[]

88. Açık herhangi uygar beristinjaa '?

Atık su / böyle çölde ya da çalı gibi açık alanlarda yapılan shitting eğer arada, daha sonra bazı görgü aşağıdaki tekrar ekledi:

1. o kıble veya onu görmek yasadışı birinin önünde eğer kendilerini yükümlü Kapanış. Karşılıklar / üç ayak (yaklaşık datu yarım metre) mesafeden daha öteye bunu kapsamalıdır olan bariyer kapak ve yükseklik hadis dayalı en az 2/3 fit (less1 / 3 metre) değil,Ebu Huroiroh tarafından rivayet - açabilir Allah meridhoinya - Peygamber - Allah, her zaman sholawat ihsan edebilir ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun - dedi: "O onu kapatmaya izin shitting nerede geldi, Dayanım kazık hariç bulunamadı değilse membelakngainya ona izin" (Ebu Daawuud tarafından rapor)

2. kokusu ve Ya'la bin Murroh tarafından rivayet hadis dayalı hiçbir duyulabilir bir ses, değil gibi o uzak kalmak gerekir - may Allah meridhoinya - Peygamber - Allah, her zaman sholawat ihsan edebilir ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun - Onun geçim uzak buangb olsaydı. (İK İbn Maajah)

Suyun bir tarafı tahrik, sonra dalga Jaabir bin Abdillah den rivayet hadis dayalı, diğer tarafı ulaşacak olan çok geniş durgun değil ise 3. O, durgun suda idrara olmamalıdır - may Allah meridhoinya - Rasululloh gelen - hopefullyGod hep sholawat ihsan ve barış olacakkendisi ve ailesi üzerine - o durgun suda idrara yasakladı söyledi. "(Müslim)

4. akan küçük su işemek etmeyin

5. insanların uğrak sokakta işemek etmeyin

6. yönde işemek etmeyin rüzgar esiyor

7. Abdulloh bin Sarjis tarafından rivayet hadis dayalı, toprağa deliğe işemek etmeyin - may Allah meridhoinya - Rasululloh ki - Allah sholawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir - deliklere işemek yasaklar (toprağa). Abdulloh dedi: "Onlar Qotadah sordu:" NedenDimakruhkan dilubang çiş deliği? "Qotadah dedi:" Bu aslında, İdrar hatta killthem mengangganggu küçük bir hayvan olduğu için de korkulan (Ebu Daawuud tarafından rapor) bir cin "olduğunu söyledi Çünkü hem de böylece zehirli hayvan olduğunu korkulan sonra Hayvan çıkacaktır korkulanve acı / işemek insanları tehlikeye.

8. Mu'adh bin Cebel rivayet hadis dayalı, transit ering insanlar konuşurken yerler ya da sokaklarda Yangs işemek etmeyin - may Allah meridhoinya - dedi: "Rasululloh - Tanrı sholawat ve barış onun üzerine olsun ve ihsan devam edebilir onun Aile - dedi: "la'nat davet üç şeylere karşı carefulyou olun,yani: "Yolda, su akışında kendilerini rahatlatma atın ve gölgede." (Ebu Daawuud tarafından rapor)

9. o kuvvetle idrar yağmur ve sel ile yok olacak değil şüpheli meyve vardır, bir ağacın altında işemek etmeyin

10. güneşi Orada karşı karşıya (zaman gün ışığı) ya da aylar Sünnet'te (gece olduğunda), fakat mekruh ise sırt hem

11. gürültülü bir yer işemek etmeyin, böylece Ebu Musa El-Eş'arî den rivayet hadis dayalı vücuda hiçbir idrar sıçramasına, - may Allah meridhoinya - dedi: "Bir gün benim ilk ortak Rasululloh - may Tanrı sholawat ihsan ve onu ve ailesini greetingsupon devam - ve o üzereydiAllah, her zaman sholawat ihsan ve barış kendisi ve ailesi üzerine olabilir - - o bir duvarın dibinde (zor değil) gevşek toprak geldi, sonra idrar, o daha sonra Peygamber, üzerinde idrar söyledi: "Sizden kimse istiyorsanız o yere (sağda) idrar için bir yer seçmelisiniz idrar. "(Ebu Daawuud tarafından rapor)

