Bismillah Ir Rahman Ir Rahiim

$ 12 BAB PERNIKAHAN

@ KHADIJAH, ANAK PEREMPUAN DARI KHOULID

Di antara pedagang Mekah adalah dihormati, terhormat, halus, wanita empat puluh tahun kaya janda bernama Khadijah. Dia sangat cantik dan telah banyak pelamar, bagaimanapun, dia menolak tawaran pernikahan mereka.

Abu Thalib menyarankan kepada keponakannya, yang sekarang dua puluh lima, bahwa ia mungkin ingin menghubungi Khadijah untuk bertanya apakah dia mungkin menyukainya untuk berdagang atas nama dirinya. Muhammad, setelah berurusan hanya dengan pedagang laki-laki, agak hormat malu untuk bertanya padanya, jadi dia mengatakan pamannya bahwa mungkin dia akan mengirim seseoranguntuk menghubungi dia, jika dia membutuhkan jasanya.

Ketika berita tentang percakapan mencapai Khadijah, dia mengatakan kepada teman-teman dekatnya kalau ia hanya dikenal, ia bersedia untuk perdagangan dengan kekayaan dia akan menawarkan dia kesempatan yang jauh sebelumnya, dan utusan yang dikirim untuk mengundang dia untuk datang ke rumahnya dan mendiskusikan pengaturan.

Ketika Khadijah bertemu Muhammad dia hormat, bertanya apakah ia akan mengambil pada dirinya untuk bertindak atas namanya dengan barang dagangannya. Dia mengatakan bahwa dia sudah belajar dari reputasinya untuk kejujuran dan kebenaran dan tahu dari moralitas yang tinggi. Muhammad setuju dan sebagai tanda apresiasi dia mengatakanbahwa ia akan hadiah dia dengan dua kali jumlah yang biasa. Muhammad diterima, berterima kasih Khadijah untuk kemurahan hatinya, dan kembali ke pamannya untuk menceritakan kabar baik. Pamannya senang dan mengatakan kepadanya Allah telah mengutus dia pada berkah ini.

Tepat sebelum akhir bulan Dzul Hijjah, Muhammad, di perusahaan Maysarah hamba setia Khadijah, berangkat ke Suriah pada perjalanan pertamanya. Setelah mencapai tempat yang disebut Tayma, Muhammad dan Maysarah duduk untuk beristirahat di bawah naungan pohon tidak jauh dari pertapaan seorang biarawan bernama Nastura,yang mengejutkan bergegas keluar untuk menyambutnya.

Setelah pertukaran salam, Nastura mencium kepala Muhammad dan kaki kemudian berkata, "Aku percaya padamu, dan bersaksi bahwa Anda adalah orang yang disebutkan Allah di dalam Taurat." Ketika Nastura melihat tanda antara bahunya, ia menciumnya lagi, dan memberikan kesaksian bahwa Muhammad adalah menjadi tidak lainRasulullah saw, nabi buta huruf di antaranya Nabi Isa, as, telah dinubuatkan akan datang. Lalu, ia berpaling ke Maysarah dan mengatakan kepadanya, "Dia adalah Nabi terakhir, aku berharap aku bisa bersamanya ketika dia disebut!" Maysarah terkejut dengan pernyataan Nastura, itu memang sesuatuuntuk memberitahu majikannya.

Setelah mengambil perpisahan mereka Muhammad dan Maysarah melanjutkan perjalanan mereka ke Basra dan sebagaimana biasanya panas matahari tengah hari menyala turun, Maysarah melihat awan pengecoran kontinyu, member naungan pelindung mereka atas rekannya.

Ketika mereka sampai di tempat tujuan Muhammad menyimpulkan perdagangan dan tidak membuang waktu berangkat kembali ke Mekah. Banyak hari berlalu sebelum mereka mencapai pinggiran arab Mekah maka pada akhirnya, mereka akhirnya sampai di rumah Khadijah sekitar tengah hari.

