Bismillah Ir Rahman Ir Rahiim

BAB $ 75 PERTEMUAN di Uhud

Sekarang sudah Sabtu, 7 Syawal, 3H.The matahari kini bangkit dan tentara Nabi telah terdeteksi, sehingga Abu Sufyan memberi perintah untuk maju. Alih-alih mengalahkan adat drum yang melanjutkan permusuhan, yang Koraysh kaum hawa, yang dipimpin oleh Hind, istri Abu Sufyan, meledak lagu berapi-apisaat mereka mengalahkan rebana mereka. Tema-tema dari banyak lagu-lagu mereka dalam pujian dari mereka yang tewas di Badar dan menangis keluar untuk mereka pria-rakyat tidak lupa tetapi untuk mengingat dan balas dendam sendiri sehingga kehormatan suku mereka mungkin dikembalikan.

@ PANGGILAN karena desersi

Para tentara itu tetapi jauh dari satu sama lain ketika Abu Sufyan menghentikan anak buahnya dan menyerukan kepada Ansar untuk meninggalkan Nabi (salla Allahu alihi wa sallam). Dia tidak diantisipasi baik kekuatan keyakinan mereka atau keberanian Allah telah memberikan Ansar, atau belum loyalitas terbagi dan cintamereka punya untuk Nabi-Nya (salla Allahu alihi wa sallam), dan sebagainya Abu Sufyan belum lama sebelumnya, meyakinkan anak buahnya bahwa mereka bisa menghitung pada Ansar untuk menghidupkan dan gurun. Jawabannya tak terduga Ansar datang secepat mereka melemparkan batu dan kutukan dipanggil kepadanya, ia memang salah perhitungan tanggapan mereka.

Seorang mantan penduduk Madinah, Abu Aamir, yang putranya Hanzhalah menikahi Jamilah sehari sebelumnya telah diketahui Hanzhalah bergabung dengan Koraysh terhadap Nabi (salla Allahu alihi wa sallam). Abu Aamir mengaku selama bertahun-tahun bahwa ia mengikuti cara Nabi Ibrahim dan dalam terang klaimnya, satumungkin mengira ia akan memeluk Islam, baik nabi mewartakan pesan yang sama bahwa Allah adalah Satu dan bahwa Dia sendiri yang harus disembah. Namun, kesombongan berdiri di jalan dan ia memilih untuk memihak kaum musyrik kafir, yang benar-benar bertentangan dengan ajaran NabiAbraham. Jika, karena ia mengaku, ia mengikuti Nabi Ibrahim ia akan diakui tidak hanya kebenaran dalam semua ajaran Nabi Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam), tetapi juga terlihat ajaran-ajaran ini diimplementasikan dalam kehidupan sehari-hari teladan, serta seperti yang anaknya Hanzhalah, dan para sahabatNabi (salla Allahu alihi wa sallam).

Sebelum Islam, Abu Aamir telah sangat dianggap oleh masyarakat Madinah dan dianggap sebagai orang yang saleh. Dia juga thoughtb Ansar akan mendengarkan jika dia dipanggil mereka untuk meletakkan senjata dan gurun Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) mereka. Harga dirinya segera hancur setelah ia disebutkeluar, "Apakah Anda ingat saya, saya Abu Aamir!" "Ya, Anda pelaku kejahatan," terdengar jawabannya, "kita mengenali Anda, semoga Allah menggagalkan kejahatanmu!"

Tempur itu akan dimulai ketika Thalhah bin Abi Thalhah Al-Abdari, pembawa standar, dikenal sebagai orang yang paling berani Koraysh dan dengan demikian telah mendapatkan gelar "The Ram Batalyon" datang naik angkuh pada untanya dan menantang umat Islam kepada orang ke orang tempur. Az-Zubair, tanpaberpikir dua kali, segera mengambil tantangan itu dan tidak memberikan Thalhah kesempatan untuk melawan saat ia melompat kepadanya seperti singa saat ia mengendarai untanya. Thalhah jatuh ke tanah dan seperti yang dia lakukan As-Zubair menyita pedang Thalhah dan mengakhiri kepadanya. Rasul Allah telah menonton ini tindakan besarkeberanian dan berseru, "Allahu Akbar! pemuliaan itu diambil oleh umat Islam karena mereka juga berseru" Allahu Akbar! Nabi berkata, "Setiap Nabi punya murid dan Az-Zubair adalah murid saya."

Othman, salah satu dari Thalhah kedua saudara, adalah berikutnya untuk mengambil standar sementara Koraysh kaum hawa terpancing dia untuk mengambil balas dendam, bernyanyi, "Ini adalah tugas dari pembawa standar untuk mencelupkan tombaknya dalam darah atau untuk istirahat di musuh! " Kali ini Hamza melangkah keluar untuk menemui Othman memegang gandanyaujung pedang berkata: "Aku adalah anak dari Saki Hajjaj!" yang mengacu pada posisi yang terhormat ayahnya diadakan untuk menyediakan air bagi para peziarah. Dengan itu ia memukul Othman di bahunya dengan kekuatan sedemikian rupa sehingga pedangnya menggorok dia sampai ke pinggangnya.

Satu demi satu enam ditunjuk Koraysh pembawa standar jatuh dan tidak ada pembawa standar dari suku Abd Ad-Dzar tetap. Sawab, salah satu budak mereka, menangkap memegang banner dan terpana dengan seperti pukulan memutuskan bahwa kedua tangannya putus. Sawad jatuh ke tanah tapi berhasilmencegah banner dari menyentuh tanah sambil memegang erat-erat di dadanya dan dengan napas terakhir, ia berseru, "Saya telah melakukan tugas saya!"

Selama permusuhan pedang Abdullah bin Jahsy, adalah memukul dari tangannya, dan tidak peduli seberapa keras ia mencari untuk itu, itu tidak bisa ditemukan. Ia kembali kepada Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) untuk meminta penggantian. Namun, ada tidak ada yang bisa didapat, sehingga, pada Encounter yangBadar, Nabi mengambil cabang sawit kemudian memberikannya kepadanya, dan itu berubah menjadi pedang dan Abdullah bergabung kembali permusuhan.

@ Keberanian Hamza, ALI DAN ABU Dujanah

Sekarang kaum hawa Koraysh telah mundur ke jarak yang aman, di mana mereka terus menghasut orang untuk melawan mereka.

Hamza, Ali, dan Abu Dujanah yang telah dipercayakan dengan pedang Nabi, yang terpenting dalam memimpin serangan Muslim dan terjun jauh ke dalam jajaran musuh. Kegagahan mereka berhasil mengganggu garis musuh dan saat mereka maju, mereka tewas atau cedera siapa pun di jalan mereka.Seperti Abu Dujanah berpaling untuk terlibat nya pejuang berikutnya, pedangnya menyentuh tangan Hind dimana ia dengan cepat menariknya karena ia tahu itu akan menjadi layak untuk pedang Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) untuk membunuh seorang wanita.

