[]

Tüm konteynerler veya gemiler izin Yasal aşınma altın ve gümüş kaplarda hariç (o yapılan her türlü), bu izlenim onun zorba doğa (ya da yedek) olduğundan erkekler ve kadınlar üzerindeki yasak ve tasarrufunu olanların kalplerini bırakın. (ChapterThis tüm yasalar, yalnızca konteynerlerin için geçerlidiraltın ve gümüş yerine takı gibi daha sonra kadınlar için yasal ve erkek yüzük takmak için bir sorunu, yani disunnahkan hariç, erkekler için yasak, ve gümüş daha tavsiye böyle mücevher gibi vb kolye, yüzük, gibi - followProphet Muhammed gibi - şartıyla bir hayır ağırlığında1'den fazla mitsqol - yaklaşık 4 gram - disunnahkan sol yüzük parmağında kısmen riawayat sağ yüzük parmağında yıpranmış ve)

Altın ve gümüş kapların kullanımının yasaklanması argümanları nelerdir 22.?

Bu Laylaa İbn Ebî Mujaahid dan rivayet edilmiştir: "Kemi dışarı Chudzayfah ile - may Allah meridhoinya - Allah her zaman sholawat ihsan edebilir ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun - - o Peygamber menybut söyledi:" Bir kaptan içmeyin altın ve gümüş hepsi için ipek nedeni notwear yapmakahirette onları dünyada (Kâfirlere) ve sizin için. "Rivayet Ümmü Seleme, şöyle dedi:" Rasululloh - Tanrı sholawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir - dedi: "O cehennem ateşinden içti hanyasaja sonra altın veya gümüş ina konteyner içti kim onunmide. "(Müslim)

23. Bir ihtiyaç varsa, altın ve gümüş kapları giymek caiz midir?

Evet. Orada vizyon temizlemek için sürme gibi sapına kadar kullanmak için bir ihtiyaç olduğunu ve aynı zamanda acil durumlar için olabilir, o altın ve gümüş dışındaki bir kap bulamazsa içmek isterseniz bir altın kap giymek için izin verdi. (Ama containerthen su aldığı, rekadaya ile önerilen ağzına dökünavucunun içinden, yani konteyner altın veya gümüş doğrudan su içmeyin)

24. onu giyen olmadan altın veya gümüş kapları görüntülemek için caiz midir?

Olmak değil. Haraam. Onu teşvik edecektir çünkü giymek.

Böylece mücevher, elmas ve: 25. Nasıl gibi altın ve gümüş dışındaki hukuk değerli taşlar yok. Bunun kayaların bir kap yapmak veya yerleştirmek için caiz midir?

Kapları yapma veya altın daha pahalı taşlar olsa bile o görünce kalpleri hayal kırıklığına olmayacaktır böylece insanların fiyat faqir kayalar anlamıyorum çünkü, onları görüntülemek kirli değil. Ancak mekruh.

26. Nasıl Yasa altın veya gümüş dolgular ile kırık kap yama geliyor?

Yasal Farklı çünkü bazen küçük bir yama ve sadece dekorasyon için bazen bazen, bazen bir amaç için, derin ve. Bu yüzden bazen, bazen mekruh ve bazen yasadışı, (izin) olabilir.

27. yama izin kanaat getirildiğinde?

o (sadece dekorasyon) için ise tüzüğünün küçük ve her şey caizdir.

28. yama mekruhtur mahkum zaman?

Yani dört durumlarda, Yasal mekruh:

1. amacıyla tambalannya büyük ve bütün halinde

2. tambalannya küçük ve garnitür için her şeyi ise

3. tambalannya küçük ve en çok dekorasyon diğerleri amaçları için ise ise

4. Eğer (boyut gümrük / alışkanlıklarına bağlıdır çünkü) büyük veya küçük tambalannya, bu dekorasyon veya kısmen dekorasyon ve kısmen amaç için eşit derecede iyi şüpheniz.

29. yama haram mahkum oldu Ne zaman?

yamalar yani iki durumda, hukuka aykırı karar alındı:

1. tambalannya büyük ve her şeyi hiasaan Eğer

2. çok dekorasyon için ve kısmen amaçları için, başka büyük olursa

30. Yukarıdaki durumlarda amaçları ne kadardır?

Kabın bir kısmı onu kırdı tutmak için altın ve gümüş yamaları kırdı ve hala kullanılabilir dört sonra dijadikanlah kırıldı anlamına gelir.