Tepat sebelum Khadijah kedatangan mereka yang telah beristirahat di ruang atas, kebetulan melirik keluar jendela dan melihat mereka kembali, mengendarai unta mereka. Kemudian untuk takjub, saat ia menatap ke langit dia melihat awan melayang di atas Muhammad, tempat teduh dia dari terik matahari.

Setelah unta-unta telah hadir, Muhammad pergi untuk menyambut Khadijah dan bercerita tentang perdagangan yang telah dibuat, mengejutkan dia menemukan perdagangannya dua kali lipat. Khadijah, benar kata dia menepati janjinya dan memberikan Muhammad hadiah tampan. Kemudian, Khadijah berbicara kepada Maysarah tentang soal awandan dia juga menegaskan ia telah melihat hal yang sama sepanjang perjalanan. Dia juga terkait percakapan membingungkan dan menyaksikan biarawan pertapa, Nastura, dan menceritakan tentang banyak berkat yang mereka temui pada perjalanan mereka.

@ ATAS PERNIKAHAN ANTARA MUHAMMAD DAN KHADIJAH

Khadijah telah sangat terharu dan terkesan dengan hal Maysarah mengatakan kepadanya. Sepupunya, Warakah, yang fasih dalam kitab suci, juga berbicara sangat dari dia dan begitu dia mengirim temannya, Nufaysah putri Maniya, untuk diam-diam menanyakan mengapa ia tidak menikah.

Jawabannya sederhana, itu karena dia punya sedikit uang untuk menafkahi istri dan keluarganya. Nufaysah bertanya apakah dia akan mempertimbangkan menikah kaya, wanita cantik kelahiran mulia, dimana Muhammad bertanya siapa wanita mungkin dan diberitahu itu adalah Khadijah. Muhammad sangat senang. Dia dihormati Khadijah,karena ia dikenal di kalangan para wanita Koraysh sebagai "Nyonya Koraysh ini" dan "Al Tahirah" - yang murni.

Muhammad pergi ke Abu Thalib mengatakan proposal dan mereka, bersama-sama dengan Hamza pergi untuk meminta Khadijah ayah Khoulid, putra Asad meminta izin untuk menikahi dia dan hari pernikahan ditetapkan.

Mereka yang menghadiri upacara pernikahan Muhammad dan Khadijah adalah Abu Thalib dan para kepala suku dari Mudar. Abu Thalib menyampaikan pidato yang luar biasa penuh dengan iman besar nenek moyang Ismail mereka.

Abu Thalib berkata, "Segala puji bagi Allah yang memilih kita dari anak-anak Abraham dan benih Ismail, dan terang M'ad dan prinsip-prinsip Mudar. Dia membuat kita penjaga Rumah-Nya dan kekuasaan politik-Nya Kudus Land. Dia dibuat untuk kita Rumah yang orang ziarah dan tanah dilarangpenuh keselamatan, dan Dia membuat kita penguasa atas umat.

Keponakan saya, Muhammad bin Abdullah, akan lebih besar daripada pria meskipun ia mungkin tidak memiliki sejumlah besar uang. Kekayaan adalah warna yang cepat atau lambat akan hilang. Muhammad, seperti yang Anda tahu rumah tangganya adalah reputasi, dan mencari pernikahan dengan Khadijah putri Khoulid dan menawarkan dirinya mahar darikekayaan saya bagian dari yang di muka dan sisanya tertunda dari kekayaan saya. Seperti-dan-itu. Demi Allah, baginya ada berita besar dan masa depan yang besar. "

Setelah itu, Khoulid memberi Khadijah kepadanya dalam pernikahan, dan mas kawinnya adalah dua belas dan setengah ons emas dan empat puluh dirham.