Di antara Koraysh adalah orang yang membawanya pada dirinya untuk membunuh Muslim yang terbaring terluka di medan perang. Abu Dujanah telah mengamati pria itu dan segera setelah dia memiliki kesempatan dia terlibat dia dalam pertempuran. Hanya dua serangan pedang ditukar dan pedang kafir menyerang dan menembuskulit perisai Abu Dujanah dan tidak bisa ditarik dimana Abu Dujanah membunuh dia hanya sekali dan kafir menarik napas terakhirnya.

Sementara itu, para pemanah Muslim dari sudut pandang mereka di kaki bukit Uhud diarahkan tembakan mereka di Khalid dan kavaleri, dan banyak Koraysh jatuh.

@ Syuhada Hamza

Wahsyi adalah budak Abyssinia putra Jubair, Muth'im dan dikenal menjadi tombak pelempar baik. Jubair paman Tu'aimah, putra Adi telah tewas dalam Badr dan sejumlah kerabatnya juga telah dibunuh. Sebagai Koraysh yang akan berbaris keluar untuk Uhud, Jubair mengambil Wahsyi ke satu sisi danmengatakan, "Jika Anda membunuh Hamza sebagai pembalasan atas paman saya, saya akan membebaskan Anda."

Ketika tentara bersekutu dalam kesiapan untuk melawan, Siba dari Koraysh keluar dan berkata, "Apakah ada Muslim yang akan menerima tantangan saya dalam duel?" Hamza, putra Abdul Muthalib maju ke depan dan berkata, 'O Siba, O putra Ummu Anmar, orang yang circumcises wanita. Apakah Anda menantang Allah dan NyaMessenger (salla Allahu alihi sallam adalah)? "Lalu Hamza terlibat dan membunuhnya.

Sementara itu, Wahsyi telah menyembunyikan dirinya di balik batu dan ketika Hamza mendekatinya, ia melemparkan tombaknya paksa padanya. Tombak menembus pusar Hamza kemudian keluar melalui pantatnya menyebabkan dia jatuh dan menjadi martir. Wahsyi peduli apa-apa untuk pertempuran terjadi di sekelilingnya dan membuat nyacara untuk tubuh Hamza martir, diambil tombaknya dan kembali ke kamp mengatakan, "Saya telah mencapai tujuan saya. aku membunuhnya hanya demi mendapatkan kebebasan saya."

@ SYUHADA DARI HANZALAH

Hanzhalah telah melemparkan dirinya ke dalam permusuhan dan sekarang di pusatnya terlibat Abu Sufyan dalam pertempuran sengit. Dia berada di titik pengiriman dia ketika Syaddad bin Al-Aswad datang untuk membantu Abu Sufyan dan menusukkan tombaknya ke Hanzhalah. Hanzhalah jatuh dan Syaddad membuat dorongan lebih lanjut dan visipengantin Hanzhalah itu, Jamilah, terpenuhi.

Sebagai Hanzhalah sedang syuhada, Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dibuat sadar keadaannya oleh para malaikat dan berbalik hati-hati untuk sahabatnya berkata, "Para malaikat mencuci Rekan Anda." Kemudian, ketika Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) berbicara kepada Jamilah, ia menghiburnyamengatakan bahwa ia telah menyaksikan malaikat mengambil tubuh suaminya dan mencuci di antara langit dan bumi dengan air yang dikumpulkan dari awan dalam pembuluh perak. Jamilah mengatakan kepada Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) visi dan bahwa ketika dia telah mengatakan kepada Hanzhalah apa yang dilihatnya, diasudah begitu ingin bergabung dengannya bahwa ia meninggalkan sebelum mengambil mandi utama.

@ mematuhi perintah

Meskipun jumlah mereka yang luar biasa, tentara Koraysh telah dipukul mundur dan terpaksa mundur. Kemenangan sekarang berbaring wawasan bagi tentara Nabi dan kesempatan untuk merebut rampasan perang dipresentasikan sendiri kepada mereka di medan perang, sementara pemanah dipercayakan untuk memegang posisi strategis padakaki bukit lereng menunduk dan melihat sahabat mereka membantu diri ke rampasan perang.

Banyak pemanah pikir permusuhan sudah berakhir dan bersemangat untuk mengklaim bagian mereka dari harta rampasan dan sebagainya empat puluh dari mereka tidak mentaati Nabi, (salla Allahu alihi sallam adalah), dan memutuskan untuk meninggalkan posisi mereka meskipun instruksinya. Komandan mereka, Abdullah, putra Jubair itu, memohon merekauntuk tidak meninggalkan pos mereka, tetapi godaan itu terlalu besar dan semua tapi sembilan mematuhi perintahnya Nabi dan tetap setia di pos-pos mereka.

Khalid, putra Walid, memperhatikan bahwa banyak dari para pemanah meninggalkan pos mereka. Buru-buru, ia bergabung kembali anak buahnya dan mengambil kesempatan untuk melancarkan serangan pada kaum Muslim dari belakang dan ini persis bahaya Nabi, (salla Allahu alihi sallam adalah), telah memperingatkan mengenai pemanah. Denganposisi pemanah melemah, serangan itu berhasil dan Abdullah, bersama dengan sembilan yang tetap setia pada instruksi dari Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) mati syahid membela jabatan mereka.

Cara itu sekarang terbuka untuk Khalid saat ia memimpin serangan pada Muslim curiga yang sibuk membagi rampasan perang. Ikrimah mengamati tindakan Khalid dan rally anak buahnya untuk datang ke bantuan Khalid dan bergabung dengannya di medan perang. Sementara itu Umra, putri Alqamah Al-Harithiyahmelihat banner peletakan di tanah dan bergegas untuk mengambilnya dan mengangkatnya tinggi dan Koraysh menguat di sekelilingnya.

Chaos memerintah sebagai orang kafir dibebankan ke depan kuda mereka terhadap umat Islam meneriakkan nama-nama dewa-dewa mereka yang menyimpang. Siti Aisyah memberitahu kita bahwa Setan berseru kepada orang-orang percaya di medan perang mengatakan, 'Wahai hamba Allah, berhati-hatilah Anda melihat ke belakang' dimana umat Islam yang berada didepan berbalik dan keliru mulai berkelahi Muslim belakang yang mereka pikir adalah kafir.

Ketika beberapa orang Muslim melihat serangan gencar, mereka menjadi penuh dengan ketakutan dan melarikan diri. Beberapa lari sejauh Madinah, sementara yang lainnya melarikan diri ke keselamatan gunung meskipun perintah Nabi untuk kembali dan membantu rekan-rekan mereka yang sakit untuk melawan.