31. Uygun önerme altın ve gümüş ile doldurulması ve hem de zaman acil giymek bolehnya nedir?

Bunun için kanıt Aashim Al-Achwal 'al-Bukhooriy rivayet hadis olduğunu söyledi: "Ben Gekas Peygamber gördüm - Allah, her zaman sholawat ihsan edebilir ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun - Enes bin Malik tarafında ve Cam kırık ve o gümüş ile yama 'Aashimsaid:. "Ve güzel. ve geniş camlar "'Aashim dedi:" Enes dedi: ". Ben bir içki Rasululloh döktü ettik Ne - Tanrı sholawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir - öylesine ve pek çok kez daha" (Bildiren altın gibi el-Bukhooriy), Rasululloh salahs eorang ashabına emretti, çünkü, yani 'Arfajahsavaşta bu tertebas burun, ve o da Havari altın bir yama götürmesini söyledim yara darbe eski dihidungnya kapsayacak ve dolayısıyla kötüye sahte burun aldı.

Tüm bu acil yapılan ve acil durum daha dikadarkan ve aşırı olmamalı olabileceğini düşündürmektedir. Bu daha önce, yukarıdaki sorulara ayrıntılı olmuştur.

Içinde veya dışında - - 32. Nasıl hukuk yüzeyi yaldız yok altın veya gümüş ile bir kap?

Kanunlar yaldız yasak yok. Iken yani konteyner ayrıntıları, koymak yasalar vardır:

Yangında ısıtılmış ise, altın ve gümüş eritmek için yol vermeyin 1. altın veya gümüş ince bir tabaka yaknikarena, bu erkek veya kadınlar için caizdir.

2. erir veya erimiş altın veya gümüş üreten ısıtmalı ise, erkekler ve kadınlar için hem de giymek yasaktır.

33. Nasıl hukuk dinin kuralları hakkında kim umurumda değil katipleri tarafından sahip olunan kapları kullanın veya Müslümanları khomr içmek mu?

tüzük mekruhtur, bunlar genellikle kirli uzak kalmaz çünkü. May Allah meridhoinya - - Abu Tha'labah al-Khusyaniy tarafından rivayet hadis dayanmaktadır dedi: "Ben dedi:" Biz kaplarda onlar yemeye gerekip gerekmediğini kâtip sesungguhany ülkedeyseniz, Ey Allah'ın Elçisi?"Dedi ki:" Eğer hala kendi kaplarda yemek olmayacaktır onların dışında bir kap varsa, böylece tentanga HLI kitap aramak gibi, ama kaba ek olarak onları bulmak yoksa o zaman yıkayın ve kap yemek. onlar menajuhkan yapmadığından "(el-Bukhooriy tarafından rapor). / uzak tutunO memakruhkannya çok kirli ve kirli (Necran Hıristiyan heyeti tarihinin olduğu gibi) o camide din bilginleri bir kaç gün onun fiyatının söylemedim, ve o da kendi kabı giyen ve gıda yiyin çünkü.

34. kap karşı kesunnahan mı?

Sünnet rağmen kabın üstünde yer alıyor tahta parçası ile, kapları kapsayacak. Tavsiye yine de daha fazla geceleri konteynerleri kapsayacak. Bazı alimler tahta parçası ile kaplı ise o zaman Besmele'nin okumanızı tavsiye olduğunu iddia.

Bölüm İçtihad (ibadet prudence için ciddi çaba)

35. içtihad arınma ve ibadet bir konuda (ciddi çaba) nedir?

Örneğin, ona uygun iki su, bir kutsal ve kutsal olmayan bir ya da giysi iki veya iki yerler hakkında karıştı birisi. Bu yüzden aralarında kutsal belirlemek için deriz. O şaşkın, ya da dua specifyinclusion zaman kıble yönünü belirlemede diligence dahilZaman (ve bu iki terkhir - Allooh insyaa - duanın açısından tartışılması ayrı ele alınacaktır).

36. yasal içtihad mı?

Tüzük olabilir bazen, bazen zorunlu.

37. içtihad şartları izin var mı?

içtihad bolehnya şartları yani, dört vardır:

Hiçbir sonra içtihad wajiblah eğer ise Yaqin (şüphesiz) kutsal olan su ya da bir şey bizim tarafta 1. var

2. Bir şey şüpheli saflık ve kirlilik (Birden fazla) berbilang eder. Eğer durmadıysa o zaman berbilang tespiti olmalıdır. Giysi düştü Sepertii kirli bilinmemektedir nerede giysi tüm parçaları yıkayın wajiblah.

