Allah’ın adıyle

SÜFYANİ KIYAMI

Süfyani Ebu Süfyan soyundan olup Emevi ailesindendir. Babasının adı Anbese ve annesi Şam ahalisinden olup Kelb ailesine mensuptur. Kendini hak sahibi bilmekte ve cedlerinin vasiyeti üzerine günün birinde hakkını elde etmek için kıyam edecektir ve mevcut rivayet ve hadislerden anlaşıldığı kadarıyla O’nun bu uğursuz isyanı Hz. Mehdi (as.)ın mübarek zuhurundan önce olacaktır.

İmam Cafer Sadık (as.) bu konuda şöyle buyurmaktadır:

“Biz ve Ebu Süfyan ailesi her zaman birbirimizle savaş içinde olan iki aileyiz. Biz Allah Teala c.c. ın doğru söylediğini belirtirken onlar haşa yalan söylediğini savunmuşlardır. Ebu Süfyan Resulullah Efendimiz (s.a.v.s.) e karşı savaş açmış, Muaviye İmam Ali (as.)la savaşmış, Yezit İmam Hüseyin (as.)la ve Süfyani ise Hz. Mehdi (as.)a karşı savaş açacaktır.”²

“Arap ve Acem liderler içinde şiddetli anlaşmazlıklar ve çatışmalar baş gösterecek ve bunun müteakibinde Ebu Süfyan soyundan biri iktidarı ele geçirecektir.”³

“Hiç beklenmedik bir şekilde Şam’dan duyulacak olan Süfyani’nin çığlığını bekleyin. Bu çığlık hengâmesinde sizin için büyük bir müjde bulunmakta; zira bu çığlık sizin karşınızda var olan çok büyük bir zaferin müjdeleyicisidir.” ⁴

“Süfyani’nin Şeysbani¹ olmaksızın ortaya çıkması nasıl mümkün olabilir? Kûfe üzerinden kıyam edecek olan Şeysbani su gibi hareket edecek ve sizlerin yakınlarını öldürecektir. O huruç ettiğinde ise Süfyani’nin ortaya çıkmasını bekleyin. Ardından da Mehdi (as.) kıyam edecektir.”²

Emir’ul Mu’minin Ali (as.) bu konuya temasla şöyle buyurmakta:

“O, Ebu Süfyani’nin evlatlarındandır. Huzur ve güven dolu bölgeye girecek ve oranın minberine yaslanacak”³

“Cuma günü huruç edecek ve Şam’ın minberine çıkacak. Bu minber Süfyani’nin çıkacağı ilk minber olacak. Ardından hutbe okuyarak halkı Cihada emredecek ve onlardan bîat toplayacak. İşte O zaman halk muvafık olsalar da olmasalar da kesinlikle O’na karşı çıkmasınlar (hayatları tehlikededir).”⁴

“Süfyani’nin Hurucu kesindir ve Recep ayında tahakkuk bulacak. Huzur ve güven bölgelerine girecek ve ardından oranın Minberine çıkacak.” ⁵

“Süfyani’nin ortaya çıkmasının alametlerinden biri Şam camiinin batı kesiminde bulunan duvarın tabii bir bela sonucu yıkılamasıdır. Vuku bulacak depremde Şam’ın güneyinde yer alan ‘Cabiye’ kasabası yok olacak. Bu olay Mağripli ve ordusunun Şamdan geri çekilmesinden sonra vuku bulacak.” ⁶

“Hz. Mehdi (as.)ın zuhurunun alametlerinden biri topal birinin komutanlığında batıdan yükselecek olan bayraklardır.”¹

“O’nun (zuhur) alametlerinden biri de Mağribilerin Mısır’a doğru göç etmeleridir. Ve bu olay Süfyani döneminde olacak.”²

İmam Cafer Sadık (as.) Hazretleri da bu konuda şöyle buyurmuştur:

“Mağribi, Mısır’ı kontrol altına alır ve Şamat (bugünkü Suriye) bölgesini istila eder.”³

“Barbarlar, Şam vadisine doğru huruç ederler”.⁴

“Barbarlar ordusu sarı bayraklarıyla “güçlü ve sayısız merkeplerle”⁵ gelecek ve Mısır’a girecekler ve Fas ahalisi de Mısıra doğru hareket edecekler. Onlar Mısıra girdikleri zaman ise Sufyani iktidara geçecek.”⁶

“Sarı bayraklar Mısıra ulaştığı zaman var gücünle bölgeden firar ederek canını kurtarmaya bak. Onlar Şam’a girdiklerinde ise artık bela Zaman’ı çatmış bulunmakta.”⁷