@ Abu Bakar DAN Anak Lelaki NYA ABDUL Ka ' bah

Sebagai Koraysh mendekat, tantangan berdering sepanjang udara, "Aku ini anak dari Atik, yang akan keluar melawan aku!" Penantang disebut nenek moyangnya dan tak lain adalah Lady Ayesha saudara Abdul Ka'bah, putra Abu Bakar - satu-satunya anggota pria keluarganya tidak masuk Islam. Segera,Abu Bakar melemparkan busur dan menghunus pedangnya siap untuk terlibat anaknya dalam pertempuran. Ketika Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) melihat apa yang telah dilakukan Abu Bakar, ia mengatakan kepadanya dengan penuh kasih untuk kembali pedangnya ke gagang dan kembali ke tempatnya dan memberinya perusahaannya sebagai gantinya.

@ Ziyad, ANAK LELAKI DARI SUKAIN DAN ANSAR

Tak lama setelah ini, kavaleri Koraysh menembus garis pertahanan Muslim dan anak Abu Bakar mundur. Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) sekarang meminta para sahabatnya, "Siapa yang akan menjual diri mereka untuk kita?" Tidak lama setelah permintaan telah dibuat dari Ziyad, anak Sukain bersama-sama dengan lima atautujuh Ansar - jumlah mereka tidak pasti - dengan pedang di tangan terjun sendiri ke musuh. Semua terbunuh kecuali Ziyad, yang jatuh ke tanah setelah mengalami luka yang mengancam jiwa.

Ia berpikir bahwa Ziyad telah martir bersama dengan teman-temannya ketika Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) melihat Ziyad melakukan yang terbaik untuk merangkak kembali ke arah mereka. Segera, Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) mengirim dua sahabatnya untuk membawa Ziyad kepadanya. Dengan lembut, para sahabatmengambil Ziyad up, membawanya kepada Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dan membaringkannya dengan kepala bertumpu pada kaki Nabi sementara Malaikat Maut mengambil jiwanya martir.

@ BATU ATAS

Karena peningkatan memburuknya situasi mereka, Ali, Thalhah, Abu Dujanah, dan Zubair, yang telah berjuang di garis depan pertemuan itu sejak awal, mulai takut untuk Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dan memutuskan untuk melawan jalan mereka kembali kepadanya.

Ketika mereka sampai ke Nabi (salla Allahu alihi wa sallam), mereka menemukan bahwa beberapa orang kafir berhasil datang dalam jarak dekat dengan dia dan Utbah bin Abi Waqqas, yang melemparkan batu-batu tajam ke arahnya dan bahwa salah satu batu itu telah menyerang Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) di bawahnyabibir dan terkelupas gigi.

Sekarang, Abdullah, Shehab Az-Zuhri maju dan memukul Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) di dahinya, kemudian, Abdullah, putra Qami'a melanda Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) hebat dengan pedangnya di bahunya dan merupakan pukulan berat untuk pipinya yang begitu kuat bahwa besicincin helmnya menjadi tertanam dalam pipinya. Seperti Abdullah melanda Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) ia berteriak, "Ambil ini dari saya, saya putra Qam'ia". Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) menyeka darah dan terdengar mengatakan, "Aku ingin tahu bagaimana orang-orang yang cedera wajahNabi mereka (salla Allahu alihi wa sallam) mematahkan giginya dapat berkembang atau menjadi sukses dan ia jatuh ke tanah tertegun sebagai Abdullah membuat mundur cepat. Tapi sebelum Abdullah berhasil lolos Umm Umara berhasil menyerangnya, dimana ia memukul kembali dan dia menderita cedera utama bahunya. Namun,Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) relatif terluka saat ia mengenakan setelan baju besi ganda. Nusaybah juga berjuang bersama Umm Umara tetapi tetap tanpa cedera.

@ ATAS CEDERA YANG NABI (salla Allahu alihi wa sallam)

Pertempuran di sekitar Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) diintensifkan. Abu Dujanah sekarang dilindungi Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) menggunakan punggungnya sebagai perisai dan dipukul oleh banyak anak panah. Reputasi Thalhah bin Ubaidah Allah, sebagai seorang pemanah yang sangat baik telah baik mencoba pagi itu;ia telah dipecat begitu banyak anak panah bahwa tiga busur tergeletak rusak di lapangan dan dia tidak lagi memiliki panah api. Sekarang, dengan perisainya dia melakukan yang terbaik untuk melindungi wajah Nabi dari cedera lebih lanjut dan dengan berbuat demikian telah baik jari-jarinya dipotong atau tangannya menjadi lumpuh. Ketika Abu Bakar dan AbuUbaidah bin Al Jarrah yang telah memukul mundur musuh mencapai Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) mereka menemukan Thalhah telah mengalami beberapa luka-luka dan pingsan di kaki Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) karena kehilangannya darah. Nabi (salla Allahu wa alihisallam) berkata kepada mereka, "Lihatlah adikmu, perbuatan-perbuatannya berhak dia sebuah rumah di surga."

Thalhah selamat meskipun banyak luka dan dalam tahun-tahun mendatang ia berbicara tentang waktu ketika para sahabat Rasulullah (salla Allahu alihi wa sallam) meminta Badui bodoh untuk meminta Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) tentang apa orang seperti yang telah memenuhi sumpahnya.Para sahabat yang malu untuk bertanya pada diri sendiri karena rasa hormat mereka untuk dia. Badui bertanya kepada Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) tapi dia tidak langsung menjawab. Ketika Thalhah tiba ia memandangnya dan membacakan ayat:

"Di antara orang-orang percaya ada laki-laki

yang telah setia kepada perjanjian mereka dengan Allah.

Beberapa telah memenuhi sekarat sumpah mereka,

dan lain-lain menunggu, pantang menyerah untuk mengubah. "Quran 33:23.

Thalhah menjadi martir beberapa tahun kemudian setelah kematian Nabi (salla Allahu alihi wa sallam).

Ketika sahabat melihat sejauh mana (salla Allahu alihi wa sallam) luka Nabi mereka menjadi sangat bingung dan berseru, "Kalau saja Anda akan berdoa untuk kutukan terhadap mereka!" Tetapi Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) berpaling kepada mereka dan berkata dalam setiap cara peduli dan lembut,"Aku diutus untuk mengutuk, bukan saya dikirim untuk mengundang dan sebagai rahmat." Begitulah rahmat Nabi dan kesabaran terhadap mereka bahwa ia supplicated bagi mereka yang menentang dia berkata, "Ya Allah, membimbing suku saya karena mereka tidak tahu."

Ketika Umar mendengar jawaban Nabi, ia berkata, "Wahai Rasulullah (salla Allahu alihi wa sallam), mungkin ibu dan ayahku menjadi tebusan Anda! Nuh supplicated terhadap umat-Nya ketika ia berkata:" Ya Tuhanku, tidak meninggalkan satu percaya atas bumi. " Jika Anda telah supplicated untuk kutukan seperti itu,kita semua akan hancur. Punggung Anda telah diinjak, wajah Anda berdarah dan gigi Anda rusak, dan belum Anda menolak untuk mengatakan apa-apa selain baik. "

Sekali lagi kita diberi sekilas ke karakter Nabi kita tercinta baik. Dia bisa tetap diam dan tidak melakukan apa pun tetapi ia memilih sebaliknya. Dia mengampuni orang-orang kafir, maka supplicated atas bimbingan dan memohon untuk mereka karena mereka belum mengerti.

