Bismillah Ir Rahman Ir Rahiim

BAB $ 27 KONFLIK DI Mekah

@ KEGAGALAN UNTUK MENGENALI Mekah NILAI NABI

Pada hari-hari awal Islam, orang-orang yang menentang Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dan pesannya dibutakan oleh sendiri sombong, tradisi berhala tidak berguna dan kebanggaan. Namun aneh karena mungkin tampak, ketika itu datang untuk mengambil sumpah khidmat atau ketika mereka ingin orang-orang untuk membawa mereka serius,Arab lebih suka bersumpah demi Allah daripada pagan mereka

Selama bertahun-tahun pagan, masyarakat yang materialistis menderita pada setiap akun. Mereka tidak menerima manfaat atas dedikasi mereka terhadap berhala dan korupsi berlimpah dalam segala bentuk. Perempuan diperlakukan sebagai manusia berharga dan jarang diberikan hak-hak mereka. Ketidakadilan, pembunuhan, dan pencurian, antara lain perbuatan jahat,merajalela. Namun bahkan sebagai ini menyedihkan, keadaan tertahankan urusan bertahan, mereka yang menentang Nabi, (Salla Allahu alihi wa sallam), gagal untuk mengenali atau mengakui bahwa apa yang Nabi, (Salla Allahu alihi wa sallam), yang mereka telah sampai baru-baru ini dibuktikan untuk memiliki karakter jujur ​​dan lurus,membawa dan dipraktekkan jauh lebih baik, standar hidup yang lebih tinggi untuk semua, sebuah standar dimana keadilan dan kebahagiaan menang. Tapi yang lebih penting, mereka menolak kabar bahwa ada kehidupan setelah kematian di mana mereka akan bertanggung jawab atas kekafiran mereka dalam Keesaan Pencipta mereka dan yangada baik hukuman kekal atau pahala kekal tidak putus-putusnya surge dengan perdamaian yang berkelanjutan dan kebahagiaan.

Fakta dari masalah ini adalah bahwa mereka gagal untuk mengenali nilai sebenarnya dari Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) baik secara rohani dan materialistis.

@ KEMARAHAN DAN MEREHATKAN

Kemarahan dan kebencian terhadap pesan Nabi Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) dibawa terus mengintensifkan di Mekah karena jumlah pengikutnya mulai meningkat. Suatu hari, ketika Nabi (salla Allahu alihi sallam adalah) memasuki Bait Ka'bah di Hijr Ismail, sekelompok orang kafirberkumpul dan terlibat dalam komentar fitnah tentang dirinya. Namun, ia tidak menaruh perhatian dan terus membuat jalan menyeberang ke Ka'bah di mana ia mencium Hajar Aswad kemudian melanjutkan untuk mengelilingi Ka'bah.

Pertama kali ia melewati oleh Hijr Ismail, orang-orang kafir berteriak padanya dengan cara yang sangat tidak sopan, cara merendahkan. Hal yang sama terjadi pada putaran kedua dan ketiga, namun pada putaran ketiga saat mereka mencemooh dan berteriak komentar fitnah mereka ia berhenti dan berkata: "O Koraysh, Anda akan mendengarkan saya?Memang, oleh Dia yang memegang jiwaku di Tangan-Nya, saya membawa Anda pembantaian. "Orang-orang kafir dibungkam oleh pernyataan ini tak terduga, dan keheningan melayang seperti beban berat di atas pertemuan itu.

Setelah beberapa saat keheningan itu dipecahkan oleh orang yang telah menjadi paling berbisa dengan fitnah, dan dengan lembut nada mengejutkan ia berbicara Nabi Muhammad, (salla Allahu alihi wa sallam) berkata, "Pergilah pada Anda cara, ayah Kasim, oleh Allah untuk Anda bukan bodoh bodoh. " Segera orang-orang kafir mulaimenyesali kelemahan sesaat mereka dan bersumpah mereka tidak akan membiarkan situasi seperti itu harus diulang.

Pada kesempatan lain Utaiba, putra Abi Lahab mendekati Nabi, salla Allahu alihi wa sallam, dalam cara yang paling menantang dan berteriak, "Saya tidak percaya pada apa yang Anda bawa!" Kemudian ia menjadi kekerasan, merobek baju Nabi dan meludahi wajahnya, tapi ludahnya tidak mencapai wajahNabi. Mendengar itu, Nabi, salla Allahu alihi wa sallam, dipanggil kemarahan Allah atas Utaiba saat ia supplicated, "Ya Allah, menetapkan satu dari anjing Anda pada dirinya."

