Aneka Macam Hizib dan Khasiatnya

Ada juga sihir yang mempu menjadikan korbannya menderita kanker otak. Sihir ini dikalangan santri biasa disebut dengan amalan Hizib Namruz atau sihir Namruz, setidak-tidaknya begitulah penuturan seorang santri yang pernah beguru kepada seorang kyai yang memiliki perbendaharaan ilmu sihir. Entah disadari atau tidak, seseorang yang memiliki ilmu sihir ini sejatinya telah menyiapkan diri untuk menjadi penyihir, meski dia bergelar kyai. Ada lagi sebuah hizih yang memiliki kegunaan yang tidak kalah jahadnya, yang biasa disebut dengan Hizib bal’am atau Hizib la’nat. Sesuai dengan namanya, hizib ini konon merupakan warisan Bal’am.
Kisah Bal’am diabadikan dalam al-Qur’an sebagai pengingat bahwa ketinggian ilmu Hikmah “gadungan” atau pun kesaktian yang sering diajarkan para Kyai pesantren tidak menjadi jamiman bahwa seseorang dapat selamat dunia akhirat, akan tetapi sebaliknya justru bisa menjadi sebab laknat yang dapat mengantarkan pada kehancuran dan kesengsaraan dunia akhirat.

Menurut sebagian riwayat nama yang dimaksud adalah Umayah bin Ash-Shalt, diabadikan dalam Al-Qur’an. Ada baiknya kita kutip ayat yang berkisah tentang ulama Yahudi ini :”Dan bacakanlah kepada mereka berita orang yang Telah kami berikan kepadanya ayat-ayat kami (pengetahuan tentang isi Al Kitab), Kemudian dia melepaskan diri dari pada ayat-ayat itu, lalu dia diikuti oleh syaitan (sampai dia tergoda), Maka jadilah dia termasuk orang-orang yang sesat.” (Q.S. Al-A’raf:175) “Dan kalau kami menghendaki, Sesungguhnya kami tinggikan (derajat)nya dengan ayat-ayat itu, tetapi dia cenderung kepada dunia dan menurutkan hawa nafsunya yang rendah, Maka perumpamaannya seperti anjing jika kamu menghalaunya diulurkannya lidahnya dan jika kamu membiarkannya dia mengulurkan lidahnya (juga). Demikian Itulah perumpamaan orang-orang yang mendustakan ayat-ayat kami. Maka Ceritakanlah (kepada mereka) kisah-kisah itu agar mereka berfikir.” (Q.S. Al-A’raf:176)

Dalam ayat selanjutnya, Allah memberikan ancaman-Nya terhadap orang-orang yang “sealiran” dengan Bal’am yaitu para Kyai yang mengajarkan hizib untuk ilmu sihir terutama untuk menyakiti seseorang dengan sihirnya, yang berani mendustakan ayat-ayat-Nya, sebagaimana halnya yang dilakukan oleh seorang imam ulama Yahudi ini “Dan orang-orang yang mendustakan ayat-ayat kami, nanti kami akan menarik mereka dengan berangsur-angsur (ke arah kebinasaan), dengan cara yang tidak mereka ketahui.” (Q.S. Al-A’raf:182). “Dan Aku memberi tangguh kepada mereka. Sesungguhnya rencana-Ku amat teguh.” (Q.S. Al-A’raf:183)[15]


Macam Hizib Syirik dan sesat haram diamalkan dan dibacakan ketika terapi ruqyah syar'iyyah
Hizib barqi (halilintar)
Hizib barr (daratan)
Hizib Autad
Hizib Ikhfa' (keselamatan dan kekebalan)
Hizib Khafiy ( Kewibawaan/kharisma)
Hizib Lathif ( Kesuksesan)
Hizib nawawi (kanuragan kedigdayaan)
Hizib Sayfi Magribi (diklaim merupakan Azimah Khodam Ayat HASBUNALLOHU WA NI'MAL WAKILU)
Dll (ada ratusan hizib namun intinya jika harus dipuasakan, atau rutin diamalkan tidak boleh kurang atau lebih bilangan bacaannya, lalu ditemui/mendapatkan khodam, untuk kesaktian maka ini haram untuk diamalkan)