Dan bagian lain dari visi Nabi telah digenapi - lekuk di pedangnya - yang ia menjelaskan akan menjadi luka terhadap dirinya.

Shammas dari suku Makhzum sekarang berdiri di depan Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dan bertarung dengan keberanian luar biasa terhadap serangan segar sampai ia jatuh, dimana Companion lain mengambil tempatnya.

Mus'ab bin Umair, para pembawa standar Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) memiliki kemiripan kepada Nabi (salla Allahu alihi wa sallam). Mus'ab menjadi martir oleh Abdullah, putra Qamia yang, dalam kekacauan pertempuran, berpikir bahwa Mus'ab adalah Nabi (salla Allahu alihi wa sallam)dan berseru, "Muhammad sudah dibunuh" dan melanjutkan untuk meninggikan dewa-dewa mereka. Teriakan memiliki dampak yang menghancurkan pada Muslim dan banyak putus asa.

@ KEBINGUNGAN

Beberapa sahabat tidak bisa melihat Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dan jeritan palsu kini memenuhi udara, "Muhammad telah dibunuh" mereka bingung untuk mengetahui apa yang harus dilakukan atau ke mana harus pergi dan hati mereka ditelan dengan putus asa dan hancur oleh informasi yang keliru tersebut.

Beberapa berhenti berjuang dan melemparkan senjata mereka sementara yang lain cenderung untuk mencari bantuan dari munafik Abdullah, putra Ubayy dan memintanya untuk menjadi perantara antara mereka dan Abu Sufyan. Anas bin An-Nadir melihat senjata tergeletak di tanah dan berseru, "Apa yang Anda tunggu?" Merekamenjawab, "Rasulullah (salla Allahu alihi wa sallam) telah dibunuh!" Anas mendorong mereka berkata, "Apa yang kau hidup setelah Muhammad. Bangunkan diri sendiri dan mati untuk apa yang Rasulullah (salla Allahu alihi wa sallam) telah mati untuk!" Lalu ia memohon berkata, "Ya Allah, aku minta maafuntuk apa orang-orang ini lakukan. "Anas meninggalkan mereka dan Sa'ad bin Muadz bertanya kepadanya di mana ia pergi. Anas menjawab," Ah, betapa halus aroma surga, aku mencium sini di Uhud "dan terjun ke dalam pertempuran dengan penyembah berhala dan menjadi martir. Ketika tubuhnya pulih mereka menemukan dia telah dipertahankan selamadelapan luka sebelum martir.

Ali terus berperang dengan gagah berani dan menempatkan banyak pedang, tetapi karena ia berjuang ia tampak terus-menerus untuk Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) karena ia tidak percaya rumor tersebut.

Thabit, anak Ad-Dahda yang mengambil menangis, "O saudara Ansar, jika Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) telah dibunuh, maka Allah adalah kekal dan tidak pernah mati. Melawan dalam membela Iman Anda. Allah akan membantu Anda dan Anda akan menang. " Setelah mendengar hal ini permohonan pengadukan beberapa Ansarrally di sekelilingnya dan terjun dalam pertempuran menyerang kavaleri Khalid. Tsabit dan teman-temannya terus berjuang sampai semua berbaring martir di medan perang Uhud.

Muhajirin A menemukan sebuah Ansar berlumuran darah dan bertanya, "Saudaraku, kau sudah dengar jika Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) sudah mati?" Ansar menjawab, "Jika dia telah dibunuh, maka ia harus telah menyelesaikan pengiriman pesan, jadi pergi berperang dalam membela agamamu."

Mereka yang telah jatuh ke dalam keadaan putus asa pulih semangat dan meninggalkan ide mereka untuk menyerah kepada putra Abdullah, Ubay itu. Mereka juga mengangkat senjata sekali lagi, dan bertempur dengan gagah berani dan menemukan banyak kebahagiaan besar mereka bahwa Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) masih bersama mereka.

@ MUNDUR ATAS

Meskipun keberanian mereka, banyak orang percaya berbaring martir di medan Uhud, seperti bagi para korban, amunisi mereka hampir habis. Sekarang, orang-orang percaya yang mundur dan karena mereka membuat jalan mereka lebih tinggi lereng Uhud permusuhan mulai mereda sebagai Koraysh yang dianggap hari untuk menjadi milik mereka.Tentara Koraysh telah menderita hanya kerugian minimal kehidupan, tetapi telah melemah karena hampir tidak ada laki-laki atau kuda mereka telah ditinggalkan tanpa cedera dan sejumlah besar orang menderita luka-luka sangat parah.

@ Yaman DAN Thabit

Ketika berita keadaan menyedihkan Muslim mencapai benteng-benteng Madinah, Yaman dan Tsabit, yang telah ditinggalkan untuk melindungi perempuan dan anak-anak, mempersenjatai diri dan melesat dengan tergesa-gesa ke Uhud.

Begitulah kebingungan di medan perang bahwa ketika Yaman tiba ia dikira sekutu Koraysh dan setelah ditetapkan oleh Muslim. Ketika Hudzaifah melihat ayahnya, Yaman, diserang ia memanggil penyerang bahwa ia adalah salah satu dari mereka tapi suaranya tenggelam di bawah hiruk-pikuk pertempuran dan Ayahnya jatuh ke pedang sahabatnya.

Itu memang peristiwa yang sangat menyedihkan tapi Hudzaifah bukan tipe orang untuk menanggung kebencian terhadap penyerang disengaja ayahnya, bukan dia untungnya akan berkata, "Muslim, semoga Allah mengampuni dosa ini dari Anda." Kemudian, ketika Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) mendengar kejadian sedih, iamenawarkan untuk membayar uang darah atas nama Islam, namun Hudzaifah melepaskan haknya. Sejak saat itu, Hudzaifah dikaruniai kekayaan, namun, ia tidak menyimpannya untuk dirinya sendiri, ia menghabiskan semua amal.

@ LEMBAH

Nabi Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) hanya telah lumpuh untuk sesaat. Sekarang, dalam terang situasi sekarang ia dianggap hal terbaik yang ia dan sahabatnya harus memposisikan diri mereka di pintu masuk lembah yang menghadap ke kamp Koraysh sehingga mereka akan lebih baik dalamposisi untuk memantau pergerakan mereka.

Seperti Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) memimpin para sahabatnya di sepanjang trek, rasa sakit yang disebabkan oleh link rantai tertanam dalam pipinya menjadi jelas di wajah mulia. Band kecil sahabat berhenti sejenak dan Abu Ubaidah memeriksa cedera dan menyimpulkan bahwa satu-satunya yang efektifcara untuk menghapus link akan dengan mengekstraksi mereka dengan giginya. Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) adalah menyenangkan dan sambil menarik keluar link luka mulai berdarah.

Dalam upaya untuk membersihkan luka, Malik, anak Sinan dari suku Khazraj tersedot habis darah dan Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) memintanya untuk meludah keluar, tapi dia menelannya. Setelah Malik kembali ke pertempuran dan menjadi syahid.