“Abbas ve Mervan evlatları için Kırkısyada⁸ kanlı bir savaş vuku bulacak ki genci ihtiyarlatacak ve Allah, desteğini onlardan kaldıracak. Gökteki kuşlar ve çöldeki yırtıcı hayvanlara Zalimlerin etleriyle kendilerini doyurmaları emrolunacak. Ardından Süfyani ortaya çıkacak.”⁹

“O Hazretin zuhur alametlerinden biri üç ordunun Abka, Ashab ve Süfyani bayrakları altında çarpışmaları esnasında Şam’ın viraneye çevrilmesidir.”¹

“İsyan ve katliamın baş göstereceği ilk bölge Şam bölgesi olacak. Asheb, Abke ve Süfyani orduları bu bölgede çarpışacaklar. Süfyani, Abke ordusu ile çarpışması sırasında onların hepsini mahvedecek ve ardından Asheb’in ordusunu da yok edecektir.” ²

“ Beni Abbas değirmeni çalışmaya başladığı ve sancaktarların ellerindeki bayrakları Şam zeytinliklerine getirdikleri zaman Allah Teala c.c., Asheb’i helak edecek ve tüm ordularını Beni Abbas vasıtasıyla yok edecektir ve ardından Hind’in oğlu Şam minberine çıkacaktır.” ³

“Halk saldırıya uğramadıkları güne kadar bolluk ve güvenlik içindedirler ama merkezleri saldırıya uğradığı zaman mahvolacaklar.” ⁴

“Süfyani’yi gördüğünde O’nun, insanların en çirkin ve en çirkefi olduğunu fark edeceksin. Yüzü kızarmış, gözleri morarmış ve tüyleri sararmış olacak: İlk olarak intikam ve ardından ateş diye feryat edecek. O kadar habis ve zalimdir ki eşini ve çocuklarının annesini kendi gizlendiği yeri kimseye söylememesi için diri diri toprağa gömecek.” ⁵

“Halkın en kötüsü ve zalimi ve katı yüreklisi kuşkusuz Süfyani’dir. İslam Alemi’nin her bir köşesinden O’na ve zalim ordusuna karşı koymak amacıyla güçler toplanacak ve O’nu kılıçtan geçirecekler. O’nun savaşlarında her tarafta işitilecek olan slogan: “Allah’ım! Allah’ım! ilk önce intikam ve ardından ateş” cümlesidir.”¹

“Şam devleti birinin ve Mısır devleti ise başka birinin kontrolüne geçtiği zaman, Şamlıyla Mısırlı arasında savaş baş gösterecek ve Şam halkı Mısırlı bazı kabileleri esaret altına alacak ve Horasan’dan biri (Horasanlı seyyit) küçük siyah renkli bayraklarla Şam’a doğru hareket edecektir. İşte O, ortamı Hz. Mehdi (as.)ın zuhuru ve O’na itaat olunulması amacıyla hazırlayacak kişidir.” ²

“Savaş; başladığı ve dişlerini gıcırdattığı zaman bu memeleri sütle dolu deveye benzer ki sütü tatlı ama akıbeti çok acı ve çetin olacak. Biliniz ki böyle bir dönemde bilmediğiniz bir yarınla karşılaşacaksınız. Onların komutanları kendilerinden olmayan bir grubu işkence ve çirkin işler amacıyla kiralayacak. Şu anda sanki O’nu görür gibiyim ki yırtıcı, vahşi bir hayvan gibi ses çıkarmakta ve bayraklarını Kûfe şehri çevresinde dalgalandırmaktatır. Deve kendini sağana karşı saldırdığı gibi çevresindekilere Allah’a andolsun ki sizleri yeryüzünün çeşitli bölgelerinde dağıtacak ve sizden göze çekilmiş sürme gibi çok az bir miktarı kalacaktır.” ³

“Allah’a andolsun ki Süfyani ordusu cinayetlerini sürdürecek ve helal saymadıkları hiçbir haram kalmayacak . Tüm ahitleri çiğneyecek ve zulmü bütün evlere kadar uzayacaktır. Halk onların kötü idareciliği ve tedbirsizlikleri yüzünden ıstırap ve güvensizliğe düşecektir. Bütün Halk hasret göz yaşı akıtacaktır. Bazıları dinlerinin yok olmasına ağlarken bazıları dünyalarının yok olmasına ağlayacaklardır.”⁴

İmam Muhammed Bakır (as.) bir hadisi şerifte bu konuda şöyle buyurmakta:

