Azərbaycan miLLİ elmlər akademiyasi ­­­­­­­­­­­­­­­folklor institutu­­­­­­­­­­­­­­­­­



Yüklə 2,29 Mb.
səhifə212/269
tarix01.01.2022
ölçüsü2,29 Mb.
#104265
1   ...   208   209   210   211   212   213   214   215   ...   269
Təhlil göstərir ki:

– Bu, süjetüstündə Çobanın öz ağası uğrunda hər cür fəda­karlığa razı olması, süjetaltında isə statusdəyişməni for­maca (dekorasiya baxımından) gerçəkləşdirən cild­də­yiş­mə/çevrilmədir.

– Qazan Xaosun sərhədindən Çobanın görkəm/cildində, Ço­ban isə Qazanın forma/şəklində keçməlidir. Əks halda ta­nına bilərlər.

– Qazan Oğuz elinin başçısı, kosmik subyektdir. O, Xao­sa kosmik statusda daxil ola bilməz. Bunun üçün xaotik sta­­tus lazımdır. Çoban özünün “qara” statusu ilə belə bir mar­gi­nal/me­diatordur. Başqa sözlə, Xaosa adlamaq istəyən Qəh­rə­man bir Şaman kimi öz cildini dəyişməli, Çobana çev­ril­mə­li­dir.

– Kosmoloji sxemə görə, Qazanla Çoban statuslarını və cild­lərini dəyişirlər. Qazan süjetaltında öz alp/igidlik atri­but­la­rını – Qonur Atını, Nizəsini, Qalxanını, Qılıncını, Oxlarını və Yayını ona verir.

– Çoban statusdəyişmə ritualında bunları almaqla müvəqqəti olaraq [güman ki, ya “7 gün” (“kiçik ölüm” müd­də­ti), ya da “40 gün” müddətinə] xan və alp igid statuslarına yiyələnir. İndi Qazan ritual müddətinə – Çoban, Çoban isə – Qazandır. Beləliklə, rollar dəyişir.


Yüklə 2,29 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   208   209   210   211   212   213   214   215   ...   269




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©muhaz.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

gir | qeydiyyatdan keç
    Ana səhifə


yükləyin