Beberapa saat setelah Utaiba dan sahabat Koraysh nya berangkat ke Suriah dan berhenti untuk beristirahat di sebuah tempat bernama Az-Zarqa ketika tiba-tiba seekor singa mendekati wisatawan dan Utaiba berteriak ketakutan, "Celakalah aku, singa ini pasti akan memakan saya seperti Muhammad memohon. Dia telah membunuh saya di Suriah sementaradia di Mekkah! "Dan singa bergegas ke depan dan hancur kepala Utaibah tapi biarkan teman-temannya sendiri.

@ ARAB paling menjijikan ejekan DAN Kebencian DARI NABI

Ada delapan belas orang Arab paling menjijikan ejekan mereka dan kebencian Nabi, yaitu:

Abdul Uzza bin Abdul Muthalib (ayah dari Utbah) lebih dikenal sebagai Abu Lahab;

Utaibah bin Abu Lahab;

Al Awra Arwa putri anak dan adik dari Abu Sufyan, yang adalah istri dari Abu Lahab, lebih dikenal sebagai Umm Jameel Harb Umayyah itu;

Amru bin Hisyam bin Al Mughirah Al Makhzumi lebih dikenal sebagai Abu Jahal (ayah dari Al Hakam);

Utbah bin Rabi'ah;

Shu'bah bin Rabi'ah;

Al Waleed bin Utbah;

Umayyah bin Khalaf;

Uqba bin Abi Mu'ait;

Anak Ubay dari Khalaf;

Al Akhnas bin Al Shareeq Thakifi;

Abdul Uzza bin Khatl;

Abdullah bin Sa'ad bin Abi Sarh;

Al Harits bin Thaqil bin Wahab;

Maqis bin Sababah;

Al Harits bin Talatil;

dibebaskan wanita anak Hati ini

Mengenai orang-orang yang mengejek, Allah menurunkan ayat-ayat:

"Menyatakan kemudian, apa yang Anda perintahkan dan berpaling dari orang-orang kafir.

Kami cukup Anda terhadap orang-orang yang mengejek,

dan mereka yang mengatur allah lain dengan Allah,

memang, mereka akan segera tahu.

Memang, Kita tahu dada Anda adalah serba dengan yang mereka katakan. "

Quran 15:94-97

@ Abu Jahal - BAPA DARI Ketidaktahuan

Amr bin Hisyam, adalah, kekuatan-mencari pria muda berpengaruh dari suku Makhzum. Dia adalah cucu dari Mughirah dan keponakan dari Waleed, kepala suku sekarang lansia sukunya.

Amr telah mengumpulkan kekayaan yang cukup dan, bagi mereka yang tidak mendapatkan kemarahannya, ramah dan memiliki harapan yang tinggi untuk menjadi kepala suku berikutnya sehingga ia keliru melihat Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) sebagai ancaman mungkin untuk masa depannya .

Amr juga seorang pria harus ditakuti karena ia dikenal karena kekejaman terhadap mereka yang berani melintasi jalan, dan bahwa sekarang termasuk Nabi Muhammad, (salla Allahu alihi wa sallam) serta para pengikutnya. Begitulah kebenciannya kepada Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dan pesan-Nya, dan mengabaikanuntuk kehidupan selanjutnya, bahwa ia berada di antara mereka yang bertanggung jawab untuk menyiapkan jalan-blok ke Mekkah.

Ketika anggota suku Amr sendiri memeluk Islam kemurkaannya menjadi begitu pahit bahwa ia menganiaya mereka tanpa ampun, itu karena ini bahwa Amr itu diketahui oleh para sahabat sebagai "Abu Jahal" - "Bapak Kebodohan" dan istri mendukung nya "The Ibu dari semua Ignorance ".

