Afse a fəLSƏFƏ və sosial-siyasi elmlər elmi-nəzəri jurnal



Yüklə 1,64 Mb.
səhifə98/98
tarix01.01.2022
ölçüsü1,64 Mb.
#105907
1   ...   90   91   92   93   94   95   96   97   98
С о д е р ж а н и е

ОТ РЕДАКЦИОННОГО СОВЕТА
Рамиз МЕХТИЕВ

Ön söz əvəzi: 7

Fəlsəfə, elm və siyasət 7

Nəriman Nərimanov – 140 13

Milli istiqlal və sosial ədalət 15

ideallarının uzlaşdırılması yolu 15

Səlahəddin Xəlilov 15

Nəriman Nərimanov: 21

milli ruh və siyasi təfəkkürün vəhdəti 21

Həsən Həsənov 21

Henrix İbsenin fəlsəfi kredosuna 45

Nərimanov baxışı 45

Plexanov tənqidi kontekstində 45

Fəlsəfə tarixi 60

Şah Vəliyullah Dehləvi: 60

islahatçılıq fəaliyyəti və fəlsəfəsi 60

Qəmər Mürşüdlü 60

Fəlsəfə tarixində 80

həqiqətin “mənbələri” 80

Könül Bünyadzadə 80

Sosial-siyasi elmlər 96

Cəmiyyətin həyatında informasiyanın və informasiya mübadiləsinin əhəmiyyəti 96

Aslan Aslanov 96

Elmşünaslıq 111

Elmlərin təsnifatı və institutlaşma problemi 111

Səlahəddin Xəlilov 111

İbn Sinanın 133

tibb və psixologiya elmlərinin 133

formalaşmasında xidməti 133

133

Mehriban Qasımova 134

Milli-mənəvi dəyərlər 142

Muğam fəlsəfəsi 142

Müşfiq Şükürov 142

Elmi-fəlsəfi həyat 153

Fəlsəfə və sosial-siyasi elmlər” jurnalı 153



Beynəlxalq “The Philosopher’s Index” Mərkəzinin 153

siyahısına daxil edilmişdir 153

XVII Ümumdünya Sosiologiya Konqresi 154

60-cı Beynəlxalq Fenomenologiya Kongresi 155

Antik fəlsəfənin canlanması 155

Osmanlı və müasir türklər 156

araşdırmaları kafedrasının konrfansları 156

4-cü Beynəlxalq Konfrans 156

Türklər və İslam 156

Rəylər, mülahizələr 158

Рецензия на книгу А.А. Гусейнова 158

«Великие пророки и мыслители. 158

Нравственные учения от Моисея до наших дней» 158

М., Вече, 2009, 496 с. 158

Fəlsəfi etüdlər 163

Fəlsəfi esselər 174

Tərcümələr 177

Dhammapada 177

Cəmaləddin ƏFQANİ 205

Təfsirçinin təfsiri 205

Yeni nəşrlər 214

С о д е р ж а н и е 217

TABLE OF CONTENTS 219

içindekiler 221

İ Ç İ N D E K İ L E r 210

TABLE OF CONTENTS




FROM THE EDITORIAL BOARD

Ramiz Mehdiyev–

Ön söz əvəzi: 7

Fəlsəfə, elm və siyasət 7

Nəriman Nərimanov – 140 13

Milli istiqlal və sosial ədalət 15

ideallarının uzlaşdırılması yolu 15

Səlahəddin Xəlilov 15

Nəriman Nərimanov: 21

milli ruh və siyasi təfəkkürün vəhdəti 21

Həsən Həsənov 21

Henrix İbsenin fəlsəfi kredosuna 45

Nərimanov baxışı 45

Plexanov tənqidi kontekstində 45

Fəlsəfə tarixi 60

Şah Vəliyullah Dehləvi: 60

islahatçılıq fəaliyyəti və fəlsəfəsi 60

Qəmər Mürşüdlü 60

Fəlsəfə tarixində 80

həqiqətin “mənbələri” 80

Könül Bünyadzadə 80

Sosial-siyasi elmlər 96

Cəmiyyətin həyatında informasiyanın və informasiya mübadiləsinin əhəmiyyəti 96

Aslan Aslanov 96

Elmşünaslıq 111

Elmlərin təsnifatı və institutlaşma problemi 111

Səlahəddin Xəlilov 111

İbn Sinanın 133

tibb və psixologiya elmlərinin 133

formalaşmasında xidməti 133

133

Mehriban Qasımova 134

Milli-mənəvi dəyərlər 142

Muğam fəlsəfəsi 142

Müşfiq Şükürov 142

Elmi-fəlsəfi həyat 153

Fəlsəfə və sosial-siyasi elmlər” jurnalı 153



Beynəlxalq “The Philosopher’s Index” Mərkəzinin 153

siyahısına daxil edilmişdir 153

XVII Ümumdünya Sosiologiya Konqresi 154

60-cı Beynəlxalq Fenomenologiya Kongresi 155

Antik fəlsəfənin canlanması 155

Osmanlı və müasir türklər 156

araşdırmaları kafedrasının konrfansları 156

4-cü Beynəlxalq Konfrans 156

Türklər və İslam 156

Rəylər, mülahizələr 158

Рецензия на книгу А.А. Гусейнова 158

«Великие пророки и мыслители. 158

Нравственные учения от Моисея до наших дней» 158

М., Вече, 2009, 496 с. 158

Fəlsəfi etüdlər 163

Fəlsəfi esselər 174

Tərcümələr 177

Dhammapada 177

Cəmaləddin ƏFQANİ 205

Təfsirçinin təfsiri 205

Yeni nəşrlər 214

С о д е р ж а н и е 217