3. Bu Nais bilmek ve işaretler vardır değil sağlar. Eğer herhangi bir sonra titizlik olmamalıdır.

4. ilahi kökenli şüphe herhangi bir nesne vardır Should. Söz konusu nesne ya da bir tanesi, idrar gibi bir dini kökenli sahip değilse de, bu tespiti olmamalıdır.

38. içtihad şartları gereklidir musunuz?

İctihad gerekliliği şartları ise:

Tarafında 1. hiçbir şey kutsal emindir var

İki qullah veya samapai iki qullah kadar karışık ama değişmedi eğer 2. su Hem

3. Zaman dar

4. iki daimi su veya nesneler kutsallığını şüphe

5. pisliği bir tanıma ya da güvenilir haberler ile şüpheli

6. Su veya ilgi duyulan nesnelerin miktarı sınırlıdır (yani, göz tarafından hesaplanabilir)

Çalışkanlık, saflaştırma ve dua 7. yeterli zaman.

8. (çizgili neden su musyammas gibi) su birini kullanarak tehlikeleri endişe etmeyin

İkinci Kabara düştü inanılan iki kişilik bir muhalif gibi çelişkili haberler 9. Tebrikler (yani, kullanımda olamaz)

Birisi gül suyu veya su musta'mal ile kutsal su arındırmak (ama kutsal arındırmak değil) için kör ne 39.?

Kutsal su arasında bir kişi için kör (net değil) gül suyu veya musta'mal (kutsal ama arındırmak değil) ile su arındırmak için ise o suyun her umre 'yapmalıyım berijtihad.Namun onun için olmamalı .

40. if (açık ve kokusuz olabilir) idrar arındırmak için kutsal su arasındaki birisi için kamufle Ne?

O zaman berijtihad olmamalı sonra idrar arındırmak için kutsal su arasındaki birisi için kılığında Eğer o su döküldü veya sonra bertayammum karıştırılarak gerekir. May bertayammum bir kişi vardı Çünkü o hala umre için su 'bulundu. Ayrıca söylemek mümkün değildir: o hem 'umre yapmak gerekiro yaptıysa, çünkü o zaman o kasıtlı kirli kendini bulaşması anlamına gelir, ve yasadışı oldu.

Iki su kapları için kör bir kişi, daha sonra kutsal suyun bir işaretler vardır arındırmak için bu berijihad sonra ona netleşti Ne olursa 41.?

O kutsal sonra başka dökülen solüsyondan arındırma açık olmuştur suyu kullanmanız gerekir. Ve o dökmek ve onu bir kez daha deriz için zorunludur sonra başka namaz saati girmezse. Içtihatla Bu ikinci sonuç, ilk içtihat ile aynı ise o zaman sonuçları ile uyumu Didinİctihad. Sonuç o pertamamaka farklı Ama eğer o ikinci konteyner dökülen veya bunların ardından bertayammum biri ve tekrar dua tekrarlamak zorunda kalmadan ve tesbih namazı ilki tekrarlamak zorunda kalmadan tayammumnya dua etmelidir.

Üzerine 42. zorunlu içtihatla?

O o bertaqlid gerektiğini değilse (nedenini anlamadan başkalarının görüşler izleyin) mümkün olup olmadığını görenler üzerinde Ijtihadwajib ve körler için, o deriz ama zorunlu değil hatta bole o bertaqlid için.

Bölüm Siwak ve Hususlar Sağlık Ajansı Hakkında

43. vücudun temizlik ile ilgili şeyler nelerdir?

Vücudun temizlik ilişkin hususlar olmak üzere iki ana bölümden, ayrılabilir:

- Ilk bölümü vücudun kir temizlemek için

- İkinci bölüm vücut parçaları büyüyen ve trim veya temizlenmiş gerekiyorsa edilir

Vücut üzerinde kir temizleme içerir 44. şey var mı?

Hangi yani sekiz, vücudunda kir temizlik menyakut:

Saç üzerindeki kiri temizleyin 1.

Kulak kiri temizleyin 2.

Burun üzerindeki kiri temizleyin 3.