Suatu hari di tahun keenam setelah kenabian, karena Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) duduk seorang diri di kaki bukit Safa, Abu Jahal tertangkap melihat dia dan merebut atas kesempatan untuk menampilkan perilaku busuk. Dia menyeberang ke Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dancara yang sangat kasar, menghina dia dengan cara dasar yang sangat. Kemudian, dia memegang batu dan memukul Nabi di kepalanya menyebabkan pendarahan, namun Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) adalah pasien, ia tidak membiarkan dirinya terprovokasi, dan pulang ke rumah. Angkuh, Abu Jahal merasa diatelah membuat kesan yang baik pada pesta Koraysh berkumpul di dekat Hijr Ismail dan dikembalikan kepada mereka sombong dalam apa yang dianggap menjadi kemenangan.

Hamza, paman muda Nabi, yang dikenal karena disposisi lembut meskipun ia telah tumbuh menjadi pria yang sangat kuat, telah pergi pada ekspedisi berburu dan baru saja kembali ke Mekah. Saat ia memasuki kota, Hamza bertemu dengan seorang wanita tua yang pernah menjabat sekarang almarhum Abdullah,Anak dan Judan mengatakan kepadanya menjijikkan ledakan Abu Jahl.

Ketika Hamza belajar dari penyalahgunaan, mengamuk kemarahan membengkak jauh di dalam makhluk lembut dan ia bergemuruh menuju masih sombong Abu Jahal dan rekan gembira nya yang masih berkumpul di sekitar Hijr Ismail. Setelah melihat Abu Jahal, Hamza mengangkat busur berburu di atas kepala Abu Jahal dan memukulnya dengan kerasdi punggungnya berkata, "Beraninya kau. Apakah Anda menghinanya! Ketahuilah bahwa saya agamanya dan bersumpah bahwa apa yang ia bersumpah. Menyerang saya sekarang jika Anda bisa!" Mereka yang telah duduk bangkit untuk bergabung dengan yang lain dalam mendukung Abu Jahal, tetapi Abu Jahal memilih untuk tidak membalas dengan mengatakan, "Biarkan dia sendiri, karena demi Allah, aku dicercaMuhammad dengan cara kasar. "

Begitulah kebencian Abu Jahal untuk Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dan pesannya, bahwa ia mati dalam kekafiran. Namun, ketika berita tentang kelahiran Nabi sampai kepadanya lebih dari empat puluh tahun sebelumnya, ia telah begitu gembira bahwa dia membebaskan seorang budak wanita, dan atas tindakan mulia ini, setiap hari Senin -hari di mana Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) lahir - Allah dalam rahmat-Nya mengurangi hukumannya di neraka.

Pada hari yang sama Hamza di bulan Dzul Hijja enam tahun setelah kenabian, pergi ke Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dan secara resmi memeluk Islam setelah terus keyakinannya tersembunyi dari Koraysh selama bertahun-tahun. Sekarang Hamza telah mengumumkan ia telah memeluk Islam, Koraysh yang ragu-raguuntuk melanjutkan perilaku keji mereka. Mereka menyadari dari sekarang dan seterusnya mereka harus menjawab kepadanya atas tindakan mereka, sehingga mereka merevisi taktik mereka, karena tidak ada ingin menyeberang jalan Hamza.

@ ATAS KEKEJAMAN Abu Lahab DAN ISTRINYA

Abu Lahab dan istrinya, Umm Jameel, menikmati dalam upaya mereka mengambil mencoba untuk merendahkan atau merugikan Nabi (salla Allahu alihi wa sallam). Umm Jameel mengambil kesenangan besar dalam mengumpulkan duri tajam dan menaburkan mereka pada malam hari di sepanjang jalan yang paling sering dikunjungi oleh Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) diharapan menyakitinya. Namun, Allah menyebabkan duri menjadi selembut pasir dan memberkatinya dengan seperti pandangan mata yang tajam bahwa ia bisa melihat dengan baik selama kegelapan malam yang dia bisa siang hari.

Begitulah kebencian beralasan mereka Nabi Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) bahwa Abu Lahab memerintahkan putranya Utbah dan Utbayah untuk bercerai wanita Rukiyah dan Umm Kultsum, putri-putri Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) sebelum pernikahan mereka telah terwujud , kemudian ditekan padaLady Zaynab ayah mertua untuk membuat anaknya melakukan hal yang sama. Namun, suami Lady Zainab, Al-As mencintainya dan menolak, mengatakan ia tak ingin menikah dengan orang lain.

Ia selama masa kesulitan yang Allah menurunkan sebuah bab pendek yang berbicara tentang hukuman dalam kehidupan Everlasting Abu Lahab dan istrinya.

