GİRİŞ 11
- herhangi bir düzenleme yapın –.Diğer bir deyişle, uyku bilinci uyanıklık bilincinin eşiğine yaklaştıkça uyanma bilincinde ortaya çıkan aynı nedensellik veya uyanıklık bilincinde kendini gösteren dizi, uyku bilincinde bile kendini hissettirmeye başlayabilir.Bununla birlikte, bu varsayım bile, çoğu rüyalar açısından, abartılı görünmektedir. Her halükarda, rüya tarafından oluşturulan herhangi bir sahnenin, bana öyle geliyor ki, oluşumunun herhangi bir evresinini uykunun sınırlarının dışına düştüğüne inanmak zorunda değiliz. Bu sonuca ulaşmak için kendimizi haklı hissetmemiz yeterlidir. Eğer hayaller çoğunlukla ya da esas olarak uyanıklık bilincinin ürünü olsaydı, kesinlikle onların öneminin ve ilgisinin önemli bir bölümünü kaybederlerdi.
Bununla birlikte, bu sonuca vardığımızda bile, bu konu üzerinde çalışanın yolu hala kolay değildir.Rüyaları gözlemleme ve kaydetmenin zorluklarının çok büyük olmasının bizi son derece dikkatli yapacağı şüphesiz bir gerçektir. Her ne kadar canlı ve dramatik mizacın kendileri olabileceği düşünülen bazı kişilerin rüyaları, kendi durumumda oldukça nadir görülen, genellikle belli bir miktarın hissedilmesinin haklı olduğu bir ölçüde, canlı ve dramatik görünmektedir, her noktada net, tutarlı, bağlantılı ve anlaşılabilir olan rüya anlatılarına dair şüphe miktarı. Rüyalar, onları uyanıklık esnasında bildiğim gibi, bazen bu epitetlerin
12 RÜYANIN DÜNYASI
uygulanabileceği bölümleri temsil ediyorlar, ama bütün bunlar, belirsizlikler ve açıklanamayan boşluklarla doludur.Rüya olaylarının belleği o kadar hızlı bir şekilde kaybolur ki, biri sürekli olarak bir detayın kesin doğasını şüphe içinde terk etmek zorunda kalır. Bize bir şimşek çakması sırasında görülen bir manzarayı hatırlıyormuş gibi görünür. Bu sebepten ötürü çok kısa bir süre önce, eğer mümkünse uyanma anından hemen sonra, fark edilen rüyaları not etmeyi bir kural haline getirdim. Rüya halini, rüya sırasında yaşanan duygusal tutumu ve uyanışta hissedilen her türlü bedensel hissi not etmek de önemlidir. Rüya bilincinin rüya görüntülerine karşı tutumu, uyanıklığın normal boyutunun tartışmalı bir noktası olmasına rağmen, uyanıklık bilincinden farklıdır. Açıklandığı gibi, bilinci hayal etmeye başladıkları gibi, uyanıklık uyandırmak için güzel ve etkileyici olan her noktada ortaya çıkan manzaraların rüya anlatımlarını okurken, genellikle, anlatıcının iyi niyetine ve doğruluğuna güvence verdiğinden şüpheleniyorum, gerçek anlamda rüyalar ile değil, daha anormal koşullarda ve özelliklede uyuşturucu vizyonlarıyla yaşadığımız vizyonlarla gerçekten endişeliyiz. Mevcut araştırmada, yalnızca sıradan ve normal kişilerde meydana gelen, RÜYALARIN DÜNYASInın en temel yasalarını anlamakla ilgileniyorum ve bu nedenle kayıt altına alma kurallarına çok sıkı bağlı olmak gerekiyor. Rüya yaşamının sıradan yasalarını ortaya çıkarması en muhtemel olan en sıradan
GİRİŞ 13
rüyalardır, ancak bu amaçla elde edilebilecek en büyük doğrulukla kaydedilmeleri gerekmektedir.
