Alevi dedeler toplantisi

TOPLUM | 30.11.2008, Pazar | Bilal Sahin

ALEVI DEDELER TOPLANTISI

Alevi Dedeler Toplantısı 29 Kasım 2008 Cumartesi günü Ankara’da Hacı Bektas Veli Anadolu

Kültür Vakfı (HBVAKV) Genel Merkezi Ali Dogan Konferans Salonu’nda gerçeklestirildi.

Hacı Bektas Veli Anadolu Kültür Vakfı (HBVAKV) Genel Merkezi

Alevi Kültür Dernekleri (AKD) Genel Merkezi

Alevi Dedeler Toplantısı

Ankara

Sonuç Bildirgesi

Alevi Dedeler Toplantısı 29 Kasım 2008 Cumartesi günü Ankara’da Hacı Bektas Veli Anadolu Kültür

Vakfı (HBVAKV) Genel Merkezi Ali Dogan Konferans Salonu’nda gerçeklestirildi.

Hacı Bektas Veli Dergâhı Postnisini Sayın Veliyettin Ulusoy ve Abdal Musa Dergahı Postnisini

Hüseyin Halife Baba’nın himayelerinde, üç yüzü askın yol önderinin katılımıyla yapılan toplantıda

asagıdaki sonuçlara ulasılmıstır:

1. Alevi yol önderlerine maas ya da benzeri biçimlerde düzenli ödeme yapma planı, aynı zamanda

devletin Alevi yol önderlerine iliskin bakıs açısının, onları bir tür imam gibi degerlendirdiginin açık

göstergesidir.

2. Nasıl laik bir devletin imamı olmazsa ve nasıl ki bugün binlerce imama maas ödeyen bir devletle

karsı karsıyaysak, bu gösterge devletin laik olmadıgının, Sünni karakterinin de açık itirafıdır.

3. Laik oldugu kabul ve iddia edilen bir devlette, yalnızca belirli bir biçimde inananlara hizmet

götüren din görevlilerinin ücretleri, o dine mensup olmayanlara karsı da borçlu ve sorumlu durumda

olan devlet tarafından ödenemez.

4. Belirli din hizmetlerinden yararlananların aldıkları hizmetin karsılıgını kendilerinin ödemesi

esastır. Burada devletin rolü yalnızca esgüdüm ve denetimle sınırlıdır.

5. Alevilikte yol önderligi, belli kurallar çerçevesinde, hizmeti alanla hizmeti veren arasındaki rıza

iliskisine dayanır. Bu rıza iliskisine, ilgili taraflar dısında hiç kimse müdahale edemez.

6. Yol önderlerinin kimlerden olustugu, kimlerin yol önderligine layık oldugu, kimlerin kimi “görüp

soracagı” yalnızca ve yalnızca Alevilik ekseninde Alevilerin sorunudur. Alevilerin, Alevilik içinden

koyacakları, koydukları ve gelistirdikleri ölçütler dısında, hiç kimse herhangi birinin yol önderligini

sorgulayamaz, dedelik ve babalık hizmetini herhangi bir ön sarta ya da yeterlilige baglayamaz.

7. Bugün ülkemizde Alevilik sorunu yoktur; Alevilerin sorunları vardır. Alevilerin Alevilik gibi bir

sorunu yokken, hiç kimse Alevilerin sorunu Alevilikmis gibi Alevilige müdahale edemez. Yol

önderligini soy sartı gibi, icazet gibi ve en temelde rıza gibi temellerinden kopararak baska ölçüler

üzerinden tanımlama ve bu tanımlar üzerinden devlet kontrolüne sokma girisimleri apaçık Alevilerin

sorunlarını çözme girisimi degil, siyasal iradenin kendi gereksinimleri dogrultusunda yeni bir Alevilik

insa etme girisimidir.

8. Günümüzde giderek kendisini devletle özdeslestirmeye koyulan AKP hükümeti sorunu çözmek

istiyorsa öncelikle sorunu Alevilik sorunu olarak görmekten vazgeçtigini göstermeli ve bunun bir

isareti olarak cem evlerinin ibadethane olarak kamusal tanınırlık ve onayının önündeki engelleri

kaldırmalıdır. Hükümet tanısa da tanımasa da Alevilerin kendi inançları geregi cem evlerinde

yaptıkları sey ibadettir ve cem evleri de ibadethaneleridir! Bu ibadetin ve ibadethane olarak cem

evlerinin ve bu mekanlarda hizmet verenlerin niteligini sorgulamak kimsenin üstüne vazife olmadıgı

gibi; Aleviler nasıl kimsenin ibadetini ve ibadet mekanını sorgulamıyorsa, kimsenin haddine degildir.

9. Alevilerin sorunlarının merkezinde Alevilik durmadıgı gibi, Aleviler de durmamaktadır. Bu

sorunlar yumagının merkezinde bir devlet dini olarak örgütlenmis haliyle, inananı inanmayanı,

Alevisi Sünnisi, Müslimi Gayri-Müslimiyle bütün yurttaslarımızı demirden bir cendereye sokan, bütün

çocuklarımız için bastan beri bir zulüm makinası gibi isleyerek insanlarımıza ikiyüzlülügü ve

gizlenmeyi dayatan zorunlu din dersleri gibi uygulamalarla Türk-Ýslam Sentezci zihniyet

durmaktadır.

Sonuç olarak, biz Alevi yol önderleri, her ne sekilde ve hangi uygulamalarla olursa olsun Aleviligin

Aleviler dısında yeniden insası, tanımlanması, partilestirilmesi, hükümetlestirilmesi ya da

devletlestirilmesine karsı duracagımızı;

Hükümetin ve devletin su ya da bu dini kayırıcı, kollayıcı, yayıcı ve insacı uygulamalardan ve buna

dönük kurumsallasmalardan derhal vazgeçmesi gerektigini;

Bu gerekliligin ülkemizdeki bütün inançların kardesçe ve esitlik zemininde bir arada yasabilmesi için

temel kosul oldugunu kabul ettigimizi saygın kamuoyuna duyururuz. 29.11.2008

© 2008 KIEL VE ÇEVRESÝ ALEVÝ KÜLTÜR DERNEGÝ - http://www.alevi-kiel.de

Bu yazıyı http://www.alevi-kiel.de/turkce/details.php?typ=news&idx=111 internet adresinde de bulabilirsiniz.