Bismillah Ir Rahman Ir Rahiim

BAB $ 17 WAHYU ATAS, PERINGKAT DARI para Nabi, Rasul DAN MEMBELOKKAN GABRIEL MALAIKAT

Malam sebelum Nabi Muhammad, (salla Allahu alihi wa sallam) menerima wahyu pertama di gua, Allah mengutus Al Qur'an dari tablet dilindungi "Al lauh Al Muhfuz" yang akan bersarang di langit rendah di Rumah terhormat. Di sanalah ia tetap sampai Allah memerintahkan ayatnyadan bab yang akan diturunkan pada waktu yang telah ditetapkan sebelumnya.

Wahyu Alquran berlangsung selama dua puluh tiga tahun, kadang-kadang dengan interval panjang antara pengiriman mereka.

Allah menyebut peristiwa besar dalam Bab 97 dari Quran:

"Kami mengirim ini (Al Qur'an) turun di Malam Kehormatan.

Apa yang bisa membiarkan Anda tahu apakah malam Kehormatan adalah!

Malam dari Hormat lebih baik dari seribu bulan,

di bahwa malaikat dan Roh (Jibril) turun

dengan izin Tuhan mereka pada setiap perintah.

Perdamaian itu, sampai fajar. "

Seribu bulan sama dengan 83 tahun yang merupakan rentang waktu kehidupan. Yang dimaksud adalah bahwa jika salah satu menghabiskan Malam Kehormatan berdoa dan meminta pengampunan Allah ia / dia menerima hadiah sama dengan rentang hidup sendiri.

Allah menyebut acara lagi dalam Quran, Bab 2 ayat 185

"Bulan Ramadhan adalah bulan dimana Al-Quran

diturunkan, pedoman bagi masyarakat,

dan ayat-ayat yang jelas tentang bimbingan dan kriteria ... "

Sampai munculnya Nabi Muhammad, (salla Allahu alihi wa sallam) setiap nabi telah dikirim untuk bangsa khusus mereka sendiri - mereka tidak dikirim untuk menyelamatkan seluruh umat manusia. Dalam salah satu khotbah Nabi Isaas, berbicara tentang misi tertentu sendiri yang dicatat di Perjanjian baru, "jawab Dia, Aku diutus hanya kepada domba yang hilang dari Bani Israel." (Alkitab, Perjanjian Baru, Matius 24 40:15), dengan kata lain, orang-orang Yahudi yang tulus yang mencoba untuk mengikuti ajaran Musa tetapi sulit untuk melakukannya karena ajaran sesat korup rabiyang lebih baik dilayani dan takut master sekuler mereka daripada Pencipta mereka.

Misi Nabi Muhammad, (salla Allahu alihi wa sallam) tidak akan dibatasi untuk bangsa Arab tapi bukan itu untuk semua bangsa di dunia. Ia dikirim dengan Buku, - Al Quran - bahwa Allah, dalam rahmat-Nya telah berjanji untuk melindungi dari segala bentuk korupsi.

"Sesungguhnya Kami yang menurunkan Alquran,

dan Kami mengawasi (melindungi) itu. "

Quran Bab 15 ayat 9

Sebelum para nabi dikirim ke negara masing-masing, masing-masing mengambil perjanjian dengan Allah:

"'Dan ketika Allah mengambil perjanjian dari para nabi:

"Bahwa aku telah memberikan Kitab dan Hikmah.

Lalu ada akan datang kepada Anda sebuah Pembawa pesan (Muhammad)

mengkonfirmasikan apa dengan Anda, Anda harus percaya padanya,

dan Anda harus mendukung dia, untuk meraih kemenangan,

apakah Anda setuju dan mengambil beban saya ini? "

Mereka menjawab: 'Kami setuju.'

Allah berfirman: "Kemudian saksi,

dan saya akan dengan Anda di antara para saksi. '"

Quran Bab 3 ayat 81

Pangkat dari lengkungan Malaikat Jibril adalah yang tertinggi dari semua malaikat. Dialah yang menerima kehormatan memberikan Alkitab kepada semua nabi dan rasul Allah, dari zaman Adam sampai Nabi Muhammad, penutup para nabi. Dia juga mengunjungi Maria, ibu Nabi Isa,untuk membawanya berita kehamilan ajaib nya. Salam semua nabi dan keluarga yang saleh mereka.

