Bismillah Ir Rahman Ir Rahiim

BAB $ 35 Sahabat BERMIGRASI KE ABYSINNIA

Itu di tengah-tengah tahun kelima bahwa sahabat menjadi sasaran penganiayaan meningkat, baik itu terhubung dengan baik atau tidak, bahwa Nabi, salla Allahu alihi wa sallam, yang selalu peduli untuk kesejahteraan dan keamanan mereka menyetujui migrasi ke Abyssinia dari semua mereka yang ingin pergi.

Reputasi untuk keadilan dan toleransi dari penguasa Nazaret Abyssinia, As-hamah bin Al-Abjar, Negus yang mengikuti ajaran Nabi Yesus dari Nazaret, dan bukannya dari Paulus, terkenal, sehingga secara rahasia selama bulan Rajab, dua belas sahabat dan istri-istri mereka ditetapkanuntuk Abyssinia (sekarang disebut Ethiopia).

Di antara para pendatang adalah Lady Rukiyah, putri Nabi yang menikah dengan Othman, anak Affan itu, di antaranya Nabi, salla Allahu alihi adalah sallam, berkata, "Mereka adalah orang-orang pertama yang bermigrasi di jalan Allah setelah masa Abraham dan Lot. " Jafar dan Amr, dua putra Abu Thalib.Abu Hudzaifah, yang ayahnya Utbah adalah sekarang salah satu penganiaya utama Nabi, salla Allahu alihi wa sallam, Abu Sabra, anak Ruhm itu, sepupu Nabi, salla Allahu alihi sallam adalah, melalui bibinya Bara. Abu Salamah Al Makhzumi dan istrinya Ummu Salamah yang diberi nama adalah putri HindAbi Umayyah, yang, setelah kematian suaminya ditakdirkan untuk menikah dengan Nabi, salla Allahu alihi wa sallam. Othman bin Makhzum Humahi, Sahabat dekat Nabi, salla Allahu alihi wa sallam. Aamir bin Rabia dan istrinya Leila - Aamir telah menjadi salah satu dari para petobat awal.Zubair, putra Al Awwam itu, sepupu Nabi, salla Allahu alihi wa sallam, dan Sahabat dekatnya yang kemudian menikah Asma, putri Abu Bakar, Musab bin Umair, cucu Hasyim, Abd Al Rahman, putra Auf dari suku Zuhra, lain Companion relatif dan dekat Nabi,salla Allahu alihi wa sallam, yang diberitahu oleh Nabi, salla Allahu alihi wa sallam, bahwa surga yakin untuknya, Abu Hatib bin Amr, Suhayl, putra Baida itu, dan Abdullah bin Masood, yang adalah satu lagi dari dekat Sahabat Nabi, salla Allahu alihi wa sallam.

Ketika para migran mencapai pantai mereka menemukan dua kapal setengah kosong menuju Abyssinia dan kapten setuju untuk membawa mereka untuk jumlah lima dirham per penumpang.

Bahasa yang digunakan di Abyssinia pada waktu itu sangat mirip dengan bahasa Arab dan jadi itu tidak lama sampai para sahabat duduk dan berteman dengan tetangga menyambut baru mereka. Allah berfirman mengacu kepada mereka yang bermigrasi di jalan-Nya,

"Dan orang-orang yang setelah mereka telah dianiaya beremigrasi untuk Penyebab Allah,

Kami akan mengajukan mereka dengan baik (hidup) di dunia ini,

tapi masih lebih besar adalah upah dari akhirat, kalau mereka mengetahui. "16:41

@ KORAYSH YANG BELAJAR DARI ATAS MIGRASI

Begitu halus telah migrasi para sahabat yang Koraysh tetap menyadari keberangkatan mereka sampai lama setelah mereka telah mencapai keselamatan Abyssinia.

Ketika tiba-tiba sadar pada Koraysh bahwa mereka tidak melihat beberapa keluarga Muslim untuk beberapa waktu mereka menyadari ada sesuatu yang salah dan menjadi sangat marah karena mereka menemukan bahwa tidak hanya mereka, tapi keluarga lain, pindah ke Abyssinia tanpa sepengetahuan mereka.

Meskipun Koraysh telah membuat sangat jelas bahwa Muslim tidak diinginkan untuk mempraktekkan agama mereka di Mekah, mereka sekarang berharap mereka berisi mereka di kota karena mereka mulai takut mereka akan menjadi sukses dalam mengkonversi orang lain dan sebagainya memperoleh kekuatan.

