4.Хроноложи шярщ. Щяр щансы проблемин тарихи ардыъыл-лыгла инкишаф динамикасыны диггятя чатдырмаг. Ермя-нистан-Азярбайъан-Даьлыг Гарабаь мцнагишясинин низамланмасы сямтиндяки данышыгларда бу формайа цстцнлцк верилир.
5.Мянтиги шярщ. Проблемин тарихиня нязяр тушлан-мадан онун щяллиня ситемли-структур ардыъыллыьыы иля йанашма.
6.Дедуктив шярщ. Цмуми мцддяалардан конкрет мягамлара кечидля цмуми нятиъя чыхармаг.
7.Индуктив шярщ. Фактларын анализиндян цмумиляшмя мягсяди иля исифадя олунмасы.
8.Мцгайисяли шярщ. Бу заман щадися вя просесляр гаршылашдырылыр, тутушдурулур.
9.Проблемин анализи.Бу бир нюв цмумиляшмя апарыл-масы мягсяди дашыйыр.
Гейд едяк ки, нитг практикасында эюстярилянляр гарышыг щалда тязащцр едир вя данышан юз фикрини ачыгламаг цчцн эащ бу, эащ да диэяр шярщ формасына мцраъият едир. Бцтцн бунлар ися бцтювлцкдя нитгин композисийасыны тяшкил едир. Лакин ола биляр ки, щяр щансы мягамда бунлардан щансыса biri апарыъы мюв-гедя дурсун.
Биз эцндялик мцшащидяляримиздя Азярбайъан Республикасы Президенти Илщам Ялийевин республика-мыза эялян мцхтялиф сявиййяли нцмайяндя щейятляри, бейнялхалг тяшкилатларын нцмайяндяляри, сяфирляр, харi-ъи иш адамлары, мядяниййят вя инъясянят хадимляри, дювлят мямурлары, гачгынлар вя с. иля кечирдийи эюрцш-лярин вя сющбятлярин шащидиня чеврилирик.
Президентин йцксяк сийаси-дипломатик вя дювлят-чилик тяърцбяси, юз фикирлярини мцсащибиня системли-мянтиги вя йахуд ретроспектив ардыъыллыгла чатдырмаг мящаряти, нитгин предметиня дахил олан щяр бир проб-лемин мащиййятинини дуймаг, нятиъяни прогнозлаш-дырмаг баъарыьы, мягамы дяйярляндирмяк, вербал вя гейри-вербал цнсиййят васитяляриндян бящрялянмякля тясир эюстярмяк хцсусиййятляри, нитг мядяниййяти, ети-кет, цнсиййят технолоэийасы эяляъяк дипломатлар, сийа-сятчиляр, ъямиййятин щяр бир цзвц цчцн ясл мяктябдир.
Йарадыъылыг технолоэийасы бир чох щалларда нитг цслубиййаты анлайышы иля дя тутушдурулур. Бу да там тябии йанашмадыр. Щям йазылы, щям дя шифащи нитгин юзцнямяхсус композисийасы вя цслубу вардыр. Бядии тяхяййцлцн эенишлийи йарадыъы инсанларын мисилсиз сянят нцмуняляри йаратмасына имкан верирся, дипломатийа-да бу имканлар хейли дяряъядя мящдуддур, анъаг еля бядии йарадыъылыгда олдуьу гядяр дя зяруридир.
Dialektika və haqqında danışdığımız yaradıcılıq texnologiyası danışıqlarda фикри qarşı tərəfə düzgün чатдырмаğa təminat yaradır. Çünki, фикир йалныз онун дашыйыъысына бяллидир, онун фярдиликляри ахыраъан ачыглана вя йахуд мянимсяниля билмяз. Мяшщур алман психологу вя дилчиси Готтлоб Фреге юз мягаляляринин бириндя бу фикри ачыглайараг йазмышдыр:-«Минерологла мцгайисядя мяним вязиййятим хейли чятиндир: oнун имканы вар ки, даь кристалыны сющбят-дашына эюстяря билсин. Мян ися фикри охуъуларын овъуна гойуб дейя билмярям: алын, ону йахшы-йахшы нязярдян кечирин. Мяним эцъцм она чатыр ки, юзлцйцндя дуйул-майан фикри дуйулан дил габы-ьында охуъуйа тягдим едим». Бяли, фикри чатдырмаг проблеми, щятта бунун цчцн тяляб олунан ишаряляр системи(дил) мювъуд олдугда да, хейли чятиндир. Фикри ифадя етмяк вя ифадя едилмиш фикри анламаг ня демякдир?
Цмумиййятля, дилдя ишлянян «фикри чатдырмаг», «фикрини алмаг», «фикриня шярик чыхмаг» вя с. кими ифа-дяляр мяъаз кими ишлянир вя елми ясаса малик дейилдир. Анлашма инсанын бейниндя мцяййян фикрин йаранмасы демякдир. Лакин динляйянин бейниндя йаранмыш фикрин данышанын фикриня мцвафиглик дяряъяси мцхтялиф ола би-ляр. Фикир шцур фактыдыр, тяфяккцр просесинин мящсулу-дур. Фикрин сцрятинин нитг темпиндян (сцрятиндян) 3-4 дяфя йцйряк олдуьу алимляр тяряфиндян тясдиг-лянмишдир.Бу просесдя бир чох факторлар (щяйат тяърц-бяси, билэиляр, фяалиййят сферасы вя с.) рол ойнайыр.
Dostları ilə paylaş: |