Anak Adel melaporkan bahwa Jibril mengunjungi Nabi Adam dua belas kali, Nabi Idris empat kali, Nabi Nuh lima puluh kali, Nabi Ayub tiga kali, Nabi Musa empat ratus kali, Nabi Isa sepuluh kali - tiga kali ketika ia masih muda dan tujuh kali setelah ia mencapai usia kedewasaan - dan bahwa ia mengunjungiNabi Muhammad pada dua puluh empat ribu kali selama waktu ia menyampaikan Wahyu Ilahi, Quran yang berisi 6236 ayat serta banyak kutipan kenabian.

Kita juga tahu bahwa ia mengunjungi Lady Hajar dan putranya Nabi Ismail setidaknya sekali ketika Gabriel memukul kakinya di tanah dan air Zamzam mulai mengalir, dan setidaknya sekali kepada Nabi Yusuf ketika ia dilemparkan ke dalam sumur oleh saudara-saudaranya . Salam semua nabi.

BAB $ 18 QUR’AN SAKTI

Ketika Allah dimaksudkan keajaiban khusus-Nya akan ditunjukkan oleh Nabi-Nya, Dia menciptakan sesuatu yang mirip, namun jelas lebih unggul keterampilan sangat diakui dari hari itu. Untuk semua tapi bangga, keajaiban Dia mengutus jelas dikenali dan diterima seperti itu oleh praktisi dan orang awam sama.

Sebagai contoh, pada masa Musa dan Firaun, ilmu sihir dan sihir telah mencapai puncak tertinggi. Untuk membuktikan kepada Firaun dan bangsanya bahwa Nabi Musa telah dikirim dengan kebenaran, Allah menyebabkan staf Musa, untuk berubah menjadi ular dan melahap ular magis dari penyihir. Ketika tukang sihirmelihat keajaiban mereka segera menyerahkan diri kepada kebenaran, tahu benar bahwa mukjizat adalah kenyataan sedangkan keterampilan mereka itu apa-apa selain tipuan terampil.

Contoh lain adalah bahwa dari mukjizat yang diberikan kepada Yesus. Nabi Isa diutus pada saat seni penyembuhan telah mencapai tingkat yang sangat tinggi. Di antara penyembuhan mukjizat Allah mengizinkannya adalah bahwa ia mungkin membangkitkan orang mati dan menyembuhkan orang sakit dari penyakit tak tersembuhkan. Dokter dan awam samamenyaksikan keajaiban ini dan tahu bahwa mereka tidak keterampilan dokter terampil, melainkan mereka adalah ilahi, keajaiban suci yang diberikan kepadanya oleh Penciptanya.

Sebelumnya, kita berbicara tentang orang Arab bangga mengambil dalam bahasa mereka dan peringkat bergengsi seorang penyair dalam suku mereka. Pada ada waktu dalam sejarah Saudi telah ilmu bahasa pernah lebih besar atau lebih fasih. Lomba puisi tahunan yang diselenggarakan di Mekah dan tempat lain di Saudi yang orang berbondong-bondonghanya untuk mendengarkan keindahan bahasa dan mungkin mengambil bagian.

Meskipun Nabi Muhammad, (salla Allahu alihi wa sallam) diberi banyak mujizat, mujizat terbesar yang diberikan kepadanya adalah kitab suci Al Qur'an, untuk komposisi, tata bahasa, kefasihan, dan perhiasan melampaui karya setiap penulis atau penyair. Orang mungkin juga diingat bahwa sedangkan mukjizat yang diberikan kepadanabi sebelumnya selama waktu mereka muncul mereka tidak lagi tetap hari ini, sedangkan, Arab Quran tetap untuk semua waktu dan dilindungi oleh Allah dari perubahan apapun.

Allah mengeluarkan tantangan dalam Alquran bagi siapa saja untuk menulis sebuah bab, atau bahkan hanya sebuah ayat kualitas yang sama dan keindahan kepada mereka dalam Alquran-Nya dan pada saat yang sama memperingatkan bahwa tidak seorang pun akan mampu melakukannya. Dalam rahmat-Nya, Allah telah berjanji untuk menjaga Arab Quran bebas dari perubahan atau korupsi.Keajaiban Al-Quran dan masih jelas bagi semua yang ego tidak melawan.

"Jika Anda berada dalam keraguan tentang apa yang telah Kami turunkan

kepada hamba Kami (Muhammad),

menghasilkan bab sebanding dengan itu.

Serulah pembantu Anda, selain Allah,

untuk membantu Anda, jika Anda benar.