"Binasalah kedua tangan Abi Lahab-, dan ia binasa!

Kekayaannya tidak akan cukup dia tidak apa yang telah diperoleh;

ia harus panggang di api Flaming,

dan istrinya, sarat dengan kayu bakar harus memiliki tali ijuk-lehernya! "

Quran Bab 111

@ REAKSI UMM JAMEEL

Ketika Umm Jameel mendengar Wahyu, kebencian dia memendam menuju Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) mencapai ketinggian baru. Dalam kemarahan kekerasan ia diambil alu batu dan langsung menuju ke Ka'bah di mana ia diharapkan untuk menemukan Nabi (salla Allahu alihi wa sallam).

Saat ia memasuki batas nya dia melihat Abu Bakar dan mendekatinya menuntut, "Di mana teman Anda!" Abu Bakar terkejut, ia kenal dengan baik kepada siapa dia disebut, namun dia tidak melihat Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) yang duduk dekat dengannya.

Umm Jameel terus mengomel, "Aku telah mendengar dia telah satir saya, demi Allah, jika aku telah menemukannya di sini saya akan menghancurkan mulutnya dengan alu ini. Memang, saya tidak ada penyair yang lebih rendah dari dia!" Lalu ia membacakan pendek, merendahkan sajak yang ditulisnya tentang dirinya, kemudian meninggalkan.

Abu Bakar berpaling kepada Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dan bertanya apakah dia pikir dia telah melihatnya. Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) memberitahu Abu Bakar bahwa ia bukan karena Allah dalam rahmat-Nya kepadanya telah menyembunyikan dirinya dari pandangan nya. Kemudian Nabi (salla Allahualihi wa sallam) dikomentari sajak nya menarik perhatian temannya terhadap penggunaan kata "mudhammam" yang dia telah memilih untuk menggunakan, berarti terkutuk, yang merupakan kebalikan "Muhammad" yang berarti memuji. Dia kemudian berkomentar, "Bukankah mengherankan bahwa cedera Koraysh mencoba untuk menimbulkanyang dibelokkan menjauh dari saya? Mereka mengutuk dan menyindir Mudhammam, sedangkan aku Muhammad. "
BAB $ 28 sebagai usaha untuk menyuap

Utbah bin Rabia, milik suku Syams, Abdu Syams adalah saudara Hasyim dan dialah yang, bersama-sama dengan tokoh-tokoh dari suku Koraysh, sekarang bertemu untuk membahas bagaimana mereka mungkin yang terbaik berurusan dengan Nabi (salla Allahu alihi wa sallam). Selama pertemuan Utbah menyarankan bahwa mungkinNabi (salla Allahu alihi wa sallam) mungkin cenderung untuk menerima hadiah dan hak tertentu dalam pertukaran untuk diam. Tapi apakah mereka mencari di kedalaman hati mereka, semua akan tahu dia tidak seperti mereka dan tidak akan pernah menerima suap, tidak peduli bagaimana itu disajikan. Namun, semua itudari pendapat bahwa setiap orang memiliki harganya, sehingga mereka menaruh harapan tinggi pada saran Utbah, mengatakan bahwa mereka akan siap untuk menawarkan dia benar-benar apa pun yang mungkin inginkan sebagai imbalan dalam pertukaran untuk diam.

Mereka baru saja mencapai kesepakatan mereka ketika pendatang terlambat bergabung pertemuan dan mengatakan dalam pertemuan itu bahwa dia baru saja melihat Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) duduk sendirian di samping Ka'bah. Mereka sepakat bahwa sekarang adalah waktu yang baik untuk mendekatinya dengan proposal mereka dan seperti Utbah disampaikan padanya,mereka memilih dia untuk menjadi wakil mereka.