12. O shitting yerlerde, su ile 'beristinjaa olmamalıdır.

O (hükümlerine yukarıda göre) doğru kapak / bariyer koymak olmasaydı 13. kıble yönünü dönük etmeyin veya geri zorunlu döndü. Ebu Ayyuub El-Anshooriy tarafından rivayet hadis dayanarak - Allah meridhoinya olabilir - dedi: "Rasululloh - Allah sholawatand barış ihsan devam edebilirkendisi ve ailesi üzerine olsun - şöyle dedi: "Eğer herhangi biri Hiçbir doğu veya batıya sırtını ama menghadaplah ile döndü geri kıble yönünü veya bakan daha sonra shitting nereye geldiyse." (El-Bukhooriy tarafından rapor) [Dikkat onların Kıble güneye inMedina olduğunda] hadis dayalı juag rivayetEbu Huroiroh tarafından - Allah meridhoinya olabilir - dedi: "Rasululloh - Tanrı sholawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir - dedi:" Ben Hanyasaja size biri .Eğer size öğretti, bir baba konumunu gibi için Sonra ona geri kıble veya bakmamalıdır bir lavabo Baung için gittive onun sağ eli ile 'beristinjaa etmeyelim. "Ve o Qiblah hefacing sanki (İK Ebu Daawuud). Üç taş kullanımı ve kir ve kemiklerin kullanılmasını yasaklayan hüküm, ama onu ve Kıble yönü arasındaki hukuki kapak khilaaful awlaa (ana ihlal). Kapalı yer, eğer Oysa zaten sağlanıryasadışı değil, ne mekruh orkhilaaful awlaa daha iyi ama yine de mümkün olduğunca kaçınılması ve kıble yönünde dışında diğer tuvalet (veya onun iş bir atık) ortaya olduğunda içinde Qiblah bakan shitting yasal shitting için.

Bölüm Arıtma

Arınma 89. Kaç farklı yolları? Mansiyon!

Arıtma şekilde dört çeşit vardır

1. Abdest

2. haccın üç türlü

3. Teyemmüm

4. kirli eleyin

90. dilinde veya şeriat ya 'abdest duygusu nedir?

Dil Vudu 'untukkegiatan güzellik ve ihtişam anlamına wadhoo-ah kelime alınan uzuvların, çoğu yıkanıp adıdır. Şeriat özel prosedürler ile özel bir niyet ile bir özel yıkama üyeleri, adıdır iken. yasal dayanak GodThat yüce bir kelime: "Ey kimEğer onun dirseklere kadar yüzlerini, ve tanga yıkama namaz için ayağa, ve kısmen başlarınızı silin, ve eğer (yıkama) ayaklarınızı ayak bileklerine kadar inanıyorum ..... "(Al-Maa-bekleme süresi : 6) ve aynı zamanda Abdulloh b Ömer hadis - her ikisi de Allahbless olabilir - ı Rasululloh duyulur aslında - Tanrım devam edebilirsholawat ve barış onu ve onun ailesi -bersabda üzerine olsun ihsan: ". Herhangi arıtılmadan değil kabul dualar" (Müslim)

91. Yasal abdest nedir var? Mansiyon!

Abdest yasası iki yönlüdür:

1. Farz (zorunlu)

2. Sünnet

92. Ne abdest zorunlu hale neden?

Abdest nedeniyle hadats zorunlu hale

93. Ne iki dilde de terimin anlaşılmasını hadats?

Hiçbir rahatlama (orada yani ne zaman terim / şeriat, vaka (olabilir yok olan) namaz geçerliliğini engelleyebilir vücuda takılı olduğundan soyut hadats ise Hadats anlamıyla, olayları veya oluşumları anlamına gelir açıklanacağı gibi bir acil durum, daha sonra berhadats da duagelecekte).

94. kirli farkı hadats nedir?

Hadats o meşru dua engel ise kirli nesne / şey dua yapıyor olmamalıdır yüzden hadats ayılar neden eylemidir. Örneğin: o ilk 'abdest yüzden itbears hadats yapmak amel tuvaletimi yaparken bir bağırsak hareketi, sonra, o kirli kiri çıkarmak(O dışkılama büyüklükte 'beristinjaa sonra) dua olmak.