Penjelasan Fotnote :
[1] Kamus al-Munawwir: 259
[2] Hadits ini lemah karena diriwayatkan oleh Darraj Abu Samhi. Dia lemah riwayatnya yang berasal dari Abul Haitsam. Di-dho’if-kan oleh syaikh Al-Albaniy dalam Adh-Dho’ifah (no. 517) (2/9). [3] Kitab Benteng Raksasa Mukmin: 133-138
[4] H. Mahrus Ali dalam bukunya “Mantan Kyai NU Menggugat Sholawat dan Dzikir Syirik (Nariyah, Al-Fatih, Munjiat, Thibbul Qulub)” penerbit Laa Tasyuki Press, Surabaya, telah membongkar seluruh penyimpangan Hizib-hizib, shalawat-shalawat bid’ah yang banyak dipakai oleh sebagian besar pesantren NU.
[5] Majmu’ Fatawa libni Taimiyah (27/133)
[6] Lihat juga dalam kitab Zadul ma’ad (2/369)
[7] Kitab Primbon Akbar Mujarrobat: 95-96
[8] Beliau adalah seorang Direktur Pondok Pesantren Darul Falah Es Salafy Kemang Indah, mesuji, OKI Sumetera Selatan.
[9] Untuk lebih jelas kisahnya pertaubatannya. Para pembaca sekalian bisa membacanya pada Majalah Ghoib Edisi Khusus Dukun-dukun bertaubat. Februari 2006.
[10] Beliau adalah Pemimpin Pondok Pesantren Assalam, dusun Bunut Karang Lo Singosaru Malang
[11] Untuk lebih jelas kisahnya pertaubatannya. Para pembaca sekalian bisa membacanya pada Majalah Ghoib Edisi Khusus Dukun-dukun bertaubat. Februari 2006.
[12] Hingga sekarang sama sekali tidak diketahui siapa sebenarnya Ninja (dan tokoh sentral dibelakangnya) yang menculik dan membunuh para Kyai (pengamal ilmu hikmah gadungan) yang merangkap tukang sihir itu. Tetapi saya sangat yakin mereka adalah orang-orang yang punya keterampilan beladiri, penyamaran dan ahli penyusupan yang sangat profesional. Mungkin saja sekelompok Ninja itu berpedoman pada fatwa para ulama Ahlussumah, yaitu :

a. Al-Hafizh Ibnu Katsir ra berkata:
Telah berdalil dengan firman Allah:”—–sekiranya mereka beriman dan bertakwa…”,orang yang berpendapat mengkafirkan tukang sihir, sebagaimana riwayat dari Imam Ahmad bin Hambal dan sekelompok ulama salaf. Dikatakan bahwa dia tidak kafir, tetapi hukumannya ialah dibunuh, sebagaimana apa yang diriwayatkan oleh Syafi’i dan Ahmad, keduanya berkata: telah menceritakan kepada kami Sofyan yaitu Ibnu Unayah dari Amr bin Dinar bahwa ia mendengar Bajlah bin Abdah berkata: ”Umar bin Khattab memutuskan bahwa setiap tukang sihir lelaki ataupun wanita dibunuh.Ia (Bajlah) berkata: Kemudian kami membunuh tiga tukang sihir.”Ia (Ibnu Katsir) berkata: Bukhari telah meriwayatkannya di dalam Shahih-nya.

b. Al-Hafizh ibnu Hajar ra berkata:
Menurut Malik bahwa hukum tukang sihir sama dengan hukum orang zindiq, maka tidak diterima taubatnya dan dibunuh sebagai hukumannya, jika terbukti melakukannya. Pendapat ini juga dikemukakan oleh Ahmad.
[13] M. Sadat Ismail adalah alumnus Aqidah-Filsafat IAIN Sunan Kalijaga, Yogyakarta. M. Sadat Ismail pernah mondok dipesantren ‘Al-Munawir’ Krapyak Yogyakarta, dan sempat juga mondok di Pondok ‘Sirajul Muchlasin’ Payaman Magelang. M. Sadat Ismail telah khusus menulis buku yang berjudul “The Magic of Kyai” Kemusyrikan di Balik Selubung Kesalehan. Untuk membongkar kedok pesantren-pesantren yang mempunyai Kyai yang merangkap tukang sihir yang mengajarkan atau melakukan ilmu sihir melalui media wirid, jimat atau Hizib yang bid’ah lagi syirik.
[14] “The Magic of Kyai” Kemusyrikan di Balik Selubung Kesalehan. Penerbit mediacita. Hal 110.
[15] “The Magic of Kyai” Kemusyrikan di Balik Selubung Kesalehan. Penerbit mediacita. Hal 142-145