Utbah berjalan menuju kepada Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dimana Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) mengungkapkan rasa senangnya saat melihat dia, menyambut dan mengundang dia untuk duduk dan berbicara. Ketika Utbah duduk Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) berharap ia mungkin telah datanguntuk belajar tentang Islam tapi Utbah melanjutkan untuk mengatakan, "Keponakan saya, Anda adalah salah satu dari kita, dari suku mulia, keturunan dari leluhur terbaik. Anda telah datang ke suku kami dengan masalah penting yang memecah belah kita. Anda telah mencela kebiasaan kita, menghina tuhan-tuhan kami dan agama kami, jadi dengarkan aku karenaAku datang untuk Anda dengan beberapa usulan, mungkin Anda dapat menerima salah satu dari mereka. "

Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) sangat sedih tapi mendengarkan dari kesopanan karena ia tidak pernah berpaling siapa pun pergi, seperti Utbah melanjutkan untuk menggambarkan suap. "Jika uang yang Anda inginkan, kami siap untuk menggabungkan sifat kita dan membuat Anda yang terkaya di antara kita. Jika itu adalah kehormatan Anda inginkan, kamiakan membuat Anda kepala kita dengan kekuatan lengkap dan mutlak. Jika kepemimpinan, kami akan membuat Anda pemimpin kami dan jika Roh yang Anda lihat datang kepada Anda dan Anda tidak bisa membersihkan diri dari hal itu, maka kita akan menemukan seorang dokter untuk menyembuhkan Anda. "

Setelah Utbah selesai mempresentasikan suap, Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) menerima Wahyu baru dari Allah:

"Dalam nama Allah, Yang Maha Pengasih, Maha Penyayang.

Ha Mim.

(Al Qur’an) diturunkan Tuhan yang Maha Pengasih, Maha Penyayang

Kitab yang ayat-ayatnya dijelaskan, bacaan dalam bahasa Arab, untuk kaum yang mengetahui.

Yang membawa berita gembira dan peringatan, tetapi kebanyakan mereka berpaling(darinya)serta tidak mendengarkan.

Dan mereka berkata:”Hati kami sudah tertutup dari apa yang engkau seru kami kepadanya dan telinga kami sudah tersumbat, dan di antara kami dan engkau ada dinding, karena itu lakukanlah (sesuai kehendakmu), sesungguhnya kami akan melakukan (sesuai kehendak kami)

Quran 41:1-5

Yang menarik Keindahan pembacaan Alquran diadakan perhatian Utbah dalam keheranan saat ia duduk bersandar di tangannya di belakang punggungnya. Saat ia mendengarkan lebih lanjut ia mendengar tentang penciptaan langit dan bumi. Lalu ia mendengar para nabi yang diutus kepada orang-orang arogan Aad, dan orang-orang banggadari Thamood. Dia belajar bahwa semua tetapi beberapa warga negara mereka menolak untuk mendengarkan pesan Allah telah diberikan kepada nabi-nabi mereka, sehingga dengan pengecualian dari mereka yang percaya, mereka mengalami hukuman dari jenis terberat di dunia ini dan kemudian hukuman yang lebih besar dalam akhirat.

Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) melanjutkan bacaannya dengan ayat-ayat yang menarik perhatian pada beberapa tanda-tanda di sekitar kita dan diakhiri dengan:

"Di antara tanda-tanda-Nya adalah malam dan siang, dan matahari dan bulan.

Tapi janganlah bersujud kepada matahari dan jangan pula kepada bulan

Tetapi bersujudlah kepada Allah,

yang menciptakannya,jika kamu hanya menyembah kepadaNya”

Quran 41:37

Segera setelah Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) selesai pengajian, ia bersujud kepalanya di tanah di peninggian dan syukur. Kemudian muncul mengatakan, "O (Utbah) ayah dari Walid, Anda telah mendengar apa yang Anda dengar, sekarang terserah Anda untuk memutuskan." Hal ini juga melaporkan bahwa setelah mendengarayat Utbah sebelumnya tidak tahan dan meletakkan tangannya di atas mulut Nabi.

Matahari sudah mulai terbenam dan sahabat Utbah telah menunggu dengan sabar untuk kembali. Tidak diragukan lagi harapan mereka yang tinggi karena ia telah dengan Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) untuk waktu yang cukup panjang. Namun, ketika ia kembali, mereka dikejutkan oleh ekspresi di wajahnya berubah danbertanya apa yang terjadi. Utbah mengatakan kepada mereka bahwa ia telah mendengar bacaan yang unik indah namun itu puisi, maupun itu kata-kata seorang dukun, atau belum sihir. Dia menyarankan para sahabatnya untuk melakukan yang dia inginkan, yang tidak datang antara Nabi (salla Allahu alihi wa sallam)dan urusannya. Lalu ia bersumpah demi Allah bahwa kata-kata yang baru didengarnya akan diterima oleh banyak orang sebagai kabar bagus.