Sementara itu, Abu Sufyan mengamati para sahabat membuat jalan sepanjang gunung dan berusaha untuk mengejar mereka. Namun Omar, yang telah bergabung kembali dengan Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) bersama dengan beberapa lebih Sahabat melemparkan batu ke arahnya yang memaksa Abu Sufyan untuk mundur.

@ Kegembiraan

Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dan para sahabatnya melanjutkan perjalanan mereka ke pintu masuk dari lembah dan seperti yang mereka lakukan Ka'b bin Malik, yang baru saja mundur dengan beberapa Muslim lain untuk keselamatan gunung, melihat mereka . Pada awalnya ia berpikir matanya menipunya, dia mendengardan dibawa rumor kematian Nabi untuk menjadi kenyataan, namun ada di depannya adalah angka, berjalan perlahan, ia merasa yakin bahwa ia diakui. Sebagai Ka'b mendekat jantungnya berdetak lebih cepat dengan sukacita, matanya tidak menipunya dan dalam kegembiraan besar ia berseru kepada orang lain yang mengikuti di belakang,"Muslim, berita besar, itu adalah Rasulullah (salla Allahu alihi wa sallam)!" Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) menunjuk Ka'b dan tidak menaikkan suaranya dan jadi berita bahwa Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) memang menyebar hidup di antara umat Islam dengan tenang dan ada besarsukacita dalam hati mereka saat mereka berlari untuk bergabung dengannya.

@ PERTEMUAN NABI DENGAN Ubayy

Ubay, anak Khalaf telah tidak belum kembali ke kamp Koraysh dan mendengar teriakan gembira Ka'b. Ubay telah bersumpah membalas dendam bahwa ia akan membunuh Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dan berlari cepat ke arahnya dengan maksud memenuhi sumpahnya. Saat ia mendekat dengan pedang terhunus, iaberseru, "Muhammad, jika Anda melarikan diri dari saya, mungkin saya tidak melarikan diri dari Anda!" Sebagai sahabat mengelompokkan dirinya di sekitar Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) untuk melindungi dirinya, siap untuk menyerang Ubayy, Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) mengatakan kepada mereka untuk mundur dan sebelum Ubayy memiliki kesempatan untuk menyerang,Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) mengambil memegang Harith, tombak Simma putra dan sedikit tergores leher Ubayy dengan itu. Ubay menjerit kesakitan menyiksa dan jatuh dari kudanya kemudian remounted dan berlari kembali ke perkemahan.

Setelah mencapai kamp ia bertemu dengan Safwan keponakannya dan anggota lain dari sukunya dan serak, "Muhammad telah membunuhku!" Namun, keponakannya dan yang lain sedikit perhatian kepadanya karena mereka melihat awal sebagai yang sangat kecil. Secara naluriah, Ubayy tahu bahwa waktunya sudah hampir habis dan mengatakanmereka, "Demi Allah jika ia meludahi saya dengan ludahnya, aku akan mati." Koraysh tersebut tidak cenderung untuk membayar banyak perhatian untuk awal Ubayy itu, mereka juga tidak cenderung untuk mengambil berita bahwa Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) masih hidup serius, namun benih keraguan telah ditaburkan.

Takut Ubayy itu terbukti benar. Kematian segera menyalip dia di perjalanan pulang mereka ke Mekkah di suatu tempat bernama Sarif.

@ KERINGANAN SITI FATIMA

Ketika misinformasi mencapai Madinah bahwa Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) telah dibunuh, Sayyidah Fathimah bersegeralah untuk Uhud dan tertangkap dengan partai Nabi seperti itu sekitar untuk mencapai pintu masuk lembah. Sayyidah Fathimah sangat lega untuk menemukan ayahnya masih hidup dan hanya terluka,dan berterima kasih kepada Allah atas keselamatannya.

Sementara itu, Ali pergi mencari air dan menemukan sebuah kolam kecil air di celah-celah batu. Menggunakan perisai sebagai wadah, ia meraup air dan membawanya kembali kepada Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) untuk memuaskan rasa haus. Namun, air basi dan berbau, sehinggaNabi (salla Allahu alihi wa sallam) menolak untuk minum dari itu, dimana Sayyidah Fathimah menggunakannya untuk membasuh darah dari wajahnya. Luka-luka terus mengalami pendarahan dan sebagainya dalam upaya untuk menghentikan pendarahan, sepotong anyaman hangus dan ditempatkan di atas luka dimana pendarahan berhenti.

Nabi (salla Allahu alihi wa sallam), sangat cemas atas keselamatan sahabatnya dan merasa mereka terlalu terbuka untuk beristirahat di pintu masuk lembah, sehingga ia memerintahkan para sahabatnya untuk naik ke tempat yang lebih tinggi. Tidak ada cara yang mudah sampai lereng gunung, sehingga Nabi (salla Allahualihi wa sallam) mulai menaikkan dirinya ke salah satu tepian nya. Meskipun Thalhah yang beberapa luka, ketika ia melihat apa yang Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) yang dilakukannya, ia membungkuk dan mengangkatnya sehingga ia mungkin lebih mudah mencapai langkan, dimana Nabi (salla Allahu alihi wa sallam)mengumumkan, "Barang siapa ingin memandang seorang syuhada berjalan di atas bumi harus melihat Thalhah, anak Ubaydillah."

@ KEAJAIBAN PENYEMBUHAN

Di antara banyak mujizat kesembuhan di Uhud adalah mereka dari Qatadah, Kultsum, dan Abdullah.

Selama pertemuan itu Qatadah terlibat An-Numan dalam pertempuran. Saat mereka berjuang, Qatadah terpana begitu parah bahwa nya mata-bola keluar dari soket dan menjuntai sampai pipinya. Ketika pertempuran mereda Qatadah membuat jalan kembali ke Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dimana Nabi (sallaAllahu alihi wa sallam) kasihan dia dan supplicated saat ia ditempatkan nya mata-bola kembali ke soket tersebut. Sejak saat itu dan seterusnya Qatadah akan terdengar mengatakan teman-temannya bahwa mata dipulihkan oleh Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) memiliki visi kuat.

Panah ditujukan Kultsum bin Al Husain sangat menusuk tenggorokannya. Ketika Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) melihat apa yang telah terjadi ia supplicated kemudian mengisap beberapa ludahnya pada luka dan tenggorokannya sembuh seketika.

Abdullah, putra Anies 'menderita luka parah di kepala. Sekali lagi Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) memohon dan mengisap beberapa ludahnya pada luka dan sembuh. Ketika Abdullah mengatakan kepada teman-temannya tentang mukjizat penyembuhan, ia akan menambahkan, "Itu tidak pernah berubah septik!"

@ PENAMPUNGAN SEMENTARA KORAYSH

Seperti Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dan para sahabatnya mereka beristirahat, banyak Koraysh mengambil jalan melalui orang mati di medan perang mencari tubuh Nabi sementara orang lain baik memakamkan mereka atau cenderung yang terluka. Mereka hanya kehilangan dua puluh dua orang mereka namunkorban mereka, manusia dan hewan, yang substansial.