Pada hari pernikahan mereka, Muhammad Barakah dirilis, pembantunya, dari layanan. Tak lama setelah itu, Barakah menikah dengan seorang pria dari Yatsrib dan kemudian melahirkan seorang putra bernama Ayman. Namun, dalam tahun-tahun mendatang Barakah adalah untuk kembali ke rumah Nabi.
$ 13 BAB Zayd

Sebagai bagian dari hadiah pernikahan, Khadijah memberi suaminya jasa seorang pemuda bernama Zayd dari suku Kalb di Suriah.

Beberapa tahun sebelumnya, ibu Zayd telah mengambil anaknya untuk mengunjungi keluarganya di suku Tayy. Selama kunjungan mereka desa telah diserbu oleh suku perampokan dan penjarahan di antara mereka, mereka disita Zaid kemudian menjual dia di Mekah. Ayah Zayd, Haritha, telah memimpin regu pencari untuk menemukan anaknya, tetapipencarian terbukti tidak berhasil - tidak ada jejak apapun dari dia dan dia takut yang terburuk.

Khadijah dan Muhammad telah menikah hanya beberapa bulan ketika musim haji dimulai dan segera peziarah dari seluruh Arabia dan di luar datang ke Mekkah. Saat itu di tahun bahwa suku dari Kalb memutuskan untuk ikut serta dalam ibadah haji dan kebetulan Zaid kebetulan melihat dan mengenali beberapa dari mereka.

Zayd tahu bahwa orang tuanya akan berduka cita atas kehilangan. Pada awalnya, dia juga telah hancur di direnggut dari orang tuanya, namun kini keadaannya telah berubah dan dia sangat senang tinggal di rumah Muhammad. Namun, sekarang kesempatan itu ia mampu mengirimnyaorang tua pesan menghibur melalui peziarah.

Anggota keluarga Zayd diakui sebagai penyair utama sehingga ia menulis sebuah ayat menyampaikan kabar bahwa ia masih hidup, bahagia, dan baik. Ayat ini mengatakan kepada mereka untuk tidak berduka untuknya lagi karena dia tinggal di dekat Ka'bah Suci dengan keluarga diberkati dan mulia.

Begitu sampai di rumah peziarah mereka langsung pergi ke Haritha dan disampaikan puisi itu. Haritha sangat gembira untuk menerima berita bahwa anaknya masih hidup dan segera memerintahkan gunung harus dibuat siap untuk dirinya sendiri dan saudaranya untuk naik ke Mekkah untuk menebus anaknya.

Setelah mencapai Mekkah mereka bertanya jalan ke rumah Muhammad dan ketika mereka mencapai itu, sungguh-sungguh memohon padanya untuk memungkinkan mereka untuk tebusan Zaid. Haritha siap untuk menawarkan sejumlah uang untuk membebaskan anaknya, namun mereka terkejut ketika Muhammad mengatakan kepada mereka bahwa jika Zayd ingin kembali dengan merekaia bebas untuk melakukannya dan pembayaran tebusan itu tidak perlu.

Zayd dikirim untuk dan bertanya apakah ia mengakui kedua orang yang berdiri di depannya. Zayd sangat gembira melihat ayah dan pamannya lagi dan menegaskan bahwa mereka memang keluarganya. Kemudian, Muhammad bertanya apakah ia ingin kembali dengan mereka atau tetap dengan dia di rumahnya. Ayah dan paman balasan Zaydhendak mendengar terkejut mereka, Zaid menjawab bahwa ia ingin tetap seperti dia senang di mana dia. Ayah Zayd tidak bisa memahami bagaimana orang, apalagi anaknya sendiri, bisa memilih kehidupan seorang hamba dengan seorang preman, namun Zayd hormat mengatakan kepada mereka bahwa dia tidak ingin sebaliknya.

Setelah mendengar kata-kata menyentuh, Muhammad mengambil Zayd dengan tangan dan pergi ke Ka'bah. Di sana ia mengumumkan kebebasan Zayd mengatakan, "Semua orang yang hadir, bersaksi bahwa Zaid sebagai anak saya, dia adalah pewaris saya dan aku miliknya."