95. Ne hadats bu tür?

Bölünme hadats Yaklaşık üç görüşler yani vardır:

İlk görüş: yani ikiye ayrılır hadats:

Abdest neden olan 1. hadats küçük (ashghor), '(umre şeylere açıklanacaktır')

Banyo neden büyük 2. hadats (büyük), (yerinde belirtilecektir)

İkinci görüş, yani üçe bölünmüştür hadatas:

1. hadats küçük (ashghor), yani: neden zorunlu abdest '

Kirlilik halidir 2. hadats orta (awsath), (dışarı nedeniyle meni hem olmasa meni dışarı, ve doğum, eşi ile toplanmış), ve bu zorunlu duş neden olur.

3. hadats büyük (büyük), yani menstruasyon ve doğum, ayrıca zorunlu duş neden olur.

Üçüncü görüş, yani dört bölünmüştür hadats:

1. hadats küçük (ashghor), Khuff aşınma yıkamak bolehnya için tamamlanma süresi, yani (yerinde izah edilecek)

Abdest neden olan 2. hadats küçük (shoghiir), '(yani umre şeylerden biri, çünkü' deyimi gelecek,)

Kirlilik halidir 3. Büyük hadats (kabiir),

Yani nedeniyle menstrüasyon ve doğum 4. büyük hadats (büyük),.

96. Adı abdest gerçekleştirmek için disunnahkan bazı şeyler?

Dahil olmak üzere birçok vardır:

May Allah meridhoinya - - 1. hâlâ Enes bin Malik rivayet hadis dayalı, wudhu'nya sonra yine 'umre sonraki namaz saati girin iptal değilse, yani, zorunlu namaz abdest her zaman güncelleniyor Peygamber - Allah, hisand her zaman sholawat ve selam ihsan edebilirailesi - abdest 'kutsal veya kutsal bir devlet hem de ona her farzı dua için. "(At-Turmudziy tarafından rapor)

İlk '- - may Allah meridhoinya o umre ne kadar Rasululloh banyo zorunlu açıklayan bir-isyah' rivayet hadis dayalı, zorunlu banyo 2. umre. Bu wudhu'nya iptal değilse o olmadan örneğin semen, böyle abdest 'sünnet olarak wudhu'nya dışarı niyetinde olduğunu (el-Bukhooriy tarafından rapor)meni boşalma umre geçersiz kılmaz, çünkü eşi ile irtibata zorunlu 'wudhu'nya iptal edilmiş ise, Namu o abdest niyetinde olmalıdır'.

May Allah meridhoinya - - eşi ile toplanan insanlar için 3. umre o Ebu Sa'iid Al-Khudriy den rivayet hadis dayalı, ilişki / lanet geri istediğini söyledi: "Rasululloh - Tanrı sholawat ve barış ihsan devam edebilir Ona ve aile onu üzerine olsun - dedi: "Eğer salahs eorang gittieşi daha sonra (yani cinsel ilişki) ve yine o ikisi arasında 'umre yapmalıyım ilişkiye istedik. "(Müslim)

4. Begi kirlilik durumu uyku giderken

May Allah meridhoinya - - safsızlık devlet 5. zaman, A-isyah 'den rivayet hadis dayalı tüm bu yemek (ve içki) olacak dedi: "Bu Peygamber - Allah her zaman sholawat ihsan ve barış olabilir kendisi ve ailesi üzerine - o 'abdest olarak' thenhis umre yemek veya uyku sırasında yaklaşık junub zamanne zaman o dua etmek istedim. "(Müslim)

Allah meridhoinya olabilir - - Al-Baroo 'bin' Aazib den rivayet hadis dayalı değil, junub olsa uyumaya giderken 6. dedi: "Peygamber - Allah, her zaman sholawat ihsan edebilir ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun - dedi : "Eğer dua etmek istediğiniz abdest 'insanlar berwudhu'lahlike sonra yatak gelirseniz,Daha sonra vücudunuzun sağ tarafına yatmak, sonra de ki: "Ey Allah'ım, ben backrestand hayır, ya zevk veya senin yüzünden korku ile, Size kendimi teslim ve size benim iş teslim, ve ben sana arkanıza yaslanıp sana hariç senin kurtuluş yeri, Ey Tanrım Thy Sen hast ortaya kitaba iman vegönderdiğiniz adres Sizin Peygamber iman. "Eğer gece boyunca ölen Yani eğer o zaman doğa (İslam) olup demek son kaliamtyou olduğundan emin olun." (Al-Bukhooriy İK)

