BAB $ 59 PERTEMUAN DI BADR
Sebagai Koraysh mulai maju, Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dipanggil sahabatnya untuk membentuk barisan mereka dan berbicara kepada mereka dengan kata-kata dorongan, dan mereka tahu Allah ada bersama mereka. Garis mereka yang lurus seperti panah dengan satu pengecualian, seorang Anshar dengan nama Sawad, berdirisedikit ke depan daripada yang lain, sehingga Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) pergi kepadanya dan lembut menusuk perut dengan panah. Sawad memanfaatkan kesempatan itu dan berkata, "Wahai Rasulullah (salla Allahu alihi wa sallam), Anda telah menyakiti saya, Allah telah mengutusmu dengan kebenaran dan keadilan, sehingga memberikansaya hak saya. "Atas hal ini, Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) menemukan nya perut dan Sawad membungkuk dan menciumnya. Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) bertanya apa yang mendorongnya untuk melakukan hal ini dimana Sawad berkata, "Wahai Rasulullah (salla Allahu alihi wa sallam), dengan hal-halkarena mereka, dan jika ditulis, itu adalah harapan saya bahwa saat-saat terakhir saya harus menghabiskan waktu dengan Anda -. bahwa kulit saya telah menyentuh milikmu "Setelah mendengar pernyataan ini bergerak, Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) berdoa kepada Allah meminta berkah pada Sawad.
Tidak lama setelah itu, Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) mundur ke tendanya dengan Abu Bakar dan berdoa kepada Allah untuk bantuan. Setelah berdoa, mengantuk singkat menyalip dia dan setelah bangun ia berkata kepada Abu Bakar, "Kejadian berkenan, Allah telah mengutus pertolongan-Nya kepada Anda. Gabriel di sini dan di tangannya adalah kendali yangkuda yang dipimpinnya, dan ia dipersenjatai untuk konflik! "
Saat tentara Koraysh telah menarik lebih dekat dan Allah dalam rahmat-Nya membuat jumlah mereka tampaknya orang-orang percaya untuk menjadi jauh lebih kecil dari mereka, orang-orang kafir yang kini hanya jarak pendek dari reservoir.
Mengacu pada jumlah mereka dan meminta setan, Allah berfirman dalam Al-Qur'an:
"Memang, ada tanda untuk Anda dalam dua tentara yang bertemu di medan perang.
Satu berjuang di jalan Allah, dan tidak beriman lain.
Mereka (orang-orang beriman) melihat dengan mata mereka bahwa mereka adalah dua kali jumlah mereka sendiri.
Tapi Allah dengan memperkuat kemenangan-Nya siapa yang Dia kehendaki.
Tentunya, dalam bahwa ada pelajaran bagi mereka yang memiliki mata. "
Quran 03:13
"Dan ketika Allah membuat mereka muncul untuk Anda dalam visi sebagai band kecil,
telah Dia menunjukkan kepada Anda banyak, keberanian Anda akan gagal Anda
dan Anda akan bertengkar perselingkuhan.
Tapi Allah menyelamatkan, Dia tahu pikiran terdalam di dada.
Dan ketika Anda bertemu dengan mereka, Ia menunjukkan kepada mereka di mata Anda sebagai beberapa,
dan penurunan (nomor) di mata mereka
sehingga Allah akan menentukan apa yang ditahbiskan.
Untuk Allah semua hal kembali.
Orang-orang percaya, ketika Anda bertemu sebuah perusahaan berdiri tentara dan mengingat Allah berlimpah,
agar Anda makmur. Taatilah Allah dan Rasul-Nya
dan tidak sengketa dengan satu sama lain
jangan sampai Anda harus kehilangan keberanian dan tekad Anda melemah.
Memiliki kesabaran - Allah beserta orang-orang yang sabar.
Jangan seperti orang-orang yang meninggalkan rumah mereka
gembira dengan penghinaan dan memamerkan kepada orang-orang, pembatasan lain dari jalan Allah -
namun Allah meliputi apa yang mereka lakukan.