Nov

hizib sir magrobi untuk penunduk lawan jenis

hari gini masih jomblo aja,..??!!! udah ga zaman x,.!!!
di era modern ini udah gampang dapetin cewek dengan segala macam cara,mulai dari yang pake modal rayuan gombal sampai yang pake intan berlian,semua itu di lakukan semata-mata hanya demi mendapatkan pujaan hati tersebut,akan tetapi ada juga cewek yang susah banget di taklukin,udah segala macam cara di lakukan tapi masih saja cuek dengan kita,tenang dan jangan khawatir,kalo segala macam pelet jepang dan eropa dah ga mempan maka satu-satunya cara tinggal pelet abah yang turun tangan hehe...
disini ane jelaskan bahwa JANGAN SEKALI-KALI bermain-main dengan pelet abah,karena bisa berakibat fatal,sebab orang yang telah terkena pelet tersebut akan berubah drastis,yang tadinya cuek abiz akan berubah menjadi perhatian dan cinta,hati dan fikirannya akan selalu teringat kepada orang yang mengirim pelet tersebut,jadi gunakanlah apabila sudah tidak ada cara lain,sebab orang yang terkena pelet tersebut bisa menjadi gila apabila di tinggalkan oleh kita,sebab daya mahabbah nya yang sangat kuat,untuk itu gunakan dengan niat akan menikahkannya,apabila anda sudah mencoba cara ini itu,doa ini dan itu tapi masih juga belum ada reaksi maka cobalah cara di bawah ini,mudah-mudahan allah mengijabahi doa anda segera mungkin,aamiin yaa robbal 'aalamiin...
berikut ini adalah tata cara melakukan ritualnya :

pertama sholat sunnah hajat 2 rokaat di malam selasa,rabu,kamis,

niat sholat:
usholli sholatan litaskhiril quluubi rok'ataini sunnatan lillahi ta'aala allahu akbar

ba'da al-fatehah di rokaat pertama dan rokaat kedua baca:

asallaahu ayyaj 'alaa bainakum wa bainalladziina 'adaitum minhum mawaddatan wallahu qodiirun wallahu qofuurur rohiim 7x

tawasul:
ilaa hadorotin nabiyyil mustofa sayyidina muhammadin sholallahu 'alaihi wa sallam wa 'alaa aalihi wa shohbihi wa ahli baitihi ajma'in syaiun lillahi lahum al-fatehah...

wa ilaa hadoroti nabiyullah khidir balya bin malkan  'alaihimas salam  al-fatehah...

tsumma ilaa arwahi nabiyullah yusuf bin yaqub 'alahimas salam al-fatehah...

ilaa arwahi nabiyullah sulaiman bin dawud 'alaihimassalam al-fatehah..

tsumma ilaa arwahi khulafaur rosyidin khususon sayyidina abu bakrin wa umar wa utsman wa 'ali rodiallahu anhum al-fatehah...

tsumma ilaa arwahi sulthonul auliyai sayyidina syekh abdul qodir jaelani rodiallahu anhu al-fatehah...

tsumma ilaa arwahi syekh ahmad magrobi rodiallahu anhu al-fatehah..

tsumma ilaa arwahi syekh kamahzomhayusi al-fatehah...

tsumma ilaa arwahi syekh sayyid alwi mekkah al-fatehah...

tsumma ilaa arwahi kiyai haji atin mazani  al-fatehah...

tsumma ilaa arwahi kiyai haji nur al-fatehah....

tsumma ilaa arwahi kiyai hasan basri al-fatehah...

wa khususon man ajzani ilal muntaha ya allah ya allah ya allah al-fatehah...

