91) Bunu bildiren bir vakıfname nüshası Kâbil Şehir kütüphanesinde bulunan anonim vesikalar mecmuası Fasl ül-Khitâb'da bulunmaktadır, ki mühim yerleri tarafımdan istinsah edilmiştir.
92) Buna dair bir kayıt Ibn Khaldûn’un nüshası Ayasofya Kütüphanesinde No. 3200 de bulunan Seyahatnâmesinde (varak 80) bulunmaktadır; Temürü. arap- Ibn Arabşah’ın sözüne inanarak okuryazarsız addetmek tamamiyle yanlıştır.
93) Merağalı türk şair ve musiki üstadı Abdülkadir ül-Meragî’nin, Temüre bir türkçe şiir spyliyerek gazabını kestiği hakkmdaki hikâye, Muhammed Ali
94Terbiyet, Dânişmendân-i Azerbeycan, Tahran tab’ı, s. 260-261; Temürün bu şaire karşı Şeyh Ebu-Sa’id Ebü-’l-Khayr’in şiirlerinden JUl mıs
95raını tam yerinde kullandığı hakkımda Alişir Nevâyî, Mecnlis iin-Nefâ’is’inde bahset
96miştir, bk. Journ. Asiatique, 5, XVII, 1861, s. 287.
97) Temürün -arkadaşı ve büyük kumandanlarından Emir Seyfeddin Nü- küz’ün şiirlerinden bir parça, keza Uluğbek’in emirlerinden Arslan Hoca Tarkhanm bir şiiri Hîbet ül-Haqâiq’ta Necip Asim bey tarafından neşredilmiştir.
98 Bu rivayetler Balamî ve El-Bîrûnî’nin eserlerinde ve Firdevsî’nin «Şâh-
99nâme»sinde anlatılmıştır; bk. Zeki Velidî,Bîrûnîs Picture of the loorld, s. 41.