Dan ketika Setan membuat perbuatan busuk mereka adil untuk mereka, katanya,
'Tidak ada orang yang akan menaklukkan Anda hari ini. Aku akan menjadi penyelamat Anda. '
Tapi ketika dua tentara datang dalam melihat satu sama lain ia mengambil untuk tumitnya mengatakan,
"Saya menolak Anda, karena saya bisa melihat apa yang tidak bisa. Saya takut kepada Allah, Allah Stern dalam retribusi. '"
Quran 8:43-48
Al-Aswad, Abdullah putra Asad dari suku Makhzum, dikenal karena kepribadiannya tidak menyenangkan-Nya, adalah orang pertama yang memulai permusuhan saat ia berteriak menantang, "Aku akan minum dari reservoir mereka, menghancurkannya atau meninggal sebelum mencapai itu." Hamza, putra Abdul Muthalib menantangnya dan sebagai duaterlibat dalam pertempuran, Hamza memukulnya dengan kekuatan sedemikian rupa sehingga kakinya dan rayap diputus dan terbang di udara. Al-Aswad bertekad untuk memenuhi firman-Nya dan merangkak menuju reservoir, namun Hamza membunuhnya dan tubuhnya jatuh ke dalamnya.
Utbah bin Rabia, ditemani oleh saudaranya Shayba dan putranya, adalah sebelah tantangan dan berteriak untuk satu-ke-satu pertempuran. Dari Ansar, tiga orang melangkah maju: mereka adalah saudara Awf dan Muawwidh, anak-anak dan Afra lain, dan Abdullah bin Rawaha. Utbah bertanya siapa mereka,dan mereka menjawab, "Kami dari Ansar," dimana Utbah menjawab, "urusan kami bukan dengan Anda, kita tahu bahwa Anda sama dengan kami dalam garis keturunan tapi kami berharap untuk melawan orang-orang berdiri sama dari suku kami sendiri." Pada saat itu, seseorang dari Koraysh berseru: "Muhammad, mengirimkan melawan kami rekan-rekan kamidari suku kita sendiri! "
Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dipanggil Ubaidah bin Harits, Hamzah dan Ali untuk pergi menemui musuh mereka dan saat mereka mendekat, Koraysh meminta mereka untuk mengidentifikasi diri. Setelah identifikasi mereka telah diketahui Koraysh yang diterima untuk melawan mereka.
Ubaidah bin Harits berjuang Utbah, Hamza berjuang Shayba, dan Ali berjuang putra Al Waleed Shayba itu. Pertarungan antara Ali dan anak Al Waleed, dan Hamza dan Shayba selesai dengan cepat - baik Ali Hamza dan membunuh musuh-musuh Allah. Sementara itu Ubaidah dan Utbah telah menyerang satu sama lain dua kali dan memiliki Ubaidahjatuh korban. Ketika Hamza Ali dan melihat apa yang telah menimpa teman mereka, mereka berpaling pada Utbah dan ia tidak hidup untuk melihat malam.
Dengan lembut, Hamza dan Ali membawa Ubaidah kepada Nabi (salla Allahu alihi wa sallam). Kakinya telah putus dan ia telah kehilangan sejumlah besar darah. Ketika ia melihat Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) ia menatap ke arahnya dan bertanya, "Wahai Rasulullah, aku menjadi martir?" "Memang kamu,"jawab Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dengan nada lembut dan Ubaidah senang. Kemudian Ubaidah berkata dengan suara lemah nya, "Jika Abu Thalib masih hidup hari ini ia akan tahu bahwa kata-katanya:" Kami tidak akan memberinya sampai kita berbohong mati di sekelilingnya, kami melupakan wanita dan anak-anak, 'telah terpenuhidalam diriku. "Ubaidah meninggal empat atau lima hari kemudian.
Tiga dari empat musuh utama Islam yang terbaring mati di medan perang dibunuh oleh Hamza dan berhubungan dengan seorang wanita berpangkat tinggi bernama Hind, istri Abu Sufyan. Begitulah kebencian Hind dari Hamza ia bersumpah untuk membalas dendam secepat kesempatan itu.
Sebelum tentara maju pada satu sama lain, Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) memerintahkan para sahabatnya untuk tidak menyerang sampai ia memberikan kata dan mengatakan kepada mereka bahwa dalam hal mereka harus menemukan diri mereka dikelilingi oleh musuh, mereka harus menjaga mereka di teluk oleh mandi panah mereka di atas merekakepala.
