Abdülkadir Geylani Hz.lerinin Risale-i Gavsiyesi’nden bu bölümle ilgili kısımlar:
“-Yâ Gavs-ı Â`zâm, Allah, gayrından münezzeh, Allah`a yakındır!.."
Her Esmâ-i İlâhiyye bir zuhur mahalli olduğundan her varlık birbirine yakın yani isimler yönüyle birbirine yakın, varlıkta da Allah’tan başka bir şey söz konusu olmadığına göre Allah kendi kendine yakındır ve daha bir başkasıda yoktur, biz varlıkları Allah’ın bir tecellisi olarak bilirsek o zaten Hakk’tır ama biz varlıkları mutlak budur diyerek vücut vererek ayırırsak bu şirktir.
“-Nâsût ile melekût arasındaki her tavır şerîat; melekût ile ceberût arasındaki her tavır tarîkat; ceberût ile lâhût arasındaki her tavır da hakikattır!.."
“- Ya Gavs-ı Â`zâm, hiç bir şeyde zâhir olmadım, insândaki zâhir oluşum gibi!..”
Bunlar hep “vesia kürsi” ile ilgili meseleler, Cenâb-ı Hakkk’ın bütün varlıkta zuhuru var fakat insânda varoluşu, diğerlerinin üstüne sıfat ve zatıyla birlikte olması, diğer
386
mahlûkatta ef’ali ve isimleri ve bazılarında sıfatlarıyla mevcut fakat insânda ef’ali var, esmâsı var, sıfatları var ayrıca Zat’ı var, işte insânın üstünlüğü bu yöndendir yani Zati tecellisi olması insânda.
Dostları ilə paylaş: |