7. (Java rezalet diğerleri tartışmak: ngrasani) gibi gıybeti gibi bir günah işledikten sonra abdest, yalancı şahitlik, yalancı tanıklık, yalan hakaret, nameemah (çukurlaşma), günah çıkarma niyeti ile, gibi asılsız başlatmak ve Ebu Huroiroh- Mayıs Allah meridhoinya -bahwasanya den rivayet tabanlı hadis- Rasululloh Tanrı sholawat ve barış onu ve onun ailesi -bersabda üzerine olsun ihsan devam edebilir: Bir Müslüman köle veya sonra bir mümin abdest 've yıkanmış "Eğer onun yüzü suyu togetherwith iki gözü dipandangnoleh günahlarından dışarı ya da son damlasına geldi O yıkanmış, eğer su, elleri dışarı çıktı onunO yıkanmış eğer eller su ile veya suyun son teteasan ile ellerini tarafından yapılan bir günah olduğunu, ayak fromlegs çıktı ki İAR ile birlikte ya da böylece suyun son damlasına, onun için her günah olan her iki çalışır o günahları kutsal devlet çıkıyor. "(Müslim)

Peygamber Ebu Huroiroh rivayet hadis dayalı 8. kez ve sebelummengusung organları, - Allah sholawat her zaman ihsan ve barış kendisi ve ailesi üzerine olabilir - dedi: "Onu (ceset) yıkanmak isteyenler için daha sonra (sünnet) banyo, ve (sünnet) umre '. "getirdi olanlar (HR At-Turmudziy)

9. Ne zaman kızgın, As-Sa'diy Athiyyah 'den rivayet hadis dayalı - meridhoinya Allah olabilir - Rasululloh ki - Allah sholawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir - dedi: "Gerçekten de, üzgün iblisler yangın oluşturulan ederken şeytan, hanyasaja yangın nedeniyle söndürüldüsu, bu nedenle, sizden biri kızgın eğer o 'umre yapmalıdır yapabilirsiniz. "(Ebu Daawuud tarafından rapor)

May Allah meridhoinya - - O Peygamber görmek için geldiğini - Allah her zaman sholawat ihsan edebilir ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun - Al-Muhaajir bin Qunfudz den rivayet hadis dayalı hatırlama, yaklaşık 10 ortasında yaptığı olmak urinationthe Al-Muhaajir devlet onu selamladı amaonun umre onun tebrik cevap 've dedi iken ona bir sebep:' vermedi ararım sevmiyorum kutsallık bir devlet Allah-u Teala ve Yüce (adı). "(Ebu Daawuud tarafından rapor)

Onlar dua ve dilek iqoomah aramak istedim 11. umre

12. Ve camiye gidecek zaman, mekruh nedeniyle dua etmeden caminin giriş o umre haricinde yapılamaz masjiddan tachiyyatul eğer.

13. Ve içinde itikaftır

May Allah meridhoinya - - onlar ve onlar istediği zaman Ali'den rivayet hadis dayalı, Kuran tilavetiyle dinlemek için (muschaf dokunmadan) ezberci tarafından Kur'an okumak istiyorum 14. umre dedi: "Hani Rasululloh - Tanrı sholawat ihsan devam ve selam onhe ve onun olabilirAile - kirlilik bir devlet durumlar hariç çeşitli durumlarda Kur'an okuma. "(İK)

Kelam Rasululloh bir haraç olarak, yorumlar gibi ve benzeri gibi hadis okuyan hadis ve hadis rivayet ya ve-ilmun duymak Kuran bilimleri okuyacak 15. - Allah sholawat ihsan devam edebilir Onu ailesi andhis üzerine ve barış olacak.

16. Ne zaman hepsi Kur'an ve el-Hadis çekilen çünkü bir araç olarak hizmet vermektedir bilim nahwu, shorof (Arapça gramer) ve böylece bilim aracı öğrenmek istedim bile, bilim şeriat öğrenme ya da öğretmek hakkında şeriat anlamak, bu ablutions'when okudu gerçekleştirmek için de tavsiye edilir

17. Zaman Merve tepesi arasında sa'iy hakkında

'Nedeniyle ayakta sa'iy için, Arofah ve hatırlama okuma ve abdest olmadan eğer anma mekruh okumak tavsiye' de 18. ayakta zaman.

Tanrı sholawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir - - mezar Rasululloh bir hac 19. yüzden de ve özellikle salih mezara herhangi bir dini ziyaret.

20. Hutbe Cuma vaazları hatırlama, dua ve Kur'an ayetleri vardır sıradan hutbede, değil, ve bu abdest olmadan eğer mekruhtur.