Dia juga mengatakan kepada mereka bahwa di antara Koraysh adalah mereka yang dipaksa untuk mengangkat senjata melawan mereka dan jika mereka kebetulan bertemu salah satu dari mereka, mereka tidak harus membunuh mereka, tetapi membawa mereka tawanan. Orang-orang yang Al-Abbas, paman Nabi, anak-anak Hasyim dan Abu Bakhtari yang telah mendukungNabi (salla Allahu alihi wa sallam) pada beberapa kesempatan, namun Abu Bakhtari tewas.
Sementara itu, adrenalin menjalari cepat melalui pembuluh darah Koraysh dan dalam kecemasan mereka untuk menyalakan konflik dua panah ditembakkan. Yang pertama terjadi Mihja, yang membebaskanku dari Omar yang menjadi percaya selanjutnya menjadi martir, maka panah kedua menembus leher Haritha, anak Suraka yangdari suku Najjar saat dia minum dari tempat air.
@ ATAS UNTUK PERANGI
Pertunangan akan segera dimulai, Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) mengambil segenggam kerikil kecil dan berkata sambil memandang ke arah Koraysh tersebut, "Semoga wajah mereka akan dirusak," kemudian ia melemparkan kerikil ke arah mereka dan diperintahkan-Nya Sahabat berkata, "Sekarang, berdiri dan melanjutkan menuju surga.Luasnya meliputi langit dan bumi! "
Ketika anak Umair, Hamam, yang hanyalah berusia enam belas tahun, mendengar hal ini ia bertanya, "Wahai Rasulullah (salla Allahu alihi wa sallam) tidak Paradise meliputi langit dan bumi?" "Ya," jawabnya, Umair berseru, "Wah, wah," sehingga Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) bertanya, "Apa yang mendorongAnda mengatakan ini ". Umair menjawab," Ya Rasulullah (salla Allahu alihi wa sallam) demi Allah, aku mengucapkan kata-kata untuk mengungkapkan harapan bahwa saya bisa menjadi penghuni surga. "Mendengar itu Rasulullah (salla Allahu alihi wa sallam) tersenyum sambil memberinya kabar baik, "Anda memangsalah satu penghuninya. "
Dengan kebahagiaan dalam hatinya ia mengambil beberapa tanggal dari bergetar dan mulai memakannya, kemudian berhenti mengatakan, "Jika saya harus bertahan sampai saya selesai makan kurma ini, bahwa memang akan menjadi interval yang panjang." Jadi dia melemparkan tanggal yang tersisa, jatuh ke dalam konflik, dan berjuang dengan keberanian besar sampaiia menjadi syahid.
Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) berbesar hati sahabatnya berkata, "Demi Allah, yang di tangan adalah jiwa Muhammad, tidak ada pria yang tewas hari ini, berjuang melawan mereka dengan teguh keberanian, maju dan tidak mundur, bahwa Allah akan tidak menyebabkan masuk surga. " Janji Surgaitu merupakan hadiah terbaik yang pernah bisa berharap untuk dan intensitas pertunangan dipercepat.
@ Ganjaran Abu Jahal
Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) telah memerintahkan para sahabatnya untuk berada di tampilan luar untuk Abu Jahal. Kedua pemuda Mu'adz bin Amr bin Al Jumuh dan Mu'awwadh, putra Al Afra tertangkap melihat Abu Jahal sambil menunggang kudanya. Abu Jahal adalah kuat dan tidak cocok untuk anak laki-laki saja, sehingga merekamemutuskan untuk menyerang dia bersama-sama dan melompat kepadanya baik dari sisi kudanya, sangat melukai dia, meninggalkan dia untuk mati sebagai kudanya lari.Kedua anak laki-laki bersegeralah untuk memberitahu (salla Allahu alihi wa sallam) kabar baik Nabi dan mengatakan bahwa mereka telah membunuh Abu Jahal. Nabi bertanya apakah mereka telah mengusap darah dari pedang mereka dan mereka mengatakan kepadanya bahwa mereka tidak. Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) memandang pedang dan mengatakan kepada merekabahwa kedua telah membunuhnya.
