AiLƏ quruluşu tərcümə edini: Əlibala Hacızadə I cild bakı-1998 Kitabın adı: İslamda ailə quruluşu

ƏGƏR EVLƏNMƏK MÜMKÜN OLMASA, NƏ TƏKLİF OLUNUR?
Heç şübhəsiz evlənmək cinsi ehtirası müalicə edən, insana rahatlıq bəxş edən bir dərmandır. Başqa heç bir şey onu kamil şəkildə əvəz edə bilməz. Buna görə də əzizi cavanlar böyük rəy və ağılla çalışmalıdırlar ki, evlənmələri üçün lazımi zəmin yaradıb daxili aləmlərinə rahatlıq bəxş etsinlər. Burada belə bir sual meydana çıxır: Əgər insanın evlənmək üçün zəmin yaratmaq cəhdləri baş tutmazsa nə etmək lazım gəlir? Hansı yollarla cinsi ehtirasını söndürüb və arzuolunmaz hadisələrin qarşısını almalıdır?

Bu dolaşıq və çətin suala cavab tapmaq üçün Qurani-məcidə, İslam hədislərinə, psixoloqlara müraciət etməli oluruq. Vəhy məktəbınə istinad edərək bu suala cavab axtarır və xülasə şəkilində subay cavanlara bir neçə tövsiyə təqdim edirik:

Quranın göstərdiyi yollar:

Cavnları pis yolldan çəkindirmək, ailələrin şərəfini qorumaq, İslam cəmiyyətinin toğunulmazlığını təmin etmək məqsədi ilə Qurani-kərim bir sıra göstərişlər verir və tələb edir ki, bu göstəriş və hökümlər xırda detallarına qədər yerinə yetirilsir.

İndi biz ayələrdən bir neçəsinə müraciət edək:

1. «Subayları (kişi və qadınları) evləndirin. Qul və kənizlərinizə də yol göstərin. İmkanlı olmayan şəxslər öz namus və iffətlərini qorusunlar». Bu ayələrdə arvad seçmək məsələsinə işarə edildikdən sonra (vurğulandıqdan sonra) imkanlı olmayan şəxslərə xəbərdarlıq edilir ki, məbadaonlar yoldan çıxıb əxlaqa və namusa zidd hərəkələr etsinlər. Onlara tövsiyə edilir ki, nəfsini boğmaq və ismətini gözləməklə özlərini sakitləşdirsinlər.

2. Şüeybin iki qızından biri: «Ata, Musanı xidmətə qəbul et. Çünki o həm güclüdür, həm də inanılmış və etibarlı bir şəxsdir».

Musa (ə) qoyunları su verərkən subay və güclü bir gənc olmasına baxmayaraq qızlara baxmırdı. Şüeybin çağırışı ilə onun qızı ilə birlikdə evə getdiyi zaman onun qabağında getdiyini görüb dedi: «Ey Şüeybin qızı, lütfən mənim arxamca gəlin və işarə ilə məni evinizə ötürün. Çünki mən Yəqubun övladlarındanam və qadının arxasınca baxmaram..».

Bu ayə və hədislərdən aşağıdakı nəticəyə gəlmək olur: Musanın cavan, güclü və subay olmasına bxmayaraq və Şüeybinqızları ilə su quyusunun başında söhbət etsə də, özünü ələ almaq, nəfsini cilovlamaqla iffət və ismətini qorudu. Həzrət Şüeybbu qəziyyədən xəbər tutduqdan sonra «Kərim Allahı» özünə damad secdi.

Allah Quranda İslam Peyqəmbərinə (s) buyurur ki: «Ey Allahın elçisi! Öz yoldaşına, qızlarına və mömin bəndələrin arvadlarına de, uzun yaylıqlarını başlarına və bədənlərinə örtsünlər və özlərini naməhrəmlərdən qorusunlar. Münafiqlərə, ürəyi xəbis kəslərə, şaiyə, fitnə-fəsad yayanlara xəbərdarlıq et ki, şeytanı əməllərindən əl çəksinlər. Əks təqdirdə səni onlara qarşı məmur etdik və o zaman onlar sənin qonşuluğunda qala bilməzlər. Onlar hər yerdən qovulurlar, harada görünsələr tutular və edam edirlər».

Əziz oxucular diqqət edirlər ki, ulu TANRI bu ayələrdə əvvəl o vaxt ki, mühitin sağlamlığı, qadınların hicab və ismət məsələlərini vurğulamış Peyqəmbərin övrətlərinə və qızlarına üstünlük vermiş, onlara mane olanları xəbərdar etmiş, edam olunmaq həddinə qədər cəza tədbiri müəyyənləşdirmişdir.

İslam üsuli-idarəsinin rəhbərləri daha artıq məsuliyyət hiss etməlidirlər. Onlar öncə özlərinin arvad və qızlarınını İsalam meyarlarına uyğunlaşdırmalı hicab məsələlərinə riayət etmək yolunda hamıdan qabaqda getməli, bundan sonra xüsusi göstərişlərlə qadınları cinsi əlaqəyə təhrik olmaqdan uzaqladırmalıdırlar. Bir sözlə əvvəlcə cəmiyyətdə mövcud olan azma hallarının kökünü kəsməli və bundan sonra əməl etməyənləri etdiyi günaha uyğun olaraq cəzalandırmalıdırlar.