Ben kendim, genelde ne sabit ne de çok canlı bir hayalperestim ve bu bağlamda, muhtemelen oldukça sıradan ve normal bir insanım; Ne, biriktirdiğim kişisel malzeme (yirmi yıla yayılmış olsa da, yinede fazla değildir) ne de şimdiye kadarki rüyalarım, sistematik ve konsantre olacak şekilde dikkatimi yönlendirmiştir Bunu yapmak için, fenomeni çarpıtmak gerektiğine inanıyorum. Sadece meydana gelen önemli olayları kaydettim.
Birinin nadir rüya gördüğünü söylemesi, rüyanın nadir olduğu anlamına gelmez, sadece onun anımsanması nadirdir. Her ne kadar uyku evini terk ederken gecenin en son görüntüsüne bir göz atsakda, uyanıklığın bilincinin ötesinde, gecenin çok daha eski maceraları olabilir. Bazen, gün boyunca bir kez, gece boyunca sahip olduğumuz bir rüyanın belli belirsiz bilincine kavuşuyoruz. Birçok psikolog ve metafizisyenler - ruhun faaliyetinin sona ereceğini kabul etmekten korkuyorlar - bütün uyku döneminde hayal kurduğumuza inanıyorlar; Bunlar şimdiler de, Vaschide, Foucault, Nacke ve Sir Arthur Mitchell'e, daha önceki yıllarda ise, Sir Benjamin Brodie, Sir Henry Holland ve Schaaffhausen’a ait düşünceler olmuştur. Çok daha eskilerde,
14 RÜYALARIN DÜNYASI
Hippocrates, Descartes, Leibnitz ve Cabanis aynı düşünceye sahipmiş gibi görünüyor.Öte yandan, Locke, Macnish ve Carpenter derin uykuda rüya olmadığını söyler; Bu aynı zamanda Wundt, Beaunis, Strimpell, Weygandt, Hammond ve Jastrow'un da görüşüdür. Üstelik, Lessing gibi, bildikleri kadarıyla hiç rüya görmemiş olan bazı insanlar vardır. Yeterli bir kanıtı olmayan kişisel deneyimim, uykuda her zaman rüya gördüğümüzü kabul etmeme neden oluyor. Hatırladığım rüyalarımın bazı hafif zihinsel veya fiziksel rahatsızlıklar ile ilişkili olma eğiliminde olduğunu biliyorum ve bu nedenle, uyku sırasında rüya sürekli devam ederse, uyku boyunca bozulmazsa, son derecede zayıf ve gölgeli karaktere sahip olmaları muhtemeldir. Daha önce kullanmış olduğum bir metafora geri dönecek olursam, uyku bilincinin, uyanık yaşamın yüzeyine her inişinde, kendi özgül ağırlığının neredeyse kendi çevresiyle aynı olduğu bir duruma düşeceğini söyleyebiliriz.8 Rüyaları hatırlamadaki başarısızlığın, onların yokluğuna dair delil olacağı söylenemez. Uykunun psişik aktivitesi,
GİRİŞ 15
hareket ettirme biçimini üstlenmesi, uykuda konuşma ve uyurgezerliği meydana getirir, herhangi bir hatırlamanın uyanıklıkta kalması çok nadirdir, ancak bu psişik aktivitenin mevcut olduğundan şüphe edilemeyeceği bilinmektedir.Aynı şekilde, başka bir insanın çıkardığı sesle uyanarak hatırladığımız rüyalar, hiçbir zaman bu uyanmadan dolayı değildir. Bu, eğer hemen önce etrafımızda dönüyorsak ya da başka hareketler yapıyorsak, hatırladığımız rüyanın - ki böyle bir durumda, bir kanepe ve bir sandalye arasındaki zorlukla birinin yolunu çizme hayali - uyanma koşullarıyla bir ilişkisi olmadığını gösterir. Uyanışın durumuna kadar, ancak uyku sırasında yapılan hareketler tarafından açıkça belirtilebilir, ancak bu hareketler kendilerini uyanıklık bilincinde olarak bilinmemekte. Sesli uyku sırasında köpeklerin hareketleri — pençelerin ritmik olarak kaldırılması, kuyrukların sallanması — aynı yöne işaret eder.9
Belleğin yetersizliği, hiçbir şekilde, rüya görmenin olmadığını kanıtlaması, sadece hipnotik uyku sırasında meydana gelenlerin unutkanlığıyla değil, uyuşturucular tarafından sürdürülen kısmi anestezi sırasında bazen şahit olduğumuz şeyle de gösterilebilir.