Namun, Abu Jahal belum mati dan telah berhasil merangkak ke dalam keamanan semak-semak di mana Abdullah, putra Masood datang di Abu Jahal dalam pergolakan kematian dan meletakkan kakinya di atas leher dan berkata, "Allah telah menempatkan Anda malu , Anda adalah musuh Allah! " Sombong sampai akhir, Abu Jahal menjawab,"Bagaimana Dia membuatku malu, aku apa pun selain seorang pria yang akan Anda membunuh? Bagaimana pertempuran pergi?" dimana Abdullah memberitahukan bahwa sudah mendukung Allah dan Rasul-Nya (salla Allahu alihi wa sallam) kemudian memotong kepala berkata, "Ini adalah Firaun bangsa ini!"
@ KEAJAIBAN SELAMA PERTEMUAN
Sepanjang permusuhan, angin terus menerus meledak terhadap orang-orang kafir. Allah telah menjawab doa Nabi-Nya (salla Allahu alihi wa sallam) dan para sahabatnya tidak ditinggalkan sendirian untuk melawan permusuhan sendiri:
"Dan ketika Anda (Nabi Muhammad) berdoa kepada Tuhan untuk bantuan,
Dia menjawab, 'Aku akan mengutus untuk membantu Anda seribu malaikat dalam suksesi.' "
Quran 08:09
Langsung setelah permusuhan Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) menerima Wahyu lain yang diinformasikan:
"Itu bukan kamu yang membunuh mereka, tapi Allah membunuh mereka,
baik itu yang Anda melemparkan mereka.
Allah melemparkan mereka agar Dia menganugerahkan pada orang percaya manfaat yang adil.
Sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui. "
Quran 08:17
Peristiwa-peristiwa ajaib terjadi terus-menerus sepanjang pertemuan itu. Banyak yang waktu ketika orang-orang percaya dalam mengejar musuh mereka, menemukan kepala orang-orang kafir akan terbang sebelum mereka memiliki kesempatan untuk menyerang mereka.
Setelah permusuhan sudah berakhir, selama mencari sahabat mereka syahid, mereka melihat tanda-tanda membakar pada leher orang kafir mati dan menarik hal tersebut kepada perhatian Nabi (salla Allahu alihi wa sallam). Nabi Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) mengatakan kepada mereka bahwatanda-tanda merekayang ditinggalkan oleh pedang para malaikat. Beberapa sahabat diberkati untuk menyaksikan malaikat berjuang bersama mereka dan melaporkan bahwa kuku kuda mereka tidak pernah menyentuh tanah.
Kemudian, Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) berbicara tentang angin mengatakan bahwa pertama telah dibawa oleh malaikat Jibril, bersama-sama dengan malaikat ribu. Yang kedua oleh Malaikat Mikhail, dengan seribu malaikat di sisi kanannya. Yang ketiga oleh Malaikat Israfil dengan seribu malaikat di nyasayap kiri, dan bahwa para malaikat berjuang bersama orang-orang percaya turban dengan sepotong kain menggantung di belakang, seperti untuk tunggangan mereka, mereka belang kuda.
Di antara banyak mukjizat kesembuhan hari itu adalah bahwa Khubyab, anak Yasaf itu. Leher Khubyab itu telah semua tapi diiris dua dan kepalanya tergantung lemas. Ketika ia datang sebelum Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) Nabi lembut reposisi bagian yang cedera, kembung beberapa ludahnya dan lehernyasecara ajaib dipulihkan.
Ukasha, putra Mihsan Al-Asdi berjuang begitu keras dan berani bahwa pedangnya pecah. Ia kembali kepada Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dan bertanya apakah ada pedang cadangan yang ia bisa melawan. Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) mengambil log dan memberi Yesus dan menjabatnya dimanalog berubah menjadi pedang berkilauan panjang yang kuat. Ukasha bertempur di banyak pertemuan setelah Badr dengan pedang ajaib dan akhirnya martir saat ia berperang melawan orang-orang murtad.
