Aref Esmail Esmailnia 11/10/2021 GİRİŞ: Bu konunı ele almak için, bu adları Sumerce ile karşılaştırarak onun bir esgi ad olub-olmadığını denemek isteyürüz. Bunında nedeni sumerce’nin bu bölgelerin en esgi yazı


< Celilov Ağasioğlu Frudin TARIXI ETNOQRAFİYA – Tarixi Etnografiya



Yüklə 5,74 Mb.
səhifə14/23
tarix02.02.2022
ölçüsü5,74 Mb.
#114128
növüYazı
1   ...   10   11   12   13   14   15   16   17   ...   23
< Celilov Ağasioğlu Frudin TARIXI ETNOQRAFİYA – Tarixi Etnografiya Yaprak 54>



Ukrayna…Kıpçaklardan kalan “Kaman-Baba” (Şaman-Baba), denilen “Daş-Babalar”, Xalxal’nın Xımıs köyünde “Kaman Ay” sözcükü’de buran gelir.

Kaman-Aya sözcükünün kök-biligisine bir ayrı öneri “KAMAN-AY” ↔ “KAMAN-ATAY” ↔ “KAMAN ATA”↔ “KAMAN BABA” olabilir...

Yada oda türkce “TUNC” sözcükünden yaralınan, “TUNCAY” sözcükü gibi; “KUMAN” sözcükünden yaranmış “KUMANAY” sözcükü dır.

Önceden de Xımıs köyile, Kıpçak İskitleri ortasında ilişgisi olduğunu yazmışdım. Xımısda da yene Ukrayna gibi, Daşa-baba’lar olmuş, Dikili-Daş’lar olmuşdır.... Xımıs’dada 100 yil önceye gibi türkce konuşan, türk-Kıpçak-Alban hırıstıyanlar olmuş dır ... onlara Türk Ermeni’leri demişler ki zaten Hay-Xay’lardan farklı dirler...




Yüklə 5,74 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   10   11   12   13   14   15   16   17   ...   23




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©muhaz.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

gir | qeydiyyatdan keç
    Ana səhifə


yükləyin