Utbah pikir lebih bijaksana bahwa darahnya tidak boleh di tangan mereka dan berkomentar jika Arab lain untuk membunuhnya, maka tanggung jawab akan beristirahat pada mereka. Namun, jika keponakannya itu untuk menjadi sukses, ia akan memerintah mereka dan kekuasaannya juga akan kekuatan mereka, sehingga mereka akan mendapat manfaat.

Sahabat Utbah yang mengejek dia dengan kejam dan mengatakan kepadanya bahwa ia telah disihir, tetapi semua Utbah mengatakan itu, "Aku telah memberikan pendapat saya, melakukan apa pun yang Anda silakan." Koraysh tersebut marah dengan nasihatnya, sehingga mereka memutuskan untuk berbicara kepada Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) sendiri sehingga tidak ada menyalahkantindakan masa depan mereka bisa melekat pada mereka, sehingga mereka mengirim untuknya.

Nabi (salla Allahu alihi wa sallam), pernah berharap membimbing sukunya kepada Allah, pergi ke mereka dengan tergesa-gesa. Segera ia menyadari mereka tidak memanggilnya karena hati mereka telah berpaling kepada Allah, bukan sebaliknya yang terjadi. Koraysh tersebut menegur dia mengatakan bahwa belum pernah memiliki seorang Arab diperlakukanmereka sedemikian rupa, mendzolimi dewa-dewa mereka, kebiasaan mereka, dan tradisi mereka. Sekali lagi, upaya untuk membungkamnya dibuat karena mereka mendukung tawaran yang dibuat sebelumnya oleh Utbah.

Begitu Koraysh selesai menawarkan suap mereka, Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) berpaling kepada mereka dalam cara yang lembut biasa mengatakan, "Saya tidak dimiliki, juga tidak saya mencari kehormatan di antara Anda, atau kepemimpinan. Allah telah mengutus saya sebagai Messenger untuk Anda dan telah dikirim ke saya dengan Bukuperintah bahwa saya harus memberikan kabar baik tetapi juga peringatan. Saya menyampaikan kepada Anda Pesan Tuhan dan menasihati Anda saya. Jika Anda menerima apa yang saya telah membawa Anda, Anda akan menerima berkat di dunia ini dan dalam kehidupan akhirat, tetapi jika Anda menolak apa yang saya bawa, maka saya akan menunggu dengan sabar untuk Allahuntuk menilai antara kami. "

Koraysh, sangat kecewa dengan jawaban Nabi menyuruhnya pergi. Tapi sebelum dia pergi, mereka menghina mengatakan kepadanya bahwa jika dia benar-benar Rasul Allah ia harus membuktikan kepada mereka dengan sesuatu yang akan membuat hidup mereka lebih mudah.

Permintaan pertama mereka adalah bahwa ia harus meminta Allah untuk menghapus pegunungan yang mengelilingi Mekah dan untuk tingkat lahan sehingga sungai akan mengalir melalui itu seperti yang mereka lakukan di Suriah dan Irak. Tuntutan mereka berlanjut ketika berikutnya mereka menuntut agar Ksay dibangkitkan dari antara orang mati bersama dengan beberapa nenek moyang mereka,mengatakan mereka akan meminta Ksay jika apa Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) mengatakan itu benar atau salah, namun mereka tahu bahwa dia tidak pernah berbohong. Mereka terus mengatakan bahwa jika ia mampu membawa tuntutan mereka itu, dan hanya kemudian, mungkin mereka meyakinkan dia yang katanya dia, dan dekat kepada Allah.

Dengan hormat, Nabi, salla Allahu alihi wa sallam, menjawab bahwa itu bukan karena ini ia telah dikirim. Dia mengatakan kepada mereka bahwa ia telah diutus untuk menyampaikan pesan Allah dan bahwa mereka bebas untuk menerima baik pesan atau jika mereka bersikeras, menolaknya dan menunggu Penghakiman Allah.

Mendengar jawabannya, Koraysh mengubah taktik mereka mengatakan bahwa jika ia tidak akan meminta hal-hal ini, maka mengapa tidak meminta sesuatu untuk dirinya sendiri. Mereka menyuruhnya untuk meminta Allah untuk mengirim seorang malaikat untuk dia yang akan mengkonfirmasi kebenaran khotbahnya, dan untuk kebun dan istana dengan harta emas danperak untuk dirinya sendiri. Tetapi Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) mengulangi jawabannya.