21. Bu tür bilimler şeriat gibi işe yarar bir şey yazmak için zaman hakkında.

22. jumroh, ne de disunnahkan hatırlama, anma ve abdest olmadan 'mekruh olduğunda.

23. Tamiim Ad-Daariy den rivayet hadis dayalı, chijaamah (cantuk veya canduk veya çürük), yanı sıra burun kanaması Bittiğinde - Allah meridhoinya olabilir - dedi: "Rasululloh - Tanrı sholawat ve sav ihsan devam edebilir ve ailesi - dedi: "umre 'kan akan ofany. "(Dolaylı) Ad-Daaroquthniy tarafından

Abud Dardaa den rivayet hadis dayalı kusma sonra 24., '- may Allah meridhoinya - Tanrı sholawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir - - Rasululloh kendisinin ve kusma abdest'. "(At-Turmudziy tarafından rapor)

25. Vücut khuntsaa (travestiler / kadın-adam, iki seks tane) dokunduktan sonra

26. (bıyığı veya sakalı büyüdü değil genç bir çocuk) amrod temas bir adam iyi / yakışıklı yüzü bir kez

27. Jaabir ibn Samuroh den rivayet hadis dayalı, deve eti yedikten sonra - Allah meridhoinya olabilir - bir adam Rasululloh sordu ki - "Ben umre yapmak zorunda mıyım '- Allah sholawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir ? koyun (Eat) için "dedi:" Eğer berwudhu'lah ve eğer istersenizEğer 'umre yok o zaman istiyorum. "O tekrar sordu:" Çünkü (yeme) deve eti 'umre yapmak mı? "Dedi ki:" Evet, çünkü (yeme) koyun eti berwudhu'lah "(Müslim)?

May Allah meridhoinya - - yangın dokundu yemek yedikten sonra 28., aslında Ebu Huroiroh rivayet bir hadis olduğunu söyledi: "- Allah sholawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir - Ben Rasululloh duydum söyledi:" Berwudhu yangın dokunulmaz ne youof 'lah. "(Müslim) gelincezorunlu olmayan önerme Jaabir rivayet bozar - may Allah meridhoinya - dedi: "Şüphesiz Rasululloh iki olgunun son - Tanrı sholawat ve selam o ve onun familyhe ihsan devam edebilir - abdest bırakıyor ' Tüm (". ateşle dokundu Dolaylı kim) Ebu Daawuud tarafından

May Allah meridhoinya - - Bir kahkahaya thatIf 29. namaz yüksek sesle gülerek sonra guffaw bir berwudhu'setelah gerekliliği argümanı ise (mezhep Ebu Haniifah göre dua umre 'de kahkaha çünkü) Jaabir den rivayet bozar dua o namazı tekrar, ve yapmalıyım(el-Bukhooriy tarafından rapor) 'abdest tekrarlamak gerek yok.

Tıraş ve saç sonra 30.

31. Ne zaman 15 yaş genapnya qomariyyah yıl ve ayrıca disunnahkan banyoya yasal yaş

32. Hayvanların genital dokunduktan sonra

97. erdemler abdest 'nedir?

Vudu 'Bolca, dahil erdem:

- Rasululloh - Tanrı salawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir - dedi: "Her kim abdest 'o hem o konuda onu dünyada bir şey düşünmeye değil iki rokaat wudhu'nya ai dua artıracak onun annesi tarafından doğduğu gün gibi, o günahın willout."Başka bir rivayette:" onun günah ne affedilir geçmişte hem de ihmalkar değildi. "(İK Abdulloh bin Al-Mubaarok)

- Rasululloh - Tanrı salawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir - Ayrıca dedi: "Bana umre için (elverişsiz koşullarda abdest 'Perfecting günahı kaldırmak ve iyileştirme bir dava hakkında bana söylemek istemiyor musunuz? '), camiye yürümek, ve dua seelsai sonra dua bekliyor,o savunma, o bunu üç kez söylüyorlar. "(Müslim)

- Rasululloh - Tanrı salawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir - dedi: "O hatırlıyor kim / Tanrı'nın anma Allah tüm vücudu wudhu'nya arındıracak zaman, ve olmayacak o Allah'ı kim hatırlamıyor Onun holyexcept bu suya maruz. "(Ad-Daaroquthniy tarafından rapor,hadis dho'iif / zayıf)