Haritha dan saudaranya kembali ke rumah dan memberitahu suku sesama keputusan Zayd. Mereka menceritakan keadaan dan ikatan besar mereka saksikan antara Muhammad dan Zayd, dan mengatakan kepada mereka bahwa Zayd adalah seorang yang bebas.

Al-Quran sangat merekomendasikan pembebasan budak, namun, dalam tahun-tahun berikutnya Allah berhasil diketahui bahwa adopsi tidak diperbolehkan tetapi tetap mendorong dan menghormati pembinaan anak. Ketika seorang anak diadopsi secara otomatis menghilangkan anak itu dari garis keturunan sendiri sedangkan asuhanak mempertahankan identifikasi pribadi sendiri.

Allah berfirman:

"Muhammad bukanlah ayah dari setiap orang Anda.

Dia adalah utusan Allah dan penutup para nabi. "33:40

@ ATAS KEHIDUPAN SEHARI-HARI MUHAMMAD DAN KHADIJAH

Pernikahan Muhammad dengan Khadijah sangat senang dan bahagia. Ia melanjutkan untuk mengelola urusan Khadijah dengan keahlian dan usahanya berkembang membawa kekayaan lebih lanjut untuk rumah tangga. Meskipun kelimpahan kekayaan, Muhammad memilih untuk hidup sederhana memberikan sebagian besar kekayaannya jauh kepada merekamembutuhkan.

Bibi Muhammad, Safiah, putri Abd Muthalib, dan adik Hamza, menikah dengan seorang kerabat Khadijah dan mengunjungi dengan mereka, sering membawanya Zubair anak, siapa dia dinamai kakak laki-lakinya, dengan dia.

Ketika Khadijah hamil, Safiah menawarkan jasa Salma pembantunya sendiri, untuk membantu kelahiran. Khadijah syukur diterima dan sebagainya Salma menjadi bidan ke semua anak yang lahir dari mereka. Nama-nama anak Muhammad dan Khadijah adalah Kasim dan Abdullah - yang juga dikenal sebagai AlTahir atau Al Tayyib - dan anak perempuan mereka diberi nama Zainab, Rukiyah, Umm Kultsum dan Fatimah yang lahir satu tahun sebelum ayahnya menjadi Nabi Allah. Namun, anak-anak mereka tidak ditakdirkan untuk hidup lama. Kasim meninggal tak lama sebelum ulang tahunnya yang kedua, dan Abdullah meninggal selama masa bayi segerasetelah ayahnya menjadi penutup para nabi Allah, (salla Allahu alihi wa sallam).
$ 14 BAB Ka'bah

@ REKONSTRUKSI Ka'bah

Muhammad tiga puluh lima ketika diputuskan bahwa Ka'bah harus direkonstruksi sebagai selama bertahun-tahun dindingnya telah menjadi lemah dan menunjukkan tanda-tanda retak, dan baru-baru Mekah telah banjir dan ini telah mempengaruhi dan melemahkan Ka'bah masih lebih lanjut.

Ka'bah telah dibangun oleh Nabi Ibrahim dan Ismail berabad-abad sebelumnya. Itu adalah sebuah bangunan rendah dibangun dari batu putih dan sekitar enam meter. Juga, itu tetap selama berabad-abad tak beratap dan pencuri memiliki akses mudah ke harta ditempatkan di dalamnya.

Koraysh ini sangat prihatin tentang kondisi dan merasa perlu untuk benar-benar menghancurkan Ka'bah kemudian membangunnya kembali dengan menggunakan batu yang sama. Mereka juga mengusulkan untuk membuatnya lebih besar dan untuk menambahkan atap. Semua sepakat bahwa rekonstruksi harus didanai oleh uang murni. Uang yang diperoleh secara tidak sah sepertiyang didapatkan oleh bunga, prostitusi, dan sejenisnya secara otomatis ditolak.