16 RÜYALARIN DÜNYASI
Bu, bir zamanlar, ilk sınırlandırılma sırasında uzun bir süre için kloroformun (alkol-kloroform-eter karışımından önce) uygulanmasının gerekli olduğu bir durumda, iyi bir şekilde gösterilmiştir.İlaç, zihinsel aktivitenin tamamen ortadan kaldırılmasına neden olan noktaya verilmemişti ve hasta, çocukluktan itibaren hayatında çeşitli olaylara atıfta bulunarak konuştu ve ara sıra şarkı söyledi. Acı hissi ve ifadesi tamamen ortadan kaldırılmamıştı, hafif ağlamalar ve duyduğu rahatsızlık ve ona dayatılan sınırlamayla ilgili söylenmesi , örneğin, ev işlerinin önemsiz ayrıntılarına ilişkin oldukça alakasız sözlerle karışmıştı. Normal rüyalardaki gibi, uyumsuz fikirlerin karmaşası da meydana geldi. Üç köşeli hemşire nerede, ' ' 'Ne yaptığını kimse önemsemiyor? gibi sorular sordu. Rüya bilinci anormal bir şekilde etki altına alınabiliyordu. her zaman söylenen herşeyle hemfikir olma eğilimi içinde gözlemcilerin sorularını yanıtladı, bu eğilim rasgele bir sorguya cevap verdiğinde bile belli bir ustalıkla kendini gösterdi: 'Dün gece sarhoş muydun ya da uyudun mu? 'Biraz tereddütle cevap verdi: Her ikisinden de biraz, sanırım.' Sıradan gözlemciye göre, meydana gelen bu kısmi sayıklama temelinde tam bir bilinç durumu olduğu görülmektedir. Yine de, ilacın etkisi geçtikten sonra, etkisi sırasında gerçekleşen hiç bir şey hatırlanmamaktaydı ve meydana gelmiş olan zaman aşımı anlam ifade etmiyordu.
Rüyalarımız fantastik ve harikulade olabilirler, pratikte çok basit unsurlardan oluşan tüm durumlardan meydana gelebilirler. Başlangıçta, bu basit unsurların kaynakları hakkında geçici
GİRİŞ 17
kavramlara sahip olmamız arzu edilir. Rüyalar üzerine yazanların çoğu, bu unsurların belirlendiği iki büyük kaynağın bulunduğunu düşünür: hatıraların devasa haznesi ve rüya anındaki yaşanan ve uyku bilinci tarafından yorumlanan fiziksel duyumlar. Bu iki gruba çeşitli isimler verilmiştir, bunların tanımlanması en az Aristoteles kadar eskidir.10 Sully onları merkezi ve periferik, Tissie, psişik ve duyusal, Foucault, yaratıcı ve algılayıcı olarak adlandırır. Bayan Calkins ilk grupu temsili, ikinci grupu psik, yani geçmişin uyanık yaşamı ile ilişkili olguların sembolleri ve doğrudan mevcut olan duyu uyarımının psik bağlantısı olarak adlandırmıştır.11
Temsilciler grubu, eski veya yakın tarihte olduğu gibi iki alt bölüme ayrılır; Bu altbölümler genellikle oldukça farklıdır, son rüya anıları - muhtemelen çoğu insanlda - bir önceki güne aittir, eski rüya anıları ise genellikle geçmiş yılların deneyiminden ve sıklıkla önceki yaşamdan alınmıştır. Aynı şekilde, varsayımsal izlenimler, duyulara sunulan dışsal
18 RÜYALARIN DÜNYASI
uyaranlara veya organizma içindeki içsel rahatsızlıklara atıfta bulunarak iki altbölüme ayrılır.Rüya hayatımızın tamamının analiz edilebildiği bu dört alt grubun hepsini gözlemlemek neredeyse hiç gerekmemektedir.