Tapi jika Anda gagal, karena Anda yakin untuk gagal,

kemudian menjaga diri terhadap neraka

yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu dipersiapkan untuk orang-orang kafir. "

Quran Bab 2 ayat 23:24

Nabi Muhammad, (salla Allahu alihi wa sallam) juga diberi mukjizat serupa maupun unggul daripada Nabi Yesus dan Musa, damai atas mereka.
$ 19 BAB wahyu awal DAN MEMBUAT ALLAH DIKENAL KEBESARAN NABI MUHAMMAD (salla Allahu alihi wa sallam)

Tidak lama setelah Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) menerima ayat-ayat pertama Wahyu ketika ia menjadi seorang Nabi, ia menerima lain. Kali ini satu huruf dengan makna mistis. Kemudian selama Wahyu Nabi menerima surat mistis lainnya.

Lain kali Nabi Muhammad, (salla Allahu alihi wa sallam) menerima ayat-ayat mereka termasuk Sumpah Ilahi kepastian, ayat-ayat ini juga didahului oleh salah satu surat yang mistis, huruf "nuun".

"Nuun.

Dengan pena dan bahwa (para malaikat) menulis,

Anda tidak, karena nikmat Tuhanmu, gila.

Memang, ada upah putus-putusnya untuk Anda.

Tentunya, Anda (Nabi Muhammad) adalah dari moralitas yang besar ... "

Quran Bab 68 ayat 1 - 4

Harus ada selang waktu kira-kira sepuluh hari antara ayat-ayat terakhir dan Diturunkan dari berikutnya, dimana Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) menjadi khawatir. Siti Khadijah mencoba yang terbaik untuk menghibur dan meyakinkan dia, tapi sekarang Warakah telah meninggal tidak ada orang lainkecuali dirinya untuk berpaling. Kemudian, banyak Wahyu ditunggu kembali sekali lagi dan lagi itu berisi Sumpah Ilahi yang dikuburkan perhatian dan menghibur baik hati dan jiwanya.

Itu dalam Wahyu ini bahwa ia menerima perintah untuk berkhotbah dan untuk menceritakan nikmat Tuhannya.

"Pada pertengahan pagi, dan pada malam hari ketika itu meliputi,

Tuhanmu tidak meninggalkan kamu (Nabi Muhammad),

Dia juga tidak membencimu.

akhir akan lebih baik bagi Anda daripada Pertama.

Tuhan akan memberi Anda, dan Anda akan puas.

Bukankah Dia menemukan Anda yatim piatu dan memberikan tempat tinggal?

Bukankah Dia menemukan Anda pengembara sehingga Ia menuntun Anda?

Bukankah Dia menemukan Anda miskin dan cukup Anda?

Jangan menindas anak yatim, atau mengusir orang yang bertanya.

Tapi menceritakan tentang nikmat Tuhanmu! "

Alquran, Bab 93

Ayat ini menunjukkan kepastian mutlak kehormatan di mana Allah Penilai Nabi yang dikasihi-Nya, (salla Allahu alihi sallam adalah), bersama-sama dengan-Nya memuji dan perawatan Dia memiliki untuknya yang dibuat jelas dalam beberapa cara.

Pertama-tama, ayat-ayat pembukaan bab ini, "Pada pertengahan pagi, dan malam ketika itu meliputi," merupakan salah salah satu bentuk tertinggi dari harga Allah memberi Nabi-Nya, (salla Allahu alihi sallam adalah).

Kedua, Allah menjelaskan situasinya dan ketakutan allays Nabi Muhammad berkata, "Tuhanmu tidak meninggalkan kamu (Muhammad), juga tidak Dia benci kamu." Dengan kata lain, Allah tidak meninggalkan dia, dan Dia membuatnya sangat jelas bahwa Ia tidak mengabaikan dia.

Ketiga, dari ayat tersebut, "Tuhanmu akan memberi Anda, dan Anda akan puas" kita belajar tidak hanya kehormatan di dunia ini dan di akhirat tapi kebahagiaan dan berkat dalam keduanya. Mengacu pada ayat ini, anggota keluarga Nabi (Siti Aisyah) berkata, "Al-Quran mengandung ayat lainnyayang memiliki harapan lebih dari satu ini dan kita tahu bahwa Rasulullah, (salla Allahu alihi sallam adalah), tidak akan puas jika ada bangsanya memasuki neraka. "