Begitulah penghormatan berakar untuk Ka'bah yang Koraysh takut tindakan mereka mungkin dianggap melanggar kesucian. Meskipun niat mereka terhormat, mereka ingat apa yang terjadi pada Abrahah ketika ia mencoba untuk meruntuhkan itu ke tanah beberapa tiga puluh lima tahun sebelumnya.

Koraysh yang akan dimulai pada rekonstruksi ketika berita bahwa kapal telah dirusak di lepas pantai dekat Jeddah, dimana salah satu suku mereka bernama Waleed bin Mughirah itu, bergegas ke Jeddah untuk membeli kayu diselamatkan tersebut. Salah satu korban kapal adalah Roman tukang bernama Bakum,sehingga Waleed diperoleh jasanya dan bersama-sama mereka berangkat kembali ke Mekah dengan kayu untuk Ka'bah.

Orang pertama yang mulai menghapus batu adalah Abu Wahb, saudara Fatima, setelah banyak usaha mereka mencapai fondasi Nabi Ibrahim meletakkan berabad-abad sebelum dan menemukan besar, bulat, batu-batu berwarna kehijauan. Ketika tiba waktunya untuk mulai membangun kembali tembok, diputuskan untuk membagikerja antara suku-suku sehingga masing-masing suku bertanggung jawab untuk membangun kembali bagian tertentu. Batu asli dikumpulkan dan segera bekerja sedang berlangsung. Dekat pintu Ka'bah awam dan masih terletak, batu kecil. Ajaibnya tercetak di batu adalah jejak dari Nabi Ibrahim. Selama rekonstruksiKa'bah sebuah prasasti yang ditemukan di bawah batu yang berbunyi: 'Ka'bah, Holy House of Allah. Rezeki dia datang padanya dari tiga arah. Jangan biarkan orang-orangnya menjadi yang pertama untuk profan dia. "

Seperti pembangunan kembali berlangsung, batu baru yang ditambahkan ke batu asli untuk membuat Ka'bah tinggi. Bekerja pada rekonstruksi terus berjalan dengan baik sampai tiba waktunya untuk reposisi Batu Hitam. Setiap kepala suku sangat ingin menerima kehormatan menempatkan dan sehingga mau tidak mau, suatusengketa dipanaskan muncul di antara mereka. Sengketa ini berlangsung selama empat hari dan malam tanpa keputusan yang dicapai dan emosi mendekati titik puncaknya.

Itu jelas bahwa tidak ada kepala suku akan melepaskan hak mereka untuk menempatkan batu. Setelah banyak pertimbangan yang paling senior dari semua kepala suku, Abu Umayyah bin Mughirah Al Makhzumi membuat proposal yang terbukti diterima semua kepala suku suku. Proposal adalah bahwa mereka akan membiarkanorang pertama yang memasuki Bait Ka'bah menempatkan batu.

Orang pertama yang masuk adalah Muhammad dan semua orang senang. Karakternya adalah sempurna dan tidak ada yang mengangkat keberatan sedikit pun, jadi mereka pergi dan memberitahukan peran paling terhormat itu.

Muhammad dipandu oleh kebijaksanaan diberkati itu untuk memuaskan semua orang. Ia meminta sepotong kain yang akan tersebar di tanah, kemudian meletakkan Hajar Aswad di tengah dan meminta kepala masing-masing suku untuk mengambil memegang kain, menaikkan dan membawanya ke sudut dinding timur Ka 'bah. Masing-masingmemegang kain itu dan membawanya, kemudian, ketika mereka sampai di tikungan, Muhammad mengambilnya dan posisi, sama seperti nenek moyangnya diberkati, Nabi Ibrahim, telah melakukannya berabad-abad sebelumnya. Kehormatan masing-masing suku yang aman dan semua orang senang dengan solusi.

