axtarış: История

История письменностиИстория письменности
0,58 Mb. 1
oxumaq
История кафедрыИстория кафедры
445 b. 1
oxumaq
Azərbaycan respublikasitəHSİlnaziRLİYİ azərbaycan memarliq və İNŞaat universiteti Təsdiq edirəm: Kafedra müdiriAzərbaycan respublikasitəHSİlnaziRLİYİ azərbaycan memarliq və İNŞaat universiteti Təsdiq edirəm: Kafedra müdiri
«История архитектуры, гродостроительства и дизайна». Учеб. Пособие. Тамбов Издательство тгту – 2003
72,68 Kb. 1
oxumaq
Согласно историческим описаниям, когда-то в Авлабаре – центре старого Тифлиса, откуда, начинается его история, стояла албанская церковь посвящённая и монастырь ХоджаванкСогласно историческим описаниям, когда-то в Авлабаре – центре старого Тифлиса, откуда, начинается его история, стояла албанская церковь посвящённая и монастырь Ходжаванк
Xalçalarımızda rast gəlinən İlan (əjdaha) və quş motivinin tarixi və mifoloji kökləri
318,44 Kb. 4
oxumaq
Согласно историческим описаниям, когда-то в Авлабаре – центре старого Тифлиса, откуда, начинается его история, стояла албанская церковь посвящённая и монастырь ХоджаванкСогласно историческим описаниям, когда-то в Авлабаре – центре старого Тифлиса, откуда, начинается его история, стояла албанская церковь посвящённая и монастырь Ходжаванк
Xalçaçılıq sənəti və gen yaddaşı: Anadoludan Altaylara, Hacılar-Höyükdən Pazırıka uzanan yol
133,04 Kb. 1
oxumaq
Гасанлы Айнур Вахид кызы, магистр 2 курса специальности «Теория и история педагогики» кафедры «Общая педагогика» адпуГасанлы Айнур Вахид кызы, магистр 2 курса специальности «Теория и история педагогики» кафедры «Общая педагогика» адпу
Adpu-nun “Ümumi pedaqogika” kafedrasının “Pedaqogikanın nəzəriyyəsi və tarixi” ixtisasının II kurs magistri Həsənli Aynur Vahid qızı
Xülasə 51,29 Kb. 5
oxumaq
Согласно историческим описаниям, когда-то в Авлабаре – центре старого Тифлиса, откуда, начинается его история, стояла албанская церковь посвящённая и монастырь ХоджаванкСогласно историческим описаниям, когда-то в Авлабаре – центре старого Тифлиса, откуда, начинается его история, стояла албанская церковь посвящённая и монастырь Ходжаванк
Xalçalarımızda rast gəlinən həyat ağacı və doğum ilahəsi motivlərinin tarixi və mifoloji kökləri
Yazı 190,67 Kb. 2
oxumaq
Согласно историческим описаниям, когда-то в Авлабаре – центре старого Тифлиса, откуда, начинается его история, стояла албанская церковь посвящённая и монастырь ХоджаванкСогласно историческим описаниям, когда-то в Авлабаре – центре старого Тифлиса, откуда, начинается его история, стояла албанская церковь посвящённая и монастырь Ходжаванк
Qobustanın petroqlif və ideoqramları xalça naxışlarımızın prototipi kimi. Qobustandan Anadoluya mədəniyyət köçü
46,59 Kb. 1
oxumaq
Согласно историческим описаниям, когда-то в Авлабаре – центре старого Тифлиса, откуда, начинается его история, стояла албанская церковь посвящённая и монастырь ХоджаванкСогласно историческим описаниям, когда-то в Авлабаре – центре старого Тифлиса, откуда, начинается его история, стояла албанская церковь посвящённая и монастырь Ходжаванк
Azərbaycanın hər bir regionu kanonlu xalça kompozisiyalarının tanınan “işarəli elementlərin” müəyyən sayından istifadə edir
120,52 Kb. 1
oxumaq