TABLE OF CONTENTS 219

içindekiler 221


İ Ç İ N D E K İ L E r 210

içindekiler



YAYIN KURULUNDAN
Ramiz Mehdiyev–

Ön söz əvəzi: 7

Fəlsəfə, elm və siyasət 7

Nəriman Nərimanov – 140 13

Milli istiqlal və sosial ədalət 15

ideallarının uzlaşdırılması yolu 15

Səlahəddin Xəlilov 15

Nəriman Nərimanov: 21

milli ruh və siyasi təfəkkürün vəhdəti 21

Həsən Həsənov 21

Henrix İbsenin fəlsəfi kredosuna 45

Nərimanov baxışı 45

Plexanov tənqidi kontekstində 45

Fəlsəfə tarixi 60

Şah Vəliyullah Dehləvi: 60

islahatçılıq fəaliyyəti və fəlsəfəsi 60

Qəmər Mürşüdlü 60

Fəlsəfə tarixində 80

həqiqətin “mənbələri” 80

Könül Bünyadzadə 80

Sosial-siyasi elmlər 96

Cəmiyyətin həyatında informasiyanın və informasiya mübadiləsinin əhəmiyyəti 96

Aslan Aslanov 96

Elmşünaslıq 111

Elmlərin təsnifatı və institutlaşma problemi 111

Səlahəddin Xəlilov 111

İbn Sinanın 133

tibb və psixologiya elmlərinin 133

formalaşmasında xidməti 133

133

Mehriban Qasımova 134

Milli-mənəvi dəyərlər 142

Muğam fəlsəfəsi 142

Müşfiq Şükürov 142

Elmi-fəlsəfi həyat 153

Fəlsəfə və sosial-siyasi elmlər” jurnalı 153



Beynəlxalq “The Philosopher’s Index” Mərkəzinin 153

siyahısına daxil edilmişdir 153

XVII Ümumdünya Sosiologiya Konqresi 154

60-cı Beynəlxalq Fenomenologiya Kongresi 155

Antik fəlsəfənin canlanması 155

Osmanlı və müasir türklər 156

araşdırmaları kafedrasının konrfansları 156

4-cü Beynəlxalq Konfrans 156

Türklər və İslam 156

Rəylər, mülahizələr 158

Рецензия на книгу А.А. Гусейнова 158

«Великие пророки и мыслители. 158

Нравственные учения от Моисея до наших дней» 158

М., Вече, 2009, 496 с. 158

Fəlsəfi etüdlər 163

Fəlsəfi esselər 174

Tərcümələr 177

Dhammapada 177

Cəmaləddin ƏFQANİ 205

Təfsirçinin təfsiri 205

Yeni nəşrlər 214

С о д е р ж а н и е 217

TABLE OF CONTENTS 219

içindekiler 221



1 Ф.Ницше. Воля к власти. М., 2005.

2 М.Фуко. Воля к истине. М., 1996, с. 193.

3 И.Пригожин. И.Стенгерс. Порядок из хаоса. М., 1986, с. 28.

1 N.Nərimanov. Ucqarlarda inqilabımızın tarixinə dair // Seçilmiş əsərləri. Bakı, 2001, s. 418-419.

 Bax, məs.: H.Həsənov. Nəriman Nərimanov – milli təmayüllü kommunist. Bakı, 2004; H.Həsə­nov. Nəriman Nərimanovun milli dövlətçilik baxışları və fəaliyyəti. Bakı, 2005; F.Əhmədova. Nəriman Nərimanov – ideal və gerçəklik. Bakı, 2005 və s.

 Tarix elmləri doktoru, Azərbaycan Respublikasının Polşadakı fövqəladə və səla­hiy­yətli səfiri.

1 Агамалыоглы С. Воспоминания о Н.Нариманове // «Заря Вос­тока» qəzeti, 1925, 22 mart; Буниятзаде Д. Воспоминания о Н.Нариманове // «Бакинский рабочий» qə­ze­ti, 1925, 22 mart; Джабиев Г. Воспоминания о Н.Нариманове // «Бакинский ра­бочий» qə­zeti, 1925, 28 mart; Гусейнов М.Д. Воспоминания о Н.Нариманове // «Заря Вос­тока» qə­zeti, 1925, 21 mart; Кара­ев А.Г. Воспоминания о Н.Нариманове // «Ба­кин­ский рабо­чий» qəzeti, 1925, 22 mart; Гулиев М. О роли Н.Нариманова в про­свещении Азербай­джа­на //«Бакинский рабочий» qəzeti, 1925, 22 mart.

1 Mir Cəlal. Görkəmli yazıçı, realist // “Ədəbi Azərbaycan”, 1956, №6; Xəndan C. N.Nə­ri­ma­no­vun ədəbi fəaliyyəti// “Azərbaycan”, 1956, №5; Гулиев Дж.Б. Выдающийся общественный-полити­ческий деятель. 85 лет со дня рождения Н. Нариманова // «Ба­кинский рабочий» qəzeti, 1956, 14 aprel; Şahgəldiyev Н. Görkəmli partiya və dövlət xadimi // “Təbliğatçı” j., 1956, №5.

2 Алиев Г.А. Доклад на торжественном собрании, посвященном 100-летию со дня рождения Н.На­риманова; Речь на открытии памятника Н.Нариманову. В кн. Нариман Нариманов (мате­ри­­алы юбилейных торжеств, посвященных 100-летию со дня рождения). Баку, 1974; Речь на от­крытии памятника Н.Нари­манову в г. Ульяновске. См. Памятник Н.Нариманову на ро­дине В.И.Ленина. Баку, 1978.