 doa:
yaa ayyuhal ladzziina 'aamanu laa takuunu kalladziina aazawa muusaa fabarroahullahu mimma qoolu wa kaana indallahi wajiiha,wa alqoitu 'alaika mahabbatan minni,yuhibbuu nahum kahubbillaah,walladziina 'aamanu asyaddu hubba lillaah,wal kaadzimiinal qoidzo wa 'aafiina 'aninnaasi wallahu yuhibbul muhsiniin,amankaana mayyitan fa ahyainaahu waj'alnaa lahu nuuron yamsyi bihii finnaasi kaman matsalahu fidz dzulumaati laisa bikhoorijin minha,kadzaalika dzuyyina lil kaafiriina maa kaanu ya'maluun,falammaa ro'ainahu akbarnahuu  wa qotto'na aidiyahunna wa qulna haasyaa lillaahi maa haadzaa basyaro,in haadzaa illaa malakun kariim,wa qulil hamdu lillahi lam yattakhidz shoohibatan walaa waladaa,walam yakun lahuu syariikun fil mulki walam yakun lahuu waliyyun minadz dzulli fakabbirhu takbiiroo,allahu robbunaa wa robbukum lanaa a'malunaa walakum a'maalukum,laa hujjatan bainanaa wa bainakum,
(allahu yajma'u baini wa bainakum) wa ilaihil mashiir     untuk pengasihan umum
(allahu yajma'u baini wa baina...binti...) wa ilaihil mashiir   untuk pengasihan khusus
(allahu yajma'u ....bin ... wa baina...binti ...) wa ilaihil mashiir  untuk membantu orang lain
atfa'tu qodban naasi bilaa ilaaha illallah was tajlabtu ridhoohum bilaa ilaaha illallah,was taqdhoitu hajaatan minhum bilaa ilaaha illallah wa sholallahu 'alaa sayyidina muhammadin wa 'alaa aalihi wa shohbihi wa sallam al-fatehah...41x

kaifiyah/tata cara:

puasa mulai hari selasa wirid tiap ba'da sholat fardhu dan sholat hajat 41x,terakhir malam jumat buka puasa air putih seperempat gelas lalu lanjutkan puasa nya sampai terbit matahari,ketika terbit matahari baru berbuka puasa,beres puasa selamatan pake ayam betina yang berbulu putih  polos,ayam di panggang/bekakak,insya allah di jamin ampuh,cewek yang di tuju bakalan klepek-klepek dengan izin allah swt,

hmm..kayaknya berat banget ya, ya begitulah kalo mau sesuatu yang bermanfaat harus di tempuh dengan cara kerja keras,ibarat kita kerja di perusahaan apabila kita ingin dapat gaji dan jabatan yang memuaskan maka kita harus bekerja  keras agar cita-cita tersebut tercapai,tapi tenang aja,khawatir anda stress karena wanita,lebih baik anda baca mulai dari tawasulnya aja sampai kepada doanya,cukup baca 3x,5x,7,9x,11x,sampai seterusnya yang penting bilanganya ganjil,

N/B
perlu di ketahui bahwa hizib sir magrobi ini bisa juga untuk menundukan atasan,menarik tamu/pembeli,menambah karisma kita,orang yang melihat kita akan terkesima karena aura/inner beauty kita memancar laksana bulan purnama,dan masih banyak lagi manfaatnya,nah selamat berjuang,dan semoga berhasil,serta semoga apa yang menjadi cita-cita kita di ijabah oleh allah swt,dan selalu menolong kita dalam setiap masalah aamiin...

salam dakwah-andy sulaiman

2. vAsma’ Mariikh / Mars

( Asma’ Mars penghuni Langit ke 5 )

Asma’ Mars terdiri dari 20 asma’ Allah Azza wa jalla, allah SWT telah menciptakan dengan Asma’ ini para Malaikat yang menghuni langit ke 5 , bagi mereka Asma’ ini mempunyai pengaruh keta’atan yang luar biasa jika mereka di undang atau dipanggil dengan asma’ ini mereka akan menjawab dengan kehadirannya, Hal itu bisa terjadi jika anda membacanya dalam keadaan suci baik tempat, pakaian, badan serta hati serta ke ikhlasan dalam berniat, Jika tatacara di atas anda laksanakan maka akan hadir para Malaikat langit ke 5 di hadapan anda yang bersinar merah dan pada tangan2 mereka terdapat senjata2 perang serba bercahaya warna merah dengan membawa bendera merah yang terbentang dari timurnya bumi sampai ke baratnya bumi.

HIZIB BASMALLAH*-=

Hizib Basmalah merupakan salah satu Hizib yang sangat banyak sekali Faedahnya bahkan Mufakat para ulama bahwa fadilah,khasiat serta manfa’atnya Hizib Basmalah tidak dapat di hitung dan tidak dapat di bilang berikut di bawah ini fadilah,

tatacara serta Bacaan dari Hizib Basmalah :
Fadilahnya :