Keempat, dalam ayat-ayat, "Bukankah Dia menemukan Anda yatim piatu dan memberikan tempat tinggal? Bukankah Dia menemukan Anda pengembara sehingga Ia menuntun Anda? Bukankah Dia menemukan Anda miskin dan cukup Anda?" perhatian kita ditarik ke berkat diberikan kepada Nabi Muhammad oleh Allah bersama dengan nikmat-Nya, yang meliputi, bimbinganorang melalui dia, atau bimbingannya. Dia tidak punya properti, namun Allah diperkaya dia. Telah dikatakan bahwa, hal itu mengacu pada kepuasan dan kekayaan Dia ditempatkan di dalam hatinya. Dia adalah seorang yatim piatu tapi pamannya merawatnya dan itu dengan dia bahwa ia menemukan tempat berlindung. Ini juga telah dijelaskan sebagai maknabahwa ia menemukan tempat berlindung dengan Allah dan bahwa makna "anak yatim" adalah bahwa tidak ada yang lain seperti dia dan Allah melindungi dia. Adapun ayat-ayat "Bukankah Dia menemukan Anda pengembara sehingga Ia menuntun Anda? Bukankah Dia menemukan Anda miskin dan cukup Anda? Janganlah menindas anak yatim," Allah mengingatkan Nabi-Nya, (salla Allahualihi sallam adalah), berkat ini dan itu bahkan sebelum Allah memanggilnya ke kenabian, Dia tidak pernah mengabaikan dia baik ketika ia menjadi yatim piatu atau saat ia miskin. Sebaliknya, Ia memanggilnya ke kenabian dan telah tidak meninggalkan dia atau tidak menyukainya. Bagaimana Dia bisa melakukannya setelah Dia telah memilihdia!

Kelima, dalam ayat ini Allah memberitahu Nabi Muhammad, (salla Allahu alihi sallam adalah), "Tapi menceritakan tentang nikmat Tuhanmu!" mengumumkan nikmat yang diberikan kepadanya oleh Allah dan bersyukur atas kehormatan Dia diberikan kepadanya. Ayat ini juga berlaku untuk bangsanya dalam bahwa mereka menceritakan tentang nikmatdan ini adalah kedua khusus untuk Nabi dan umum kepada mereka.

$ 20 BAB PERTAMA UNTUK PERCAYA

Sekarang Nabi Muhammad, (salla Allahu alihi wa sallam) telah menerima instruksi untuk menceritakan nikmat Tuhan, ia berbicara kepada Lady Khadijah secara mendalam tentang Allah. Lady Khadijah diakui kebenaran dan menjadi yang pertama untuk memeluk Islam dan sesudahnya Zayd yang telah tinggal di rumah tangga mereka untukbertahun-tahun. Pada hari-hari awal Islam, Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) terbatas khotbahnya untuk keluarga dekatnya.

Pada saat itu Siti Khadijah memeluk Islam, Nabi Muhammad, (salla Allahu alihi wa sallam) belum menerima instruksi tentang cara di mana ia harus menawarkan doa-doanya. Kemudian, suatu hari di pinggiran Mekkah, Malaikat Jibril datang kepadanya dan memukul tanah dengan tumitnya. Dari lekukan,mata air mulai mengalir dan malaikat menunjukkan Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) prosedur pembersihan ritual ia harus membuat sebelum menawarkan doanya.

Sekarang bahwa Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) telah belajar bagaimana melakukan wudhu ritual, Malaikat Jibril mengajarinya bagaimana shalat dengan postur yang berdiri, ruku ', sujud, dan duduk yang merupakan cara yang sama di mana yang besar leluhurnya, Nabi Ibrahim dan Ismail memilikimenawarkan doa-doa mereka berabad-abad sebelumnya. Jibril memberitahu kepadanya bahwa ia harus memulai doa dengan kata-kata "Allahu Akbar" - Allah Maha Besar -, dan mengakhiri doa dengan memutar kepala pertama ke kanan kemudian mengatakan "As-Sallamu alaikum" - damai atasmu - dan kemudian mengulangisama ke kiri. Setelah itu, Gabriel berangkat dan Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) kembali ke rumah untuk mengajar -Siti Khadijah dan bersama-sama mereka menawarkan doa mereka serempak. Pada hari-hari awal Islam sholat terdiri atas dua unit doa sebelum fajar dan dua unit doa setelahsunset.

@ ALI DAN Abu Bakar, DAN mualaf AWAL

Suatu hari, Ali, putra Abu Thalib, yang telah hidup bersama mereka sejak masa kelaparan, memasuki ruangan dan menemukan Nabi dan Lady Khadijah berdoa bersama. Segera setelah mereka menyimpulkan doa mereka Ali bertanya apa yang mereka lakukan dimana ia diberitahu bahwa mereka memuji dan mengucap syukur kepada Allah,maka Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) berbicara kepadanya tentang Islam.

Ali dikejutkan oleh hal-hal yang ia pelajari. Dia berpikir mendalam tentang mereka dan tidak bisa tidur malam itu. Keesokan paginya Ali pergi ke Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) mengatakan kepadanya bahwa ia percaya dan ingin mengikutinya. Dan Ali, yang baru berusia sepuluh tahun belum memiliki kematanganorang dua kali usianya, menjadi laki-laki kedua untuk memeluk Islam.