1 Азизбекова П. Обращение к потомкам // «Бакинский рабочий» qəzeti, 1989, 21 fevral; Hü­sey­nov A. Lenin Nərimanovu dinləyir // “Kommunist” qəzeti, 1989, 14 mart; Quliyev D. Heyrətamiz dərəcədə müasir; Bakı məsələsi və b. silsilə məqalələr // qəzetlər: “Kommunist” 1990; «Бакинский рабочий» 1990, 13 aprel; «Вышка» 1990, 8 iyun.

2 Балаев А. Пленник идеи или политический слепец // “Azərbaycan” qəzeti, 1991, 20 iyun; Азербайджанское национальное движение: от «мусавата» до «народного фронта». Баку, 1992; Qəhrəmanov Н. Bumeranq, yaxud layiqli cəzalar // “Gənclik”, 1991, №9-12; Kazımov N. Bolşevizm və Azərbaycan// “Gənclik”, 1991, №6; Nəsibzadə N., Tahirzadə Ə. Nərimanov: sönməyən ulduz, yoxsa bütün sonu? // “Azadlıq”, 1991, 26 iyul; Kommunistlərin ən yaxşısına vida // “Aydınlıq” 1991, 7 sentyabr; Qəzetlər: “Millət” 1996, 8 fevral; “Kommunist” 1991, 6 iyul; “Həyat” 1991, 12 iyul.

1 Əliyev H. Müstəqilliyimiz əbədidir. 1-ci kitab. Bakı, 1997; 8-ci kitab. Bakı, 1998.

2 Nərimanov N. Seçilmiş əsərləri. Bakı, AME, 2001.

3 Kakınc H. Sultanqaliyev və Milli Kommunizm. Istanbul, Bulut yayınları, 2004, s., 225.

1 Nərimanov N. Oğlum Nəcəfə məktub... Seçilmiş... s. 446.

1 Ахмедов А. Изменения в политических взглядах Н.Наримано­ва незадолго перед его смертью: Материалы национального движения в Азербайджане. //ARSPİHDA, f. 12, siy. 1, iş 152, s. 16

2 Nərimanov N. Oğlum Nəcəfə... Seçilmiş..., s.446-447.

3 ARSPİHDA, f.456, siy.7, iş 96, v.188.

4 “Kommunist” qəzeti, 1921, 19 iyun, №109.

1 Elçin. N.Nərimanov: şəxsiyyəti və fəaliyyəti. Bakı, “Azərnəşr”, 1997, s.17-18.

2 Saray Mehmet. Yeni Turk Cumhuriyetleri tarihi. Ankara, Turk Ta­rih Kurumu basımevi. 1999, s. 48.

3 Yüksel İbrahim. Azerbaycanda fıkir hayatı ve basın. Acar Yayınları, 2003, s.157.

1 Baykara H. Baykara H. Azərbaycan istiqlal mübarizəsi tarixi. Bakı, “Azərnəşr”, 1992. s. 266.

2 Saray Mehmet. Atatürkün Sovet politikasi. Istanbul, 1987, s.4.

1 ARDA, f.411, siy. 4, iş 6. v.121; Декреты Азревкома..., s.365, 406, 105; ARDA, f.1439, siy.3, iş 2a, v.50a; ARDA, f.411, siy.l, iş 460, v.107; ARDA, f.57, siy.l, iş 9, v.15; ARDA, f.57, siy.l, iş 144, v.9-10; ARDA, f.57, siy.l, iş 259, v.116-117; «Искусство трудящихся» jurnalı, 1925, №18, s.3; Qəhrəmanov В. Doktor Nərimanov. Bakı, “Azərnəşr”, 1990, s.54.

2 ARDA, f. 28, siy. 1, iş 77, v.v. 212, 380.

1 Azərbaycan SSR-də ali təhsil // “Azərbaycan arxivi” jurnalı. Bakı, 1978, 1-2(16-17), s.219-226; ARDA, f.57, siy.l, iş.260, v.220.

2 ARDA, f. 57, siy. 1, iş.260, v.126.

3 Декреты Азревкома..., ss.96, 184, 208, 302, 322.

4 “Коммунист” qəzeti, 1920, 30 sentyabr, №64; 3 oktyabr, №66; 11 oktyabr, №73; 12 oktyabr, №14.

5 ARDA, f.410m, siy. 1 m, iş 15, v.54; ARSPİHDA, f.l, siy. 42, iş 276, v.l.

6 ARDA, f. 411, siy. 4, iş 8, v.158.

7 Нариманов H. Ответ некоторым товарищам// «Бакинский ра­бочий» qəzeti, 1922, 5 iyun, №130.

8 Məmmədov M. Nərimanov və ana dili. Bakı, Elm, 1971.

1 Nərimanov N. Ucqarlarda... Seçilmiş..., s. 422.

2 ARDA, f.57, siy.l, iş 159, v.28; Cabbarlı C. Qiymətli bir təşəbbüs // “Azərbaycan xəbərləri”. 1921, 27 dekabr; 1922, 1 yanvar.