1. Di cintai oleh semua manusia

2.Dihormati serta di mulyakan oleh semua mahluk
3. Menarik Rizqi baik Lahir maupun Ghoib
4.Penjagaan & Keselamatan
5. Dapat menundukkan semua golongan Jin
6. Tidak tergelincir ketika berjalan di atas Air
7. Menyembunyikan diri dari penglihatan orang ( Halimun )
8. Penglarisan
9. Mengirimkan suara jarak jauh
10 Menarik Khodam yg membantu
11.Kebal terhadap segala macam senjata tajam
12.Dapat mengobati penyakit lahir maupun Bati(medis non medis)
13.Anti sihir, ilmu hitam, tenung dan sejenisnya
14.Dapat menawarkan Bisa binatang Dapat menawarkan Racun binatang & racun buah2an

Link Download Amalan Hizib BASMALLAH:

ht..tp://adf.ly/CRGJo  (ht..tp)
http://adfoc.us/708138644126  (h..ttp)

Sejarah Hizb an-Nashr

Jangan dibaca Hizib ini dengan tujuan untuk memudharatkan dan menzalimi saudara seISLAM yang lain. Hendaklah Hizib ini dibaca dengan niat untuk membenteng diri, melindungi diri dan memohon perlindungan semata-mata daripada Allah SWT

Hizb an-Nashr Al telah terinspirasi oleh Shaykh Abu Hassan As-Shadhuli sekitar 800 tahun yang lalu. This Hizb ini disebut juga sebagai Hizb-Saif sebagai-shadhili (The ancaman shadhili). Ia ditulis pada saat Shaykh Abu Hassan telah berjuang melawan Crusaders, dipimpin oleh Raja Louis IX dari Perancis. The invading Crusaders mencuba untuk menakluk kota melalui Mansura.

Menjelang akhir hidupnya, Abul Hasan Shadhili pandangan mata mulai menjadi lemah. Maka perlahan-lahan ia kehilangan mata melihat tetapi tidak mencegah dia dari berjuang di garis depan dari peperangan al-Mansurah ketika pasukan Crusaders di bawah Raja Louis dari Perancis menyerang Misr (Mesir) pada 1250. Pada usianya sekitar 54 tahun.

Shaykh Abul Hasan dan banyak murid-muridnya (rohani murid-murid), dari teman-teman di antara 'ulama' (ulama) dan awliya (orang kudus Allah) setelah mendengar bahwa umat (masyarakat muslim) berada di bawah serangan, segera dilakukan mereka ke jalan al - Mansurah untuk berperang di garis depan atau mencari kebahagiaan surga sebagai balasan (an nasr aw al-Jannah).

Berikut ini menceritakan Shaykh Abul Hasan dari doa dari

The School of Shadhdhuliyyah, Juzu' 2:

Ia Louis IX, Raja Perancis, yang memimpin banyak tentara gabungan dari Crusaders. Keinginan dari Raja adalah untuk menurunkan dan menaklukkan Islam di akhir menentukan peperangan. Gabungan dari kekuatan-kekuatan Barat telah sepenuhnya siap untuk menyerang Misr (Mesir) dalam peperangan yang sering dibandingkan dengan Battle dari parit (ghazwatul kahndaq).

Shaykh yang memiliki kedalaman tulus mimpi (ru'ya) sebelum peperangan di mana ia diberikan visi yang sangat besar, yang luas pandangan ke langit, cahaya dari atasnya dan ia kaya dengan orang surgawi. Ketika ditanya dalam mimpi, yang ini termasuk, ia berkata, "Untuk Nabi Allah, damai dan berkat kepadanya." Pada waktu bagian dari mimpi Nabi berbicara kepada Shaykh Abul Hasan dan dia memberi nasihat. Raja Louis hilang meskipun tenteranya kuat dan dia ditangkap dalam peperangan di sebelah dengan ramai orang. Allah memberikan kemenangan umat Islam.

KHASIAT HIZB NASR:

1. 
   Insya Allah sebagai pendinding diri, pembenteng diri dari kejahatan musuh-musuh islam sama ada sihir, dengki dan peperangan.
   2. Insya Allah rasa takut akan dicabut, sehingga para mujahid tidak gentar dan tetap maju.
   2. Insya Allah akan dikurangkan rasa sakit dan perihnya sakaratul maut, sebagai sebahagian kesyahidan
   3. Insya Allah semua keluarga yang ditinggalkan mengikhlkaskan sang syahid
   4. Insya Allah dimudahkan segala usaha untuk tujuan kebaikan.
   

66. HIZIB NASHR, Amalan Wirid Abu Hasan Asy-Syadzili (KSA - 4) *

MANAQIB (Biografi Singkat) ABUL HASAN AL SYAZILI

JALUR KETURUNAN.

