"Mirkât" te (1/140) şöyle diyor: "Bu söz Mutezile mezhebinin sözüdür." Hatib el- Kâzrûnî ise ona yaptığı haşiyesinde onun sözünü sert bir dille eleştirerek şöyle diyor: "Gerçek bir müfessir eğer seleften güvenilir bir nakil bulmuşsa, Kur’an’ı kendi görüşüyle tefsir edemez. Kaldı ki bu konuda Rasulullah(sav)’dan kesin bir delil varken bunu nasıl söyler?" Diğer karşı çıkanlar: İmam Şevkâni "Fethu’l Kadir"(2/250-252), Sıddık Hasan Han "Fethu’l Beyan"(3/404-409), "ed-Dinu’l-Halis"( 1/391), Muhammed Emin Şankîyti "Edva‘u’l Beyân" (2/335-328).
1 Kutub-i Sitte ve diğerleri İbn Mesud (ra)’dan merfu olarak rivayet etmiştir. Ben de onu İbn Ebî Âsım’ın