- - Rasululloh Tanrı salawat ve barış onu ve onun ailesi -bersabda üzerine olsun ihsan devam edebilir: "(yani wudhu'nya yenilemek) saflık bir devlet Kim abdest ', Tanrı'nın onu on iyilik edebiyatı." (At-Turmudziy Ebu Daawuuud, ve İbn Maajah tarafından rapor, hadis dho'iif)

- Rasululloh - Tanrı salawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir - dedi: "O Müslüman köle abdest 've o ağzını durulanır ise ve dışarı ağzının günahlarını geliyor, ve o suyu dışarı çekti o da yüzünü yıkarsa burnu ve dışarı, o burun günahlarını geliyorO çivi altından çıkmak ellerini günahları dışarı sonra onun ellerini yıkadı eğer o altında o exitfrom böylece başının günahları dışarı başını ovuşturdu eğer yüzünün günahları üzerinden, kelokpak gözlerin dışarı almak için onun O yıkanmış kulak ve eğer onu ayak tırnakları dışarı böylece bacaklarını sonra, bacaklarının günahlarını çıktıcami terhitungamalan / ekstra ödül cami ve namaz gitti. "(Ebu Daawuud ve İbn Maajah tarafından rapor)

- Rasululloh - Tanrı salawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir - dedi: "İnsanlar oruç gibi saflık ve geceleri uyanma bir devlet uyku." (Ad-Daylamiy tarafından rapor)

- Ömer - may Allah meridhoinya - dedi: 'abdest' iyi sizden şeytanları kovmak olabilir. "

- Mujaahid dedi: "değil gelemez olanlar, 'umre bir devlet dışında hatırlama gece geçirmek, ve o iptal zaman ruhları bir devlet dirilecek, çünkü daha sonra Yürüt, af istemek için."

98. abdest var yasalar nelerdir?

Abdest mevcut yasalar altı vardır:

Zorunlu 1.

2. Nafl

3. Sünnet

4. Edeb

5. Makruh

6. Koşulları

99. var berapakahrukun (veya gerekli) onun abdest? Mansiyon!

Abdest Pillars yedi vardır:

May Allah meridhoinya - - Ömer rivayet hadis dayalı 1. Niyet, şöyle dedi: "Rasululloh - Tanrı salawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir - dedi:" sadaka Hanyasaja üzerinde (bağımlı ödüllendirme kabul) niyeti ... "(el-Bukhooriy & Müslim tarafından rapor)

2. Bütün yüzünüzü yıkayın

Dirseklere kadar ellerinizi yıkayınız 3.

Kafanın 4. silme kısmı

5. Tanrı kelimesi dayanarak hepsi, ayak bileklerine kadar ayaklarınızı yıkayın: "Eğer dua için ayağa iki dirsek kadar yüzlerinizi ve ellerinizi yıkayın ve silmek istiyorsanız Ey iman kimin senin kafaları ve ayak bileklerine kadar ayaklarınızı (yıkayın) .... "(Kehf süresi el-Maa-bekleyen: 6), özellikle topuk,"insanlar onun topuğuna yıkama yok nerekalah boşluk feryat.": - tabanlı kelime Rasululloh - Tanrı salawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir (HR Al-Bukhooriy)

6. Düzenli (Sıralı), 'den rivayet yukarıdaki ayet ve hadiste dayalı Jaabir asılsız - may Allah meridhoinya - Peygamber - Allah, her zaman salawat ihsan edebilir ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun - dedi: "Biz başlayan ne ile başlar paragraphabove içinde (At-Turmudziy tarafından rapor) Tanrı "ileDaha sonra her iki ayak bilekleri kadar, sonra, dirseklere kadar yüzünü ve ellerini arayarak Tanrı'nın başlangıç. Ve ayrıca abdest nasıl açıklar hadislere dayalı 'hadis hangi arasında Havariler, Nu'aim Abdululloh bin Al-Mujmir rivayet, şöyle dedi: "Ben Huroiroh seeAbu - abdest - Allah meridhoinya olabilir' o yıkanmışyüzü ve o üst kol başlangıcı, o üst kolun başlangıcına kadar sol elini yıkanmış yüzden kadar sağ elini yıkanmış son wudhu'nya mükemmel, o başını ovuşturdu, sonra kadar sağ bacak washedhis Dananın başlangıcı, sonra onun ayakları kadar bırakılan yıkanırbuzağı başlangıç. Sonra dedi: "Ben Rasululloh görmek So - Tanrı salawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir - abdest '." (Müslim)