@ ATAS UPAYA UNTUK MEMBAWA MIGRAN KEMBALI

Dalam upaya untuk mendapatkan kembali kontrol atas Muslim migran, Koraysh yang menyerukan pertemuan darurat untuk membahas apa yang harus mereka lakukan untuk memperbaiki situasi. Pertemuan tersebut berakhir pada saat keputusan itu dicapai untuk mengirim dua anggota suku mereka terpercaya, Abdullah, putra Abu Rabia dan Amr bin Al-As ', untukAs-hamah, Negus dari Abyssinia hadiah bantalan dari kulit terbaik, yang mereka tahu itu sangat dihargai oleh Abyssinia, dengan permintaan bahwa para migran akan kembali ke Mekah. Juga disepakati bahwa Abdullah dan Amr harus mendekati Negus 'jenderal berpangkat tinggi di belakang punggungnya dan menyuap mereka secara individudengan menyembunyikan baik sebagai imbalan atas dukungan mereka dalam mengamankan tujuan mereka.

Sebelum Abdullah dan Amr berangkat, Abu Thalib, yang putra Jafar dan Amr berada di antara migran, mengirim puisi singkat ia telah disusun ke Negus meminta dia untuk melindungi anak-anaknya.

Pesan puitis adalah halus. Ini meminta Negus jika anak-anaknya tetap berada di bawah perlindungan-Nya, atau jika mereka telah diserahkan ke tangan pembuat kerusakan. Dia menceritakan kebahagiaan para pengungsi harus menikmati dengan yang diijinkan untuk tinggal di daerah itu. Dia menutup puisi itu dengan kata-kata lembut dalam pujiandari Negus untuk keramahan nya kepada teman baik dan orang asing sama.

@ JENDERAL

Setelah mencapai Negus 'istana, Abdullah dan Amr pertama kali mengunjungi dan berhasil menyuap para jenderal dengan mengatakan, "Beberapa orang bodoh dari kita telah mengungsi di negara Anda. Mereka telah meninggalkan agama mereka, namun mereka belum dikonversi dengan Anda karena mereka telah menyusun salah satu dari mereka sendiri, seperti dariyang tidak diketahui kepada kami dan Anda. Para pemimpin kita yang mulia telah mengirim kami untuk meminta Negus untuk membiarkan mereka kembali bersama kami dan itu adalah keinginan kami bahwa Anda menasehatinya supaya mereka kembali. "

Abdullah dan Amr dengan cepat menambahkan bahwa mereka pikir itu lebih baik bahwa para migran tidak diijinkan untuk berbicara dengan Negus. Seperti Koraysh kepala suku, Abdullah dan Amr takut bahwa jika umat Islam diberi kesempatan untuk berbicara dengan Negus, dia akan mendengarkan dengan baik dan cenderung untukapa yang mereka katakan. Dengan ini dalam pikiran mereka mengatakan kepada para jenderal yang mereka tahu dengan baik cara orang-orang mereka dan kesalahan dan itu tidak hanya keinginan mereka bahwa mereka harus kembali ke rumah tetapi orang kerabat dekat mereka.

@ DENGAN Negus PENDENGAR

As-hamah, Negus menerima tamunya sopan, dan utusan disajikan hadiah mereka kemudian meminta kembalinya saudara-saudara sesuku mereka. Seperti yang diharapkan para jenderal sangat mendukung permintaan tersebut dan mencoba membujuk Negus setuju.

Negus, menjadi bijak dan adil menjadi marah atas saran bahwa orang-orang yang mencari perlindungan di negaranya harus dikirim kembali tanpa sidang dan menjawab, "Tidak, demi Allah, aku tidak akan menyerah mereka! Pada account tidak akan ada orang yang , setelah mencari perlindungan saya, menetap di negara saya, danmemilih saya daripada mereka sendiri dikhianati. Aku akan menanyai mereka tentang masalah kedua orang menduga, kemudian, jika mereka seperti yang mereka katakan, aku akan mengirim mereka kembali dengan orang-orang mereka. Di sisi lain, jika apa yang telah dikatakan adalah palsu, saya akan menghormati mereka dan mereka akan menerima keramahan dan perlindungan saya. "

@ Negus DAN MIGRAN

Negus dikirim untuk para migran untuk datang ke istana dan pada saat yang sama menyerukan kepada para uskup untuk menghadiri pertemuan dan meminta mereka untuk membawa kitab suci mereka dengan mereka. Ketika semua berkumpul, Negus bertanya para sahabat beberapa pertanyaan langsung berhubungan dengan alasan mereka untuk meninggalkan orang-orang mereka.Di antara pertanyaan adalah: kenapa mereka memilih untuk tidak mengadopsi agamanya, ini kemudian diikuti oleh penyelidikan tentang keyakinan mereka.