@ AWAN DARI MALAIKAT
Sebuah bukan kombatan dari suku Ghifar kemudian mengatakan kepada putra Al-Abbas bahwa selama pertemuan itu ia dan sepupunya telah memposisikan diri di atas sebuah bukit yang menghadap medan perang dengan maksud penjarahan setelah permusuhan sudah berakhir. Sementara mereka menunggu, awan putih mendekatibukit, dan di dalamnya mereka mendengar kuda meringkik dan suara yang melanda teror ke mereka berkata, "Onward, Hayzum!" Sepupu pria itu takut, itu terlalu banyak untuk dia dan kepalanya meledak terbuka dan ia meninggal. Narator sendiri mengatakan bin Al-Abbas bahwa dia juga hampir mati karena teror mutlak.
@ SYUHADA
Empat belas orang percaya menjadi martir hari itu. Enam berasal dari Muhajirin dan delapan dari Ansar. Di antara barisan mereka adalah Umair, saudara muda dari Sa'ad yang telah mengaku dengan Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) untuk membiarkan dia menemani mereka.
Ketika tiba saatnya untuk mengubur para syuhada, Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) mempedulikan memberitahu sahabatnya bahwa tubuh mereka tidak harus dicuci, seperti pada hari kiamat luka mereka akan memancarkan dengan aroma kesturi, dan demikianlah mereka dimakamkan.
@ ATAS KERUGIAN orang kafir
Adapun Koraysh, kehilangan mereka berkali-kali lebih besar dari umat Islam. Kafir Tujuh tewas banyak dari mereka adalah kepala suku dari Koraysh dan lebih jauh tujuh puluh ditangkap, untuk siapa suku mereka membayar uang tebusan antara tiga atau empat ribu dirham masing-masing. Namun, Nabi Muhammad(Salla Allahu alihi wa sallam), selalu bermurah hati dan menetapkan standar keunggulan dengan membebaskan banyak tawanan yang keluarganya tidak mampu membayar uang tebusan.
BAB $ 60 pembalasan dendam DARI BILAL DAN Dianiaya
Di antara mereka yang ditawan adalah Umayyah, penganiaya terkenal miskin, Muslim kurang mampu. Sebelum Islam penculiknya, Abdu Amr, yang kini mengambil nama Abdul Rahman, telah menjadi sahabat Umayyah itu. Namun, Umayyah menolak untuk mengenalinya dengan nama barunya dan sebaliknya akan memanggilnya Abdulillah,yang diterima Abdul Rahman.
Setelah pertemuan itu, seperti Abdul Rahman dicari di antara orang mati untuk mantel surat sebagai rampasan perang, dia melihat Umayyah memegang tangan anaknya Ali dan mendengar dia memanggil "Abdu Amr", tapi ia mengabaikannya sampai dia memanggilnya Abdulillah mengatakan, "Maukah Anda membawa saya tahanan, saya lebih berharga daripadamereka mantel surat! "jawab Abdul Rahman," Demi Allah, aku akan melakukannya! "sambil melemparkan mantel surat.
Abdul Rahman membawa mereka berdua dengan tangan dan membawa mereka ke kamp. Saat mereka berjalan, Umayyah meminta nama orang yang telah dipakai sebuah bulu burung unta di dadanya. Abdul Rahman mengatakan kepadanya bahwa orang itu Hamza, dimana Umayyah berkomentar bahwa dialah yang telah merugikan mereka yang paling.
Bilal, yang telah disiksa tanpa ampun oleh Umayyah menangkap bayangan Abdul Rahman memimpin tawanan ke kamp dan berteriak, "Ini adalah kafir besar, Umayyah, anak Khalaf, semoga aku tidak hidup selama ia hidup!" Abdul Rahman menukas, "Mereka adalah tahanan saya!" tapi Bilal terus berteriak,"O pembantu Allah, besar percaya Umayyah bin Khalaf, semoga aku tidak hidup selama ia hidup!"
Orang-orang percaya segera mulai berkumpul di sekitar Abdul Rahman, Umayyah, dan Ali, maka salah satu melangkah maju dan memotong kaki Ali dan Umayyah berteriak protes dengan sekuat tenaga. Abdul Rahman mengatakan kepadanya bahwa tidak ada yang bisa ia lakukan untuk dia dan set kerumunan pada dua membunuh mereka.