Согласно историческим описаниям, когда-то в Авлабаре – центре старого Тифлиса, откуда, начинается его история, стояла албанская церковь посвящённая и монастырь ХоджаванкСогласно историческим описаниям, когда-то в Авлабаре – центре старого Тифлиса, откуда, начинается его история, стояла албанская церковь посвящённая и монастырь Ходжаванк
«Kür-Araz eneoliti» və Kür-Araz mədəniyyəti dövrü ideoqramlarının xalça naxışlarındakı əksi
204,25 Kb. 1
oxumaq
Согласно историческим описаниям, когда-то в Авлабаре – центре старого Тифлиса, откуда, начинается его история, стояла албанская церковь посвящённая и монастырь ХоджаванкСогласно историческим описаниям, когда-то в Авлабаре – центре старого Тифлиса, откуда, начинается его история, стояла албанская церковь посвящённая и монастырь Ходжаванк
Atın ilk dəfə məhz ölkəmizin ərazisində əhliləşdirildiyini Cəlilabad rayonunun Üçtəpə kəndi ərazisindəki Əliköməktəpədən əldə edilən arxeoloji materiallar da təsdiqləməkdədir
362,79 Kb. 4
oxumaq
Согласно историческим описаниям, когда-то в Авлабаре – центре старого Тифлиса, откуда, начинается его история, стояла албанская церковь посвящённая и монастырь ХоджаванкСогласно историческим описаниям, когда-то в Авлабаре – центре старого Тифлиса, откуда, начинается его история, стояла албанская церковь посвящённая и монастырь Ходжаванк
Bu dövrün qaya təsvirləri üçün xarakterik olan əsas cəhətlərdən biri qayalarda cızılmış təsvirlərin realistikliyidir. Bu dövrdə ən çox rast gəlinən petroqliflər maral (Bax: Şəkil 91-93) və aslan təsvirləridir
39,45 Kb. 1
oxumaq
Согласно историческим описаниям, когда-то в Авлабаре – центре старого Тифлиса, откуда, начинается его история, стояла албанская церковь посвящённая и монастырь ХоджаванкСогласно историческим описаниям, когда-то в Авлабаре – центре старого Тифлиса, откуда, начинается его история, стояла албанская церковь посвящённая и монастырь Ходжаванк
M. Seyidov yazır ki, Müqəddəs başlanğıc sayılan dağ, eləcə də torpaq və xü­su­si­lə onlarla bağlı Günəş bütün varlığın, həyatın, tanrıların, in­san­la­rın, nemətlərin yaradıcısı, anası-atası kimi qəbul olunur
Yazı 155,33 Kb. 1
oxumaq
Согласно историческим описаниям, когда-то в Авлабаре – центре старого Тифлиса, откуда, начинается его история, стояла албанская церковь посвящённая и монастырь ХоджаванкСогласно историческим описаниям, когда-то в Авлабаре – центре старого Тифлиса, откуда, начинается его история, стояла албанская церковь посвящённая и монастырь Ходжаванк
Quzey Azərbaycanda peyda peyda olub (Müseyibli N., 2010), sonradan buradan Quzey Qfqaz (Мунчаев Р. М., 1994; Мунчаев Р. М., Нечитайло А. Л., 1966) və Güney Azərbaycan (Muscarella O. W., 2003; Трифонов В. А., 2000) istiqamətlərində yayılıb
Yazı 124 Kb. 1
oxumaq
Согласно историческим описаниям, когда-то в Авлабаре – центре старого Тифлиса, откуда, начинается его история, стояла албанская церковь посвящённая и монастырь ХоджаванкСогласно историческим описаниям, когда-то в Авлабаре – центре старого Тифлиса, откуда, начинается его история, стояла албанская церковь посвящённая и монастырь Ходжаванк
Elmi ədəbiyyatda bu motivdən çox zaman «Heyvanların mücadiləsi» deyə bəhs edilməkdədir. Şübhəsiz ki, sözügedən motivin də digər motivlər kimi özünəməxsus mifoloji kodları vardır və onları çözmədən ulu babalarımızın bizə miras qoyduğu qədim
0,77 Mb. 3
oxumaq

  1




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©muhaz.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

gir | qeydiyyatdan keç
    Ana səhifə


yükləyin