Nöqtələr
◘Bu ayədə tövbənin bəzi qəbul şərtlərinə işarə olunur, o cümlədən:
a) Günah küfr və inadkarlıqdan yox, nadanlıq və işin sonuna diqqətsizlikdən baş vermişsə;
b) Günah insanı əhatə etməmiş, ya onun xarakterinə hopmamış, ya da ilahi qəzəbə gəlməmiş dərhal tövbə edilsə.
◘İmam Sadiq (ə) buyurmuşdur: “İnsan bir günaha agah şəkildə batarsa da, əslində cahildir. Çünki özünü ilahi qəzəb qarşısında qoymuşdur.”1
Bildirişlər
1. Həqiqi tövbənin qəbulu Allahın Öz öhdəsinə götürdüyü bəndə haqlarındandır.
2. Nəfs istəkləri qarşısında tab gətirməyən elm cəhldir.
3. Nə qədər ki, günah artmayıb, tövbə asandır. Bu ayədə bir günah nəzərdə tutulursa, növbəti ayədə tövbə yolunu çətinləşdirən çox günahdan söhbət gedir.
4. Allah günahkarları dərhal tövbəyə təşviq edir.
5. Tövbədə sürət onun qəbul səbəbidir.
6. Tövbə qəlbən olmalıdır. Formal tövbədən Allah xəbərdardır.
7. İnadkar olmayan günahkarların üzrünün qəbulu hikmətə uyğundur.
18. ﴿وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الآنَ وَلاَ الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ أُوْلَـئِكَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا﴾
“Çirkin işlər görüb, ölümü çatanda “həqiqətən, indi tövbə etdim” deyənlərin tövbəsi qəbul deyil. Eləcə də, kafir olaraq ölənlərin tövbəsi qəbul deyil. Əksinə, onlar üçün dərdli əzab hazırlamışıq.”
Dostları ilə paylaş: | 