Bu sınıflandırmayı “koşullu” olarak adlandırdım çünkü sistemli bir düzenlemenin hatrıyla onu benimsemeye uygun olsa da, meseleyi göz önüne aldığımızda, düş materiallerinin gerçekte tümüyle aynı düzende ve tamamen psişik olduğu, bunun psişik materyali uyandıran uyaranın karakterine göre farklılaşabileceği bulundu. Tam olarak söylemek gerekirse, rüyanın bir rüya olarak kaynağı sadece merkezi olabilir ve gerçek bir varsayımsal hayal imkansızdır. Eğer duyularımız dışsal ya da içsel bir izlenim olarak kabul edilirse ve bu izlenimin uyanıkken fark ettiğimizi kabul edersek, o zaman bunun rüya olduğunu söyleyemeyiz. Uyku bilinciyle hareket eden içsel ve dışsal uyaranlar, bu bilincin bir parçası ya da herhangi bir gerçek anlamda kaynağı ya da nedenidir. Rüya gören kişinin üzerine ve yatak örtüsüne düşen güneş ışığı, dün gece yediği sindirimi zor akşam yemeği - bu şeyler onun rüyası için kapıyı çalan postacının dağıttığı mektupların içeriğinden daha fazla açıklanamaz. Fiziksel dünyadan, rüya bilincin kapısını çalabilecek uyaranlar ne olursa olsun, bilinç, onlardan ayrıdır ve
GİRİŞ 19
uyaranlar, yalnızca dönüşüm geçirerek ona ulaşabilir. Uyanık dünyanın fenomeni olarak giydikleri karakteri bırakmak zorundadırlar; Başka bir dünyanın, rüyaların dünyasının fenomenlerinin karakterini ortaya koymalılar.
20 RÜYALARIN DÜNYASI
BÖLÜM II RÜYA HAYATININ TEMEL İLKELERİ
Rüya Görüntülerinin Spontane Süreci – Sürekli Değişen Karakteri - Rüyalardaki Dikkat – İlaca Bağlı Görüntüler ve Uykuda Gelen İmgeler - Rüyalardaki Renk - Rüya Görüntülerinin Birleşimi - Görüntülerin Çözümünün Karşılaştırılması - Görüntülerin Kaynakları - Çeşitli Füzyon türleri - Rüyada Bilinçaltı Elemanı - Rüya Görüntülerinde Bağlantı Olarak Sözel Dönüşümler - Görsel Görüntülerin Motor ve Diğer Terimlerle Yeniden Kullanımı.