Koraysh kehabisan murni (halal) dan uang sehingga mereka tidak dapat melanjutkan membangun kembali Ka'bah dengan dimensi aslinya dan sehingga mereka mengurangi ukuran pada sisi utara Ka'bah disebut Al-Hijr atau Al-Hateem. Adapun pintu itu bangkit dari tanah dan Ka'bah didukung dalam olehenam pilar di mana mereka meletakkan atap.

Saat itu sekitar waktu itu bahwa Muhammad mulai menerima visi, yang semuanya terwujud segera sesudahnya.

$ 15 BAB ALI, Putra Abu Thalib

Ada satu tahun khususnya ketika banyak bidang termasuk Mekah, yang dilanda kekeringan diikuti dengan kelaparan tak terelakkan. Abu Thalib, paman Muhammad memiliki keluarga besar, tapi sekarang beberapa dari anak-anaknya telah menikah dan meninggalkan rumah. Namun, kekeringan telah membuat semua tidak mungkin baginya untuk memberikanmemadai bagi mereka yang masih tersisa di rumah. Muhammad menyadari kesulitan pamannya dan keluarganya yang dihadapi sehingga ia pergi ke Al-Abbas dan menyarankan bahwa mereka harus masing-masing mengambil salah satu putra Abu Thalib ke dalam rumah tangga mereka sendiri sampai hal-hal yang membaik.

Tanpa ragu-ragu, Al-Abbas dan istrinya, Umm Al Fadl setuju sehingga mereka pergi ke Abu Thalib meminta izinnya. Proposal mereka syukur diterima dan disepakati bahwa Al-Abbas harus mengambil Jafar dan bahwa Muhammad Ali harus ke rumah mereka.

Ali adalah sekitar usia yang sama seperti putri Muhammad, sehingga mereka bermain dengan gembira bersama di bawah pengawasan Zaid.

@ KARUNIA KHADIJAH

Tanah Bani Sa'ad, di sekitar mana Muhammad dibesarkan, sangat menderita karena kekeringan.

Setiap kali Halima mengunjungi Mekah ia akan membuat titik mengunjungi dengan Muhammad dan keluarganya. Khadijah selalu menyambut dan kunjungan itu menyebabkan sukacita yang besar di antara keluarga, tapi kali ini itu jelas ada sesuatu yang mengganggu Halima. Kekeringan telah menyebabkan dia kehilangan hampir semua ternaknya. KetikaKhadijah mengetahuinya penderitaan dia, tanpa ragu sedikit pun memberikan domba empat puluh serta sehat, unta yang kuat untuk meredakan situasinya.

@ PERKAWINAN TIGA PUTRI

Paman Muhammad, Abdul Uzza bin Abdul Muthalib yang menjadi dikenal sebagai Abu Lahab adalah seorang tokoh yang menonjol di antara Koraysh tersebut. Namun, bahkan pada tahap awal ini ia tidak begitu dekat dengan Muhammad sebagai sisa pamannya.

Namun demikian, Abu Lahab mengakui orang menjunjung tinggi punya untuk keponakannya dan mengusulkan pernikahan kedua anaknya Utbah dan Utbayah ke Muhammad putri Rukiyah dan Ummu Kultsum. Usulan itu diterima, Utbah menikah Rukiyah dan menikahi Umm Kultsum Utbayah, namun pernikahan tetaptak selesai.

Siti Khadijah pikir pertandingan antara putri mereka Zaynab dan keponakannya Al-As, putra Rabi akan menjadi serikat bahagia dan jadi dia membahas masalah ini dengan suaminya. Muhammad menyenangkan karena ia tidak pernah menentang keinginan Khadijah sehingga pasangan muda menikah.
BAB $ 16 kenabian

Hanya di luar Mekkah terletak sebuah gunung yang disebut Gunung Hira dan di sanalah Muhammad sering mundur ke salah satu gua untuk merenungkan dan menyembah Allah saja melalui sarana meditasi. Cara formal di mana nenek moyangnya, Nabi Ibrahim dan Ismail, telah menyembah sudah lama dilupakan dania tahu ada cara ibadah lainnya.