@ KERING MENAIKI BAIK
Ketika tiba saatnya untuk mengubur dua puluh empat kepala sukuKoraysh percaya, Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) memerintahkan mayat mereka akan dilemparkan ke dalam bekas, kering dengan baik. Beberapa hari setelah sebagai Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) meninggalkan Badr ia melewati dengan baik dan ditangani masing-masingmayat dengan nama mereka berkata, "Apakah itu telah senang Anda jika Anda telah menaati Allah dan Rasul-Nya? Kami telah menemukan apa yang telah Tuhan kita berjanji untuk menjadi kenyataan, apakah Anda menemukan apa tuanmu telah berjanji untuk menjadi kenyataan?"
Ketika Umar mendengar dia berbicara kepada orang mati ia bertanya, "Wahai Rasulullah (salla Allahu alihi wa sallam), apakah Anda berbicara dengan tubuh tanpa jiwa?" Kemudian Nabi, (salla Allahu alihi wa sallam) memberitahukan bahwa mereka memang bisa mendengarnya lebih baik daripada Omar telah mendengar dia bertanya.
Adapun Umayyah, dia tidak dikuburkan dengan rekan-rekannya saat tubuhnya sudah membengkak sedemikian rupa bahwa ketika mereka mencoba untuk menghapus senjatanya itu mulai hancur, sehingga mereka menutupinya dengan tanah dan batu, meninggalkan dia di mana ia jatuh.
@ PENGUBURAN DARI Utbah
Sebagai tubuh Utbah hendak dilemparkan ke dalam lubang bersama dengan orang-orang kafir lainnya, Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) tertangkap melihat Abu Hudzaifah yang adalah putra Utaba itu.
Iba, Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) bertanya tentang perasaannya, lalu ia menjawab, "Tidak, saya tidak punya keraguan tentang ayahku dan kematiannya, tepatnya, saya ingat dia karena kebijaksanaan, dan kualitas yang lebih baik. Kuharapkan bahwa ia akan dipandu untuk Islam dan ketika aku melihat ia telah meninggaltak percaya itu membuatku sedih. "Rasulullah (salla Allahu alihi wa sallam) bicara tentang kebaikan kepadanya dan kemudian smemohon Abu Hudzaifah.
@ Murtadin
Di antara mereka yang telah berjuang melawan Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) adalah Harith, Zama'hs anak, Abu Qais, anak Fakih, putra Al Walid, putra Ali Umayyah itu, dan Al-As, anak Munabbih itu. Semua orang ini telah memeluk Islam ketika Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) berada di Mekah, namun, ketikasudah waktunya bagi mereka untuk bermigrasi keluarga mereka telah memaksa mereka untuk tinggal di belakang dan berhasil merayu mereka sekali lagi ke kekafiran. Kemudian baru-baru ini, ketika Koraysh meminta mereka untuk bergabung melawan Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) mereka melakukannya tanpa keraguan sedikit. Sekarang ayatmerujuk kepada mereka diturunkan.
"Dan para malaikat yang mengambil orang-orang yang menganiaya diri mereka sendiri,
akan mengatakan: 'Dalam kondisi apa kau? "
Mereka akan menjawab, 'Kami ditindas di negeri ini, "
Mereka (para malaikat) akan berkata,
"Bukankah bumi Allah yang luas cukup untuk Anda agar Anda bermigrasi di dalamnya?"
Mereka, tempat tinggal mereka akan neraka (neraka), sebuah kedatangan jahat. "
Quran 4:97
BAB $ 61 rampasan perang
Setan, yang dilempari batu dan dikutuk, melemparkan benih-benih perselisihan di kalangan umat Islam yang punya tapi beberapa jam sebelum berjuang sebagai salah satu melawan musuh bersama - sekarang sengketa pembagian rampasan perang mulai bernanah.
Beberapa Muslim yang telah berjaga-jaga di sekitar Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) selama peperangan menyatakan bahwa meskipun mereka tidak berjuang, mereka berhak mendapatkan bagian dari tahanan, senjata, baju zirah, dan rides. Ketika Rasulullah (salla Allahu alihi wa sallam) mendengarberdebat ia segera memerintahkan semua harta rampasan untuk dibawa sebelum dia dan itu selama waktu ini bahwa Wahyu baru diturunkan yang memanggil mereka kembali ke mengingat Allah, dimana mereka merasa malu dari tindakan mereka.