Beliau adalah seorang sufi yang mempunyai nama lengkap Abul Hasan Ali bin Abdullah bin Abdul Jabar yang banyak dikenal orang dengan nama al Syazili, beliau dilahirkan di Ghammarah Moroko pada tahun 593 H. Sebutan Al Syazili bagi bagi dirinya karena beliau banyak menempuh kehidupannya untuk memperdalam ilmunya di daerah Syazili.

KEHIDUPAN AL SYAZILI.

Abul Hasan Al Syazili masih mempunyai hubungan keturunan dengan Rasulullah melalui Fatimah al Zahra, dan dari keturunan yang bagus itu sudah Nampak pada diri Al Syazili sejak usia muda sampai tua, dengan budi pekerti yang terpuji hidup sederhana dan suci sepanjang hayatnya.

Pada awal masa kecilnya beliau sudah dibekali oleh orang tuanya dasar-dasar agama kemudian juga mendapat bekal pendidikan dari guru kerohaniannya yang bernama Abdul Salam bin Masyisy seorang ulama’ besar dari Maroko. Setelah dibekali ilmu yang cukup oleh gurunya lalu beliau dikirim oleh gurunya pergi ke Tunisia dan tinggal di Syazilia.

Abul Salam Al Masyisy, memandang ada kelebihan dan keistimewaan yang Nampak pada diri Al Syazili, sehingga dikirimlah beliau di Tunisia untuk mengembangkan ilmu yang telah dimiliki. Namun perintah gurunya ini tidak diketahui alasannya, mengapa mengirim Al Syazili ke Tunisia, tapi sebagai murid yang taat pada gurunya beliau melaksanakan perintah gurunya yang sangat dicintainya.

Kepergian beliau ke Syazili ini merupakan awal dari pengembaraannya, karena setelah lama, beliau tinggal di Syazilia kemudian beliau pindah ke Mesir dan tinggal di Iskadariyah sampai meninggal dunia.

Ilmu-ilmu yang dimiliki oleh Syazili banyak diperoleh ketika beliau tinggal di Tunisia, karena ditempat ini beliau banyak bertemu dengan para ulama’ terkenal dan melakukan diskusi dengan ilama’-ulama’ yang ditemui. Kedatangan beliau di Syazili ini mendapat sambutan yang luar biasa dan setiap hari mereka selalu mengerumuni al Syazili. Untuk menghindari kerumunan penggemarnya, maka beliau ditemani oleh Syekh Abu Muhammad Abdullah bin Salamah al Habibi untuk mengasingkan diri di daerah pegunungan yang bernama Zagwan. Dan di daerah ini beliau mengkhususkan diri dengan beribadah, membersihkan jiwa, menyatukan kehendak dan kemampuan untuk mendekatkan diri kepada Allah.

Setelah beliau berkhalwat dari Gunung Zagwan tersebut, lalu beliau kembali ke tengah-tengah masyarakat untuk menyampaikan dakwah dan pelajaran. Namun kembalinya al Syazili ketengah-tengah, masyarakat ini mendapat sambutan yang luar biasa dari para sufi dan para pejabat pemerintah. Namun dari kalangan pejabat ini beliau banyak mendapat tantangan karena adanya fitnah dari ulama’ fiqh, namun beliau selalu terhindar dari kejadian-kejadian yang tidak dikehendaki. Setelah mendapat tantangan dan fitnah dari ahli fiqh, akhirnya beliau memutuskan untuk pindah ke Mesir dan menetap di Iskandariyah.

Selama tinggal di Tunisia, beliau banyak berdiskusi dan berdialog dengan tokoh sufi, seperti Syekh Abul Hasan Ali Ibnu Makhiuf al Suazli Abu Abdullah al Shabuni Abu Muhammad Abdul Aziz al Paituni, Abu Abdillah at Binai at rayyah dan Abu Abdillah al Jarihi.

Disamping beliau banyak berdialog dengan para ulama’ beliau juga mendirikan majlis pengajian yang banyak dihadiri oleh para ulama’ diantara para ulama yang hadir dalam majlis pengajiannya adalah Izzudin bin Abdul Salam, Taqyyudin ibnu Daqiqiid, Abut Adzim al Munziri, Ibnu Shaleh, Ibnu Hajib, Jamaluddin Usfur, Nabihuddin bin Auf, Muhyiddin bin Suradah, Ibnu Yasin dan lain-lain