Abu Bakar, yang pernah menjadi teman dari Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) selama bertahun-tahun, yang berikutnya. Dia adalah sangat ramah, pria lembut hati dari suku Taym, dihormati tidak hanya oleh suku sendiri tetapi oleh orang lain. Dia telah mendapatkan reputasi untuk menawarkan nasihat dan menafsirkan visi,Oleh karena itu tidak biasa bagi suku untuk berkonsultasi dan curhat padanya.

Setiap kali situasi disajikan sendiri, Abu Bakar akan berbicara kepada orang-orang yang ia percaya tentang Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dan pesannya. Di antara mereka yang menerima yang Abdu Amr dan Abu Ubaidah keduanya memeluk Islam dan berganti nama menjadi Abd Ar Rahman - pemujaYang Maha Penyayang, Othman Affan Al-Umawi anak, Az-Zubair bin Awwam Al-Asadi, Abdur Rahman bin Auf, Sa'ad bin Abi Waqqas, Az-Zuhri dan Thalhah bani Ubaidah At-Tamimy.

Di antara para petobat awal adalah putra dari Bilal Rabah dari Abyssinian, Abu Ubaidah bin Al-Jarrah dari suku Bani Harits bin Fahr yang mendapatkan reputasi sebagai yang paling terpercaya dari negara Muslim, Abu Salamah bin Abd Al-Asad , Al-Arqam bin Abi Al-Arqam dari suku Makhzum, Othmanputra Maz'oun dan kedua saudaranya Qudamah dan Abdullah, Ubaidah bin Al-Harits bin Al-Muththalib bin Abd Munaf, Sa'id bin Zaid Al-Adawi dan istrinya Fatima putri Al-Khattab yang adik Omar, Khabbab bin Al-Aratt, Abdullah bin Masood Al-Hadhali.

@ ATAS VISI KHALID, Putra Sa'id

Suatu hari, Abu Bakar menerima kunjungan tak terduga dari Khalid, putra Sa'id. Itu jelas dari wajah Khalid bahwa ada sesuatu yang mengkhawatirkan dirinya. Khalid Abu Bakar membawa ke satu sisi dan mengatakan kepadanya bahwa saat ia tidur ia melihat visi yang sangat mengganggu, dan tahu itu tidak boleh diberhentikan.

Khalid mengatakan kepada Abu Bakar bahwa dalam visinya ia melihat ayahnya mencoba untuk mendorong dia menjadi sangat mendalam, lubang api mengamuk dan perjuangan keras dia dengan dia. Dia akan jatuh ketika tiba-tiba, ia merasa sepasang kuat pegangan tangan erat-erat di pinggang dan ia yakin bahwa jika belumbagi mereka tangan ia akan tidak diragukan lagi telah didorong ke dalam api. Khalid Abu Bakar mengatakan bahwa ketika ia memandang sekeliling untuk melihat siapa yang telah menyelamatkannya, ia melihat tangan tak lain daripada Muhammad, dan visi itu lenyap.

Wajah Abu Bakar menyala saat ia mengatakan kepada Khalid bahwa Muhammad telah menjadi Nabi Allah, (salla Allahu alihi wa sallam) dan bahwa jika ia mengikuti dia memang akan dilindungi dari api pembakaran neraka.

Khalid adalah kagum memukul dan langsung menuju rumah Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) untuk bertanya kepadanya tentang pesan yang telah diberikan. Ia menjadi asyik dengan Pesan dan memeluk Islam. Namun, Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) mengatakan kepadanya bahwa untuk saat ini ia harus menjagahal rahasia dari seluruh keluarganya.

@ ABDULLAH, ANAK LELAKINYA MASOOD memeluk Islam

Abdullah, putra Masood adalah seorang gembala yang cenderung kawanan domba milik Uqbah bin Abd Muayt itu. Suatu hari ketika Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dan Abu Bakar melewati mereka berhenti dan memintanya untuk minum susu. Abdullah mengatakan kepada mereka bahwa sayangnya domba-domba itu bukan miliknyadan bahwa ia tidak memiliki sendiri untuk dapat menawarkan secangkir susu.

Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) bertanya Abdullah jika ada terjadi menjadi domba yang belum dikawinkan dalam kawanan. Abdullah mengatakan kepadanya bahwa ada dan pergi untuk mengambilnya. Anak domba didirikan di depan Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dimana dia memijat kambing diaberdoa kepada Allah. Ajaibnya, kambing diisi dengan susu dan mereka semua minum. Setelah mengucapkan terima kasih Allah, mereka melanjutkan perjalanan mereka. Beberapa hari kemudian Abdullah pergi ke Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dan memeluk Islam.