"Mereka bertanya kepadamu tentang harta rampasan (perang),
Katakanlah, 'The rampasan milik Allah dan Rasul.
Oleh karena itu, memiliki rasa takut kepada Allah, dan mengatur hal yang benar antara Anda.
Taatilah Allah dan Rasul-Nya, jika Anda percaya. "
Memang orang beriman adalah mereka yang hatinya gempa pada menyebutkan Allah,
dan ketika ayat-ayat-Nya yang dibacakan kepada mereka itu menambah bagi mereka dalam iman.
Mereka adalah orang-orang yang bertawakal kepada Tuhannya.
Mereka yang berdoa tabah, dan menghabiskan dari apa yang telah Kami berikan kepada mereka,
Mereka adalah, pada kenyataannya, orang-orang percaya.
Mereka harus memiliki derajat dengan Tuhan dan pengampunan mereka,
dan rezeki murah hati. "
Quran 8:1-4
Setelah Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) menerima Wahyu baru yang ditunjuk Abdullah, Ka'bs anak untuk mengambil alih harta rampasan.
Sekarang sudah waktunya untuk berangkat pada perjalanan pulang ke Medina dan jadi sahabat, bersama dengan tawanan mereka, dibuat siap. Tapi sebelum mereka berangkat, Nabi (salla Allahu alihi wa sallam), mengetahui bahwa pengikutnya yang tetap tinggal di Madinah akan mencemaskan kabar dari mereka, dikirim Abdullah,Anak Rawaha di depan mereka ke Madinah dan Zayd untuk pinggiran kota untuk menyampaikan berita kemenangan mereka diberkati.
@ PENGOBATAN TAHANAN
Sebelum Islam, ketika bermusuhan Arab yang ditangkap, mereka tahu mereka bisa berharap sedikit atau tidak ada rahmat dari penculik mereka. Ketika orang-orang kafir mengetahui Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) telah memberikan petunjuk bahwa mereka harus terikat tapi diperlakukan dengan baik, mereka terkejut dan berbesar hati lebih jauhsetelah mengetahui bahwa mereka tidak pergi lapar tapi untuk berbagi makanan penculik mereka '.
Di antara para tahanan beberapa anggota keluarga Nabi sendiri termasuk Suhayl, kepala Aamir, sepupu dan mantan kakak ipar dari Siti Saudah, istri Nabi. Anggota keluarga yang lain adalah paman Nabi Al-Abbas, yang keyakinan tetap tersembunyi dan dirahasiakan. Kemudian, ada AbdAl-As, suami putri Nabi Siti Zaynab, dengan dua orang sepupunya, Naufal dan Akil, yang juga keponakan dari Al-Abbas.
Sebuah Ansar, seorang Anshar, ditangkap Al-Abbas dan ketika Ansar mengklaim penangkapan Al-Abbas kepada Nabi (salla Allahu alihi wa sallam), Al-Abbas berkata, "Wahai Rasulullah (salla Allahu alihi wa sallam) , demi Allah itu bukan pria yang menangkap saya. saya ditangkap oleh orang yang botak dan memilikiyang paling tampan wajah, menunggang kuda belang-belang, tapi saya belum melihat dia di antara yang lain. Ansar berseru, "Wahai Rasulullah, itu saya yang menangkapnya!" Lembut Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) mengatakan Ansar, "Allah, Yang Maha Perkasa memperkuat Anda dengan bantuan seorang malaikat yang mulia."
Malam itu, ketika para sahabat menyiapkan diri untuk tidur, Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) gelisah. Dia tidak menyukai pikiran pamannya menjadi terikat sehingga ia mengirimkan pesan baginya untuk mengikat.
