Keywords: argot, semiotics, linguistics, body, lexical
Résumé
À la question « Comment donc dire le monde ? Comment surtout dire le monde « interdit », le monde des interdits ? », l’article apporte des réponses étayées par des exemples allant de Rémi Belleau à Victor Hugo, Louis-Ferdinand Céline, Michel Audiard, Frédéric Dard et appuyées sur les théories de Erving Goffman, Jacques Cellard, François Flahault. En effet, soit l’interdit ne se dit pas car on ne parle pas de ces « choses »-là chez « les gens bien » ou « bien comme il faut », soit on en parle techniquement, soit on en parle avec des périodes et des métaphores, soit on en parle avec des clichés, soit, enfin, on recourt à d’autres « façons de parler ». La pruderie et l’hypocrisie modernes, pour parler du corps et du sexe, sont sans doute une invention de la modernité et plus particulièrement du romantisme. Certaines personnes font le choix de l’argot pour mettre à distance ces réalités intimes. À chaque époque et à chaque classe, son argot.
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