Wahsyi sekarang pergi ke Hind untuk memberitahu bahwa ia telah berhasil dalam misinya dan dirujuk ke tempat tubuh Hamza berbaring, dimana Hind pergi ke tubuhnya, merobek perut dan mencungkil hatinya. Untuk memenuhi sumpahnya dan kebencian terhadap Hamza, ia menggigit sepotong hatinya, mengunyah, menelan dan meludah beberapakeluar sisanya. Kemudian ia memotong hidung dan telinga. Mulai hari itu dia dirujuk selama periode itu sebagai 'Jigar Khwar' - pemakan hati.

Wanita Koraysh lain senang dalam kegiatan barbar serupa dan semua kecuali satu dari mayat-mayat itu dimutilasi dengan kejam. Tubuh yang lolos lanjut mutilasi adalah bahwa dari Hanzalah. Ayahnya, yang telah berjuang bersama Koraysh tersebut, memohon mereka untuk meninggalkan tubuhnya sendiri sehingga tubuhnya yang tersisa di manaia berbaring.

Hanzhalah berbaring dekat mayat dimutilasi dari kerabatnya, Hamza dan Abdullah, anak Jahsh. Ketika tiba waktunya untuk penguburan mereka para sahabat berkomentar atas ketenangan yang terpancar dari wajahnya dan berkomentar bahwa rambutnya tetap basah dari pencucian para malaikat.

@ REAKSI ATAS MENYEKUTUKAN KORAYSH

Pada rekening Koraysh tidak mampu menemukan tubuh Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) banyak yang mulai percaya Ubayy. Namun, mereka tidak diskon soal kematiannya selengkap masih ada kemungkinan bahwa tubuhnya berbaring di suatu tempat di lereng Gunung Uhud itu sendiri.

@ MENCARI-CARI TUBUHnya Hamza

Kemudian pada hari itu, Harits, As-Simmah putra dikirim oleh Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) untuk mencari tubuh Hamza. Ketika ia datang di ia begitu terguncang oleh kondisinya bahwa ia hanya berdiri di sana terpaku, menatap ke tubuhnya dalam waktu yang lama tidak dapat memahami bagaimana orang bisa bertindaksedemikian rupa barbar.

Ketika Harits tidak kembali, Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) mengirim Ali untuk mencari dia dan bersama-sama mereka kembali ke Nabi (salla Allahu alihi wa sallam). Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) bertanya Harits dan Ali untuk membawanya ke tubuh Hamza. Seperti Nabi (salla Allahu wa alihisallam) menunduk menatap Hamza, hatinya meluap dengan sangat sedih dan marah saat ia menangis jauh, dan berkata, "Saya tidak pernah merasa marah lebih dari itu yang saya rasakan sekarang. kali ketika Allah memberi saya kemenangan atas Koraysh, saya akan mutilasi tujuh puluh orang mati mereka. " Tak lama setelah Wahyu yang dikirimturun mengatakan:

"Jika Anda menghukum, kau akan membiarkan hukuman sebanding dengan hukuman yang Anda terima.

Tetapi jika kamu bersabar, itu lebih baik bagi pasien.

Bersabarlah, namun kesabaran Anda hanya dengan pertolongan Allah.

Jangan berduka bagi mereka (orang kafir),

atau kesusahan sendiri karena karangan mereka.

Allah dengan hati-hati dan orang yang berbuat baik. "

Quran 16:126-128

Setelah menerima ayat-ayat ini Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) menarik niatnya dan melarang mutilasi.

@ PERCAYA WANITA

Sementara kaum hawa Koraysh sedang asyik balas dendam mereka barbar, wanita Fatima, Ummu Sulaim, dan Umm Salit cenderung luka-luka yang beriman dan membawa mereka air.

Sekarang beberapa wanita telah berangkat dari Madinah untuk perawat terluka, antara yang adalah Safiah, adik Hamza. Ketika Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) mengetahui kedatangannya ia mengatakan anaknya, Zubair tidak membiarkan dia melihat tubuh kakaknya. Namun, Safiah pergi ke Nabi (salla Allahu alihiwa sallam) dan mengatakan kepadanya bahwa dia tahu kemartiran kakaknya dan bahwa pengorbanan-Nya tidak sangat besar, karena ia ingat betul janji Allah dan Rasul-Nya (salla Allahu alihi wa sallam) untuk orang-orang martir dalam nama-Nya. Ketika Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) melihat kedalaman nyaiman, ia diizinkan untuk melihat jenazah kakaknya.

Ketika ia menemukan sisa-sisa tubuh yang buruk hanya kata-kata yang diucapkan adalah mereka dari Al-Quran:

"Kami milik Allah dan kepada-Nya kita akan kembali."

Quran 2:156

dan memohon bagi jiwanya.

@ CINTA DARI SATU Putri ANSAR

Ketika kabar itu sampai seorang wanita Ansar yang tidak hanya memiliki ayahnya menjadi martir, tetapi juga suami dan putranya, ia menjadi pasien. Namun, ketika ia mendengar informasi yang keliru bahwa Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) telah diambil dari mereka, itu dikonsumsi dia setiap pikiran dan ia mengesampingkan sendirikerugian pribadi dan langsung Uhud.

Ketika dia melihat Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dan menyadari laporan itu palsu, dia begitu kewalahan dengan sukacita bahwa dia berseru, "Dengan Anda di antara kita, kehilangan pribadi kita tidak signifikan." Begitulah cinta yang mendalam dan pengabdian para sahabat awal untuk Nabi Muhammad (salla Allahu alihiwa sallam) bahwa kesejahteraan dan hal-hal mereka sendiri yang selalu kedua jauh ke keprihatinan mereka terhadap-Nya.

@ KORAYS MENCARI NABI (salla Allahu alihi wa sallam)

Sebagai Koraysh yang siap untuk membongkar tenda, mereka dimuat rampasan sedikit perang yang mereka peroleh selama pertemuan ke unta dalam kesiapan untuk mereka kembali ke Mekah.

Sementara Koraysh yang menyibukkan diri dengan persiapan akhir mereka, Abu Sufyan, yang ingin belajar apakah maupun Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) hidup atau mati, berkuda sendirian di kudanya menuju gunung.

Setelah mencapai gunung ia menarik naik nya berhenti dan mendongak ke arah mana Muslim terakhir kali terlihat, berseru, "Maha Suci Hubal, mungkin agama Anda menang!" Ketika Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) mendengar hal ini ia menginstruksikan Omar menjawab, "Allah Mahabesar,Ta'ala di Mulia. Kami tidak sama. Martir kami berada di Surga - mati Anda berada di neraka "patuh, Omar muncul, pergi ke langkan gunung, dan memanggil dengan kata-kata Nabi (salla Allahu alihi wa sallam)..