Koraysh terus mencemooh Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) menanyakan apakah Tuhannya tahu bahwa ia akan duduk di antara mereka dan bahwa mereka akan menanyakan pertanyaan-pertanyaan ini. Ejekan mereka berlanjut saat mereka bertanya mengapa, jika Allah sudah tahu pertanyaan-pertanyaan yang akan ditanyakan, tidak Dia menginstruksikandia bagaimana untuk menjawab dan katakan padanya apa yang akan Ia lakukan dengan mereka jika mereka menolak pesan yang dibawanya.

@ RAHMAN

Kata "Rahman" berarti "Maha Penyayang", dan merupakan salah satu dari banyak sifat-sifat Allah. Koraysh ini melihat "Rahman" terjadi pada awal setiap bab Al-Quran sehingga dalam upaya untuk mendiskreditkan Wahyu rumor menyebar bahwa Nabi, salla Allahu alihi wa sallam, menerima pembimbing diseni puisi oleh seorang pria dari Yamamah bernama Rahman.

Ketika mereka bertemu dengan Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) mereka merebut atas kesempatan untuk mencaci dia masih lebih lanjut mengatakan, "Kami telah mendengar bacaan Anda diajarkan kepada Anda oleh seorang pria dari Yamamah bernama Rahman - kita tidak akan pernah percaya Rahman! Kami telah membuat posisi kami jelas bagi Anda Muhammad,dan bersumpah demi Allah bahwa kita akan tidak meninggalkan Anda dalam damai atau berhenti dalam perawatan kami sampai kita telah baik menghancurkan Anda atau Anda telah menghancurkan kami! "

Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) hendak pergi ketika Abdullah, putra Umayyah itu dari suku Makhzum hormat berteriak, "Wahai Muhammad, orang-orang Anda telah menawarkan Anda beberapa proposisi - Anda telah menolak semua Pertama, mereka meminta untuk diri mereka sendiri , maka mereka meminta Anda untuk meminta untuk diri sendiri!Mereka bahkan telah meminta Anda untuk mempercepat beberapa hukuman Anda telah berbicara tentang atas mereka. Demi Allah, aku tidak akan percaya Anda sampai saya melihat Anda mengambil tangga, memanjat, dan mencapai langit, kemudian membawa empat malaikat untuk bersaksi bahwa Anda adalah apa yang Anda klaim, dan bahkan kemudian saya ragu apakah saya akan percayaAnda! "

Setelah mendengar pernyataan terakhir ini Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) sangat sedih karena telah dibuat oleh Abdullah, putra Atikah bibinya yang bernama anaknya setelah saudara tercinta, ayah Nabi, yang berarti "penyembah Allah ".

Allah mengirimkan ayat Nabi yang selamanya akan merekam penghinaan dan penolakan dari para pemimpin Koraysh:

"Dengan demikian, Kami mengutus kamu balik ke negara sebelum yang lain telah meninggal

agar Anda membacakan kepada mereka apa yang Kami wahyukan kepadamu.

Namun mereka kafir Maha Penyayang (Rahman).

Katakanlah: "Dia adalah Tuhanku. Tidak ada Tuhan selain Dia.

Di dalam Dia saya bertawakal, dan kepada-Nya aku berbalik. "

Jika hanya Quran dimana pegunungan yang ditetapkan dalam gerak,

atau bumi dibelah terbelah, atau orang mati diajak bicara.

Tidak, tetapi Allah adalah urusan sama sekali.

Apakah mereka yang percaya tahu bahwa telah Allah menghendaki Dia bisa membimbing semua orang?

Adapun orang-orang yang kafir, karena apa yang mereka lakukan,

bencana tidak akan berhenti menindas mereka,

atau hinggap di dekat rumah mereka

sampai janji Allah datang.

Allah tidak akan mengingkari janji-Nya. "

Quran 13:30-31

"Mereka juga mengatakan,Mengapa Rasul (Muhammad) ini memakan makanan dan berjalan di pasar-pasar? Mengapa Malaikat tidak diturunkan kepadanya (agar malaikat) memberikan peringatan bersama dia.