Belki de rüya görme ile ilgili en temel gerçek, her an devam eden sürekli değişimidir. Görüntü, çoğumuz için uyanık yaşamda olduğu gibi uykunun ana duyusal aktivitesidir; En sık rastlanan rüya, esas olarak bir resimdir, ancak her zaman canlı ve hareketli bir resimdir, ancak bizden önceki vizyonda görünen nesneleri cansızlaştırırız. Hiç kimse uyanık gözlerle baktığımız resimlerde olduğu gibi uykulu gözlerle bir rüya resmine bakamaz. Kendi deneyimlerim söz konusu olduğunda, nadiren uykumda rüya kâğıdı üstüne yazılmış bir cümle, bir kelime, gördüm. Örneğin, rüyamda, bir mektuba pul yapıştırmak istediğimi ve cüzdanıma baktığımı görüyorum; Diğer değerlerin pullarını bulabiliyorum, yırtılan ya da parçalanmış ya da otuz yıl önce kullanılmayan antika türü olan kuruş pullarını bulabiliyorum; her çeşit pul, pulları andıran küçük resimler, bakışlarımın altında gelişiyor ve çoğalıyor; Aradığım pul, muhtemelen
RÜYA HAYATININ ELEMANLARI 21
sisilenin başında ortaya çıktığı ve geri kalan her şeyi ortaya attığı için, temelsiz kalır. Bu başka bir rüya tarafından belirtilir (deneyimli, başın soğuk olduğu ilk aşamada belirtilebilir): Bir trene binmem gerek; Şapkamın diğer şapkaların arasında bir mandal üzerinde asılı olduğunu görüyorum ama ona yöneldiğim gibi ortadan kayboldu ve her şekil ve boyutta şapka sıraları arasında dolaşırım, ama onlardan hiç biri benim değil. Uyku bilinci, iki kez yıkanamadığımız bir akarsudur, çünkü her saniye yenilenir. Bu, görsel rüyanın herhangi bir özelliği kadardır - çoğunlukla işitsel veya hareketli rüyalar için, bu bakımdan çoğu zaman daha az zorluk çıkarır - bu da onu hatırlamayı ve yeniden üretmeyi zorlaştırır. Biz, sürekli dönüşüm geçirerek hemen hemen öncekine benzeyen yeni bir desen üreten sürekli olarak dönen bir kaleydoskopu izliyoruz Böylece, kaleydoskop bilinçliyse, her resmin önceki model tarafından önerildiğini söyleyebiliriz - ama yine de yenidir. 12
Delboeuf bu sürecin görüntülerinin gerçek bir başkalaşımı içerdiğini reddetmiştir; sonradan bellekte bir
22 RÜYALARIN DÜNYASI
araya getirilen farklı görüntülerin hızla artması nedeniyle bir yanılsama olarak gördü. Ancak bu görüş, savunulabilir değil; Bir rüyanın hatırasının tamamen güvenilmez olduğunu gayri meşru bir şekilde kabul etmesi gerçeğinden ayrı olarak (Giessler'ın işaret ettiği gibi), bu tür hayallerin sık sık eşlik ettiği duygusal korku ya da şokun metamorfoz gerçekliğini kanıtlamak için yeterli olduğu unutulmamalıdır. Böylece, bir zamanlar, bir kadına dönüşen bir albatros, kadınsı bir ifadeye sahip albatrosun güzel gözleri, ama bir kuşun gagası sadece kusurlu bir şekilde, kuş kadına ‘ Beni seviyor musun? diye mırıldandığında burna dönüşen canlı bir rüya gördüm. 'Bu durumda rüyanın canlı sürprizi, iki karakter kümesinin eşzamanlı varoluşuyla tam olarak ilişkiliydi.
Bununla birlikte, rüyalardaki görüntülerin herhangi bir metamorfozu olması gerekmediği gibi, rüya imgelerinin devamlılığı da gerekli olmamalıdır. Görüntülerin metamorfozu olup olmadığının, imgelerin sürekli mi yoksa süreksiz mi olduğunun, bana öyle geliyor ki, kendiliğinden oluşma olasılığını kabul etmeliyiz. Yani, gerçekten, tartışılan ve kabul edilebilir bir nokta olarak farz edilebilir. Böylelikle Foucault şu şekilde açıklar , bazen hayaller neredeyse benzer görüntülerin çoğalmasına neden olur; bir dizi şey görüyoruz çünkü bu şeylerin birçoğuna sahip olmak istiyoruz ve Delboeuf'un bir kertenkele alayı rüyasını, Delboeuf'un kertenkelelerin bir
^ Foucault, Le RSve, s. 182.
