1. İmam Xomeyninin böyük İslam inqilabının qələbəsində rolu

İkİncİ fəsİl

İstİkbar (HegemonİZM)
34. Hegemonizmin mənası

Hegemonizmin mənası genişdir. Quranda da bu söz təkrar-təkrar işlənmişdir. "İstikbar" sözü özü də Quranda işlənmişdir. Fikrimcə "istikbar" təkəbbürdən fərqlidir. Bəlkə də fərq bundan ibarətdir ki, təkəbbür daha çox ruhla bağlı xüsusiyyətdir. Yəni insanın özünü başqalarından üstün hesab etməsidir. "İstikbar" sözündə isə daha çox əməli cəhət əsas götürülür. Yəni birisi təkəbbür edir, özünü başqalarından üstün hesab edir. Başqaları ilə davranışlarında da elə davranır ki, bu təkəbbür onun əməlində aydın görünür. Başqalarını alçaldır. Başqalarına hörmətsizlik edir. Başqalarının işinə müdaxilə edir. Qərarverici kimi ortaya atılır. Bu, Quran ayəsində də sözükeçən "istikbar" anlayışının mənasıdır. Quranda oxuyuruq: “(Məkkə müşrikləri) Özlərinə (Allahın əzabı ilə) qorxudan bir peyğəmbər gələcəyi təqdirdə (yəhudi, xaçpərəst və başqaları kimi) hər hansı ümmətdən daha artıq doğru yolda olacaqları barədə Allaha çox möhkəm and içmişdilər. Amma onlara belə bir peyğəmbər (Muhəmməd) gəldikdə bu ancaq onların nifrətini artırdı (haqq yoldan daha da uzaqlaşdılar). (Bu isə onların) Yer üzündə təkəbbür göstərmələri (iman gətirməyi özlərinə sığışdırmamaları) və pis əməlləri ucbatından idi. Pis əməl (qərəzli hiylə) ancaq onun öz sahibinin başında çatlayar. Məgər onlar Allahın adəti (qayda-qanunu) üzrə (özlərindən) əvvəlkilərin düçar olduqları müsibətlərimi (həmin müsibətlərin onların öz başlarına da gəlməsinimi) gözləyirlər? (Ya Peyğəmbər!) Sən Allahın qoyduğu qayda-qanunda heç bir dəyişiklik tapmazsan!” ¹. Yəni Peyğəmbərin (s) qarşısında, haqq sözün qarşısında yekəxanalıq etdilər. Demədilər biz üstünük. Bu üstünlüyü, daha çox haqq sahibi olmağı, yaxud özlərinin daha çoxuna layiq olduqlarını əməldə göstərdilər. Yəni (haqq, mənəviyyat, nur, hidayət cəbhəsinə qarşı) küfr cəbhəsinin ardı-arası kəsilməyən, bitmək bilməyən döyüşləri, inadı, təcavüzü hegamonluq idi. "İstikbar" budur.²