Kemudian, Allah dalam rahmat-Nya, diberkati Abdullah sedemikian rupa sehingga ia mampu membaca dengan hati tidak kurang dari tujuh puluh bab dari Al-Qur'an dengan diksi yang tepat nya.

@ OTHMAN DAN TALHA MEMELUK AGAMA ISLAM

Othman, anak Ahllan, adalah seorang pedagang dan setelah perjalanan kembali dari Suriah, ketika suatu malam saat ia dan rekan caravaners nya tidur, ia mendengar suara yang mengatakan, "Hai orang yang tidur, bangun, memang Ahmad sudah keluar!" Suara dengan pesannya menembus jauh di dalam dirinya dan dikonsumsi pikirannya bagi banyakhari. Dia tidak tahu apa yang membuat pesan, dan siapa "Ahmad" itu - yang berarti "terpuji" dan merupakan salah satu dari nama-nama Nabi yang disebutkan dalam kitab suci sebelumnya khususnya Injil diberikan kepada Yesus yang tidak ada lagi .

Saat ia mendekat ke Mekah, Thalhah, sepupu Abu Bakar tertangkap dengan kafilah dan naik bersama dengan Othman. Thalhah memiliki pengalaman yang mirip dengan Othman. Dia telah di perjalanan yang telah membawanya melalui Bostra ketika, banyak mengejutkan biksu mendekatinya bertanya apakah "Ahmad" dari orang-orangDPR Kudus telah datang sebagainya.

Thalhah terkejut dan bertanya bhikkhu yang "Ahmad" mungkin, biarawan itu menjawab bahwa kakeknya adalah Abd Al Muththalib dan bahwa ayahnya adalah Abdullah, kemudian dia mengatakan kepadanya bahwa itu akan selama bulan itu ia akan muncul. Thalhah tidak tahu apa yang membuat penyelidikan biarawan dan seperti Othman masalahtelah mengkonsumsi pikirannya.

Talha dan Othman berbagi pengalaman mereka dengan satu sama lain, keduanya benar-benar bingung dan setuju bahwa satu-satunya cara untuk memahami makna peristiwa ini akan langsung pergi ke Abu Bakar setelah mencapai Mekah dan bertanya padanya.

Begitu mereka mencapai Mekkah mereka pergi ke Abu Bakar menceritakan pengalaman mereka dan ia pada gilirannya membawa mereka untuk melihat Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dan meminta mereka untuk berhubungan rekening mereka. Nabi (salla Allahu alihi wa sallam), mendengarkan kemudian memberitahu mereka tentang Allah dan bahwa dia telah dipanggiluntuk kenabian. Tanpa ragu-ragu baik Othman dan Thalhah memeluk Islam.

@ ABU Dzar memeluk Islam

Abu Dzar milik suku Bani Ghifar adalah di antara yang pertama masuk Islam. Dia telah mendengar bahwa seorang pria dari Mekah mengklaim sebagai nabi, maka ia meminta saudaranya Anies pergi ke Mekah dan membawa kembali berita tentang dia, dan patuh, saudaranya berangkat ke Mekah.

Setelah Anies 'kembali, Abu Dzar bertanya apa orang yang mengklaim kenabian mengatakan, dimana saudaranya mengatakan kepadanya bahwa ia telah mendengar dia menganjurkan kebaikan dan melarang kejahatan.

Anies mengatakan kepadanya, "Mereka bilang dia adalah seorang penyair, peramal dan tukang sihir, tetapi saya telah mendengar peramal berbicara, dan kata-katanya tidak seperti mereka. Saya membandingkan dia dengan qari puisi dan dia tidak seperti mereka. Setelah apa yang saya mengatakan tidak ada yang harus jatuh ke dalam kesalahan dan merujuk kepadanya sebagai seorang penyair. Dia adalah benardan mereka adalah pendusta. "Setelah mendengar Abu Dzar berita ini berkumpulnya air kulit dan tongkat dan berangkat ke Mekkah mendengar untuk dirinya sendiri.

Ketika ia sampai di Mekah, dia tidak ingin meminta siapapun langsung tentang dirinya sehingga ia menetap dirinya di Bait Masjid dan menunggu. Sambil menunggu, Ali kebetulan lewat dan menyadari dia adalah orang asing menawarinya tempat tinggal. Abu Dzar diterima dan diikuti Ali kembali ke rumahnya, tapi apakahtidak mengungkapkan alasan kunjungannya.