RÜYA HAYATININ ELEMANLARI 23
kolektörü olduğu gerçeğine bağlı olarak, bir kertenkele alayı gördüğünü açıklıyor. Tekrar tekrar bir bardaktan su veya şarap içtiklerini hayal eden susuz insanların rüyalarını açıklar. Ben bu açıklamayı kesinlikle kabul edemiyorum. Kertenkelele kafilesinde olduğu gibi, rüya imgelerinin değişmesi ve çoğalması, kendiliğinden oluşan zihinsel imgelemenin temel bir karakteridir ve özellikle meskal gibi uyuşturucalar sebebiyle oluşan görüntülerde, süreklidir.13 Susamış bir adamın rüyalarında hayali içeceklerin tekrarlanması, hangi arzunun daha doğru bir şekilde uygulanabileceğinin açıklanmasında başka bir özel sınıfa aittir; rüyayı gören kişinin hayali içeceği içtikten sonra susuzluğunun devam ettiği ve önerilen görüntünün tekrarlandığı gerçeğinin ifadesidir.
Bazı durumlarda, hayallerdeki bilince sunulan imgelerde bilinçli bir bilinçaltı seçimi olduğunu söyleyebileceğimiz şeyler vardır, bunda bir kuşku yoktur. Ancak zihinsel imgeleme, bilinçaltında uygulandığında bile, daha yüksek psişik işlevlerden daha derin ve daha elittir. Tıpkı görsel merkezlerde Meskal'ın harekete geçirmesiyle ortaya çıkan, sürekli olan ve tamamen yabancı bir dizi görüntünün, öznenin gökyüzüne çıkmasından ziyade öznenin iradesi veya arzuları ile daha fazla bağlantısı olmadığı gibi, aynı şekilde, itiraf etmemiz gerektiği gibi, rüyalardaki ayrı görüntülerin ardılları durumunda
24 RÜYALARIN DÜNYASI
olabilir. Rastgele seçilen iki görüntü arasında bir bağlantı bulmak neredeyse her zaman mümkündür ve bağlantı genellikle gerçek bir bilinçaltı bağıdır, ancak zorunlu olarak değil. Kesintili görüntüler ortaya çıkabilir, olasılıkla, psişik temelden daha derin bir seçimle, görünümleri kendi dinamik koşullarıyla belirlenir. Baron Mourre 'nın14 oldukça hoşnutsuz bir şekilde söylediği gibi,' fizyolojik fikirlerin durumunu da 'hesaba katmalıyız. Eğer rüya görmenin temel ve ilkel “ruhsal duygular ya da dürtülerle kontrol edilebilen ya da kontrol edilemeyen sürekli ya da süreksiz görüntülerin oluşmasına eğilimi temeline dayanırsa, birçok tehlikeli spekülasyonla karşılaşacağız.
Böylelikle, hayallerin temel maddeleri olarak, daha çok veya kendiliğinden oluşan bir görüntü sürecinin tanınmasıyla başlayacağımız zaman, karşılaştığımız ilk sorunlardan biri, bu imgeye olan dikkatin ilişkisidir. Rüyalarda gösterdiğimiz dikkatin derecesi ve doğası nedir?