çoğunluk görüşü başka ayağı abdest ekliyor 'yani,: duraklama (muwaalah) olmadan sürekli, iki görüş birine dayalı (ama en güçlü sürdürülebilir abdest sütunların arasında olmamasıdır'), ama mu görüşüne göre hadis healthybased olanlar için 'tamad muwaalahadalah Sünnet'- Allah korusun olabilir - Abdulloh ibn Ömer kendisinin umre sonra piyasada idrar' Naafi tarafından rivayet onun yüzünü ve ellerini yıkadı ve başını ovuşturdu, sonra sonra o camiye girdiğinde cesedi menyolati çağırdı, o oldu rubThe ikinci khuffnya o (İK Mâlik) dua, yani orada birkafa arasındaki gecikme Khuff ovuşturarak yerine feet (Khuff Bu sorun, bu tartışmanın ardından kendi tartışılacaktır) yıkayarak ovuşturdu.

100. niyetlerine ilişkin yasalar nelerdir?

Yedi vardır niyetlerine ilişkin Kanun:

Esasen 1., yani: hareket ile çakıştı şeyler menyengaja

2. tüzüğü: Genel hukuk niyeti olmadıkça yasal niyeti sünnettir mayyit zorunlu banyo olduğunu

3. Yer nefes kesen

4. zamanı erken ibadet zamanı erken yıkama yüzü 'abdest eğer, ise

5. Prosedür niyetleri, yapılacak ibadet türüne göre değişir. 'Daha sonra umre yapmak insanlar gerekir' fardhu abdest niyetinde 'ya abdest meselesine gelince küçük hadats kaldırma, ya da o hadatsconstantly neden olan bir hastalığı varsa bir kişi, normal ise, dua için abdest(Gibi: beser / sürekli işemek) o abdest niyetinde gerekir wudhu'nya hadatsnya kaldırdı olamaz ile çünkü '(listibaachatish sholaah nawaytul abdest) dua için izin verilmesi'.

Yani niyetleri, 6. Koşulları: niyetinde talep durumu, niyet değil, bağımlı sonlandırma niyetleri zarar açıklamak şeyleri yapmayın, anlamak kasıtlı niyetinde islamnhya insanlar, tamyiiz (yaklaşık yedi yaşına ulaşan), / Örneğin şey (doinmaslaah abdest 'daha sonra o) berhadats olsun ya da olmasın açıklığa kavuşturulmalıdır.

7. niyetleri amacı, hedefi gibi ibadet özel (özel), ayırt etmektir: banyo Cuma (ibadet) ve bir duş çok taze (özel); (zorunlu) ve banyo Cuma (sünnet) kirlilik bir devlet rehberlik: ya gibi, ibadet düzeyini ayırt etmek.

Nafldidalam durumda abdest 101. mı?

Iki kez abdest yapılır biri vardır - iki kez (silme veya iki kez abdest her üyesi yıkama)

102. abdest de sünnettir olan şeyler nelerdir?

Abdest onbeş Case Sünnet

Tanrı salawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir - - 1. Rasululloh çünkü, onun dişlerini temizleme söyledi: "Şüphesiz, senin ağzını sonra Siwak ile silin, Kur'an'ın yoludur." (Hadis dho 'iif / zayıf, Ebu Nu'aim tarafından rapor). Bu nedenle okumak için ağzını arındırmak siwakto niyetinde izinKur'an ve zikir dua zaman. Rasululloh - Tanrı salawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir - Ayrıca dedi: "Namaz siwak dua olmadan dişlerini fazla 75 (yetmişbeş) kez temizledikten sonra." (Ebu Nu'aim, withsanad dho'iif / zayıf tarafından rapor) ve İbn rivayet'Abbaas - Allah her ikisi de korusun - dedi: "Her zaman Peygamber - Allah, her zaman salawat ihsan edebilir ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun - bu yüzden şüpheli dişlerini temizlemek için bize emretti ki aşağı His Siwak verseabout." ( İK Ahmed).

Besmele'nin verilmesi 2. Rasululloh - Tanrı salawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir - dedi: "Allah, En Sublime adını söz olmayanlar için hiçbir abdest '(mükemmel) vardır." (Ebu Daawuud tarafından rapor)