Keesokan paginya Abu Dzar pergi ke Ka'bah lagi untuk menunggu, tapi kali ini dia bertanya tentang Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) tapi tidak ada seorang pun akan datang. Ali kebetulan melihatnya ada lagi begitu ia pergi menyeberang ke dia dan bertanya mengapa ia datang ke Mekkah. Abu Dzar mengatakan kepadanya, dalam keyakinan, bahwa iatelah mendengar Nabi telah muncul di Mekkah dan bahwa ia telah mengirim saudaranya saat sebelum untuk mencari tahu lebih banyak tentang dia. Dia mengatakan kepada Ali, saudaranya telah kembali dengan jawaban yang telah membangkitkan rasa ingin tahunya, sehingga ia memutuskan untuk melakukan perjalanan ke Mekah dirinya untuk mendengar lebih banyak. Ali mengatakan bahwa dia telah menemukan apa yang dia datanguntuk dan mengikutinya pada jarak tidak terdeteksi untuk menghindari pelecehan mungkin. Dia juga mengatakan kepadanya bahwa jika ia melihat seseorang yang dia pikir mungkin mengganggunya, dia akan berpura-pura untuk menyesuaikan sepatu dan ini akan memperingatkan dia untuk pergi. Namun, tidak ada kebutuhan untuk perhatian, dan Abu Dzar diikutidia dan akhirnya dibawa ke Nabi (salla Allahu alihi wa sallam).

Pada hari yang sama, Abu Dzar memeluk Islam dan Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) menyarankan dia untuk kembali ke desanya tetapi menjaga rahasia pertobatannya sampai dia belajar dari kemenangan mereka. Tapi Abu Dzar begitu diminati bahwa ia menyatakan, "Demi Dia, yang telah mengutus engkau dengan kebenaran, saya akan mengumumkan konversi sayaIslam secara terbuka! "Lalu, ia pergi langsung ke Ka'bah di mana ia menyatakan untuk semua mendengar." Aku bersaksi bahwa tidak ada Tuhan selain Allah, dan Muhammad adalah Rasul-Nya. "Para anggota suku Koraysh geram dan hampir mengalahkan Abu Dzar sampai mati dan jika bukan karena Al-Abbas yang melemparkan dirinyaantara dia dan para penyerangnya dia akan terluka parah. Al-Abbas menegur massa yang marah mengatakan, "Celakalah kamu, apakah Anda ingin untuk membunuh seorang pria dari suku Ghifar, ketika kafilah Anda melewati wilayah mereka!"

Abu Dzar tidak akan menunda dan hari berikutnya ia pergi ke Ka'bah dan menyatakan nya menyaksikan lagi. Hal yang sama terjadi di seluruh lagi dan Al-Abbas campur tangan sekali lagi, lalu

Abu Dzar pulang ke sukunya.

Kemudian, ketika jumlah yang terus meningkat dari Muslim bertemu dengan permusuhan ekstrim dan penganiayaan dari Koraysh tersebut, Abu Dzar turun ke jalan. Di sana ia akan berbaring di menunggu, menyergap kafilah Koraysh dan mengambil barang-barang curian dan mengembalikan mereka ke pemilik Muslim yang sah.

Tufayl DARI YAMAN

Tufayl adalah putra Amr Ad-Dausi yang tinggal sedikit di luar Yaman di selatan Arabia, ia adalah seorang penyair terkenal tinggi dan dengan demikian telah mendapatkan rasa hormat dari tidak hanya sukunya sendiri, tetapi juga orang lain.

Ini menjadi penting bagi Tufayl untuk perjalanan ke Mekah, maka ia memulai perjalanan ke kota. Saat ia mendekati Mekah ia dihentikan oleh partai Koraysh memblokir jalan. Koraysh memperingatkan Tufayl tentang Nabi (salla Allahu alihi wa sallam), yang sekarang mereka digambarkan sebagai, antara lain,seorang penyihir.

Namun, ada di antara mereka yang membentuk blokade seorang anak muda bernama Amr, putra Salama yang hatinya telah tersentuh oleh ayat-ayat yang ia dengar dari kembali kafilah dari Mekah dan dia berkomitmen ayat-ayat ke jantung, tapi karena takut reaksi penatua ia terus kecenderungan untuk dirinya sendiri.

Hal-hal menakutkan Koraysh mengatakan terganggu Tufayl sejauh setelah mencapai Mekah, dia menutup telinga erat-erat dengan kapas untuk melindungi dan mencegah dia dari mendengar apa-apa.