4. Ağız ve diş kirleri temizleyin

5. sakal üzerindeki kiri temizleyin

6. Temiz parmakları (veya baroojim) arka kıvrımları kir

Parmaklarla ya da çivi ucunda kir temizleyin 7. (adlandırılır rowaajib)

8. Temiz nedeniyle ter veya toz yola vücudun tüm parçaları üzerinde kir

Vücutta büyümeye parçaları temizlik içerir 45. şey var mı?

Hangi vücut üzerinde büyümeye parçaları sekiz yani, Benzer vardır temizlik içerir:

1. Saç baş

2. Saç / kürk bıyık

3. Saç / koltukaltı

4. Saç / kasık saç

5. elleri ve ayakları çivi

6. göbek kordonu

7. sünnet / kasık deri sünnet

8. Sakal

Vücudun temizlik teşvikiyle 46. Do ada`selain?

Yani vardır:

- Bercelak (aşınma maskara / göz maskara), disunnah (sağ göz için üç kez, üç kez de sol) her gece yatmadan, ve o şu duayı okumalı garip: اللهم نور بصري وبصيرتي, واجعل سريرتي خيرا من علانيتي, واجعل علانيتي صالحة [anlamı: Allah aydınlatmak EyBenim görme doğmuş ve benim zihin gözü, ve benim dışında daha zihnim en iyi yapmak ve benim dışında iyi yapmak oldu]

- Bir süre sonra sırayla Sünnet, yani, zaman (zeytinyağı ve benzeri) vücudu, Yağlama, ve cilt kuru ya da kış olduğunda tekrar tavsiye.

- (- Ön ve arka - kasık iki temizlik kirli gelen, özellikle bağırsak hareketinden sonra) Ve beristinjaa '. Bu bölümde sonra ayrı bir bölümde ele alınacaktır.

Saç sağlıklı bir kafa korumak için ne tavsiye edilir 47.?

(Vudu 'zorunlu banyo veya duş ve Sünnet gibi) yıkama yöntemi temizlemek için Disunnahkan, düzenlenmesi ve saç dolaşmasını ortadan kaldırmak için yağlanmış. Tanrı sholawat ve barış saçlarını -oiling kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir, ve düzenli manatanya (değil çok - Bu Rasululloh olduğu rivayet edilmiştirgenellikle) ve bunu emretti beliaupun. Başka bir rivayette ise, o da dedi ki: "saçlı Daha sonra onu tesbih etmelidir." (Yani kir tutmak). Bu Jaabir binAbdillah Al-Anshooriy den rivayet edilmiştir - may Allah meridhoinya - kez Rasululloh bir adam geldi - Tanrı sholawat ihsan devam edebilir ve"? Yağ saçlarını düzeltti olabilir bu adam notthere var mı": ise o (görünüm "Sizden herhangi birinde gel ve sonra dedi ki: - barış kendisi ve ailesi üzerine olsun düzensiz karışık saç ve sakal, o zaman dedi ) şeytan gibi. "

Dikkat: Dimakruhkan, İbn Ömer rivayet aslında bir hadis / kesim saç sebagain kafasını tıraş ve diğer yarısı izin (veya qoza 'sözde) için - Allah onları korusun olabilir - dedi: "Rasululloh - Allah ihsan devam edebilir sholawat ve barış himand üzerine ailesi olmak - qoza yasaklamak '(Dolaylı) el-Bukhooriy tarafından. Ve siyah cila ile yasadışı lehçe (şeyler etrafında tartışmaya açıklanacağı gibi mekruh ve haram sakal). Allah blessboth olabilir - - Peygamber - Allah, her zaman sholawat ve barış ihsan edebilir olması gerektiği menggundili her şey, dasanya İbn Ömer rivayet ettiği bir hadis olduğunukendisi ve ailesi üzerine olsun - kısmen başını tıraş ve diğerlerinin çoğu o dedi sol bir çocuk bakın: "Sizin tarafınızdan Tıraş, saçlarının tümünü, ya da tüm edelim." (HRAbu Daawuud), ve ibadet hacılar ve Umre sonra Sünnet tıraş baş saç ve yedinci günde bebek (kez diaqiqohi ve verilenbir isim ve her tartışmasında tarif edileceği gibi, sonra sünnet) ve hatta zorunlu menggundulikepalanya dinadzarkan ise.

