Ayətullah kaşİFÜL-Ğİta cəFƏRİ MƏZHƏBİ VƏ Əsaslari

Tövhidi-feli yaratmaq, yaşatmaq, öldürmək, diriltmək kimi işlərin ancaq onun tərəfindən edildiyinə və əfalında şəriki, yardımçısı, iradəsinə cəbr edən bulunmadığına inanmaqdır. Tövhidi-ibadətin ancaq ona məxsusluğuna ona edilə biləcəyinə, ondan başqasına ibadət caiz olmadığına inanmaqdır.

1^ «Hicr» surəsi, ayə 9.

2^ Xəbəri-əhəd tək şəxsin xəbərləri mənasına uyğundur. Bir hədisi tək bir həfər rəvayət edirsə, o ravinin doğru və yalan söyləməyi adət edilib edilməməsi, bir mənfəət gözləyib gözləməməsi, zəkasının, əqli məlakəsinin yaxşı olub olmaması, xəbəri şəxsən özü eşidib eşidməməsi, o işi görüb görməməsi hafizə qüdrətinin dərəcəsi kimi xüsusların aranması lazımdır. Fiqhdə bir şeyin sübutu üçün iki adil şəxsin şəhadəti vacibdir. Eyni zamanda yuxarıda anladılan şübhələrin həlli də mümkün ola bilməz. Buna görə də xəbəri-əhəd heç vaxt həqiqəti ifadə edə bilmir.

1^ «Maidə» surəsi, ayə 67.

1^ «Məryəm» surəsi, ayə 14.

1^ «Loğman» surəsi, ayə 34.

1^ «Ənbiya» surəsi, ayə 23.

1^ «Gafir» surəsi, ayə 31

2^ «Ali-İmran» surəsi, ayə 108.

1^ «Kəf» surəsi, ayə 49

2^ «Zəlzələ» surəsi, ayə 7.

1^ «Həcc» surəsi, ayə 78.

1^ İslam alimlərinin bir mövzuda müttəfiq olması.

1^ «Muhəmməd» surəsi, ayə 19.

1^ «Tövbə» surəsi, ayə 41.

1^ Sübhün iki, zöhr və əsrin səkkiz nafiləsi vardır. Bunlar vacibdən əvvəl qılınır. Şam namazının bir rükət nafiləsi vacibdən sonra qılınır. Xiftən namazının bir rükəti ayaq üstə, yaxud iki rükəti oturaraq qılınan nafiləsi vardır ki, vacibdən sonra gəlir. Gecənin üçdə ikisi keçdikdən sonra səkkiz rikət nafiləsi, ondan sonra iki rükət şəf və bir rükət vətr deyilən namaz vardır. İki rükətdən çox olan nafilələrdən iki rükətdə bir salam verilir və iki-iki qılınır.

Ramazan ayında hər gecə şamla xiftən arasında səkkiz, xiftəndən sonra on iki rükət, iyirminci gecədən sonra xiftəndən sonrakı nafiləyə on rükət də əlavə edilməklə otuz rükət, on doqquzuncu, iyirmi birinci, iyirmi üçüncü gecələrdə bunlardan başqa yüz rükət nafilə vardır və yenə iki rükət də bir salam verilərək qılınır.

1^ «Nisa» surəsi, 43.

1^ «Ənfal» surəsi, ayə 41.

1^ «Ali-İmran» surəsi, ayə 97.

1^ «Rum» surəsi, ayə 41.

1^ «Nisa» surəsi, ayə 24.

2^ İslam dininə görə nə savab, nə də günah olan işlər.

1^ «Təalaq» surəsi, ayə 1.

2^ «Nisa» surəsi, ayə 12

3^ «Möminin» surəsi, ayə 6

1^ «Nisa» surəsi, ayə 24.

1^ «Bəqərə» surəsi, ayə 185.

2^ «Həcc» surəsi ayə 78.

3^ «Ənam» surəsi, ayə 44.

1^ «Bəqərə» surəsi, ayə 229.

2^ «Bəqərə» surəsi, ayə 230.

1^ «Sad» surəsi, ayə 26.

2^ «Nisa» surəsi, ayə 65.

1^ Leysbiyan.

1^ «Maidə» surəsi, ayə 33.

1^ «Maidə» surəsi, ayə 32.

2^ «Nisa» surəsi, ayə 93.

1^ «Maidə» surəsi, ayə 45.

1^ «Ali-İmran» surəsi, ayə 28.

2^ «Nəhl» surəsi, ayə 106.

1^ «Yusif» surəsi, ayə 105.

1^ «Rəd» surəsi, ayə 4.

1^ «Abəsə» surəsi, ayə 24-31.

1^ «Mursəlat» surəsi, ayə 25-26.

1^ «Naziat» surəsi, ayə 30.

1^ «Rum» surəsi, ayə 1-5.