Analisa soalan sejarah spm 2004 2011
Pada pendapat anda, apakah peranan bahasa Sanskrit kepada masyarakat awal di Asia Tenggara ?
Yüklə 0,86 Mb.
|
- Bu səhifədəki naviqasiya:
- F1 Nabi Muhammad s.a.w bertawaf sebanyak 7 kali mengelilingi kaabah
|
Pada pendapat anda, apakah peranan bahasa Sanskrit kepada masyarakat awal di Asia Tenggara ? F1 Untuk merekodkan ilmu pengetahuan F2 Meningkatkan pencapaian bidang intelek masyarakat F3 Batu bersurat yang dijumpai mengandungi maklumat F4 Tentang agama / Batu bersurat Sungai Mas (Kedah Tua) berkaitan dengan agama Buddha F5 Pemerintahan raja / batu bersurat di Kutei menjelaskan keturunan raja dan undang-undang F6 memperlihatkan kemahiran asas yang tinggi untuk memahat tulisan pada batu bersurat contohnya inskripsi di Palembang F7 menunjukkan arahan dan pemberitahuan pemerintah kepada rakyat dalam batu bersurat di Lembah Bujang F8 bahasa keagamaan dalam penulisan kitab dan buku agama F9 bacaan mentera / upacara keagamaan F10 perkayakan perbendaharaan kata bahasa Melayu seperti dosa / duka / derhaka / manusia / pahala / rupa / sengsara F11 bahasa ilmu dan komunikasi kerajaan awal F12 pengaruh dalam kesusasteraan seperti epik Ramayana dan Mahabrata serta Puranas F13 pengaruhnya dalam puisi dan prosa Jawa contohnya Negarakertagama, Sutasoma, Arjunwiwaha, Kunjarkarma F14 Penceritaan lisan dan wayang kulit F15 Mahabharata lahir unsur yang diadun dengan unsur tempatan Hikayat Pendawa Lima,
F16 Untuk menulis di batu-batu bersurat / candi / monumen Kesan kedatangan Islam terhadap Islam terhadap sistem pemerintahan kerajaan awal di Asia Tenggara (KBKK)/Kedatangan Islam memantapkan sistem pentadbiran F1 Gelaran raja ditukar kepada gelaran sultan F2 Mufti/kadi menjadi penasihat sultan F3 Undang-undang manu ditukar kepada undang-undang syarak/Islam F4 Sultan dianggap khalifah Allah di mukabumi/Khalifatul mukminin/Zilullah fil Alam F5 Pemansuhan unsur mitos dan legenda F6 Penggunaan unsur daulat dan derhaka F7 Semangat jihad untuk mempertahankan negara F8 Islam sebagai agama rasmi kerajaan F9 Penggunaan pada negeri-negeri /Kedah Darul Aman/ Acheh Darus Salam F10 Istana menjadi pusat perkembangan dakwah Islam BAB 5 KERAJAAN ISLAM DI MADINAH****** Nyatakan pengertian hijrah. ***** F1 - Berasal daripada perkataan Arab iaitu berpindah F2 - Perpindahan dari satu tempat ke satu tempat yang lain F3 - Perpindahan orang Islam dari kota Makkah ke kota Madinah F4 - Perjuangan untuk memperkukuhkan Islam. F5 - Merupakan strategi baru untuk menyebarkan Islam. F6 - Perjuangan untuk menegakkan kebenaran dan meninggalkan kejahatan F7 - Semangat ingin berubah dalam pelbagai keadaan F8 - Perubahan dari segi sikap F9 - Perubahan dari segi cara berfikir F10 - Perubahan dari segi tingkah laku F11 - Bukan pelarian seperti pandangan orientalis Barat
H1a - dapat dilaksanakan dengan aman tanpa selindung H1b - sedangkan di Makkah seruan terhadap Islam sering terganggu
H2a - yang sering bersengketa khususnya suku Aus dan Khazraj H2b - melalui semangat persaudaraan sesama Islam
H3a - Orang Islam Makkah yang berhijrah tidak berasa asing atau rendah diri di Madinah H3b - menyatukan golongan ini yang sebelumnya mempunyai perbezaan dari segi kedudukan ekonomi dan sosial H3c - Nabi Muhammad telah memberikan gelaran Muhajirin kepada orang Islam Makkah yang
H3d - gelaran Ansar kepada orang Islam Madinah F4 - Menyatukan penduduk Madinah H4a - yang terdiri daripada pelbagai suku, budaya dan Agama H4b - Ini melahirkan kehidupan yang harmoni di Madinah H4c - Dengan ini masyarakat Madinah dapat menjalankan kegiatan ekonomi dan agama F5 - Membina sebuah masjid H5a - iaitu Masji al-Nabawi H5b - Masjid Quba merupakan masjid pertama H5c - Masjid dijadikan sebagai tempat untuk beribadat, belajar, tempat bertemu dan berbincang masalah,kawasan persekitaran masjid diadakan aktiviti harian seperti jual beli F6 - Wujud takwim Islam H6a - Berdasarkan kiraan tahun Hijrah H6b - Takwim ini digunakan ketika Khalifah Umar al-Khattab
H7a - menukarkan nama Yathrib kepada Madinah al- Munawwarah H7b - Menjadikan Madinah sebagai pusat tamadun Islam
H8a - Orang Madinah memberikan bantuan yang besar kepada orang Islam Makkah yang berhijrah H8b - Mereka sanggup memberikan tempat tinggal, makanan, keperluan asas H8c - menerima orang Islam Makkah sebagai saudara dan sebahagian daripada masyarakat Madinah F9 - Pengorbanan sahabat-sahabat Nabi Muhammad s.a.w. [ sambungan] H9a - Abu Bakar al-Siddiq sanggup bergadai nyawa dan harta H9b - Ali bin Abu Talib sanggup tidur di tempat tidur baginda H9c - Abdul Rahman bin Auf beri sumbangan harta F10 - Menunjukkan peranan wanita H10a - Asmah binti Abu Bakar membantu perjuangan Nabi Muhammad s.a.w. H10b - Menghantar makanan H10c - menyampaikan berita tentang pergerakan Quraisy F11 - Menunjukkan ketabahan hati dan kebesaran jiwa Nabi Muhammad s.a.w. H11a - Baginda sanggup berkorban dan meninggalkan kesenangan hidup H11b - Tidak pernah berputus asa H11c - Bijak mengatur strategi peperangan H11d - Bersembunyi di Gua Thur dan cari jalan lain ke Madinah
F2 - Perubahan dari tidak berdisplin kepada berdisplin F3 - Perubahan dari sifat malas kepada rajin berusaha F4 - Sikap suka melanggar undang-undang kepada akur kepada undang-undang F5 - Sikap mementingkan diri sendiri berubah kepada sikap bantu-membantu F6 - Sikap suka bertangguh kerja berubah kepada menghargai masa. F7 - Tidak menghormati orang tua kepada menghormati orang tua Huraikan kesan-kesan peristiwa pembukaan semula kota Makkah
Yüklə 0,86 Mb. Dostları ilə paylaş:
|