Abu Sufyan mengenali suara Omar dan dipanggil dia, "Omar, dalam nama Allah, saya mohon Anda, adalah Muhammad mati?" Mendengar itu Umar menjawab, "Demi Allah, tidak! Bahkan sekarang ia mendengar apa yang Anda katakan!" Aneh mungkin tampaknya, Abu Sufyan menjawab, "Aku percaya padamu, kata-kata Anda lebih benar daripada Abdullah,Anak Qami'a itu. "" Anda akan menemukan beberapa pria Anda dimutilasi. Saya tidak mendorong orang untuk melakukan hal itu, tapi saya tidak merasa kasihan aksi mereka! "

Lalu ia berteriak, "Semoga Badr menjadi tempat pertemuan kami tahun depan!" Ketika Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) mendengar hal ini ia mengirim lain sahabatnya ke langkan dengan pesan, "Itu adalah kesepakatan dikonfirmasi antara kami."

Ketika Abu Sufyan kembali ke pasukannya ia menemukan mereka berkumpul di sisi yang jauh dari lembah menunggu perintahnya untuk berbaris. Mereka berangkat ke arah selatan dan dikhawatirkan mereka sekarang mungkin berbaris di Madinah. Dengan ini dalam pikiran Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) meminta relawan untuk mengikutitentara dan membawa kembali firman gerakan mereka.

Tujuh sukarela Muslim, termasuk Abu Bakar dan Zubair, namun itu Sa'ad dari suku Zuhrah yang dipilih. Sebelum ia berangkat Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) bijaksana memberitahunya, "Jika mereka memimpin kuda mereka dan mengendarai unta, mereka ditakdirkan untuk Mekkah, bagaimanapun,jika mereka menunggang kuda mereka dan memimpin unta mereka mereka ditakdirkan untuk Medina. Demi Dia yang tangan adalah jiwaku, jika itu tujuan mereka, saya akan menyusul dan melawan mereka. "Sa'ad tidak membuang waktu dan menuruni lereng gunung, dipasang kuda Nabi, dan berangkat pada misinya.

@ SEORANG SYUHADA YANG PERNAH DITAWARKAN DOA WAJIB

Di antara terluka parah di medan perang adalah Usayrim, seorang pria dari Madinah. Ketika Ansar menemukan dia mereka yang memang sangat terkejut menemukan dia di sana. Banyak yang kali mereka telah berbicara kepadanya tentang Islam, tapi ia selalu ragu-ragu untuk menerimanya, mengatakan, "Kalau saja aku bisa yakin itubenar, saya tidak akan ragu-ragu. "

Dengan lembut, Ansar bertanya apa yang telah membawanya ke Uhud dan bertanya pada sisi mana ia bertempur. Usayrim, yang saat itu sangat lemah, mengatakan kepada mereka bahwa ia telah berjuang bersama mereka dan ketika mereka bertanya mengapa ia melakukannya ia menjawab bahwa itu untuk Islam karena dalam hatinya ia percaya pada Keesaan Allahdan ajaran Nabi Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam). Seperti suara rapuh melemah, Usayrim mengatakan kepada teman-temannya bahwa pagi tadi ia telah mempersenjatai diri dengan pedang adalah dan berangkat ke Uhud untuk bergabung dengan Rasulullah (salla Allahu alihi wa sallam) dan telah berjuang sampai ia jatuh.Tak lama setelah ini Malaikat Maut mengambil jiwanya sebagai sahabatnya berdiri di sisinya.

Ketika para sahabat mengatakan kepada Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) tentang Usayrim, ia memberitahu mereka bahwa Usayrim di antara mereka yang masuk surga dan di tahun-tahun berikutnya Usayrim dikenal sebagai orang percaya yang masuk surga tanpa bahkan menawarkan salah satu shalat wajib .

@ Sa'ad, ANAK Rabi

Rasul Allah (salla Allahu alihi wa sallam) mengirim Zayd, anak Tsabit yang turun ke medan perang untuk mencari Sa'ad bin Ar-Rabi dan mengatakan kepadanya, "Ketika Anda melihat dia sampaikan kepadanya salam damai, dan mengatakan kepadanya bahwa Rasulullah (salla Allahu alihi wa sallam) bertanya tentang Anda. "

Zayd mencari di antara badan-badan di medan perang sampai ia menemukan Sa'ad yang berada di titik kematian. Sa'ad telah terluka parah dan berkelanjutan tidak kurang dari tujuh puluh luka dan berbaring dengan tombak dan panah menonjol dari tubuhnya. Lembut Zayd mengatakan kepadanya bahwa Rasulullah (salla Allahualihi wa sallam) mengirimnya salam perdamaian dan telah bertanya tentang dia. Sa'ad dengan suara lemah menjawab, "Semoga kedamaian atas Rasulullah saw (salla Allahu alihi wa sallam). Katakan padanya aku mencium aroma surga, dan memberitahu orang-orang saya, Ansar, bahwa mereka tidak akan dimaafkan sebelum Allahjika Rasulullah (salla Allahu alihi wa sallam) yang terluka saat mereka hidup. "Tak lama kemudian para malaikat mengambil jiwa Sa'ad.

@ LAKI-LAKI yang berjuang untuk SELAIN DEMI ALLAH

Selama mencari yang terluka di medan perang para sahabat datang di Qazman yang telah berjuang secara heroik dan membunuh tidak kurang dari tujuh orang kafir. Qazman terluka parah sehingga para sahabat memutuskan untuk membawanya kembali ke rumah dari Bani Zufr untuk dirawat. Sebagai sahabat membaringkannyamenuruni Muslim berbicara dengan lembut kepadanya dan memberinya kabar gembira surga. Banyak kejutan mereka Qazman menjawab, "Demi Allah, aku berjuang untuk kebanggaan umat-Ku, seandainya bukan karena itu saya tidak akan pernah berperang." Kondisi Qazman terus memburuk dan ia tidak bisa lagi menahan rasa sakitluka-lukanya sehingga ia bunuh diri. Sebelum kematiannya, Rasulullah (salla Allahu alihi wa sallam) mengatakan kepada sahabatnya bahwa Qazman akan menjadi penghuni neraka.