48. Nasıl kulaklarını temizlemek için?

Dış kulak için biz kulakları ovuşturdu zaman, o temizlenebilir zaman abdest ', iç kulak duş çıktıktan sonra yumuşak ile temizlenmelidir ise. Çünkü çok sık ya da kaba işitme zararlı olabilir eğer.

49. nasıl burun içini temizlerim?

Burun nedeniyle taraf / duvarlara bağlı sıvı ortaya kirlilikler vardır, ve burun içine su solunması ile çıkarılabilir ve sonra atmak.

50. nasıl ağzına kir temizlerim?

Nasıl dişlerini temizleme ile temizleyin ve ağzınızı çalkalayın için.

51. Yasa burun içine ağzını ve teneffüs durulama suyu mu?

Yasal ağzını çalkalayın:

- Temelde izin / izin

- Ve Sünnet ne zaman abdest 've zorunlu banyo veya duş sünnet. Abdest olarak 'yıkamadan önce yıkama eller ve yüz sonrasında yer almaktadır. Daha sonra duş belirsiz bir konumda iken.

- Ağız ve burun kirli Zorunlu varsa

- Makruh açlık kişi için aşırı eğer zaman abdest 'ya da banyo. Ama Sünnet sonra hızlı ağzını durulayın abartmak ve su abdest 'veya banyo içti yoksa.

- Haram Aşırı eğer / isroof - yani üç kat fazla - Kullanılan su, su zenginlikleri cami ya da birisi onun izni ve bilinmeyen keridhoannya olmadan iken. Özel mülkiyet veya kamu su gibi bir nehir veya aşırı mekruh denize olarak ise.

Siwak anlamda 52. midir?

Dil siwak anlamlı yedirmek. Vadeli Siwak iken fırçalama ve herhangi bir küfürlü sahip alanları çevreleyen anlamına gelir.

Dişlerini temizleme ki erdemler nelerdir 53.?

Peygamber hadislerinde belirtildiği gibi onları çok Fazileti - Allah her zaman salawat ihsan edebilir ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun - dedi ki: "Ben ümmetine ağır hissediyorum yoksa gerekir onun dişlerini temizlemek için buyurduğu "Başka bir rivayette:" namazın Everytimes Bildirilen her zaman abdest '"(at". Siwak Allah'ın nimet verme, ağız arındırır ve görünümü aydınlatmak" (el-Bukhooriy, Ahmed ve An-NASAA-iy tarafından rapor): El-Bukhooriy ve Müslümanlar) dedi yanı sıra tarafından. O da dedi ki: "İki çevrim Siwak olmadan yetmiş döngü betterof dişlerini temizlemek için." (Ebu Dawuud ve El-Chaakim tarafından rapor,ve o) mensahihkannya. Al-İmam Ali bin Ebi Thoolib - Allah onun yüzünü tesbih olabilir - dedi: "Siwak o (gücü) ezber açısından ekler ve balghoom (mukus) ortadan kaldırmak."

54. Dişlerini temizlik boşuna boşuna-nelerdir?

Indirdiği, bilim adamlarının bile en dahil, yetmişe o kadar çok söz: gri saç büyümesini yavaşlatan, ödül iki katına, vizyon keskinleştirmek ruhları, korkutucu düşman kaldırılmasını kolaylaştırmak, ekleme akıcılık, kejernuhan zihin ve gücü ezber, scentbad nefes, güçlendirir ağzına kiri çıkarmakdiş etleri, baş ağrısı ortadan kaldırarak, yeterliliğini ve kolaylık neden bereket Allah, Beyazlatma, dişlerin yapım, mide geliştirmek ve güçlendirmek, karaciğer arındırmak ve böylece, o diedworld zaman büyük yararı inanç anımsatır.

55. o hukumbersiwak mi?

tüzük yani, beş vardır: zorunlu, sünnet, mekruh, khilaaful awlaa (ana ihlal), ve kirli.

56. Ne zaman dişlerini temizleme gerekli olan?

Kirli ağız kaldırılması buna bağlı ise, hoş olmayan ağız kokusu kaldırılması Cuma namazı buna bağlıdır, ve aynı zamanda dinadzarkan eğer katılmak ya da eğer.

57. temizlik dişleri sünnet?