Sebelumnya pada hari itu Musab menemukan bahwa saudaranya Abu Aziz telah ditangkap oleh salah satu Ansar. Ketika ia melihat orang itu, ia berpaling ke Ansar mengatakan, "Ikat dengan baik, ibunya kaya dan dia mungkin siap untuk membayar mahal untuknya!" Ketika Abu Aziz mendengar komentar adiknya ia berseru, "Saudara,apakah ini bagaimana Anda berbicara tentang saya kepada orang lain? "jawab Musab," Dia saudaraku menggantikan Anda. "Musab terbukti benar, ibunya menawarkan 4.000 dirham untuk rilis anaknya. Namun, Abu Aziz pernah lupa seberapa baik Ansar memperlakukan dia dan sering membicarakan hal itu di tahun-tahun mendatang.
@ Nadr DAN UKBA
Di antara tawanan mereka, para sahabat berhasil mengambil dua musuh paling bermusuhan mereka - Nadr, dari suku Ad Dzar dan Uqbah, dari suku Syams.
Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dimaksud pada apakah atau tidak untuk membiarkan mereka hidup, karena ia tahu bahwa jika mereka tetap hidup mereka akan, tidak diragukan lagi terus menghasut permusuhan lebih lanjut terhadap mereka. Namun, ada kemungkinan bahwa peristiwa pertemuan itu telah menyebabkan mereka untuk merefleksikandan dengan demikian Islam. Dengan pemikiran ini, Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) sabar memutuskan untuk mengamati sikap dan tindakan mereka sebelum mengambil langkah lebih lanjut.
Pada saat mereka mencapai berhenti pertama mereka, Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) memiliki kesempatan untuk menilai Nadr dan Uqbah dan menemukan mereka baik sebagai tegas karena mereka selalu. Tidak ada yang berubah, sehingga ia memerintahkan Ali untuk menempatkan Nadr mati dan Ansar untuk menempatkan Uqbah mati.
Tiga hari sebelum mencapai Madinah, Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) menghentikan pasukannya dan membagi tahanan dan rampasan perang antara mereka sehingga setiap Rekan menerima bagian yang sama.
@ REAKSI DI MEDINA
Abdullah putra Rawahah dan anak Zayd Haritha yang dikirim pada di muka untuk Madinah dengan berita kemenangan Allah telah berikan kepada mereka. Kabar kemenangan Nabi menyebar seperti api di seluruh kota, dimana umat Islam bersukacita dan bersyukur kepada Allah.
Adapun orang-orang munafik dan suku-suku Yahudi An-Nadir, Krayzah, dan Kaynuka, harapan mereka buyar. Semua berharap untuk penghancuran Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dan para pengikutnya, sehingga cara hidup mereka mungkin kembali ke bagaimana hal itu telah sebelum kedatangannya di Madinah.
@ Ka'b, ANAK Asyraf
Begitulah mengabaikan iman mereka bahwa banyak orang Yahudi telah diambil untuk menikah Arab pagan, meskipun Yudaisme melarangnya. Anak Ka'b, Ashraf telah lahir dari seorang ibu Yahudi dan menyembah berhala ayah dari suku Tayy tetapi karena ibunya menjadi seorang Yahudi, orang-orang Yahudi menerima dia sebagai salah satumereka sendiri ke sukunya An-Nadir.
Ka'b adalah kaya dan dikenal karena puisi, dan selama bertahun-tahun telah menjadi berpengaruh An-Nadir suku. Ketika ia mendengar berita kekalahan Koraysh, dengan runtuhnya begitu banyak jika yang kepala suku, ia tidak bisa menerimanya dan lidahnya mengungkapkan pikiran terdalam saat ia berseru, "Demi Allah, jikaMuhammad telah membunuh ini, dapat kedalaman bumi lebih baik daripada permukaannya! "Ka'b tidak bisa menerima berita untuk menjadi kenyataan sehingga ia mempertanyakan orang-orang yang ia tahu dapat diandalkan, tetapi cemas semua dikonfirmasi akun yang sama.
Sedih belum marah, Ka'b berkuda ke Mekah dengan maksud menghasut Koraysh untuk membalas dendam diri dengan mengendarai terhadap Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) lagi, tapi kali ini untuk melawan dia di Yatsrib. Untuk menambah bahan bakar ke api ia menulis sebuah puisi berapi-api untuk menghormati meratapiKoraysh kepala suku dan suku mereka jatuh, yang ia tahu akan menyalakan emosi semua orang di Mekah.
Dostları ilə paylaş: |