@ Do'a DARI NABI (salla Allahu alihi wa sallam)

Setelah orang-orang kafir telah meninggalkan Messenger (salla Allahu alihi wa sallam) mengatakan kepada sahabatnya, "Berbaris supaya aku memuji Tuhanku, Yang Maha Perkasa, Yang Mahasuci." Jadi mereka berbaris di belakangnya. Dia berkata, 'Ya Allah, semua Pujian adalah untuk Anda. Ya Allah tidak ada orang yang dapat kontrak apa yang Anda memperluas atau siapa punmemperluas apa yang Anda kontrak, dan tidak ada panduan bagi mereka yang telah menyebabkan Anda untuk berbuat salah dan tidak ada yang dapat menyebabkan kesalahan orang-orang yang Anda telah dibimbing. Tidak ada yang bisa memberikan apa yang Anda telah dicegah. Tidak ada yang bisa memberikan apa yang Anda menahan dan tidak ada yang dapat menahan apa yang Anda berikan. Tidak ada yang membawa dekat apa yang Anda membuat jauh. Tidakseseorang dapat membuat jauh apa yang Anda bawa dekat. Ya Allah, tersebar di kita dari berkat-Mu, rahmat, kebajikan dan penyediaan. Ya Allah, saya meminta Anda untuk bantuan berkelanjutan yang tidak berkurang atau berakhir. Ya Allah, aku memohon pertolongan Anda pada hari ketika kita membutuhkan banyak bantuan, dan keamanan pada hari ketakutan. Ya Allah, saya mencariperlindungan dari kejahatan apa yang Anda telah diberikan kepada kita, dan kejahatan apa yang Anda dicegah dari kami. Ya Allah, jadikanlah iman tercinta kepada kami dan memperindah dalam hati kita, dan membuat percaya, imoralitas dan ketidaktaatan benci untuk kita dan membuat kita di antara orang benar. Ya Allah, membuat kita mati sebagai Muslim dan hidup sebagai Muslim,dan mari kita bergabung dengan baik, menjadi tidak kecewa atau tergoda. Ya Allah, membunuh orang kafir yang mendustakan Rasul-Mu, pembatas dari jalan yang Anda dan tuangkan atas mereka hukuman Anda. Ya Allah, melawan orang-orang kafir yang telah diberi Kitab, Engkaulah Allah Kebenaran. '"

@ KORAYSH KEMBALI KE MEKKAH AKIBAT MEMPERTAHANKAN CEDERA BERAT

Sementara itu, Sa'ad dari suku Zuhrah telah berkuda secepat dia bisa dan sekarang terlihat dari Koraysh tersebut. Ini menggembirakan hatinya ketika melihat Koraysh terkemuka kuda mereka dan naik unta mereka, dan ia melesat kembali ke Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) untuk menyampaikan kabar baik.

Pada tahun-tahun yang mengikuti, Amr, yang telah berjuang dengan Koraysh di Uhud tetapi kemudian masuk Islam mengatakan, "Kami mendengar ibn Ubayy kita kembali ke Madinah dengan satu sepertiga tentara Nabi, bersama-sama dengan orang lain dari suku Khazraj dan Aws. Itu karena itu kami tidak yakin apakahatau tidak mereka akan kembali dan menyerang. Banyak orang kita terluka dan sebagian besar kuda-kuda kami telah terluka oleh panah, itulah sebabnya kami memutuskan untuk kembali ke Mekah. "

@PENGUBURAN DARI PARA SYUHADA

Mayat yang martir dikuburkan di kuburan digali di dekat tempat Hamza jatuh. Beberapa dikubur saja, sedangkan yang lain dikuburkan bersama-sama - Hamza dan Abdullah, putra Jubair itu yang tubuhnya juga buruk dimutilasi di antara mereka dikuburkan bersama-sama.

Seperti telah kemiskinan mereka bahwa ada kain hampir tidak cukup untuk mencukupi sebagai kain kafan lengkap untuk setiap martir. Jika kepala mereka ditutupi, kaki mereka tetap ditemukan, dan jika kaki mereka menutupi kepala mereka tetap ditemukan. Agar mereka harus ditutupi, rumput wangi yangdigunakan untuk membungkus anggota tubuh yang ditemukan.

Dengan kasih sayang dan kelembutan, Nabi Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) mengatakan kepada sahabatnya bahwa mayat para martir tidak boleh dicuci dengan cara Islam adat sebelum dimakamkan. Kemudian ia memberikan sahabatnya kabar baik bahwa pada hari kiamat martir akan dibangkitkan,tanpa rasa sakit, dengan luka pendarahan mereka dan bahwa meskipun warna akan bahwa darah tidak akan ada bau darah sama sekali, karena akan telah diganti dengan aroma lembut musk. Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) mengatakan kepada sahabatnya bahwa jiwa orang-orang yang mati syahiddiangkut oleh burung Cendrawasih di Taman Firdaus di mana mereka makan dari buah-buahan dan bahwa mereka seperti lampu emas di bawah naungan Arsy.

Di bawah bimbingan Nabi, (salla Allahu alihi wa sallam), martir dimakamkan dan ia akan menanyakan mana dari dua tahu sebagian besar Quran dengan hati, dimana yang paling luas ditempatkan di kuburan pertama. Bahkan dalam kematian Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) adalah adil dantidak pernah satu untuk menunjukkan rasa tidak hormat.

Dan ia mengungkapkan:

"Di antara orang-orang percaya ada laki-laki

yang telah setia kepada perjanjian mereka dengan Allah.

Beberapa telah memenuhi sumpah mereka sekarat, dan lain-lain menunggu, pantang menyerah untuk mengubah,

sehingga Allah akan membalas orang yang benar kebenaran mereka untuk

dan menghukum orang-orang munafik jika Dia menghendaki, atau kembali kepada mereka.

Sesungguhnya Allah Maha Pengampun dan Maha Penyayang. "

Quran 33:23-24

@ SYUHADA KELUARGA Paling Belakang, ISTRI AMR

Selama persiapan pemakaman, Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) meminta para sahabatnya untuk mencari mayat Amr, putra Jamuh dan Abdullah ayah dari Jabir sehingga mereka mungkin terkubur bersama-sama. Kedua orang sudah sangat dekat satu sama lain selama hidup mereka dan Nabi (sallaAllahu alihi wa sallam) pikir itu tepat bahwa mereka harus beristirahat bersama-sama, namun tubuh mereka tidak dapat ditemukan.

Hind, istri Amr tidak hanya kehilangan suaminya, tapi anaknya Khallad bersama dengan kakaknya Abdullah dan berharap untuk membawa mereka kembali ke Madinah untuk dimakamkan. Saat dia berjalan pulang ke Madinah bersama keluarganya syahid, dia tunggangan tiba-tiba berhenti dan menolak untuk pergi lebih jauh. Dia mencoba berulang kali untuk mendapatkan merekaberjalan, tetapi ketika mereka masih menolak dia berbalik mereka di sekitar, dimana mereka mulai berjalan kembali dari mana mereka datang. Ketika ia sampai di medan perang, dia pergi ke Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dan menceritakan apa yang telah terjadi, dimana ia dengan lembut mengatakan bahwa itu adalah kehendak Allah bahwadia kembali ke menguburkan mereka di sana dan memberinya kabar baik bahwa mereka semua bersama-sama di surga. Ketika Hind mendengar ini, hatinya puas dan ia bertanya kepada Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) untuk berdoa bahwa dia mungkin juga bergabung dengan mereka.

@ KESAKTIAN MAKANAN

Sudah hari yang sangat melelahkan dan makanan dalam pasokan sangat pendek, bahkan ada makanan hanya cukup untuk mencukupi satu orang. Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) meminta apa makanan kecil yang ada untuk dibawa kepadanya, maka ia memohon dan memberkatinya dan semua makan dari porsi sampaimereka penuh.