Psikolojik bakış açısıyla uyumak, “diyor Prof. Foucault, derin bir dikkat dağınıklığı veya toplam dikkatsizliktir. Ve Mourre, kendi rüyasıyla, iradenin olmadığı derin uykulu rüyadaki herhangi bir irade eyleminin uyanmaya yol açtığını gösterir. Rüya imgesinin sürekli değişimi ve sebepsiz titremeler bu yüzdendir. Uyku esnasında böyle olası bir konsantrasyon, genellikle
RÜYA HAYATININ ELEMANLARI 25
Önümüzdeki görüntünün değişken, titreşen, belirsiz hareketini ortaya çıkarır Alacakaranlıkta bir tabela okuyoruz, ya da ekspres trenimiz boyalı harflerle yanıp sönerken, istasyon isimleriyle ilgili tahminler yapıyoruz. Rüyalarda, analizlerimizi bu kadar sık sık yönlendiren bu faktördür. Bu nedenle, burada nihai sonucu kesin bir şekilde düzeltmekle ilgili uykuda dikkat bozukluğu vardır- bu bozukluk yeni görüntü ve kombinasyonlar öne sürerek, rüya sürecinin devam etmesine hizmet eder. Bununla birlikte, rüyalardaki bu dikkat sorununun bu şekilde çözüldüğü söylenemez. Rüyalarda başımaza gelen korkunç olayların ve duygusal kargaşaların “dikkatsizlik ve dikkat dağıtan şeyler” tarafından canlandırılması akıl almaz birşeydir. Bu varsayımın, rüyalarımızın bazen terk ettiği canlı bellek ile uyumlu olduğu söylenemez. Bu fenomeni, Ribot’un kullanışlı, gönüllü dikkat ve spontan dikkat ayrımını benimseyerek daha tatmin edici bir şekilde açıklayabiliriz.15 Gönüllü veya suni dikkat, eğitim ve alıştırmanın bir ürünüdür. Dışsal güç tarafından yönlendirilir, tasarlamanın bir sonucudur ve biraz sezgisel çaba eşliğinde gerçekleşir. Her zaman kaslar üzerinde ve kaslar tarafından harekete geçer; kas gerginliği olmadan gönüllü dikkat olmayabilir. Diğer taraftan, spontan ya da doğal dikkat, herhangi bir eğitim ya da alıştırmaya göre daha ilerde olan temel bir dikkat türüdür ve hayvanların ve küçük çocukların yapabileceği tek dikkat türüdür. Zayıf veya güçlü olabilir, ama her zaman ve her yerde duygusal durumlara dayanır; Zevk ve acı tarafından
26 RÜYALARIN DÜNYASI
etkilenen her canlı, bu uyaranların etkisi altında sponten bir dikkat geliştirebilir. Bu iki tür dikkat birbirinden zıt kutuplardadır ve birbirleriyle uyumsuzdur. Hiç kuşkusuz, Ribot'un da işaret ettiği gibi, gönüllü dikkat rüyalarda (her zaman tamamıyla olmasa da) kusurludur;16 kas zayıflığı ve uyku düzensizliği bu tarz bir dikkat eksikliğini içerir, ki bu gerçekten de, yenilenmenin ve huzurlu bir uykunun temel şartıdır. Ancak spontane dikkatin tüm nitelikleri mevcuttur. Rüyalarda uyguladığımız başlıca temek dikkat, yaşadığımız duygular tarafından koşullandırılmış ve gönüllü dikkatimizin tüm girişimlerinden kaçan, otomatik, istemsiz bir niteliğe sahiptir. Dahası, Leroy tarafından, istemsiz bir otomatik dikkatin, eş zamanlı olarak azalmış veya gönüllü dikkatin bozulmasıyla birlikte, uyanıklık durumunda anormal biçimde deneyimlenen görsel ve işitsel halüsinasyonların ortaya çıkması için gerekli bir koşul olduğu iddia edilmiştir. 17
RÜYA HAYATININ ELEMANLARI 27
Öyleyse, rüyanın temeli, her zaman farklı birşeyle şekil değiştiren ancak tamamen farklılaşmayan görüntülere dayanır. Bu, uyku bilincinin yabancı unsurları makanik görüntü akışlarının denetimi ve tanıtımı olmadan tanıyabilen benzerlik bağlantıları tarafından düzenlenir. Bu muhtemelen uyku bilincine en yakın olan ve retinal ve çevresel faktörlerin büyük rol oynadığı rüyaların en temel şeklidir.