3 ARDA, f.389, siy. 1, iş 1, v. 11.

4 Anar. Dahi bəstəkarımız // Ü.Hacıbəyov ensiklopediyası. Bakı, “Azərbaycan”, 1996, s.15; Əliyeva L. Şəxsi arxivi “İttiham işi №163”; “Odlar yurdu” qəzeti, Bakı, 1990, iyun; Xəlilov T. Böyük məhəbbət // “Şəkinin səsi” qəzeti, 1995, 24 fevral, №5; Şərif Ə. Xatirələr// ARƏİDA, şəxsi fond, vv. 51, 52.

5 AMEA Əİ arxivi, f. 27, q.1-15; f. 4, siy.l, iş 25, 28, 30; Наримано­ва И. Воспоминания о Н. Нариманове. 22.05.1981

1 ARSPİHDA, f. 1, siy.2, iş 25, v.16.

2 “Yeni fikir” qəzeti, 1923, 18 dekabr; Məmmədli Q. Cavid ömrü boyu. Bakı, “Yazıçı”, 1982, s.124-126; ARDA, f. 57, siy.l, iş 259, v.95-122; ARDA, f. 57, siy.l, iş 232, v.35; Məmmədquluzadə H. Mirzə Сəlil haqqında xatirələrim. Bakı, “Gənclik”, 1981, s.109; Məlumatları K.Talıbzadə, A.Əfəndiyev, O.Mirqasımov, U.Qalabəyli vermişlər; Azərbaycan Sovet Ensiklopediyası. C.l. Bakı, 1976, C.7, Bakı, 1983, s.392; ARDƏİA, f. 517, siy. 1, iş 28, v.3

3 Нариманов H. Речь на собрании мулл и учителей татарских школ г. Астрахани. 20 декабря 1918// Избранные произведе­ния. Т.1. Баку, 1988, s.164-167, 168-176; “Azərbaycan” qəzeti, 1990, 13 aprel.

4 Интернациональная помощь XI Армии в борьбе за победу со­ветской власти в Азербайджане. Баку, “Азернешр”, 1989, s.52; Ленин В.И. ПСС, т.52, s.430.

5 Səttarov М. N.Nərimanov və din. Bakı, İrşad, 1995, s. 29-35.

6 Нариманова И. Воспоминания...

7 ARDA, f. 411, siy. 4, iş 8, vv.100, 100a, 146.

8 Нариманова И. Воспоминания...

1 ARDA, f. 28, siy. 1, iş 79, v.42.

2 Аскеров-Кенгерлинский A.M. Трагедия Азербайджана// «Хазар» jurnalı, 1990, №3, s.80.

3 Nərimanov N. Ucqarlarda... Seçilmiş..., s.413.

4 Борьба за победу Советской власти в Азербайджане 1918-1920, Баку. Изд-во АН Азерб. ССР, 1967, s.418.

5 Əhmədova F. N.Nərimanov. İdeal və gerçəklik. Bakı, “Elm və həyat”, 1998, s.21.

6 NərimanovN. Ucqarlarda... Seçilmiş..., s.398.

7 Rəsulzadə M.Ə. Stalinlə ixtilal xatirələri. Bakı, “Elm”, 1991, s.29.

8 ARSPİHDA, f.609, siy. 1, iş 71, v.65.

1 Nərimanov N. Leninə məktub... Seçilmiş..., s.443-444.

2 Nərimanov N. Ucqarlarda... Seçilmiş..., s.419.

3 ARDA, f.28s (məxfı), siy. ls (məxfı), iş 77, vv.377, 311.

4 Nərimanov N. Ucqarlarda...Seçilmiş..., ss.417, 418; ARDA, f.28 s. (məxfı), siy. ls (məxfi), iş 77, v.79.

5 Красовский С.А. Жизнь в авиации. М. Воениздат, 1968, s.54-55.

6 ARDA, f.411, siy.4, iş 30, v. 133.

7 Böyük Britaniya hərbi missiyasının fevral 1919-cu il məlumatından. G.f.Milne, ghq Constantinople to the chief of the imperial general staff February 6th 1919. Situation in Azerbaijan, (signed) g.f. Milne, general, commanding-in-chief, British Salonika force. G,h.q., Constantinople, February 6, 1919 F.O. A.

8 ARDA, f. 27, siy. 1, iş 387, v.4.

1 ARDA, f.411, siy.l, iş 60, v.l; f.28s (məxfi), siy. ls (məxfı), iş 77, v.299; ARSPİHDA, f.609, siy.l, iş 134, v.l 1-12.

2 Нариманов H. Письмо В. Ленину//АР8РШОА, f. 609, siy. 1, iş 34. v.l; Нариманов H. Телеграмма B.JIeнину //ARSPİHDA, f. 609, siy.l, iş 32. v.42.

3 Nərimanov N. Ucqarlarda... Seçilmiş..., ss. 413, 415.

4 Шаумян С. Избранные произведения, т.2, М., Госполитиздат, 1978, s.246.

5 ARDA, f.1061, siy.l, iş 95, v.5-8.

6 ARDA, f.970, siy. l, iş 1, v.38.

7 Nərimanov N. Ucqarlarda... Seçilmiş..., ss.401, 414, 418.

8 ARDA, f.28c, siy. ls, iş 570, vv.22, 48a.

1 Армения-Турция, Карабах-Азербайджан /http://vvvvvv.arax.ru/ sovietic

2 Нариманов H. Опять война, 8 апреля 1918..., т.2. с.126; Нариманов Н. Остров Наргин, остров смерти, 8 мая 1918..., т.2, с. 138; Нариманов Н. Взгляд на захват Кавказа. Февраль, 1919., т.2, s.139; “Yeni yol” qəzeti, 1922, 16 dekabr, №13.

3 Нариманов Н..., т.2, s. 458.

