BUSBECQ, AUGffiR GfflSLAIN 342
343
BÜYÜCÜLÜK
Bizanslılar, savaşmayı sevmedikleri için putperest topluluklardan gelen ve barbar dedikleri kişileri paralı asker olarak Türkmenlerin hükümdarı Sultan Me-sud'a (Anadolu Selçuklu Hükümdarı I. Gıyaseddin Mesud) (hd 1116-1156) karşı savaştırıyorlardı.
Konstantinopolis'ten sonra denizyoluyla Haçlıların elindeki Antiokheia'ya (Antakya) giden Bünyamin, Suriye, Irak, İran ve Mısır'ı gezdikten sonra ülkesine dönmüştür. Seferha (Gezi Kitabı) adlı eseri ilk defa 1543'te İstanbul'daki Yahudi matbaasında basılmış ve böylece bu kentte basılmış ilk kitaplardan biri olmuştur.
STEFANOS YERASİMOS
BÜYÜCÜLÜK
Her yerde olduğu gibi İstanbul'da da büyücülük yaygın bir meslekti. Şehir halkı arasında büyü için "Büyüye inanmak hak, yapan da yaptıran da kâfirdir." sözü yaygındı. Ancak, kendisi için iyi olacağına inandığından ya da başkasına kötü niyetle büyü yaptıranlar, yapılmış
IV- Dil bağı için. Bir pare kâğı-. da yaza. Andan mezar taşı altında göme. Diye ki "Kabirde meyyit nice yatırsa o dahi dili bağlana." kim o kimse meyyit gibi ola:
eğilimlerinin etkileri görülebilir. Yapısalcı, izlenimci ve akademik etkilerin özgün bir bileşimi söz konusudur. Salt gözleme dayalı, belgeci doğa yorumuna karşı çıkar. Yalın, abartısız peyzajlarında derin, dramatik anlamlar yüklüdür.
Yaşamının son dönemine kadar üretkenliğini sürdüren sanatçıya, 1986'da Kültür ve Turizm Bakanlığı kültür ve sanat büyük ödülü verildi.
Bibi. K. Giray, Yeni Boyut, S. 18 (1978); Boyar, Türk Ressamları; Ş. Erdiren, Ankara Sanat, S. 14 (1972); N. Islimyeli, Türk Plastik Sanatçıları Ansiklopedisi, Ankara, 1967.
AHMET ÖZEL
Dostları ilə paylaş: |