“Filancanın evlatları anlaşmazlığa düştükleri zaman Ferec ve kurtuluş yakındır. Sizin kurtuluşunuz onların anlaşmazlığına bağlıdır. Anlaşmazlık belirtileri ortaya çıktığı zaman Ramazan ayında semavi bir çağrıyı bekleyin ve bu çağrı duyulduğu zaman halk ona karşı düşman olacak. Süfyani ortaya çıkacak, Horasani maşrıktan ve Süfyani ise Mağripten Kûfe’ye doğru harekete edecekler ve her ikisi de yarış atı gibi birbiri ardınca Kûfe’ye girecekler. Filancanın evlatları onlar tarafından öldürülecek ve hiç kimseyi hayatta bırakmayacaklar.” ¹

“Sizin bu Kûfe şehriniz, Süfyani döneminde çok kötü bir vaziyette bulunacak. Nice cinayetler orada işlenmeyecek ki, tüm haklarınız ihlal edilecek, çocuklarınızın başı kesilecek, namuslarınıza karşı iffetsizlikler yapılacak. Onları sanki gözlerimle görür gibiyim ki seçkin erkekleri öldürülmüştür ve halk, onların sesini duyduğu zaman titremekte ve dehşete kapılmaktadır.” ²

“Kaim, öyle bir dönemde zuhur edecek ki bütün Şamat ve bölgedeki bütün evleri fitne kaplayacak ve herkes firar ve kurtuluş yolu arayacak ama bulamayacaktır. Hayre ile Kûfe arasında çok çetin bir katliam vuku bulacak ve her iki tarafın can kaybı da eşit olacaktır.” ³

“Süfyan soyundan olan biri ortaya çıkmadığı müddetçe Kaim (as.) kıyam etmeyecektir. Süfyani, bir kadının çocuğa hamile kaldığı sürece (9 ay) hükümet edecek. Harekete geçtikten sonra Necef Vadisinde katliam gerçekleştirecek. Allah’a andolsun sanki görür gibiyim ki Pazartesi günü silahlarını Necef duvarlarına dayamış ve Çarşamba günü kanlar akmaktadır.” ¹

“Süfyani ordusu Kûfe’ye girip de Ehl-i Beyt dostlarını öldürecekleri ve onların meşhur şahsiyetlerinden biri öldürüldüğü zaman Hz. Mehdi kıyam edecek ve Şuayb bin Salih O’nun bayraktarı olacaktır.” ²

“Süfyani ordusu Bağdat'ı yerle bir edecek ve Kûfe’ye doğru yola çıkacaktır ve Kûfe çevresini ateşe verdikten sonra Şam’a doğru hareket edecektir. Esirler ve savaş ganimetlerini kendi yanlarında götürecekler. Ardından hidayet bayrağı Kûfeden hareket edecek ve Süfyani ordusunu darmadağın edecekler. Öyle ki onlardan bu olayı anlatacak hatta tek bir kişi dahi hayatta bırakmayacaklar. Ellerindeki tüm ganimetleri geri alacak, esirleri serbest bırakacaklardır.” ³

“Horasan’dan siyah bayraklar hareket edip yola koyuldukları zaman O’na doğru koşunuz. Bu uğurda hatta karların üzerinden sürünürcesine gitseniz dahi bu zorluğa katlanınız. Zira o bayrakların sahipleri hak taraftarlarıdır. Onlar Hakkı istemekte ama Hak onlara verilmemektedir. Bunun için savaşacak ve galibiyet elde edecekler. Bu kez istedikleri onlara verilecek ama onlar kabul etmeyeceklerdir. Sanki gözlerimle görür gibiyim o kadar ilerleyecek ( ve savaşacaklar ) ki bayrakları Mehdi (as.)a teslim edecekler. Biliniz ki onlar Mehdi as’ın yardımcılarıdır ve O’nun cihanşümul hükümranlığı için gerekli ortamı hazırlamaktadırlar.” ⁴

“Şam’dan biri ortaya çıkacak ki Süfyani olarak anılacak ve O’nun izinden gidecek olanlar ‘Kelb’ soyundandır. O kadar kan akıtacak ki hatta kadınların karınlarını deşecek ve çocukların başını kesecektir. Kays soyundan olanlar (Mısırlı ve Faslılar), O’na karşı kıyam edecekler ve O’nların tümünü kılıçtan geçirecek. Artık hiç kimse O’na karşı muhalefet etme cesaretini kendinde bulamayacak. İşte o zaman benim soyumdan olan biri Kâbe’den kıyam edecek. Bu haber Süfyani’ye ulaştığında Süfyani, o’nunla savaşması için bir ordu gönderir. Süfyani’nin ordusu ‘Biyda’ bölgesine vardığı zaman ise toprak onları top yekûn kendi içine alarak onları yok edecek. Öyle ki bu olayı anlatacak hatta tek bir kişi dahi hayatta kalmayacak.” ¹