Ama Sünnet olmak üzere onun dişlerini temizleme ve biraz zaman tavsiye biliyoruz:

Onlar umre 'veya banyo üstünlüğü Siwak yukarıda Hz Rasululloh olarak (duş veya banyo zorunlu Sünnet ya) yapmak istedim nerede 1., akademisyenler farklı görüşlere sahibiz: Bazı el yıkama önce söylemek ve bazı diğerleri yıkama avuç içi tangn andbefore sonra söylemek ağzınızı çalkalayın.

2. Ne zaman Kuran'ı ezbere olacak

3. yatağa giderken

Uzun bir süre için (hiçbir konuşma) sessiz sonra 4.

5. tatsız ağız kokusu değişiyor; Allah meridhoinya olabilir - - Peygamber - Allah sholawat her zaman ihsan edebilir ve barış onu ve familyhim üzerine olsun - hepsi de İbn-'Abbaas Tsumaan rivayet yukarıdaki, ya da herhangi bir hadisin iki hadis Rasululloh dayalı olduğunu söyledi : "Neden görüyorumEğer kirli ağız / gigu bir devlet bana geldi. Bersiwaklah! "(Ahmed H.R)

- May Allah meridhoinya - dedi sen Chudzayfah tarafından rivayet hadis dayalı, uyanmak 6.: "Bu Rasululloh olduğunu - Tanrı sholawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir - uykudan uyanma, o fırçalanmış onun Siwak ile dişler. " (Müslim)

May Allah meridhoinya - - 7. 'A-isyah rivayet hadis dayalı, eve girerken dedi: "ev girerken SesungguhnyaRasululloh, onun dişlerini temizlemek başladı." (Müslim)

8. Ayrıca cami girerken

9. Ne zaman açlık kişi için mekruhtur, çünkü kırmak için zaman gelene kadar el- rivayet otantik hadis dayalı çünkü. (Açlık kişi için öğle süre sonra (erdemdir Siwak yukarıdaki hadiste olduğu gibi) dışında namaz hakkında Ebu Huroiroh ve Bukhooriy - may Allahmeridhoinya - kiRasululloh - Tanrı sholawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir - dedi: "Muhammed'in ruhu misk (en kokulu yağların daha Allah katında gerçekten kötü nefes daha kokulu oruçlunun, elinde olduğu One By ). "kötü nefes değişikliği için Whilepeak oluşumuBir oruçlunun) sonra kokusu değiştirmeniz gerekir Güneş / zaman öğle kaymasını peşinde

Onun dişlerini temizleme mekruh 58. Ne zaman?

Makruh Güneş gökyüzünün ortasında (Dhuhr zaman dahil yani) kaymış sonra oruç insanlar için dişlerini temizleme. Ama El-İmam An-Nawawiy bu mekruhtur olmadığını savunuyorlar.

59. o khilaaful awalaa dişlerini temizleme?

Bir bertabarruk dışında o kişinin izni ile diğer Siwak özelliği ile dişlerini, temizlik yaparken o sünnettir (nimet alarak).

60. temizlik dişleri haramdır?

Sahibinin izni ve bilinmeyen keridhoannya olmadan Siwak başka bir kişiye kullanırken dişlerini temizleme haram.

61. nasıl seviyeleri Siwak mı?

Siwak yani, beş seviyesi vardır:

Ahşap arook ile 1.

Bir avuç ön tarafa ile Ardından 2.

Zeytin ahşap Sonra 3.

Rayhan sürece kokulu kokusu vardır ahşap Sonra 4.

5. Sonra ahşap her türlü Yukarıda selian

25 tingakatan sayısı, daha sonra en önemli böylece Ve Yukarıdakilerin her tekrar beş seviyesi vardır:

- Arook ahşap su ile ıslatılmış ile

- Sonra ahşap sonraki rütbe gül suyu ile nemlendirilmiş arook

- Sonra ahşap sonraki rütbe tükürük ile nemlendirilmiş arook

- Sonra ıslak odun arook ile

- Sonra odun kuru arook

62. Nasıl Siwak tutun mı?

Yani o üzerinde alt Siwak sonra yüzük parmağı, orta parmak ve işaret parmağı üzerine sağ elini küçük parmak koymak

Alt baş Siwak yakın başparmak (başparmak) iken.

63. nasıl Siwak kullanırım?

Dişleri sağ üst diş alttan başlayarak genişletilmesi gerektiğine diş temizliği için sağ sonra sözlü boğaz tabanı etrafında kadar uzanır daha sonra, üst daha sonra sol alt bıraktı.

64. önerilen boyut siwak nedir?