Jafar, anak Abu Thalib, bertindak sebagai juru bicara Muslim. Dia mengatakan kepada Negus bahwa sebelum Islam mereka telah orang-orang bodoh, menyembah berhala, melakukan hal yang paling disesalkan, dan menunjukkan sedikit atau tidak ada belas kasihan kepada orang-orang lemah dari diri mereka sendiri. Kemudian ia bercerita tentang Nabi Muhammad (salla Allahualihi wa sallam) yang telah dikirim kepada mereka, rinci silsilah dan berbicara reputasinya untuk menjadi tegak, jujur, dan dapat dipercaya.

Jafar terus memberitahu As-hamah, Negus bahwa Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) memanggil mereka untuk Keesaan Allah dan menyembah-Nya saja. Dia mengatakan kepada mereka bagaimana ia mengatakan mereka harus meninggalkan berhala mereka dan konsep keliru ayah dan nenek moyang mereka telah diikuti.

Kemudian Jafar mengatakan kepada Negus Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) memerintahkan mereka untuk berbicara jujur, memenuhi janji mereka, dan perawatan bagi kerabat dan tetangga mereka. Dia mengatakan bahwa mereka tidak harus membunuh, atau mengkonsumsi kekayaan anak yatim, dan tidak seharusnya mereka salah menuduh wanita yang baik. Jafar juga menjelaskan bagaimana mereka telah diajarkan untuk berdoa setiap hari, menjadi amal dan cepat.

Mendekati akhir penonton, Jafar mengatakan kepada Negus bahwa itu karena hal ini bahwa orang-orang mereka telah berbalik melawan dan menganiaya mereka dalam upaya untuk memaksa mereka kembali ke agama lama mereka. Dia juga mengatakan kepada Negus bahwa alasan untuk migrasi mereka ke negaranya karena mereka tahumereka akan aman di bawah perlindungan-Nya.

Negus terkesan dengan terhormat balasan Jafar dan bertanya apakah ia mampu melafalkan beberapa Wahyu kepadanya, sehingga Jafar membacakan ayat-ayat dari Bab Maryam:

"Dan disebutkan dalam Kitab, Maryam,

bagaimana dia menarik diri dari orang-orangnya ke tempat timur

dan dia mengambil kerudung terpisah dari mereka;

Kami dikirim kepadanya Roh Kami (Jibril) dalam kemiripan manusia sempurna.

(Dan ketika dia melihat dia) dia berkata,

'Aku berlindung di Penyayang dari Anda jika Anda takut. "

"Aku adalah utusan Tuhanmu, 'jawabnya,' dan kami datang untuk memberikan anak laki-laki murni. '

'Bagaimana aku akan melahirkan seorang putra, "jawabnya,

'Ketika saya tidak tersentuh oleh manusia dan bukan tidak suci? "

"Meski begitu 'jawabnya,' seperti Tuhanmu telah mengatakan, 'itu Mudah bagi-Ku.

Dan Kami akan membuatnya menjadi tanda bagi umat manusia dan rahmat dari Kami.

Ini adalah masalah diputuskan. '"

Quran 19:16-21

Ketika Negus dan uskup mendengar kata-kata mereka menangis dan menyatakan bahwa agama para sahabat diikuti adalah dari sumber yang sama sebagai milik mereka. Kemudian Negus bersumpah bahwa dia tidak akan mengkhianati migran, dan meminta Abdullah dan Amr untuk meninggalkan.

@ PLOT DARI AMR DAN ABDULLAH

Dengan marah, Amr dan Abdullah meninggalkan istana dan seperti yang mereka lakukan Amr berkata, "Besok, saya akan pergi ke Negus dan menceritakan sesuatu yang saya tahu akan menghancurkan kesejahteraan mereka yang baru ditemukan dan akarnya! Aku akan mengatakan kepadanya bahwa mereka percaya Yesus, putra Maryam, hanyalah hamba Allah! "

Keesokan harinya, Amr pergi ke Negus berkata, "Yang Mulia, Anda juga harus diberitahu bahwa mereka mematuhi suatu kebohongan besar tentang Yesus, putra Maryam, mengirim bagi mereka dan bertanya apa yang mereka katakan tentang dia!"

Negus dikirim untuk sahabat dan bertanya apa yang mereka percaya tentang Yesus. Sekali lagi Jafar bertindak sebagai juru bicara mereka dan berkata kepadanya, "Kami mengatakan apa yang telah diturunkan kepada Nabi kita (salla Allahu alihi wa sallam):

"Memang, Mesias, Isa putra Maryam,

hanya Messenger (dan Nabi) Allah.

Dan Firman-Nya (Be) yang Dia berikan kepada Maria,

dan (diciptakan) semangat oleh-Nya '"Quran, Ch.19:. 171

Negus membungkuk, mengambil tongkat dan berkata, "Yesus, anak Maria tidak melebihi apa yang Anda katakan dengan panjang tongkat ini." Setelah mendengar hal ini, jenderal dan uskup mulai bergumam di antara mereka sendiri. Kemudian ia berpaling ke Jafar dan teman-temannya mengatakan bahwa mereka bisa pergi ke mana punmereka senang dan tahu bahwa mereka tidak akan dirugikan, bahkan jika ia akan ditawari gunung emas di bursa.

Negus menginstruksikan hadiah Abdullah dan Amr telah dibawa ke dikembalikan kepada mereka dan sebagainya Abdullah dan Amr kiri menegur tanpa mencapai tujuan mereka.

@ REAKSI

Berita pernyataan Negus 'tentang Yesus menyebar dengan cepat, banyak yang bermasalah dan menuntut penjelasan, menuduhnya meninggalkan agama mereka.

Negus sekarang takut untuk keselamatan Jafar dan teman-temannya sehingga ia memberinya cukup kapal untuk membawa mereka ke tempat yang aman dalam hal dia digulingkan. Sekarang bahwa Negus telah membuat ketentuan untuk keselamatan mereka, ia duduk dan menulis pada secarik perkamen, "Aku bersaksi bahwa tidak ada tuhan kecualiAllah, dan bahwa Muhammad adalah hamba-Nya dan Rasul-Nya. "Kemudian, ia terselip di bawah jubahnya dekat bahu kanannya dan pergi keluar untuk menghadapi rakyatnya.

Dia menyebut mereka berkata, "Orang-orang saya, saya tidak memiliki klaim terbaik di antara kalian?" Kerumunan setuju dia lakukan. Selanjutnya dia bertanya, "Lalu, apa pendapat Anda tentang cara di mana saya berurusan dengan Anda?" "Sempurna!" jawabnya. Lalu dia bertanya, "Apa masalah Anda?" Kerumunan menjawab, "Anda telah meninggalkan agama kita, dansekarang mengatakan bahwa Yesus adalah penyembah Allah. "" Apa yang Anda katakan tentang Yesus? "tanya Negus." Kami mengatakan bahwa ia adalah putra Allah, "jawab mereka. Kemudian Negus, meletakkan tangannya di atas tempat di jubahnya di mana ia menyembunyikan kesaksiannya mengatakan, "Ini!"

Kerumunan puas dan berpikir ia telah menegaskan kembali keyakinan mereka dan tersebar. Sekarang bahwa krisis telah dihindari Negus mengirim pesan kepada Jafar bahwa semua adalah baik dan mereka bisa kembali ke rumah baru mereka di mana mereka bisa hidup dengan damai dan harmonis selama mereka inginkan.

@ MIGRAN DARI ABYSINNIA KEMBALI

Sebuah laporan palsu mencapai Abyssinia bahwa Koraysh telah menerima Islam. Ada kebahagiaan besar di antara para migran dan beberapa, termasuk Siti Rukiyah, putri Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) bersama dengan sepupu-sepupunya, tidak bisa menunggu untuk bersama Nabi (salla Allahu alihi wa sallam)sekali lagi, karena mereka mencintainya lebih mahal dari orang lain di dunia dan pemisahan mereka dari dia telah menjadi kesulitan besar. Namun, Jafar dan Ubayd tetap di negara mereka diadopsi untuk berkhotbah.

Itu adalah perjalanan panjang tapi bahagia sampai mereka tapi beberapa mil di luar Mekkah ketika mereka belajar untuk cemas besar mereka, bahwa laporan itu jauh dari akurat. Mereka tahu itu akan berbahaya untuk memasuki Mekah sama sekali, sehingga diputuskan bahwa setiap keluarga harus membuat jalan mereka diam-diam ke Muslimsektor dan berdoa mereka tidak akan terdeteksi.

Setelah migran kembali ke Mekkah mereka mengatakan kepada sesama Muslim dari pengobatan yang sangat ramah dan baik yang telah mereka terima dari Negus dan banyak kaum muslimin yang tidak bermigrasi dengan mereka dan mengalami penganiayaan terus meminta izin dari Nabi (salla Allahu alihi wa sallam)untuk bermigrasi. Koraysh melakukan segalanya untuk mencoba dan mencegah calon migran dari migrasi, tetapi dengan berkat dari Allah, migrasi delapan puluh tiga pria dan delapan belas wanita telah dicapai.
BAB $ 36 DELEGASI DARI ABYSINNIA

Selama mereka tinggal di Abyssinia, para sahabat berbicara tentang Islam, kepala sekolah dan Nabi tercinta mereka (salla Allahu alihi wa sallam) untuk mereka baru Nazarene dan Kristen tetangga. Banyak kisah-kisah Al-Quran yang sangat mirip dengan yang Nasrani dan Kristen sudah tahu, namun lainnyanarasi yang baru dan ini, bersama-sama dengan tender, rekening mereka telah mendengar tentang karakter Nabi menyala keinginan sungguh-sungguh untuk tahu lebih banyak tentang Islam dan nabinya (salla Allahu alihi wa sallam) mencintai, untuk beberapa tahu dari Buku mereka bahwa nabi lain akan datang dan bertanya-tanya apakah inimungkin dia.

Dengan hal ini menekan pada pikiran mereka, kaum Abyssinia memutuskan untuk mengirim delegasi ke Mekkah untuk mendengar Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) berbicara tangan pertama dan kemudian kembali ke rumah untuk melaporkan berita untuk mereka yang tidak mampu untuk menemani mereka.

@ ATAS KEDATANGAN DI Mekah

Setelah mencapai Mekkah, delegasi pergi ke Ka'bah di mana mereka menemukan Nabi Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam). Saat mereka berjalan melintasi halamannya mereka melewati Abu Jahal dan sekelompok Koraysh bermusuhan sibuk dalam pertemuan, namun kehadiran Abyssinia 'tidak luput dari perhatian.

Delegasi mendekati Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dan kebahagiaan terpancar dari wajahnya saat ia menyapa dan menyambut mereka untuk duduk dan bergabung dengannya. Ada begitu banyak pertanyaan yang ingin bertanya tentang Islam dan Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) di menawan nya, berpengetahuancara menjawab semua dengan cara yang puas hati mereka. Lalu, ia membacakan bagian-bagian dari Al-Quran dan mata mereka, tumpah ruah dengan air mata. Mereka tahu tanpa bayangan keraguan bahwa orang sebelum mereka memang Nabi Allah, orang yang datang Yesus, anak Maria telah dinubuatkan danbahwa mereka telah diberkati untuk bertemu dengannya. Ketika Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) mengundang mereka untuk memeluk Islam mereka diterima tanpa reservasi sedikit pun.

Allah memberitahu kita:

"Anda akan menemukan kebanyakan orang di permusuhan bagi orang yang berimanadalah orang-orang Yahudi dan penyembah berhala,

dan bahwa terdekat dalam kasih sayang kepada orang-orang beriman

orang yang berkata, 'Kami adalah Nasrani.'

Itu karena di antara mereka ada imam dan biarawan;

dan karena mereka tidak bangga.

Ketika mereka mendengarkan apa yang diturunkan kepada Rasul,

Anda akan melihat mata mereka berkaca-kaca karena mereka mengakui kebenarannya.

Mereka mengatakan: 'Tuhan, kami percaya. Menulis kami di antara para saksi.

Mengapa kita tidak percaya kepada Allah dan kebenaran yang telah sampai kepada kita?

Mengapa kita tidak berharap untuk masuk di antara orang benar? '

Untuk kata-kata mereka Allah telah menghadiahi mereka dengan Kebun

di bawahnya sungai-sungai yang mengalir di mana mereka akan hidup selama-lamanya.

Demikianlah balasan orang benar.

Tetapi orang-orang yang kafir dan mendustakan ayat-ayat Kami akan menjadi penghuni neraka. "

Quran 5:82-86

Dari kejauhan, Abu Jahal dan teman-temannya dipantau pertemuan dan ketika Abyssinia gembira melewati mereka saat mereka meninggalkan pelataran Ka'bah, Abu Jahal dan teman-temannya menghentikan mereka berkata, "Memang, Anda adalah kelompok lemah. UmatMu mengirimkan di sini untuk membawa mereka berita tentang orang itu, kemudian, setelah Andaduduk dengan dia untuk sementara waktu Anda meninggalkan agamamu dan sekarang percaya apa yang dia katakan. Kamu sangat bodoh! "Tapi kata-katanya jatuh pada telinga tuli sebagai kebahagiaan kepercayaan tertentu melanda hati mereka dan mereka kembali ke Abyssinia untuk memberitahu keluarga dan teman-teman mereka kabar baik.
BAB $ 37 BOIKOT

Sekarang Hamza dan Omar telah masuk Islam, Koraysh dilihat Nabi, salla Allahu alihi wa sallam, dalam cahaya yang berbeda. Penganiayaan mereka telah gagal untuk menghentikan jumlah yang semakin meningkat dari saudara-saudara sesuku mereka dari mengikutinya, sehingga mereka memutuskan untuk meminta pertemuan semua kepala suku Korayshuntuk menyusun rencana alternatif yang akan menyebabkan kaum muslimin kesulitan dalam banyak aspek kehidupan mereka mungkin.

Tidak kurang dari empat puluh kepala suku dari Koraysh dengan cabang-cabangnya berkumpul di Wadi Al-Muhassab, sebuah wilayah milik suku Kinanah untuk membahas cara terbaik untuk menyelesaikan masalah. Rencana yang terbukti diterima mayoritas adalah bahwa dari sekarang dan seterusnya, mereka akan memboikot suku-suku dianak-anak Hasyim dan Muththalib dengan pengecualian Abu Lahab, yang sekutu setia mereka. Tidak lagi akan anak-anak mereka diizinkan untuk menikahi anggota suku ini, tetapi perdagangan di antara mereka sekarang dilarang. Mereka bersikeras bahwa boikot harus tetap berlaku sampai kaum musliminmenyerah Nabi, salla Allahu alihi wa sallam, mereka akan dibunuh.

@ Layu JARI

Untuk memastikan bahwa tidak ada akan tergoda untuk melanggar boikot, Mansoor, anak Ikrimah itu, menuliskan rincian perjanjian dan diikat itu ke dinding di dalam Ka'bah sebagai pengingat bagi siapa saja yang mungkin tergoda untuk memecahkannya. Beberapa suku Koraysh tidak setuju sepenuh hati dengan kerasnya sanksi.Namun, ketika Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) mendengar tindakan Mansur, ia berdoa kepada Allah terhadap dirinya, dimana beberapa jari Mansur layu. Selain ini, Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) diramalkan untuk Koraysh bahwa pakta itu akan dimakan rayapdan hanya tertulis nama Allah akan tetap ditulis pada pakta tersebut.

@ RELOKASI NABI DAN PENDAMPINGNYA

Sebagai soal keselamatan, Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) yang selalu peduli untuk kesejahteraan sahabatnya, memutuskan akan lebih baik bagi umat Islam untuk tinggal dekat satu sama lain. Dengan pikiran dalam, diputuskan bahwa mereka akan menetap di dekat rumah Abu Thalib.

Sekarang sudah Muharram, pada tahun ketujuh setelah kenabian ketika Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dan Lady Khadijah tiba di rumah baru mereka, sementara Abu Lahab dan keluarganya yang tinggal di dekatnya dikemas barang-barang mereka dan pindah.

Sekarang bahwa boikot itu di tempat, Abu Jahal, terobsesi dalam kebenciannya, menduduki waktunya memastikan bahwa boikot itu benar-benar diamati.

@ TEPUNG UNTUK SITI KHADIJAH

Siti Khadijah memiliki keponakan bernama Hakim yang milik salah satu suku yang berpartisipasi dalam boikot. Suatu hari, Hakim dan hambanya dilihat oleh Abu Jahal mengambil kantong terigu ke sektor mayoritas Muslim. Abu Jahal menuduh Hakim melanggar boikot dan pertengkaran pun terjadi di manaAbu Jahal mengancam akan membeberkan Hakim yang lain.

Selama argumen Abi Bakhtari bin Hasyim, dari suku Asad, mendengar dua berdebat dan bertanya apa semua yang diributkan itu. Ketika itu menjelaskan kepada dia, dia memihak Hakim mengatakan bahwa ia bisa melihat ada salahnya apa yang dilakukan Hakim karena ia hanya mengembalikan kantong terigu milik nyabibi. Abu Bakhtari kepada Abu Jahal bahwa tidak ada kebutuhan untuk membuat suatu masalah besar dari masalah ini dan membiarkan Hakim pergi dalam perjalanan,

Sekarang bahwa Abu Bakhtari telah mengambil sisi dalam argumen, ketegangan meningkat dan perkelahian pecah. Dalam pertahanan diri, Abu Bakhtari mengambil rahang-tulang unta dan memukul Abu Jahal dengan seperti dipaksakan kepalanya bahwa ia jatuh ke tanah gegar otak.

@ KEBERANIAN DARI NABI

Meskipun ancaman konstan Koraysh tersebut, Nabi, bertahan dalam misinya untuk memberitakan Injil kepada semua orang yang mau mendengarkan, keberaniannya tidak pernah goyah atau melemah. Dia terus pergi ke Al-Ka'bah dan berdoa di depan umum dan setiap kali kesempatan muncul dengan sendirinya ia akan memberitakan kepada pengunjung ke Mekkah yang datangselama bulan-bulan suci atau untuk acara-acara khusus untuk perdagangan, atau untuk berziarah.

@ HISHAM, ANAK AMR

Di antara suku-suku yang kepala suku telah menandatangani pakta itu suku - khususnya yang erat melalui pernikahannya dengan Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) - yang merasa belas kasihan terhadap umat Islam. Satu orang tersebut adalah Hisyam bin Amr '. Ketika malam tiba dan tidak ada seorang pun tentang, Hisham akansering memuat untanya dengan makanan, pakaian, dan hadiah, memimpin ke arah rumah-rumah Muslim kemudian menyerang unta pada pantat sehingga berlari ke jalan-jalan daerah diboikot. Makanan dan hadiah segera dibagi di antara umat Islam dan mereka berterima kasih atas keberanian Hisyam dan kemurahan hati.

Sedikit lebih dari dua tahun telah berlalu. Boikot tetap berlaku dan Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dan para sahabatnya menghadapi kesulitan besar dari kemiskinan dan kekurangan dengan kesabaran, mengetahui bahwa Allah akan memberkati mereka. Bahkan Abu Bakar, yang pernah menjadi salah satu terkaya Mekahsekarang dikurangi menjadi orang miskin. Dengan kekurangan pangan, kali itu sulit tapi cahaya berbagi iman dan persahabatan dicintai banyak mereka Nabi pernah peduli (salla Allahu alihi wa sallam) membuat kesulitan lebih mudah untuk bertahan.

@ BULAN SUCI

Itu hanya selama bulan-bulan Suci bahwa umat Islam merasa cukup aman untuk meninggalkan rumah mereka untuk berdoa di Ka'bah kesayangan mereka. Namun, meskipun mereka tidak mengalami kerusakan fisik selama bulan-bulan, orang-orang kafir tidak menahan pelecehan verbal mereka.

Di antara mereka yang pelecehan lisannya yang paling sering adalah Umayyah bin Khalaf itu. Setiap kali ia melihat Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) ia mengambil kesempatan untuk melemparkan fitnah, pernyataan fitnah padanya. Ia selama waktu ini bahwa Allah menurunkan ayat yang memperingatkan hukumandari backbiters dan pemfitnah:

"Celakalah setiap pemfitnah, pemfitnah yang amasses kekayaan dan menghitung itu,

memikirkan kekayaannya akan membuat dia abadi!

Sebaliknya! Dia harus terlempar ke Crusher tersebut.

Apa yang akan membiarkan Anda tahu apa Crusher ini?

(Ini adalah) Api menyala dari Allah, yang akan mengawasi hati,

ditutup sekitar mereka dalam kolom diperpanjang. "

Quran Bab 104