Kendiliğinden gelişen bu imgelemenin temel karakteri, görsel aparatın daha fazla retinal ve periferik kısmının, aşırı uyarımın tükenmesiyle, hatta organizma genel olarak etkilendiğinde bile, meydana gelme eğilimi göstermesiyle ya da sinirsel rahatsızlıklarda olduğu gibi rahatsızlık verir veya tükenir.18 Görsel imgelerin en göze batan ve bilindik örneği, güneşe baktıktan sonra hatırı sayılır bir süre boyunca netleşmeye devam eden görüntülerin sürekli olarak değişmesi sürecine dayanır,
28 RÜYALARIN DÜNYASI
diğer parlak nesne.19 Uykuya dalarken ortaya çıkan hipnogogik görüntüler, özellikle de görüntünün olağandışı bir şekilde uyarıldığı ve yorulduğu bir günün ardından, bu tür bir yorgunluğa bağlı görünmese de, daha az dikkat çekici fakat rüya imgelerine daha fazla yakındır. Belirli uyuşturucular tarafından uyarılan görsel imgeler daha fazla canlı ve yol gösterici olur. Bunlardan en dikkat çeken ve güçlü olanı, aynı zamanda incelemek için en uygun olanı, belki de kendimden iyi bildiğim Mescal’dır.20 Bu madde sürekli olarak yaklaşan ve sürekli olarak gerçek şeylerin yanılsamasını uyandıran, kendi kendini evrimleştiren görsel imgelerin devamlılığını tetikler; bu görüntüler daha önceki aşamalarda kaleydoskop tarafından üretilenlere çok benzemektedir ve benzer şekilde değişmektedirler. Bu şekilde kendiliğinden gelişen bir görüntü, görünüşe göre, çok az anormal koşulların ortaya çıkabileceği görsel aygıtın temel bir yeteneğidir.
Afyonun gücü biraz buna benzer ve De Quincey uzun zamandan beri işaret ettiği gibi, bu tür bir güç basitçe çocukların sahip olduğu bir yeteneğin canlandırmasıdır, ancak meskal ile olan deneyimlerimden yola çıkarak, ilaçlar bunu genellikle çocukta meydana geldiğinden çok daha canlı ve güçlü bir şekilde uygular.
RÜYA HAYATININ ELEMANLARI 29
Çoğu çocuk psikoloğu bu fenomeni araştırmamıştır,21 ama kendi araştırmalarım ilerledikçe, neredeyse tüm insanların sahip olduğu bu durum, çocukların kapalı göz kapaklarının perdesi ardındaki karanlıkta gördükleri görüntülerde ortaya .ikti[i zaman belki de okudukları masalların yeniden sahnelenmesi, belki de sadece bireylerin veya olayların olağan sahneleri veya bazen aynı figürün tekrar tekrar ortaya çıkması eğiliminden kaynaklanmaktatır . Çocukların iyi niyetle anlattığı sözde22 yalanlarının, kısmen bu kabiletlerinin yansımasına bağlı olarak ortaya çıktığını düşünüyorum. Bu güce sahip olduklarını inkâr eden insanlar neredeyse kesin olarak unutuluyor. Yedi yaşındayken, aynı yaştaki bir kuzenimle uyurken,
30 RÜYALARIN DÜNYASI
varlığıyla ilgili bir olayı hatırlayamasaydım, bu tarz bir hayali yeteneğim olduğunu inkâr edebileceğime inanıyorum; başımızı yastıklara gömüp, her ikimizin de görebildiği bir dizi resim izleyerek kendimizi eğlendirmiştik. Görme benzerliğinin bu gerçeği, bu tarz bir yeteğin varlığıyla ilgili düşüncelerimi etkilemeye hizmet etti, aksi takdirde varlığıyla ilgili hiçbir işaret olmadığını düşünebilirdim.23 Rüyaların araştırılmasında
RÜYA HAYATININ ELEMANLARI 31
bizi ilgilendiren bir çok bağlantılı fenomen grupları arasında en çok kullanılan, duyuların sakin olduğu ve uyanıklık bilincimizin yavaş yavaş gözden kaybolduğu ya da rüyalar dünyasından ayrıldığımız ve uyku bilincimizin geri gelmeye başladığı zaman gerçekleşen hipnogogik olarak adlandırılan, fenomen grubudur.
Dostları ilə paylaş: |