4 ARDA, f.28, siy. 1, iş 27, v.6; Qasımov M. Azərbaycan-Türkiуə..., s.31.

5 Нариманов H. ЦК РКП/б/. Письмо Cталину // ARSPİHDA, f.609, siy.l, iş 71, v.4; f.609, siy.l, iş 90, v.90, 92.

6 Нариманов Н. Письмо В. Ленину. Февраль 1921r. // Marksizm-Leninizm İnstitutunun Mərkəzi Partiya arxivi, f.2, siy. 1, s.v. 24503, v. 1-2.

1 “Hakimiyyeti-Milliye” qəzeti, 1922, 6 mart.

2 ARDA, f.28, siy. 1, iş 129, v.106-120.

3 “Yeni fıkir” qəzeti, 1924, 1 fevral, № 26.

4 ARDA, f.28, siy. 1, iş 55, v.25, 27.

5 Переписка Н.Нариманова с Чичериным. 1920г. 16 августа и 2 октября//ARSPİHDA, f. 609, siy. 1, iş 195, vv.37.

6 Avçıoğlu Doğan. Milli kurtuluş tarihi. 1838-den 1995-­е. 3-cü kitap. Istanbul, Tekin Yayınevi. 2002, s.1009.

7 ARDA, f.6, b.28, siy.l, iş 68, v.49. «Нефтяное хозяйство Азер­байджана». 1926, №3, s.446.

8 Qurbanov Ş. N.Nərimanov. Ömrünün son illəri. Bakı, “Azərbaycan”, 2003

9 Нариманов H. Из речи Н.Нариманова в мечети г.Шуши..., т.2, s.376-377

10 «Коммунист» qəzeti, 1921, 28 aprel, №70; 1921, 18 sentyabr, №179; ARSPİHDA, f.l, siy.l, iş 23. v.3; «Бакинский рабочий» qəzeti, 1922, 19 sentyabr, №180; «Azərbaycan fiqarəsi» qəzeti, 1921,4 fevral, №31.

1 Şimşir В. Atatürk və yabançı devlet başkanları. Ankara, Tarih Kuramu basımevi, 2001, s.127; ARDA, f. 6, siy.l, iş.134, v.169-170; f.28, siy. 281, iş 68, vv.17-21, 163.

2 ARDA, f.28, siy. 281, iş 68, v. 17-21.

1 Nərimanov N. Ucqarlarda...Seçilmiş..., s.418-419.

2 Ахмедов А. Предполагаемый состав уклонистского прави­тельства и уклонист­ско­го партийного aппapaта //ARSPİHDA, f. 12, siy. 1, iş 152, s.27-34.

3 ARSPİHDA, f.l, siy. 1, iş 8, v.86; Nərimanov N. Ucqarlarda... Seçilmiş..., ss.308, 399, 397; ARDA, f.410m, siy. lm, iş 15, v.22a; Декреты Азревкома..., s.198-199; К докладам тт.Гусейнова и Ахундова по азербайджанскому вопросу сделанным на засе­дании Политбюро ЦК РКП 17. 11.21. Архив 6 сектора Обще­го отдела ЦК КПСС. Заверено 2 сентября 1957 r.//ARSPİHDA-da saxlanılır.

4 ARSPİHDA, f.l, siy.l, iş 14, v.9.

5 Гусейнов М.Д. Воспоминания о Н.Нариманове. Газета «Заря Востока». 1925, 21 марта. Джабиев Г. Воспоминания о Н.Нариманове. Газета «Бакинский рабочий». 1925, 28 марта, Караев А.Г. Воспоминания о Н.Нариманове. Газета «Заря Востока», 1925, 22 марта.

1 Rza Nur. Moskva-Sakarya xatirələri. Istanbul, Boğaziçi Yaymları A.Ş. 1991, s.50.

2 ARSPİHDA, f.609, siy.l, iş 90, v.107.

3 Nərimanov N. Oğlum Nəcəfə məktub...Seçilmiş..., s.446.

4 Məmmədzadə M.B. Azərbaycanda vəziyyət. // “Yeni Qafqaziya” j. Istanbul, 1924, s. 11.

5 Хуршудьян Л. Истина, критерий исторической науки. Ере­ван, 1989, s.21-22.

6 Ordubadi M. Nərimançılıq // “Azərbaycan” qəzeti, 1990, 13 aprel.

 AMEA Fəlsəfə, Sosiologiya və Hüquq İnstitutunun baş elmi işçisi, fəlsəfə elmləri doktoru

 Əşkal, yəni şəkillər, əmsal – oxşarlar, abdal – dərviş.

1 Teymur Əhmədov tamamilə haqlı olaraq yazır: «...Tənqidçinin N.Nərimanovun yara­dı­cı­lığına ümumiyyətlə birtərəfli, ifrat tələbkarlıqla yanaşması, onun istər bədii, istərsə də pub­lisist əsərlərindəki mübariz ruhu, tendensiyalılığı dərk edə bilməməsindən, ictimiai-si­yasi hadisələrə liberal münasibətindən irəli gəlirdi». (Teymur Əhmədov. Nəriman Nəri­ma­nov. Bakı, 1982, s.77).

