5-Kuran-ı Kerim , belli bir milletin , bir tek ülkenin kitabı değildir. O topyekün alemin , bütün insanlığın kurtuluşu için gelmiş olan Allah kelamıdır. Halbuki hem Tevrat hem de İncil sadece Yahudilere gelmiş , sadece onlara hitap etmiştir. Böylece Kuran evrensel ,Tevrat ve İncil ise daha çok ulusal bir mahiyet taşır.
6-Kuran-ı Kerim , hem sözcük olarak hem de mana olarak muci- zedir. O’nun karşısında topyekün edipler ve şairler acizliklerini itiraf etmişlerdir. Onlara bir benzer yapmak isteyenler hep rezil olmuşlardır. Halbuki diğer Kutsal kitapları hep peygamberlerinin dışındaki şahıslar kaleme almışlardır.