Atau (mengapa tidak) diturunkan kepadanya harta kekayaan atau (mengapa tidak ada) kebun baginya, sehingga dia dapat makan dari (hasil)nya? Dan orang-orang zalim itu berkata,: Kamu hanyalah mengikuti seorang laki-laki yang kena sihir.

Quran 25:7-8

"Mereka mengatakan, 'Kami tidak akan beriman kepadamu sebelum

Anda membuat musim semi menyembur dari bumi untuk kita,

atau, sampai Anda memiliki sebuah taman pohon palem dan tanaman merambat

dan menyebabkan sungai menyembur keluar dengan air melimpah di dalamnya;

atau, sampai Anda menyebabkan langit jatuh atas kita di potong, karena Anda telah mengklaim,

atau, sebagai penjamin membawa Allah dengan malaikat di depan;

atau, sampai Anda memiliki sebuah rumah hiasan emas,

atau, naik ke langit;

dan kita tidak akan percaya pada kenaikan Anda sampai

Anda telah membawa bawah untuk kami sebuah buku yang dapat kita baca. "

Katakanlah: 'Maha Suci Tuhanku! Apakah saya apa pun kecuali pembawa pesan manusia? '"

Quran 17:90-93

@ Abu Jahal DAN BATU ATAS

Abu Jahal terus mencemooh Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) setelah ia meninggalkan dan mengambil sumpah mengatakan, "Besok, aku akan selalu menunggu dia dengan batu yang berat, dan ketika ia bersujud Aku akan membagi tengkoraknya dengan itu . mengkhianati saya atau membela saya - membiarkan anak-anak Abdu Manaf melakukan apa yang mereka sukasetelah itu! "

Keesokan paginya, Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) muncul sebelum fajar dan membuat cara adat untuk memanjatkan doanya dekat Batu Hitam di dinding Ka'bah. Koraysh itu sudah dikumpulkan dan Abu Jahl, membawa batu yang sangat berat terhuyung saat dia mendekati Nabi (salla Allahu alihiwa sallam) yang sekarang rendah hati diserap dalam doanya, dengan maksud memenuhi sumpahnya.

Sebelum Abu Jahal bisa mendapatkan cukup dekat untuk Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) ia kembali ketakutan mematikan. Tangannya sudah mulai layu di batu lalu ia menjatuhkannya dan berlari secepat yang dia bisa. Koraysh The bergegas ke arahnya dan bertanya apa yang telah datang kepadanya lalu ia mengatakanmereka ia melihat seekor unta yang mengerikan, dengan kepala sangat besar, bahu besar dan satu set menakutkan gigi yang tampak seolah-olah itu hendak menelannya jika ia terus.

Kemudian, Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) mengatakan kepada sahabatnya bahwa unta itu tak lain adalah Gabriel, dan jika Abu Jahal telah berlangsung ia memang akan menangkapnya.

@ ATAS PENGHINAAN Abu Jahl

Meskipun Abu Jahal telah menyaksikan dan telah diberikan, tangan pertama, banyak tanda-tanda dia masih bertahan dalam obsesi egois nya. Dia sekarang membual sebelum Koraysh bahwa ia akan cap pada bagian belakang leher Nabi waktu berikutnya ia melihat dia berdoa.

Ketika Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) tiba di Ka'bah untuk berdoa perhatian Koraysh drew Abu Jahal untuk kesempatan. Namun, seperti sebelumnya ketika Abu Jahal mendekati Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dengan maksud jahat, dia lari ketakutan, berusaha melindungi dirinya dengan nyatangan. Saudara-saudara sesuku Nya bertanya apa yang terjadi dimana ia mengaku, "Saat aku mendekat kepadanya, aku menunduk dan melihat parit penuh dengan api dan saya hampir jatuh ke dalamnya. Saya melihat pemandangan yang mengerikan dan cukup mendengar kepakan sayap yang akan mengisi bumi! " Kemudian, ketika kata-kata Abu Jahl dilaporkankepadanya Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) mengatakan kepada sahabatnya bahwa kepakan sayap di mana orang-orang dari malaikat dan bahwa jika ia datang lebih dekat kepadanya mereka akan robek dia tungkai dengan tungkai. Segera setelah ayat berikut diturunkan,

"Memang, pasti manusia sangat kurang ajar." Quran 96:6