2 Mirzə İbrahimov «Nadanlıq» pyesinin təhlili Firidunbəy Köçərlinin fikirlərinə ta­ma­mi­lə zidd olması ilə diqqəti cəlb edir: O yazır: «Əsər («Nadanlıq») öz mövzu dai­rə­sin­də feo­dal kəndinin səciyyəvi səhnələrini göstərir. Hadisələr və adamlar doğru, inandırıcı, yığ­cam təsvir olunur. Əsərin süjeti vahid bir xətt üzrə inkişaf edir, son dərəcə lakonikdir. Ümu­­miyyətlə, o dövr dramaturgiyamız əlavə süjet xətlərindən, paralel talelərdən, dramatik konfliktin şaxələnməsindən qaçırdı. Vahid bədii fikrə, vahid dramatik konfliktə meyil edir və buna müvafiq hadisələr, surətlər seçirdi. Nərimanovun komediyası tamamilə bu üsulla ya­zılmışdır. Lakonik təsvir yazıçıya imkan verir ki, o öz qayəsini, əsas bədii fikri ağıllı-başlı qabartsın, oxucu və tamaşaçının diqqətini o fikirdən yayınmağa qoymasın.

«Nadanlıq» komediyasının əsas qayəsi cəhaləti, nadanlığı atəşə tutmaqdır. ... Nə­ri­ma­nov süni, qeyri-təbii priyomlara əl atmır. Əsərdə hər şey adi həyatda olduğu kimi cərəyan edir. Tiplərin dili və düşüncə tərzi sadədir, onları hərəkətə sövq edən amillər təbii və hə­ya­ti­dir» (Mirzə İbrahimov. Böyük inqilabçı yazıçı. s.3-17. // Nəriman Nərimanov. Seçilmiş əsərləri. Bakı, Elm, 1973, s.9).



1 Həmin hissə N.Nərimanovun əsərlərinin Azərbaycan dilində nəşrlərində ixtisar edil­miş­dir.

2 Nitqin bu yeri hansı səbəbdənsə onun ilk çapında səhvən «o, 40 yaşında varlı Aişə ilə ev­lənmiş» kimi getmiş, sonrakı nəşrlərdə (Нариман Нариманов. Избранные произве­де­ния. Т.2. Баку, 1989, с.164) bu səhv düzəldilməmişdir.

 Bakı Dövlət Universiteti Fəlsəfə tarixi və mədəniyyətşünaslıq kafedrasının dosenti, fəlsəfə elmləri namizədi.

Vəliyullah ona atası tərəfindən verilmiş birinci ad, Şah isə o dövrlərdə hörmət əlaməti olaraq sufi və şeyxlər haqqında işlədilən bir ifadədir.

 Şah Vəliyullah kitabın adını “Tutarlı dəlil yalnız Allaha məxsusdur” ayəsindən (Quran, 6:149) götürmüşdür.

 Təxric etmək – fəqihlərin göstərdikləri dəlilləri qaynağından tapıb ortaya çıxarmaqdır.

 Zahirilər – (ərəbcə zahir – açıq, aşkar – sözündəndir) hüquqi praktikada Quranın və hə­dis­lərin yalnız “hərfi”, “zahiri” mənada başa düşülməsinə əsaslanan, onların rasional, alleqorik təfsirini inkar edən, buna görə də əl-Zahiri təxəllüsü almış Davud ibn Əli əl-İsfəhaninin (öl.883) tərəfdarları olmuşlar.

İctihad – (ərəbcə ictəhadə - müstəqil qərar çıxarmaq – sözündəndir) Quran və Sün­nə­yə və əsas fiqh metodlarına dair biliyi yetərli olan hər bir müsəlmanın dini və hüquqi mə­sə­lə­lər üzrə müstəqil mühakimə yürütmək, qərar vermək hüququdur. Təqlid isə, müsəlmanın dini və hüquqi məsələlərdə hər hansı bir məktəbə mənsub müctəhidin görüş, qənaət, ictihad və hərəkətinə əməl etməsi, onu tətbiq etməsidir.

1 Geniş bax: “Əbu Turxanın “Üç kitab” və “İki işıq” təlimi // Fəlsəfə və sosial-siyasi elmlər. № 3-4, 2006, s.121.

 AzərTAc-ın Baş direktoru.

1 Bax, məs.: А.В.Брушлинский. Психология мышления и кибернетика. М., «Мысль», 1970; В.Н.Пушкин. Психо­ло­гия и кибернетика. М., «Педагогика», 1971; «Ис­куст­вен­ный интеллект» и психология. М., «Мысль», 1976; Д.И.Дуб­ровский. Ин­фор­мация, сознание, мозг. М., Высш. школа, 1980; В.Ю.Крылов, Ю.И.Морозов. Ки­бер­нетические модели и пси­хо­ло­гия. М.. Наука, 1984; М.А.Холодная. Пси­хо­логия интеллекта. СПб., «Питер», 2002.

2 Bax, məs.: Т. де Шарден. Феномен человека. М., Нау­ка, 1987; М.Шелер. По­ло­же­ние человека в Космосе // Проб­­ле­ма человека в западной философии. М., «Про­гресс», 1988; А.Печчеи. Человеческие качества. М., «Про­гресс», 1985; В.Франкл. Человек в по­исках смысла. М., «Про­гресс», 1990; Н.Моисеев. Человек и ноосфера. М., Мол.гвардия. 1990; В.П.Каз­начеев, Е.А.Спирин. Космо­пла­не­тарный феномен че­ло­ве­ка: проблемы комплексного изу­че­ния. Новоси­бирск, На­у­ка, 1991; В.Дильтей. Воз­з­ре­ние на мир и исследование человека со времен Возрождения и Ре­фор­мации. М.-Ие­ру­са­лим, Уни­в. книга Gesharim, 2000; Ч.Х.Кули. Человеческая природа и социальный порядок. М., Идея-пресс, 2000; Д.Дьюи. Проблемы человека // Ре­кон­струкция философии. Проблемы человека. М., Респуб­ли­ка, 2003 və s.