“Allah Teala c.c. Cebrail’i göndererek gidip onları mahvetmesini emredecek ve Cebrail ayağı ile yere vurduktan sonra Allah Teala c.c. onların tümünü yere gömecektir ve Cehine halkından olan iki kişinin dışında onların tümü mahvolacaktır.” ²

“Cehine halkından olan iki kişinin dışında hiç kimse kalmayacak ve onlar diğer insanlara felaket bölgesinde olup bitenlerle ilgili haber götürecekler. O ikisinden biri Beşir ve öteki ise Nezirdir.” ³

Hz. Cebrail Beşiri Hz. Mehdi (as.) ın yanına göndererek küfür ehlinin mahvolduğu müjdesini O’na verecek ve Neziri de, ordusunun yok olduğunu bildirmesi için Süfyani’nin yanına gönderecek.

“Ardından yüzü başının arkasında olan biri Hz. Mehdi (as.) ın yanına koşarak isminin Beşir olduğunu söyledikten sonra “Bir melek senin yanına gelmemi ve Bida bölgesinde Süfyani ordusunun yok olduğu müjdesini sana vermemi istedi” diyecek. Bunun üzerine Kaim (as.) O’ndan, kendinin ve kardeşinin öyküsünü anlatmasını ister.

Beşir kendi öyküsünü şöyle anlatır: “Ben ve kardeşim Süfyani ordusunda savaşıyorduk. Şam’dan Zura’a (Bağdat)ya kadar olan bütün şehirleri yıktık ve toprakla bir ettik. Kûfeyi ve Medine’yi yerle bir ettik, oranın minberini kırdık ve kendi bineklerimizi Mescid’un Nebi’ye yerleştirdik. Daha sonra Medine’den yola koyularak Mekke’yi tahrip etmek amacıyla 30 bin kişilik bir orduyla Mekke’ye doğru hareket ettik. Bida bölgesine vardığımızda istirahat amacıyla orada durakladık. Birden bire yüksek bir ses “Ey toprak, zalim kavmi mahveyle” dedi ve ardından yer yarılarak tüm orduyu içine aldı. Allah’a andolsun ki o kalabalık ordudan ben ve kardeşimin dışında hiçbir şey geriye kalmadı. Bu sırada bir melek belirerek bizim yüzümüze bir tokat indirdi ve gördüğünüz gibi yüzümüz ön taraftan başımızın arkasına sarktı. Ardından kardeşim Nezire dönerek: Ey Nezir yazıklar olsun sana Şam’a git ve Süfyani’yi, Resulullah’ın Ehl-i Beyt’inden Mehdi’nin zuhurundan haberdar et ve ordusunun yerin içine gömüldüğü haberini O’na ver.” Dedi. Bana ise Mekke’de Hz. Mehdi’nin yanına gelmemi ve zalimler kavminin tümüyle yok olduğu müjdesini vermemi emretti. Bunun üzerine Hz. Mehdi (as.) mübarek elini Beşirin yüzüne çekerek O’nun ilk durumuna gelmesini sağlar ve Beşir de İmam Mehdi (as.)a karşı bîat ederek Hak ordusuna katılır.”¹

Bir başka rivayette ise Süfyani’nin bu haberi işittikten sonra yeni bir ordu hazırlayarak Hz. Mehdi (as.) la savaşmak için yola koyulacağı belirtilir.

“Süfyani 170 bin savaşçıyla hareket edecek ve Taberiye gölü yakınında kamp kuracaktır. Öte taraftan Hz. Mehdi (as.) kendi güçleriyle O’na doğru hareket edecek ve Taberiye gölü yakınında O’nunla savaşa girecek ve bir saatten daha az bir zaman içinde Süfyani’nin tüm ordusunu mahvedecek. Sadece Süfyani’nin kendisi hayatta kalacaktır. Hz. Mehdi O’nu tutuklatarak Taberiye gölü kıyısında dalları göle doğru sarkan bir ağacın altında Süfyani’nin başını kesecek ve ardından Şam’ı kontrol altına geçirecektir.” ¹

Müslümanlara müjdeler olsun ki Allah’ın hak vaadi “Cael Hakkü ve Zahekel Batıl” Hak geldi batıl zail oldu doğrusu bâtıl zail olucu, aradan gidicidir er geç gerçekleşecek ve Mehdi (as.) babasının kılıcı Zülfikar ile bâtılı yok ederek beşeriyeti zalimlerin, müstekbirlerin sulta ve zulmünden kurtaracaktır.

Bu arada Hz. Mehdi (as.)ın zuhurunun eşiğinde bazı kıyamlar ve ayaklanmalar vuku bulacaktır ki onlardan bazıları şunlardan ibarettir: