BAB $ 41 PERJALANAN KE Ta'if
Orang-orang Mekah tahu bahwa Abu Lahab, kepala baru dari suku Hasyim tidak cenderung untuk mengambil tindakan terhadap mereka yang dilakukan batas-batas kesopanan terhadap Nabi (salla Allahu alihi wa sallam). Sekarang jalan jelas untuk segala-galanya pelecehan Nabi Muhammad (salla Allahu alihiwa sallam) dan para sahabatnya, sehingga mereka terus penganiayaan.
Sekarang sudah bulan Syawal (Juni 619) sepuluh tahun setelah kenabian. Dengan harapan untuk menyebarkan pesan-pesan Islam dan memperoleh dukungan dari suku berpengaruh Thakif, Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) disertai dengan Zayd, anak Haritha yang melakukan perjalanan ke Thaif. Setelah mencapai kota ialangsung pergi ke rumah Umair, yang dianggap paling mulia dari kepala suku, tapi undangan untuk Islam dan permintaan dukungan jatuh di telinga tuli dan Umair dan keluarganya menolak dan mengejek Nabi (salla Allahu alihi wa sallam).
Tiga bersaudara dari kepala suku dari Thakif - Abd Yalil, Mas’ood dan Habib - anak Amr bin Umair Ath-Thaqafy bertemu Nabi (salla Allahu alihi wa sallam), dan ia mengundang mereka masuk Islam, dan kemudian mencari aliansi mereka. Hati saudara-saudara yang keras dan menutup diri. Salah satu dari mereka bersumpah ia akanmeruntuhkan penutup Ka'bah jika Allah telah mengutus Muhammad sebagai Rasul-Nya. Lain mengejek Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) berkata, "Tidak bisa Allah telah menemukan seseorang yang lebih baik daripada Anda untuk mengirim!" Adapun saudara ketiga ia berkata, "Demi Allah, jangan biarkan aku berbicara dengan Anda lagi. Jika Anda adalah sebagaiAnda mengklaim, Rasulullah, maka Anda terlalu penting untuk berbicara dengan saya, di sisi lain, jika Anda berbaring, tidak cocok bagi saya untuk berbicara dengan Anda! "
Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) mengalami pernyataan ini keras dengan kesabaran dan saat ia meninggalkan saudara-saudara, yang disebut rumah tangga dan budak mereka bersama-sama dan mendorong mereka untuk melemparkan pernyataan melecehkan Nabi (salla Allahu alihi wa sallam). Keributan itu menarik anggota lain darisuku yang bergabung dengan mereka, melempar batu dan melukai kaki Nabi. Zayd, ketika mencoba untuk melindungi Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) juga menderita cedera pada kepalanya yang berdarah deras sehingga Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) meminta damai dan tenang kebun beberapamil jauhnya dari kota milik anak Rabi'as. Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) ditambatkan untanya ke sebuah pohon kelapa kemudian duduk di bawah naungannya menjadi yakin dukungan dari Tuhannya mulai berdoa kepada-Nya berkata:
"Ya Allah! Untuk Anda sendiri saya mengajukan keluhan ketidakberdayaan saya, kurangnya sumber daya dan tidak penting saya sebelum umat manusia. Anda adalah Maha Penyayang dari penyayang. Anda adalah Tuhan yang tak berdaya dan lemah, ya Tuhan saya! yang menguasai Anda meninggalkan aku, tangan seorang simpatikrelatif jauh yang cemberut akan mengerutkan kening padaku, atau musuh yang telah diberikan kontrol atas urusan saya? Tetapi jika murka Anda tidak jatuh pada saya, tidak ada bagi saya untuk khawatir. Aku mencari perlindungan dalam terang keridaan Anda, yang menerangi langit dan melenyapkan kegelapan, dan yangmengontrol semua urusan di dunia ini maupun di akhirat. Sekali-kali tidak bahwa saya harus murka Anda, atau bahwa Anda harus murka kepadaku. Dan tidak ada kekuasaan atau sumber daya, tapi Hormat sendiri. "
@ ORANG NAZARET MEMBUDAKI dari Niniwe
Sekarang kedua anak Rabi'ah tahu apa yang terjadi kepada Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dan hati mereka melunak sedikit ke arahnya sehingga mereka mengirim Nazarene budak muda dengan nama Addas yang adalah pengikut Nabi Isa lebih daripada patuh terhadap ajaran Kristen Paulus denganHidangan anggur kepadanya.
Sebagai Addas memberikan hidangan kepada Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) ia mendongak tersenyum dan mengucapkan terima kasih kemudian mengambil beberapa anggur dan sebelum makan mereka berkata, "Bismillah". Difirmankan heran Addas yang mengatakan, "Demi Allah, ini bukan cara rakyat negeri ini berbicara." Nabi (salla Allahualihi wa sallam) menatapnya dan bertanya, "Negara mana asalmu, dan apa agamamu?" Addas menjawab bahwa ia adalah seorang Nazaret, seorang pengikut Nabi Isa, saw, dari jauh Niniwe (Ninawah).
Hati Nabi penuh dengan sukacita dan berkomentar, "Dari kota orang benar Yunus, putra Mattal." Addas bahkan lebih terkejut dan bertanya kepada Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) bagaimana ia tahu tentang Yunus yang dia menjawab, "Dia adalah saudara saya, dia adalah seorang Nabi dan aku seorang nabi." Addas 'hati bersukacita dan ia membungkuk dan mencium kepalanya, lalu tangan dan kakinya.
Sementara itu, saudara-saudara telah mengamati Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dari kejauhan dan terganggu ketika mereka melihat Addas menghormati Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dengan menciumnya dan berkata satu sama lain, "Lihat, dia sudah merusak budak kami! " Ketika Addas kembali kemereka mereka bertanya mengapa ia bertindak seperti dia. Addas menjawab, "Dia adalah orang terbaik di negeri ini dan telah mengatakan kepada saya hal-hal yang hanya seorang nabi akan tahu." Untuk ini saudara berseru, "Jangan biarkan dia menggoda Anda dari agama Anda - agamamu lebih baik daripada-Nya!"
Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) menyadari bahwa ia bisa berharap ada bantuan apapun dari orang-orang Thakif, sehingga ia dan Zayd dipasang untanya dan berangkat kembali ke Mekah.
Dalam tahun-tahun mendatang Lady Aisyah, istri Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) bertanya apakah dia pernah mengalami hari yang lebih berat daripada Uhud. Dia mengatakan bahwa hari yang paling menyakitkan baginya adalah pada hari Aqabah ketika ia meminta dukungan dari putra Abd Yalil, putra Kalal tetapi telah bertemu denganpenolakannya. Dia mengatakan bahwa setelah ini penolakan pahit ia berangkat ke Mekah dan tidak menyadari keadaan sekelilingnya sampai dia mencapai Qarn Al-Manazil. Dia mengatakan saat ia mendongak ia melihat bayangan awan dia kemudian Gabriel berbicara berkata, "Allah telah mendengar kata-kata orang-orang Anda dan mengirimkan malaikat pegununganuntuk bantuan Anda. "Kemudian malaikat gunung menyapanya dan meminta izin untuk mengubur Mekkah antara Al-Akhshabain, dua gunung tersebut. Namun, Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) mengatakan malaikat daripada melakukan hal itu ia berharap bahwa di masa depan anak-anak mereka akan menyembah Allah saja.Dia dan para sahabatnya telah sangat menderita di bawah tangan mereka namun tidak satupun dari tindakan mereka ternoda pernah peduli, penuh kasih disposisi dan kepedulian terhadap kesejahteraan mereka dalam kehidupan ini dan di akhirat.
@ LEMBAH DARI Nakhlah
Nabi (salla Allahu alihi sallam adalah) dan Zaid mencapai lembah Nakhlah dan tinggal di sana selama dua hari. Ketika mereka menawarkan shalat Fajar pesta jin menemukan mereka dan mereka berhenti untuk mendengarkan dan terpesona oleh keindahan pembacaan Al-Quran dengan pesannya dan menyadariapa yang mereka dengar itu bukan buatan manusia melainkan adalah sifat Ilahi. Mereka kembali ke rakyat mereka dan memberitahu mereka tentang pengalaman mereka dan apa yang mereka dengar. Setelah itu Allah yang diwahyukan kepada Nabi Muhammad (salla Allahu alihi sallam adalah):
"Katakanlah:" Hal ini menunjukkan kepada saya bahwa pesta jin mendengarkan dan kemudian berkata:
"Kami memang telah mendengar Alquran yang indah,
yang memandu ke jalan yang lurus.
Kami percaya di dalamnya dan kita tidak mempersekutukan seorang pun dengan Tuhan kami.
Dia - Maha Tinggi kebesaran Tuhan kita
yang tidak diambil untuk diri-Nya seorang istri, atau anak laki-laki!
Bodoh bodoh di antara kita telah berbicara penghinaan terhadap Allah,
kami tidak pernah berpikir bahwa baik manusia atau jin akan pernah berkata dusta terhadap Allah! '"
Quran 72:1-5
Ketika Nabi (salla Allahu alihi sallam adalah) diminta yang menarik perhatiannya terhadap kehadiran jin di lembah Nakhlah, dia mengatakan kepada penyelidik bahwa itu adalah pohon yang telah memberitahunya.
Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) telah menerima beberapa Wahyu yang berbicara tidak hanya manusia tetapi juga jin, di mana kedua diberi kabar baik tentang surga dan memperingatkan hukuman neraka.
Jin diciptakan sebelum manusia dan tidak seperti manusia, yang diciptakan dari tanah liat dan ayahnya adalah Adam, jin diciptakan dari nyala api dan ayah mereka adalah setan, yang dilempari batu dan dikutuk. Namun, meskipun fakta bahwa Setan adalah ayah dari jin, ada di antara mereka percaya.
JALAN KE MECCA
Seperti Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) berangkat pada tahap akhir dari perjalanannya pulang, soal rakyat penolakan Thakif untuk menerima rahmat Allah sangat membebani benak Nabi.
Ketika Nabi (salla Allahu alihi sallam adalah) mencapai Gua Hira ia beristirahat dan dikirim
Mekah dari suku Khuza'ah kepada putra Al-Akhnas Shuraiq untuk mencari dukungannya. Namun Al-Akhnas tidak siap untuk membuat komitmen seperti dia bersekutu dengan Koraysh dan tidak siap untuk sekutu sukunya kepada Nabi (salla Allahu alihi wa sallam).
Ketika Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) belajar dari Al Akhnas penolakan, pikirannya beralih Suhayl, putra Amr, sehingga ia meminta Mekah untuk kembali lagi ke Mekah dan pendekatan Suhayl, tapi Suhayl juga menurun.
Utusan itu kembali kepada Nabi (salla Allahu alihi sallam adalah) dengan berita mengecewakan dan kali ini ia meminta Mekah untuk mendekati Al Muth'im, anak Adiyy, yang, beberapa waktu lalu sempat diambil apa yang tersisa dari dokumen boikot diposting di Ka'bah.
Muth'im adalah menyenangkan, sehingga Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) memasuki Mekah dengan dukungan di mana, bersenjata lengkap, Muth'im berdiri di dekat Ka'bah dengan anak-anaknya dan keponakan dan mengumumkan sedangkan Nabi (salla Allahu wa alihi sallam) menawarkan dua unit doa di Ka'bah bahwa ia telah bersekutukepada Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) setelah ia dikawal Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) ke rumahnya. Abu Jahal adalah di antara yang hadir hari itu dan bertanya, "Apakah Anda memberinya dukungan Anda, atau Anda mengikuti dia!" "Dukungan tentu saja!" jawab Al Muth'im.
@ MARAH DARI Utbah
Suatu hari, Nabi Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam), Abu Jahal dan beberapa pemimpin Koraysh yang kebetulan berada di dekat Ka'bah pada waktu yang sama. Dengan cara biasa, Abu Jahal beralih ke beberapa anggota suku Abdu Manaf dan berkata dengan nada yang mengejek, "Apakah ini Nabi Anda, anak-anak AbduManaf? "Utbah bin Rabia menjawab dengan nada yang marah mengatakan," Apa salahnya kalau kita memiliki seorang nabi atau seorang raja! "Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) mendengar jawabannya dan berbicara kepada Utbah dengan cara ramah mengatakan, "O Utbah, kemarahan Anda tidak demi Allah, namun pada diri Anda sendiri." Lalu iaberpaling kepada Abu Jahal dan memperingatkan, "Dan engkau Abu Jahal, urusan besar akan menimpa Anda. Ini akan menyebabkan Anda tertawa sedikit, tapi menangis banyak." Kemudian ia berbicara kepada para pemimpin Koraysh yang mengatakan, "Urusan besar akan datang kepada Anda yang Anda memang akan benci."
Meskipun kecenderungan Muth'im terhadap Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) ia tidak memeluk Islam dan meninggal tak lama sebelum pertemuan Badar. Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) terdengar mengatakan bahwa jika ia masih hidup dan datang untuk meminta pengembalian tawanan dari sukunya diaakan diberikan itu.
$ BAB 44 VISI
Di bulan Syawal tahun kesepuluh kenabian seorang malaikat menampakkan diri kepada Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dalam visi membawa bersamanya sosok terbungkus kain sutra. Malaikat itu berbicara padanya, "Ini adalah istrimu, membuka penutup wajahnya." Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) lembut dihapussutra dari wajahnya dan melihat itu Aisyah, putri Abu Bakar.
Visi terjadi lagi pada malam berikutnya dan lagi pada ketiga dan setiap kali dia mengatakan hal yang sama. Namun, Aisyah masih seorang gadis muda yang sama dalam usia Sayyidah Fathimah dan Abu Bakar sudah berjanji menikahinya Jubair bin Muth'im itu. Nabi (salla Allahu alihi wa sallam), yang tidak pernahmendurhakai Allah dalam segala hal, tidak mempertanyakan visi dan berpikir, "Jika ini adalah apa yang Allah bermaksud, maka akan."
Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) tidak menyebutkan visinya kepada siapapun, bahkan tidak Abu Bakar, ketika Khawlah, yang hadir untuk urusan rumah tangganya sejak kematian Siti Khadijah menyarankan ia harus menikah lagi. Dengan sopan, Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) bertanya apakah ia punya siapa pun dipikiran yang ia menjawab, "Mungkin Aisyah, putri Abu Bakar, atau Saudah putri Zam'ah," yang berusia sekitar tiga puluh tahun dan telah kehilangan dia Sakran suaminya tak lama setelah mereka kembali dari Abyssinia. Sekitar waktu yang Siti Khadijah telah berlalu pergi.
Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) sederhana meminta Khawlah untuk mengusulkan kedua pernikahan, jadi dia pergi ke Saudah yang dihormati oleh proposal dan mengirim kabar kembali mengatakan, "Taat kepada Anda, wahai Rasulullah." Setelah menerima penerimaan nya, Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) hormatdiminta untuk memilih salah satu dari suku-nya untuk kawin dengan gadisnya. Siti Saudah memilih dia Hatib kakak ipar yang baru saja kembali dari Abyssinia dan tak lama setelah pernikahan berlangsung pada Syawal 10, sepuluh tahun setelah kenabian. Dalam tahun-tahun mendatang Siti Saudah memberikan malam dia Siti Ayesha.
Sementara itu, Abu Bakar pergi ke Muth'im dan memintanya untuk melepaskan Ayesha dari perjanjian dengan anaknya Jubair. Muth'im setuju dan kontrak perkawinan disusun pada bulan yang sama Nabi menikahi Siti Saudah, namun pernikahannya dengan Siti Aisyah itu tidak terlaksana sampai kemudian setelah dia telah jatuh temposelama tahun kedua setelah migrasi.
BAB $ 45 PESAN DAN SUKU-SUKU
Itu saat ziarah dan banyak peziarah berkemah di luar Mekkah sebelum mengunjungi berhala mereka di Ka'bah. Itu juga musim banyak pameran seperti yang di Ukaz, yang banyak penyair fasih akan mengumpulkan dan bersaing satu sama lain.
Namun, banyak orang-orang kafir, termasuk anak Waleed Mughirah yang adalah seorang penyair baik dirinya dan berpengalaman dalam poin-poin yang khawatir tentang efek pembacaan Quran akan ada pada peserta tersebut.
Dengan kepedulian ini bersama orang-orang kafir dikelompokkan bersama untuk menyepakati pepatah umum di antara mereka yang tidak akan bertentangan dengan yang lain dan kemudian duduk di pinggir jalan untuk memperingatkan orang-orang yang datang untuk mendengarkan. Saran yang diajukan dan salah satu dari orang-orang kafir menyarankan bahwa mereka mengatakan "Dia adalah seorang peramal,"dimana Waleed mengatakan, "Demi Allah, dia bukanlah peramal! Dia tidak bergumam atau berbicara dalam prosa berirama. lain menyarankan bahwa mereka berkata," Dia gila, dan dimiliki oleh jin. "Waleed balas berkata," Dia bukan gila atau yang dia dimiliki oleh jin, tidak ada tersedak atau belum berbisik dalam suaranya. "Kemudian mereka menyarankan, "Dia adalah seorang penyair" yang Walid menjawab, "Ini tidak begitu, kita tahu puisi dalam segala bentuknya dan fineries, dia bukan seorang penyair." Lalu mereka mengusulkan berkata, "Dia adalah seorang penyihir" sekali lagi Waleed menukas, "Dia bukan tukang sihir, tidak ada meniup atau knot." Frustrasi mereka berseru,"Apa yang akan kita katakan!" Waleed mengatakan kepada mereka, "Semua apa yang telah diajukan adalah palsu. Pernyataan terdekat Anda buat adalah bahwa dia adalah seorang tukang sihir, karena sihir adalah sesuatu yang bisa datang antara seorang pria dan anaknya, antara saudara, antara seorang pria dan istrinya dan seorang pria dan sukunya. " Ragu-ragu tentang apa yang harusmengatakan mereka berpisah dan duduk di pinggir jalan untuk memperingatkan orang-orang. Setelah itu Allah menurunkan tentang Waleed:
"Tinggalkan sendirian dengan dia yang saya buat" Bab 74:11
Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) memutuskan untuk mengunjungi kamp-kamp dari suku Kinda, Kalb, Aamir, Muharib, Fazara, Ghassan, Murrah, Saleem, Abs, Nasr, Al Buka, Ka'b, Udhruh, Hanifah, dan orang-orang atau Hadrmout membacakan bagian-bagian dari Al-Quran kepada mereka dan kemudian menanyakan apakah mereka ingin bersekutu,tapi itu tidak terjadi, dan keindahan bacaannya serta undangan untuk bersekutu dengan dia jatuh di telinga tuli.
Tanggapan pahit kepada Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) berasal dari suku Hanifah. Kemudian, utamanya, Musailamah palsu menyatakan bahwa ia sendiri adalah seorang Nabi!
Adil itu berjalan dengan baik ketika Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) mendekati Bayhara, anak Firas ', dari suku Aamir bin Sasaa. Bayhara mendengarkan Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) kemudian berseru, "Demi Allah, mengingat pria ini saya bisa menaklukkan seluruh Arab." Kemudian, pikiranterlintas di benaknya dan ia bertanya, "Jika kita memberikan kesetiaan kita dan Allah memberikan kemenangan atas musuh-musuh Islam, akan kita kemudian akan diberikan kepemimpinan setelah Anda?" Untuk ini Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) menjawab, "Masalahnya terletak pada Allah." Bayhara tidak suka jawaban dan berseru, "LaluSaya pikir Anda ingin kami untuk meminjamkan dukungan kami terhadap orang-orang Arab, dan kemudian, jika Allah memberikan kemenangan orang lain akan menuai manfaat - tidak ada, kami tidak menerima "
Ketika suku Aamir kembali ke rumah mereka menceritakan apa yang telah terjadi di wajar bagi penatua suku yang tinggal di belakang karena usianya. Mereka mengatakan kepadanya, "Seorang pemuda dari Koraysh, dari anak-anak Abdul Muthalib yang mengklaim dia adalah seorang nabi dan meminta kami untuk dukungan dan mengundangkita untuk merangkul agamanya. "Orang tua suku dilanda berita dan bersumpah," Dia adalah Ismael nyata. Dia adalah seorang Nabi yang benar, apa yang menyebabkan Anda salah menilai kata-katanya? "
Abu Bakar menemani Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) ketika ia mengunjungi suku Dzul, anak Shaiban ini - kepala suku ini adalah Mafruk, Muthanna dan Hani, anak kabisa itu. Ketika Abu Bakar bertemu Mafruk, Mafruk ditanya apakah ia telah mendengar tentang kedatangan seorang Nabi, dimana Abu Bakar berbalikmenuju Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dan memperkenalkan dia berkata, "Ini dia." Mafruk bertanya kepada Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) menceritakan tentang pesan dipercayakan kepadanya, yang Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) menjawab, "Tidak ada Tuhan selain Allah, dan aku-Nya. Pembawa pesan "Kemudian Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dengan manisnya suaranya terus melafalkan ayat berikut dari Quran:
"Katakanlah: 'Ayo, saya akan membacakan kepadamu apa yang Tuhan Anda melarang Anda;
bahwa Anda akan mengasosiasikan apapun dengan-Nya;
(Dia memerintahkan Anda) bahwa Anda akan baik untuk orang tua Anda
bahwa Anda tidak akan membunuh anak-anakmu karena kemiskinan,
Kami menyediakan bagi Anda dan bagi mereka,
bahwa Anda tidak akan melakukan perbuatan busuk secara terbuka maupun secara rahasia;
dan bahwa Anda tidak akan membunuh jiwa yang diharamkan Allah kecuali dengan benar.
Dengan biaya Allah seperti Anda, agar Anda mengerti. "
Quran 6:151
Ketiga pemimpin mendengarkan pengajian dan semua menyatakan keinginan mereka dari ayat ini, namun, mereka mengatakan kepada Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) mereka enggan untuk meninggalkan agama nenek moyang mereka karena mereka akan kehilangan otoritas mereka dengan sesama suku mereka. Mereka juga menunjukkanbahwa mereka telah berjanji setia kepada Raja Persia dan seperti sudah terikat.
Nabi rajin (salla Allahu alihi wa sallam) terus mengundang semua yang mau mendengarkan Islam dan meminta para pemimpin mereka untuk bersekutu dengannya. Seperti Abu Jahal, Abu Lahab melihat Islam sebagai ancaman dan setiap kali ia mendengar Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) khotbah, ia akan membuatnyabisnis untuk mencoba dan break-up pertemuan dengan menangis keluar, "Orang ini adalah murtad, dia berbohong. Dia mencoba untuk menyesatkan Anda dan ingin Anda untuk meninggalkan Al Lat dan Uzza Al serta sekutu Anda, jin dari suku Malik! "
Meskipun tidak ada sekutu diperoleh, banyak yang mendengarkan ayat-ayat Al-Quran dan menyadari pesan Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) diberitakan.
BAB $ 46 MALAM PERJALANAN DAN Pendakian
Itu selama tahun-tahun awal Rasulullah kenabian Allah di Mekkah, sekitar enam belas bulan sebelum migrasi ke Madinah bahwa salah satu keajaiban terbesar sepanjang masa terjadi.
Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) terjadi untuk mengunjungi rumah Hubayrah, suami dari Hind, yang lebih dikenal sebagai Umm Hani, putri Fatima dan Abu Thalib saat malam tiba sehingga mereka mengundangnya untuk bermalam.
Meskipun Hubayrah belum masuk Islam sedangkan istrinya, dan ibu mertua memiliki, sehingga mereka diberkati untuk bergabung dengan Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dalam menawarkan doa malam.
Seperti Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) tidur, atap rumah itu tiba-tiba terbelah dan Gabriel datang kepadanya dan membuka dadanya dan dicuci hatinya dengan air Zamzam dan memenuhi hati Nabi dan dada dengan iman. Setelah itu, ia membawanya dari rumah Umm Hani ke Ka'bahdi mana ia beristirahat saat ia muncul dari keadaan antara tidur dan bangun kemudian Jibril membawanya ke pintu Ka'bah. Berdiri di depan pintu masjid itu Burak, hewan bersayap putih dari surga, lebih besar dalam ukuran dari keledai tetapi lebih rendah daripada keledai, dengan sayap di kaki belakangnya. Burak dikelilingioleh malaikat di kedua sisi tetapi sebagai Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) mencoba untuk me-mount, menjadi lincah, dimana Jibril berkata, "Wahai Burak, kau tidak malu untuk berperilaku sedemikian rupa? Demi Allah, tidak ada yang memiliki ditunggangi Anda sebelum ini lebih terhormat di hadapan Allah, "kemudian, Burak pecahdalam keringat dan berdiri diam untuk Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) untuk me-mount.
Allah berfirman, "Maha Suci Dia yang membawa hamba-Nya (Nabi Muhammad) untuk perjalanan di malam hari dari Masjidilharam (Mekah) ke Masjid Terjauh (Yerusalem) yang telah Kami diberkati sekitarnya sehingga Kita mungkin menunjukkan kepadanya beberapa ayat-ayat Kami . Dia adalah Maha Mendengar lagi Maha Melihat. " 17:01 Ayat ini menarik perhatian kitadengan besar menghormati Allah diberikan kepada Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) supaya Ia menunjukkan beberapa tanda-tanda-Nya.
Segera setelah Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) duduk, Malaikat Jibril dan Mikail juga dipasang. Gabriel duduk di depan pelana Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) memegang Burak dan Michael duduk di belakang Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) memegang kendali perusahaan.
Sebagai Gabriel menunjuk jalan Burak ditetapkan. Setiap pemogokan butuh mencapai akhir visinya, secara ajaib menembus dinding cahaya, dan ketika mereka melewati pegunungan Burak mengangkat kakinya tinggi sehingga mereka melewati mereka dalam kenyamanan.
Pemecahan penghalang cahaya adalah sebuah keajaiban yang sangat jelas dari Allah. NASA, Badan Antariksa Amerika dengan segala kemajuan teknis belum mampu mencapai dan tidak akan pernah mampu mencapai melanggar penghalang ini karena pada kecepatan seperti fisik yang dikonsumsi.
Ketika Burak mencapai Masjid Yerusalem, ia berhenti dan mengangkat kaki depannya sehingga Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) mungkin turun. Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) terikat Burak ke ring tethering para nabi telah digunakan dalam beberapa tahun lama berlalu. Setelah itu ia masuk masjid danshalat dua unit doa dan disambut oleh beberapa nabi di antara mereka adalah Abraham, Musa, dan Yesus, dan itu ada di situs candi kuno Yerusalem bahwa Nabi Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) memimpin mereka dalam doa.
Setelah kesimpulan dari doa, Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) ditawari dua gelas, satu anggur terkandung dan susu lainnya. Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) memilih gelas susu dan minum dari itu dimana Jibril berkata, "Anda telah mendapat petunjuk dan sehingga akan Andabangsa "itu adalah karena anggur adalah dilarang.
Setelah ini Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dan Gabriel naik ke surga terdekat dalam tubuh dan roh. Setelah mencapai surga terdekat Jibril meminta gerbang akan dibuka dimana penjaganya bertanya, "Siapa itu?" Jadi Gabriel mengumumkan dirinya untuk penjaga. Lalu Jibrilditanya, "Siapa yang bersamamu? Mendengar itu Jibril menjawab," Muhammad, "Wali bertanya, 'Apakah dia telah diutus?' Jibril menjawab, 'Ya' dan gerbang dibuka. Pertanyaan dan jawaban yang sama itu harus diminta dan diberikan di gerbang masing-masing surga.
@ PERTAMA, SURGA RENDAH
Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) memasuki surga pertama dengan Gabriel tapi semua malaikat satu-satu mengungkapkan tanda-tanda kebahagiaan dan tersenyum ramah. Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) berpaling kepada Jibril dan bertanya tentang malaikat itu dan diberitahu, "Dia adalah Malik, Penjaga neraka, dia tidak tersenyum. "
Sementara Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) berada di surga pertama, ia melihat Nabi Adam mengamati jiwa yang meninggal. Ketika jiwa baik lewat dia sangat senang dan berkata, "Jiwa yang baik untuk tubuh yang baik," namun ketika jiwa buruk lewat dia akan mengerutkan kening dan berkata, "Jiwa yang buruk bagi tubuh yang buruk."Setelah melihat Nabi Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) Nabi Adam menyambut dan memohon untuk dia dan bertanya Gabriel jika waktu telah datang ketika dia telah dikirim untuknya, dan Gabriel mengkonfirmasi bahwa itu begitu.
@ SURGAKEDUA
Di langit kedua, Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dan Gabriel bertemu dengan Nabi Isa, putra Maryam, dan yahya, putra Zakaria yang juga menyambut dan memohon untuk dia dan bertanya apakah ia telah dikirim. Kemudian Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) menggambarkan Nabi Isasebagai seorang pria dengan tinggi sedang, dengan rambut lurus dan kemerahan, kulit berbintik-bintik.
@ SURGA KETIGA
Di langit ketiga Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) bertemu Yusuf, anak Nabi Yakub, yang begitu tampan bahwa Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) menggambarkan dia sebagai seindah bulan purnama dan bahwa ia memiliki dantelah diberikan setengah dari semua keindahan. Nabi Muhammad (salla Allahualihi wa sallam) seperti yang dikatakan diberikan semua keindahan. Dia menyambut dan memohon untuk Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dan juga bertanya apakah Nabi telah dikirim dan untuk diberitahu bahwa ia memiliki.
@SURGA KEEMPAT
Di langit keempat mereka temui Idris di antaranya Alquran berbicara:
"Dan disebutkan dalam Kitab, Idris;
ia juga akan kebenaran dan seorang nabi,
Kami telah mengangkatnya ke tempat yang tinggi. "
Quran 19:56 - 57
Idris (Enoch) menyambut dan memohon untuk Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dan bertanya apakah ia telah dikirim dan Gabriel menegaskan bahwa ia punya.
@ SURGAKELIMA
Dalam kelima surga Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) bertemu seorang pria tampan dengan rambut putih dan jenggot panjang, itu Nabi Harun, putra Imran. Seperti nabi-nabi sebelum dia terlalu menyambut dan memohon untuk dia dan bertanya apakah ia telah diutus.
@ SURGAKEENAM
Di langit keenam ia bertemu seorang pria dengan hidung menonjol, mirip dengan orang-orang Shanu'a. Pria itu Nabi Musa, saudara Harun dan putra Imran, dan seperti sebelumnya ia juga menyambut dan memohon untuk dia dan bertanya apakah dia telah diutus.
Ketika ia bersama Musa, Musa mulai menangis, dimana Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) bertanya mengapa ia menangis. Musa menjawab, "Ya Tuhan, ini adalah seorang pemuda yang dikirim setelah saya, dan lebih dari bangsanya akan masuk surga daripada bangsa saya."
@SURGA KETUJUH
Ketika Nabi Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) dan Gabriel memasuki langit ketujuh mereka melihat seorang pria duduk nyaman di kursinya beristirahat punggungnya, di pintu masuk yang kekal, ramai mansion - Al Bayt al Mamor. Pintu masuk rumah ramai abadi telah dijelaskan oleh para sarjanasebagai pintu masuk ke surga. Pria itu Nabi Ibrahim di antaranya Nabi Muhammad berkata, "Saya belum pernah melihat seorang laki-laki lebih seperti diriku."
Saat itu di langit ketujuh bahwa Nabi melihat indah, surgawi gadis - sebuah bidadari - dan bertanya kepada siapa dia akan didukung dan diberitahu Zayd, anak Haritha.
Lalu ia melihat malaikat memasuki gerbang rumah dan diberitahu bahwa setiap hari tujuh puluh ribu malaikat masuk tidak pernah kembali lagi sampai hari kiamat.
Kemudian Jibril membawa Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) ke pohon Lote dari Batas Terjauh. Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) menggambarkan pohon sebagai telah meninggalkan ukuran telinga gajah dan buah seperti gerabah. Ketika perintah Allah meliputi, itu yang tertutupmengalami perubahan, keindahan yang ada di semua ciptaan mampu menjelaskan.
Nabi, (salla Allahu alihi wa sallam) diberitahu, "ini adalah Pohon Lote dari akhir tersebut. Setiap bangsa yang bepergian Jalur Anda akan mencapainya. Ini adalah terjauh pohon Lote. Dari sungai musim semi akarnya air manis , sungai terbuat dari susu, sungai anggur, menyenangkan untuk peminumnya, dan sungaimadu murni. Pohon ini begitu besar bahwa itu akan mengambil pengendara tujuh puluh tahun hanya untuk naik di bayangannya. Hanya satu dari daunnya akan menaungi semua ciptaan, cahaya dan malaikat menutupinya ".
Setelah itu Allah mewajibkan lima puluh doa yang akan ditawarkan pada siang hari dan malam.
Sebelum Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) pergi, Allah berkata kepadanya, "Damai sejahtera bagi kamu, hai Nabi," dan Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) menjawab, 'Damai sejahtera bagi kita semua, dan para jamaah baik . "
@ KEMBALINYA NABI PERJALANAN MELALUI LANGIT
Sekembalinya Nabi melalui langit ia bertemu Musa sekali lagi, yang bertanya berapa banyak shalat telah menjadi kewajiban dia dan para pengikutnya. Ketika Nabi Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) mengatakan kepadanya lima puluh, Musa menjawab, "Doa adalah masalah berat, dan bangsa Anda tidak akan dapatmelakukannya. Saya menguji Bani Israel dan tahu dari pengalaman, kembali ke Tuhan dan minta Dia untuk mengurangi jumlah untuk Anda dan bangsa Anda. "
Nabi Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) kembali ke Tuhan dan meminta pengurangan, dan jumlah itu berkurang menjadi empat puluh. Sekali lagi Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) bertemu Musa sekembalinya, yang bertanya pertanyaan yang sama, dan lagi Musa menyarankan dia untuk kembali untuk meminta lebihpengurangan, dimana ia kembali, dan begitu terus sampai jumlah shalat menjadi dikurangi menjadi lima.
Ketika Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) bertemu Musa setelah kembali terakhirnya, Musa bertanya seperti yang pernah dilakukan sebelumnya, tapi Nabi Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) mengatakan kepadanya bahwa ia merasa malu untuk meminta Allah untuk mengurangi jumlah lagi .
Dalam tahun kemudian Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) memberitahu sahabatnya bahwa ketika mereka menawarkan setiap shalat lima waktu wajib dalam iman dan kepercayaan, mereka menerima pahala sepuluh doa untuk setiap doa yang diwajibkan sama dengan awalnya diresepkan lima puluh doa. Dia mengingatkanmereka bahwa mereka harus berterima kasih kepada Musa untuk pengurangan jumlah.
Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) juga mengatakan kepada sahabatnya bahwa ia diberitahu bahwa bagi siapa saja yang bermaksud melakukan sesuatu yang baik dan tidak melakukannya, tindakan meritous dicatat untuk mereka, namun, jika ia melakukannya mereka adalah penerima dari pahala selama sepuluh tindakan meritous. Ketika seseorang bermaksuduntuk melakukan tindakan yang salah akan ditulis terhadap dia, tetapi jika tindakan yang salah dilakukan melalui kemudian hanya satu tindakan yang salah dicatat terhadap mereka.
Salam semua nabi Allah.
@ PERJALANAN KEMBALI
Nabi Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) dan Malaikat Jibril sekarang kembali ke Burak yang menunggu di Bukit dalam kesiapan untuk perjalanan pulang ke Mekah.
Ketika mereka melaju di atas pegunungan dan gurun mereka menyusul beberapa kafilah terikat selatan.
Ketika Nabi datang sejajar dengan salah satu kafilah unta-unta terkejut dan kembali bertindak. Satu jatuh dan lain melesat pergi, dan ditemukan oleh salah satu pedagang. Gaib untuk para pedagang, Nabi menyambut mereka saat ia terbang dengan dimana salah satu pedagang berkomentar, "Itu adalah suara Muhammad."Unta memimpin unta lainnya tidak biasa, itu memiliki dua punuk, salah satunya adalah merah dan lainnya putih.
Saat mereka mendekat ke Mekah Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) melihat kafilah dan berhenti untuk sesaat. Tidak jauh dari pedagang tidur kendi tertutup air, dia dihapus sampulnya, minum dari air, diganti cover dan tanpa mengganggu orang, tersisa untuk melanjutkan perjalananrumah ke Mekah.
Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) tiba di Mekkah sebelum fajar dan sebelum itu pecah, ia terbangun Umm Hani untuk berdoa. Setelah doa dia mengatakan, "O Umm Hani, seperti yang Anda saksikan, saya berdoa di sini tadi malam dengan Anda di lembah ini. Setelah itu aku pergi ke Yerusalem dan berdoa di sana. Sekarang, seperti yang Anda milikilihat, saya berdoa sholat subuh di sini dengan Anda. "Umm Hani khawatir untuk Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dan berkata," Wahai Rasulullah (salla Allahu alihi wa sallam), tidak memberitahu siapa pun tentang hal ini karena mereka akan mendustakan dan menghina Anda. "Sebagai Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dibuatsiap untuk berangkat ke Ka'bah ia menjawab, "Demi Allah, saya pasti akan memberitahu mereka," Umm Hani dimana meminta pelayannya untuk mengikutinya untuk memastikan tidak ada salahnya datang kepadanya dan melaporkan kembali kepadanya.
@ Abu Bakar memberikan KEPERCAYAANdengan IKHLAS
Setelah mencapai Ka'bah, Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) mengatakan mereka yang hadir, beriman dan kafir sama, tentang perjalanan ajaib. Segera, orang-orang kafir tertawa dan mengolok-oloknya. Mereka tidak percaya pada keajaiban-Nya dan tidak ada akun yang akan mereka percaya padanya sekarang, karena pengembalianperjalanan jarak tersebut dikenal untuk mengambil lebih dari dua bulan.
Sombong dalam apa yang mereka dianggap kemenangan mereka, sekelompok Koraysh membuat jalan mereka ke Abu Bakar menceritakan berita itu. Ketika mereka sampai dia mereka mengatakan, "Apa yang Anda pikirkan teman Anda sekarang! Ia mengatakan bahwa tadi malam ia pergi ke Yerusalem, berdoa di sana dan kemudian kembali ke Mekah!" Abu Bakar langsungReaksi itu, "Jika dia mengatakan itu, maka memang benar! Apa yang membuat Anda bertanya-tanya, dia bilang berita besar yang diturunkan dari langit ke bumi dalam setiap jam, siang atau malam, aku tahu dia berbicara kebenaran! "
Lalu, Abu Bakar pergi ke Ka'bah dan mengulangi keyakinannya. Ketika Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) belajar dari kebenaran maju Abu Bakar, dia bernama "As-Sideek" - "Tulus" - yang confirmer kebenaran.
@ Kembali DARI kafilah
Di antara pengikut Nabi adalah mereka yang membutuhkan jaminan tambahan. Mereka telah mendengar Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) menceritakan kafilah mendekati Mekah dan unta yang tidak biasa dengan dua punuk, salah satunya adalah merah dan putih lainnya, dan unta yang kabur serta kendiair, sehingga mereka menunggu kafilah untuk kembali untuk meminta mereka.
Ketika ia ditanya tentang apa hari kembalinya caravaner yang mungkin diharapkan, ia mengatakan kepada mereka itu akan pada hari Rabu. Hari-hari berlalu, Rabu datang dan Koraysh tampak penasaran untuk kafilah. Saat itu hampir matahari terbenam ketika kafilah mulai berdatangan, salah satunya dipimpin oleh unta biasa, dan masing-masingkafilah mengkonfirmasi insiden persis seperti Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) telah dijelaskan.
Mengenai Pendakian Malam terungkap:
"Memang tidak kecuali Wahyu yang terungkap,
diajarkan oleh Orang yang Stern berkuasa.
Dari kekuatan, dia (Jibril) berdiri kokoh saat ia berada di cakrawala tertinggi;
kemudian dia mendekat, dan menjadi dekat
dia tapi panjang dua busur 'atau bahkan lebih dekat
sehingga (Allah) mengungkapkan kepada hamba-Nya (Gabriel)
yang mana ia mengungkapkan (kepada Nabi Muhammad).
Hatinya tidak berbohong tentang apa yang dilihatnya.
Apa yang akan Anda sengketa dengan dia tentang apa yang dia lihat!
Memang, dia melihat dia di keturunan lain
di pohon Lote (pohon Sidrat) dari akhir
dekat dengan Tempat perlindungan Taman.
Ketika ada datang ke Pohon Lote, bahwa yang datang matanya tidak menyimpang,mereka juga tidak tersesat bagi memang ia melihat salah satu tanda terbesar dari Tuhannya. "
Quran 53:4-18
Hal ini jelas bahwa Allah didirikan pada sumpah bimbingan-Nya Nabi (salla Allahu alihi wa sallam), kejujurannya dalam pembacaan Al-Quran, yang diturunkan dengan malaikat Jibril, yang kuat dan berkuasa, dia langsung dari Allah , dan bahwa Nabi (salla Allahu alihi adalahsallam) diberikan bebas dari semua keinginan diri.
Dalam ayat ini Allah menegaskan keunggulan Nabi (salla Allahu alihi sallam adalah) dalam peristiwa Perjalanan Malam dan memberitahunya mencapai pohon Lote dekat Tempat perlindungan Taman, dan kepastian dari hadapan-Nya teguh setelah melihat salah satu tanda-tanda terbesar dari Tuhannya. Allah juga mengacuini peristiwa besar dalam ayat-ayat pembukaan bab "Perjalanan Malam."
Allah mewahyukan kepada Nabi (salla Allahu alihi sallam adalah) Nya Raya gaib Perkasa di mana ia melihat keajaiban alam malaikat yang tidak bisa diungkapkan dengan kata-kata atau belum mungkin bagi akal manusia untuk bertahan pendengaran, bahkan dalam atom yang terkecil.
Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) mengatakan bahwa ketika orang percaya masuk surga dia akan melihat Allah.
Adapun Nabi, (salla Allahu alihi wa sallam) ia masuk surga, dan karena ia mengunjungi Paradise on Isra Miraj dan ia juga melihat Allah.
Ketika Lady Aisyah ditanya apakah Nabi melihat Tuhannya dia membantah dan mengutip ayat ini:
"Tidak ada mata bisa melihat-Nya, meskipun Dia melihat semua mata.
Dia adalah Halus lagi Maha Mengetahui "Bab 6:103
Lady Aisyah ingin meniadakan dimensi dari penampakan Allah, dan tempat. Sebelum Islam rakyat Najd sudah terbiasa melihat berhala-berhala mereka dengan dimensi mereka dan di suatu tempat.
Ketika putra Al-Abbas ditanya pertanyaan yang sama ia menegaskan bahwa Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) memang melihat Tuhannya. Ini mungkin tampak bahwa dua hadis suara yang bertentangan dengan satu sama lain namun hal ini tidak terjadi karena Lady Aisyah mengatasi kenyataan bahwa Nabi (sallaAllahu alihi wa sallam) tidak melihat Allah seperti musyrik melihat undang-undang mereka, sedangkan anak Al-Abbas sedang mengatasi kenyataan bahwa Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) melihat Allah dengan mata surga.
@ ATAS PENTINGNYA PERJALANAN MALAM NABI
Mungkin bertanya mengapa Allah memilih Yerusalem sebagai tempat pendakian Nabi daripada Mekah. Pemilihan Allah adalah tentang pentingnya tertinggi karena mengandung pesan ke orang-orang Yahudi untuk semua waktu. Pesan adalah bahwa mereka dilucuti secara permanen dari kepemimpinan agama mereka karenaketidaktaatan mereka, terang-terangan gangguan, distorsi, dan korupsi dari teks Taurat dan Hukum Musa dan bahwa sekarang kepemimpinan telah dipercayakan kepada non-Yahudi, orang Arab, Nabi Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam). Hal itu untuk menjadi yang pertama dari dua indikasi yang sangat signifikan dan pemenuhanperingatan dari Nabi Isa yang telah memperingatkan sesama orang Yahudi bahwa jika mereka memilih untuk tidak mereformasi dan kembali ke kebenaran perjanjian akan diambil dari mereka.
Itu pemenuhan peringatan Nabi Isa kepada sesama orang Yahudi bahwa jika mereka memilih untuk tidak mereformasi dan kembali ke kebenaran perjanjian akan diambil dari mereka. Juga nya berkata kepada muridnya ketika dia menyadari Rabbi tidak akan mengindahkan nasihatnya:
"Namun benar yang Kukatakan ini;
itu adalah bijaksana bagi Anda bahwa saya pergi;
karena jika aku tidak pergi, Penghibur (Nabi Muhammad)
tidak akan datang kepadamu, tetapi jika aku pergi, dia akan dikirim kepadamu.
Dan kalau Ia datang, Ia akan menginsafkan dunia akan dosa,
dan kurangnya kebenaran, dan penghakiman. "
Alkitab, Perjanjian Baru, bab John 58:80
Dostları ilə paylaş: |