3 Bax, məs.: Человек и его бытие как проблема совре­мен­ной философии. М., Наука, 1978; Человек в системе на­ук. Отв. ред. И.Т.Фролов. М., Наука, 1989.

4 Проб­ле­ма человека в западной философии. М., «Про­гресс», 1988; Человек: Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. Древний мир – эпоха Просвещения. М., Политиздат, 1991.

5 Bax, məs.: Ю.Г.Волков, В.С.Поликарпов. Человек: Энциклопедический словарь. М., Гардарики, 2000.

1 В.А.Лекторский. Человек как проблема единого ис­сле­дования // Человек в системе наук. Отв. ред. И.Т.Фро­лов. М., Наука, 1989.

2 Э.В.Ильенков. Что же такое личность? // С чего начи­на­ется личность. М., По­лит­из­дат, 1983; В.И.Толстых. Че­ло­век человечества // С чего начинается личность. М., По­­лит­издат, 1983; Л.Хьелл, Д.Зиглер. Теории личности. СПб., «Питер», 1997; К.С.Холл, Г.Линдсей. Теории личности. М., «КСП+», 1997; Психология личности. В 2-х томах. Самара, Изд. Дом. «Бахрах», 1999.

3 Д.Фейдимен, Р.Фрейгер. Теория и практика лич­ност­но-ориентированной психологии. Сост.: Р.Р.Кашапов. М.,. 1995 Г.Айзенк. Структура личности. М., «КСП+», 1999; В.Райх. Анализ личности. М., «КСП+», 1999.

4 Bax, məs.: В.Феллер. Введение в историческую антро­по­логию. Опыт решения логической проблемы философии истории. М., КНОРУС, 2005.

1 Ibn Sina. Kitabu’ş-şifa. Yorum üzerine. İstanbul, Litera yayıncılık, 2006, s. XI.

1 Фундаментальные и прикладные исследования в ус­ловиях НТР. Но­во­сибирск, Наука, 1978; Фундамен­таль­ные исследования и тех­нический про­гресс. Новосибирск, 1985; Диалектика фундаментального и прикладного. М., Наука, 1989; Б.М.Кедров. О современной классификации наук // Воп­ро­сы философии, 1980, № 10, с. 100.

2 В.С.Швырёв. Теоретическое и эмпирическое в научном познании.М., Наука, 1978.

3 Г.Риккерт. Науки о природе и науки о культуре. М., Рес­публика, 1998; Дж.Фейблман. Концепция науки о куль­туре // Антология иссле­дований культуры. Т. 1, СПб., Университетская книга, 1997, с. 157-170.

4 В.В. Чешев. Наука и упарвление наукой // Вопросы философии, 1989, № 4.

5 S.Xəlilov. Azərbaycanda elm və onun təşkilati for­ma­ları. Bakı, “Oskar”, 2010.

1 Bax: Н.В.Карлов. О фундаментальном и прикладном в науке и обра­зо­ва­­нии, или Невозведи дом свой на песке // Вопросы философии, 1995, № 11; М.В.Рац. К вопросу о фундаментальном и прикладном в науке и образо­ва­нии // Вопросы философии, 1996, № 9; Б.И.Пружинин. О пользе фунда­мен­таль­­ности или быть ли в России большой науке // Вопросы философии, 1996, № 12.

1 A.Hacıyev. Elm cəmiyyətdə ən yüksək yerdə olmağa layiqdir // “Azərbaycan” qəzeti, 15 may, 2010.

1 Н.Стефанов. Теория и метод в общественный науках. М., «Прогресс», 1967; Г.А.Антипов, А.Н.Кочергин. Проблемы методологии исследования об­щест­ва как целостной системы. Новосибирск, Наука, 1988; Д.Лукач. К он­то­ло­гии общественного бытия. Пролегомены. Пер. с нем. М., «Прогресс», 1991; Социо-логос. Пер. с англ., нем., франц., М., «Прогресс», 1991; Л. фон Мизес. Концепция социальных наук // Теория и история: интерпретация со­циально-экономической эволюции. Челябинск, Социум, 2009, с. 229-232.

2 Проблемы познания социальных явлений. Свердловск, Уральский Гос. Унив., 1980; Г.А.Антипов. Историческое прошлое и пути его познания. Но­во­сибирск, Наука, 1987; В.Ж.Келле, М.Я.Ковальзон. Теория и история. (Проб­лемы теории исторического прогресса. М., Изд-во полит. литературы, 1981; Г.С.Арефьева. Общество, познание, практика. М., «Мысль», 1988; З.Бауман. Мыслить социологически. Пер. с англ., М., Аспект Пресс, 1996.

 PhD, BDU İlahiyyat fakültəsi.

 Ph.D., AMEA-nın Fəlsəfə, Sosiologiya və Hüquq institutunun böyük elmi işçisi.

1 Pali dilində Budda Sakyamuninin müxtəlif hadisələrlə bağlı söylədiyi kəlamlar toplusu.

1 Praktimokşa – sanqhada mövcud olmuş qayda və etik çərçivələr.

2 Burada Dörd nəcib həqiqət qısa şəkildə verilib. 1) dünyada zülm, əzab var; 2) zülmün, əzabların səbəbləri var; 3) səbəb aradan qaldırılsa, zülm və əzab dayanar; 4) zülmün və əzabın dayanmasına Nəcib səkkizli yol aparır: düzgün baxış, düzgün niyyət, düzgün nitq, düzgün əməllər, düzgün həyat tərzi, düzgün səylər, düzgün xatırlama, düzgün zikr.