Boyutu küçük parmak daha küçük başparmak daha büyük ve değil ise bu, uzunluğu bir inç az dört parmak daha fazla önerilir.

65. Onlar, onun dişlerini temizlemek istedim okunabilir nelerdir?

O şu duayı okumalı:

اللهم بيض به أسناني, وشد به لثاتي, وثبت به لهاتي, وأفصح به لساني, وبارك لي فيه, وأثبني عليه, يا أرحم الراحمين.

Anlamı: Allah'a, diş (bu Siwak yani) onunla putihkanlah Ey, benim ağız çatısı, kokohkanlah onun diş etlerini kuvvetlendirir, benim dil onu fasihkanlah, onunla beni korusun, ve bana bunun ödül vermek, O esirgeyendir merhametli.

66. Bir dişlerini temizleme sırasında disunnahkan ve ne disunnahkan değil şeyler nelerdir?

Sünnet yeni bersiwaknya Siwak ile başlayan (ve eski Siwak ya da bazı âlimlere göre) zaman önce diş ipi için, disunnahkan değil disunnahkan mengemutnya (pompalamak) yutkunmada ve uygulamak disunnahkan veya layabove izin yerine toprakta bir Siwak yerleştirmek için Zemin / zemin, batırdıSu Dimakruhkan wudhu'nya içinde ve Makruk Siwak iki ucunda ile dişlerini temizleme.

67. biri kendi veya bez ile dişlerini temizlemek gerekir mi?

Birisi bir parmak ya da bir bez ile dişlerini temizleme Eğer olması gerektiği (görüşüne o Siwak denilen, ne de aynı Siwak iletmek değil, çünkü kendi ile dişlerini temizleme ünlü geçerli ve geçersiz)

68. nasıl sakal kir temizlerim?

Sünnet bir tarak ile yıkama ve düzenli olarak kiri temizlemek için. Ebu Huroiroh tarafından rivayet hadis dayanarak - Allah meridhoinya olabilir - Rasululloh söyledi: "O saçlı kim sonra onu da tesbih edelim." (Ebu Daawuud tarafından rapor) [Burada saç rambur onGood vücut rambur kafa, sakal, bıyık, ve böylece açık; sevkbu membersihakannya ve düzeltti] Ve Rasululloh tarafından gerçekleştirildiği gibi yüceltmek - Tanrı salawat ve barış onu ve Aisha 'tarafından rivayet edilir ailesi, üzerine olsun ihsan devam edebilir miyim Allah meridhoinya - bir grup insan önünde toplanan bir kez bu Evin Rasululloh kapı - Tanrı devam edebilirsalawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan - o onları karşılamak için dışarı gelmek istedim ve ben onun saçını ve sakalını düzeltti gördüm, ThenI dedi: "Evet Rasululloh bunu musunuz?" dedi: "Onları karşılamak için dışarı çıktığında Evet Şüphesiz, Allah, kullarının seviyor kardeşleri için telafi etmek için.."

69. Niçin ve biz (elin parmakların arkasındaki deri kıvrımları) baroojim temizlemek için teşvik nasıl?

Onlar o zaman, yemekten sonra ellerini yıkamak kiri terk nedeniyle önceki arap baroojim, temizlemek için dikkat değil midir, Plank, ardından Rasululloh - Tanrı salawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir - baroojim temizlik / themwashing gönderin.

70. Neden biz rowaajib (parmak uçlarını ve tırnak altında) önerilen temizleme nasıl?

Rasululloh - Tanrı bestowsalawat ve barış devam edebilir - makas rowaajib her zaman sonra orada kir Plank de, daha sonra Rasululloh kendi tarafında her zaman değil çünkü kirleri temizlemek için sipariş - Tanrı salawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir kendisi ve ailesi üzerine olsun - veren, tırnakları kesme koltukaltı tüyleri yolma, her 40 (kırk) gün kasık saç tıraş onlar için bir son tarih. (Müslim) Ama yine de tırnaklarının altında kirleri temizlemek için emretti. "Evet Rasululloh Gabriel gerçekten çok geç: Böyle kendisine söylenen Abdulloh ibn 'Abbaas bir hadiste asnarrated. Size gelmek için "O dedi:" Nasıl çok geç değil dişlerini temizlemek yok ederken, çivi kesmeyin, seni shavemustache yapmıyoruz ve size rowaajib temizlemek kalmamasıdır. "