Ketika ia sampai di Mekah, suara akrab dari orang yang lewat dan pasar kini dibungkam karena kapas ditempatkan tegas di telinganya dan dia merasa nyaman. Selama bertahun-tahun sudah kebiasaan Tufayl untuk mengunjungi Ka'bah dan mengelilingi sebelum menghadiri untuk bisnis. Saat ia memasukiBait Ka'bah ia melihat sosok berdiri sendirian di dekat Batu Hitam menawarkan doanya. Itu tidak pernah praktek Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) untuk memanjatkan doanya dengan cara yang keras, dan doa ini tidak terkecuali, namun Allah memperkenankan bacaannya tenang untuk menembus kapasdengan yang Tufayl terpasang telinganya.

Tufayal tahu benar seluk-beluk bahasa Arab dan terpesona oleh keindahan yang menarik dan irama ayat-ayat. Dia telah mendengar banyak penyair membaca puisi yang paling baik, namun komposisi dan susunan kata-kata dengan pesan mereka cukup yang paling indah dan tentu saja unik.Dia belum pernah mendengar apa pun yang bisa jarak jauh dibandingkan dengan ayat-ayat sekarang dia mendengar. Tiba-tiba, ia ingat peringatan, tapi Allah menyebabkan alasannya untuk menang. Tufayl tahu ia mampu membedakan antara benar dan salah dan menyadari bahwa apa yang baru saja didengarnya adalah apa-apa tapi jahat.

Setelah Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) selesai menawarkan doanya, Tufayl mengikutinya ke rumahnya dan masuk. Dia mengatakan kepada Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) bagaimana Koraysh memperingatkan terhadap dia dan bagaimana dia telah menutup telinga erat-erat dengan kapas sehingga ia tidak akan mampu untuk mendengarnya,namun ia telah mendengar bacaan yang indah.

Tufayl meminta Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) menceritakan lebih banyak tentang pesannya, dimana Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) mengatakan kepadanya bahwa ia membacakan ayat-ayat yang tidak komposisinya sendiri, melainkan berasal dari kitab suci Al Qur'an dikirim kepadanya dari Allah, melalui malaikat Jibril. Nabi(Salla Allahu alihi wa sallam) untuk kesenangan besar Tufayl, terus melafalkan beberapa ayat lainnya dan menyimpulkan bacaannya dengan bab pendek "Keesaan"

"Katakanlah, 'Dia adalah Allah, Satu, dipanggil.

yang tidak melahirkan, dan tidak diperanakkan,

Dan tidak ada yang sama dengan-Nya. "

Alquran, Bab 112

Bab ini singkat menembus kedalaman hati Tufayl ini. Segera setelah pembacaan selesai Tufayl tidak bisa lagi menahan diri dan masuk Islam, kemudian kembali ke rumah dengan instruksi untuk memberitahu orang lain di sukunya tentang Islam.

Setelah kembali, Tufayl membacakan ayat-ayat dari Quran dan berbicara tentang Islam kepada keluarga dan suku, tetapi hanya ibu, ayah, istri dan Abu Hurairah datang ke flip-nya. Tufayl adalah keduanya sangat kecewa dan marah bahwa begitu sedikit telah menerima undangan sehingga ia kembali kepada Nabi (salla Allahualihi wa sallam) di Mekah merasa sangat sedih bahwa begitu sedikit telah memeluk Islam. Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) berbicara ramah kepada Tufayl dan berdoa kepada Allah untuk bimbingan mereka dan menyuruhnya untuk kembali ke rumah, terus berkhotbah, dan untuk bersabar dengan kekurangan mereka. Tufayl mentaati Nabi(Salla Allahu alihi wa sallam) dan dalam tahun-tahun mendatang banyak keluarga di sukunya menerima Islam di bawah bimbingan pasien dan setelah Perang Khandaq, ia dan sukunya bermigrasi ke Madinah di mana ia dan mereka mengambil bagian dalam banyak pertemuan. Tufayl akhirnya martir dalam permusuhan AlYamamah.

@ SWAID, Anak Lelakinya Samit Agama Islam memeluk

Lain dari jemaat mula-mula itu Swaid, anak Samit itu. Swaid adalah seorang penyair dari beberapa berdiri dari Yatsrib sehingga ketika ia bertemu Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dia mengutip kepadanya beberapa kata-kata Luqman. Nabi menegaskan kebenaran narasi, tapi mengatakan kepada orang muda bahwa ia memiliki sesuatujauh lebih baik dan melanjutkan untuk membaca beberapa ayat Alquran. Swaid mendengarkan dengan cermat kata-katanya yang menyentuh hatinya dan dia memeluk Islam tanpa pikir panjang. Swaid tewas selama Pertempuran Bu'at pada tahun kesebelas kenabian.