1 Burada “hərislik”ə, “arzu”ya işarə var.

2 Sankhara – buddizm fəlsəfəsinin ən mürəkkəb anlayışlarından biridir. Sankharalar 52 qrupa bölünürlər (toxunma, mücərrəd anlayışlar, fikir, yaddaş, həyat qüvvəsi, diqqət, səy, biganəlik, sevinc, hərislik, qorxu, utanma, əzaba şərik olma, qıcıqlanma, şadlıq, vüqar və s.). Sankharaların qeyri-sabitliyi dayanıqsız banan ağacı ilə müqayisə edilir.

1 Uddhamsota – hərfi mənada, axına qarşı üzən, yəni şəhvətə, bağlılığa, azğınlığa qalib gələn.

1 Atula – Buddanın şagirdlərindən biri.

1 Dhona – bhikşuya lazım olan dörd şey.

1 Tutma – gaha, Buddhaqoşa bu sözü geniş mənada şərh edir: tuta bilən hər şey (şər qüvvə, ilan, timsah).

2 Tathqatalar – tathagata – “[kamilliyə] çatmış”,Arhatların epiteti.

1 Söz oyunu: muni (“müdrik”), mona(“susmaq”) və munati (“tərəzidə çəkmək”)

1 Söz oyunu: vana – həm meşə, həm də şəhvət, arzu deməkdir. Nirvana (nibbana) da nir-vana “arzuların məhvi” kimi oynalınır.

2 Suqata – Buddanın adlarından biri.

1 Buddhaqhoşaya görə, ana – arzu, həvəs, ata- təkəbbür, iki padşah – iki yanlış baxış sistemi (sassataditthi- eternalizm, nəfsin və dünyanın əbədiliyinə inam və ucchedaditthi – nəfsin məh olmasına inam ), təəbələrlə birlikdə şahlıq – hissi həzzlər.

2 Pələng-insan- Buddhaqhoşaya görə, müqəddəsliyə nail olma yolunda “pələnglər”lə, əngəllərlə qaynaşan yer.

1 Toz- raja, həm də arzu, şəhvət deməkdir.

1 Nirvanaya

1 Birana – Andropogum muricatum növündən olan ot.

2 Usira- birana kökü, qədim Hindistanda dəyərli sayılırdı.

3 Lata – sarmaşan bitkidir, arzuların, şəhvətin simvoludur.

1 Beşi kəs - Mənlə bağlı Illüziya (eqoizm), şübhələr, yanlış ritual və ənənələrə bağlılıq, ehtiraslar və nifrətlər.

Beşdən imtina et – formaya bağlılıq (bu dünyaya can atma), formanın yoxluğuna bağlılıq (cənnətə can atma), təkəbbür, vurnuxma, cəhalət.

Beşin üzərinə yüksəl – burada beşin sahibi ol mənasındadır: yəni inam, qayğıkeşlik, fəallıq, zikr (fikrin toparlanması) və müdrikliyin.

Beş bağlılığı dəf et – yəni simicliyi, nifrəti, təkəbbürü, axmaqlığı, və yalnış baxışları.



1 160-cı ayə ilə müqayisə et.

2 Söhbət özünüməhdudlaşdırmadan və zikr nəticəsində yaranan bəsirətdən gedir.

1 Bho deyən – bhovadin , brahmanaları belə adlandırıdılar. Zira Buddanın hüzuruna gələndə onlar bərabərliklərini nəzərə çarpdıran bho kəlməsi ilə salamlayardılar Müəllimi.

1 Bu ayədə sözlərin iki mənası diqqət çəkir: nandi – “kəmər” və “düşmənçilik”, “ikrah”; va­ratta – “qamçı” və “bağlılıq”; sandana – “zəncir” və “skepsis”; paligha – “maneə” və “cəhalət”.

 al-Afghani J. Commentary on the Commentator / An Islamic Response to Imperialism. Political and Religious writings of Sayyid Jamal ad-Din “al-Afghani” by Nikki R.Keddie. Uni­versity of California Press. Berkeley, Los Angeles, London, 1983, 2-nd edit. pp.123-129.

Orijinalı ərəb dilindədir.

1 C.Əfqaninin maarifçilik ideyalarının təhlili göstərir ki, bu kəlmə ilkin islam prin­sip­lə­rin­dən uzaqlaşmaq, biliyə laqeyidlik, əxlaqi dəyərlərin itməsi, mövhumat və cəhalətin ya­yıl­ması anlamında başa düşülməlidir – Q.M.

1 Hind-müsəlman filosofu və modernisti Seyid Əhməd Xan nəzərdə tutulur – Q.M.


 Orijinalda ingilis dilindədir.

1 Qədim Babilistan sakinləri – Q.M.

1 Xristianlığın əsas ayinlərindən biridir. Dadma ayini də demək olar, çünki bu ayin zamanı dindarlar guya İsanın bədəninin və qanının təcəssüm etdiyi çörək və şərab dadır, bunun vasitəsilə İsaya qovuşacaqlarına inanırlar – Q.M.

 Orijinalda ingilis dilindədir.

2 Ana bətni, balalıq mənasındadır – Q.M.

3 Quran, 36:78


- -



Yüklə 1,64 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   90   91   92   93   94   95   96   97   98




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©muhaz.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

gir | qeydiyyatdan keç
    Ana səhifə


yükləyin