Selama bulan Ramadhan, sudah menjadi kebiasaan Muhammad untuk membuat retret khusus ke gua dengan membawa air dan tanggal penyediaannya. Ketika Khadijah berpikir ketentuannya mungkin akan mendapatkan rendah, dia akan, meskipun fakta dia tidak lagi muda dan lereng yang mengarah ke guayang curam, pergi ke sana untuk membawa dia pasokan segar.

Urusan Muhammad diamati di Mekah mengganggunya mendalam, tetapi kebanyakan dari semua ia membenci peningkatan penyembahan berhala yang ditempatkan di dalam dan sekitar Ka'bah, karena ia belum pernah penyembah berhala. Dia mengarahkan ibadah untuk Satu dan hanya Allah, Allah, yang menciptakan dan menciptakan segala sesuatu.

Muhammad itu hanya lebih dari empat puluh, dan bulan Ramadhan telah datang sekitar lagi, jadi ia berjalan sekali lagi sampai ke gua. Itu di sana selama pengasingannya, pada malam Senin 21 Ramadhan, (10 Agustus 610 M) bahwa Allah mengirim Arch Malaikat Jibril kepadanya.

Nabi Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) benar-benar kewalahan ketika Jibril muncul, dan mencoba untuk berpaling, tapi tidak peduli arah mana dia memalingkan wajahnya, malaikat memenuhi cakrawala. Kemudian malaikat itu berbicara, memerintahkan dia untuk membaca.

Nabi Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) tidak pernah belajar membaca dan hormat menjawab, "Saya tidak bisa membaca" dimana Jibril membawanya, mendesaknya tegas pada dirinya sendiri, dan memerintahkan dia untuk membaca lagi. Sekali lagi Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) hormat menjawab mengatakan, "Aku tidak bisamembaca. "Gabriel mengambil Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) lagi dan mendesaknya tegas pada dirinya sendiri tapi kali ini ketika ia merilis, dia memerintahkan dia berkata,

"Bacalah dengan nama Tuhanmu yang menciptakan,

menciptakan manusia dari (darah) menggumpal.

Baca! Tuhanmu Maha Pemurah,

yang diajarkan oleh pena,

mengajarkan manusia apa yang ia tidak tahu. "

Quran Bab 96 ayat 1-5

sehingga Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) melafalkan kata-kata persis seperti malaikat telah mengajarinya. Ayat-ayat yang telah diberikan yang tak terhapuskan ditulis sangat menjadi ke dalamnya dan Gabriel berangkat.

Dari ayat ini perhatian kita ditarik ke jalan di mana Allah memperkenalkan diri-Nya kepada Nabi-Nya dan ciptaan-Nya dari manusia dan juga atribut-Nya kemurahan hati. Setelah ayat tersebut mengacu pada pengetahuan dan cara di mana untuk melestarikannya. Dalam refleksi orang ingat bahwa nabi pertamaAllah, Nabi Adam, diajarkan nama-nama segala sesuatu dalam penciptaan sedangkan Nabi Muhammad, yang terakhir dari semua nabi diperkenalkan kepada Nama Allah.

Acara ini proporsi yang luar biasa dan dikonsumsi pikirannya tetapi pada saat yang sama ia cemas tentang bantalan tanggung jawab dan perannya.

Dalam tergesa-gesa, Nabi (salla Allahu alihi wa sallam), meninggalkan gua dan berjalan dengan hati berdebar lebih cepat menuruni gunung ke rumahnya. Segera setelah ia melihat Siti Khadijah, ra dengan dia, ia berseru dengan hormat di pluralitas, "Zammiluni, Zammiluni" yang berarti "Kalian semua, tutupaku, tutupi aku! "Siti Khadijah belum pernah melihatnya seperti ini sebelumnya dan dia menceritakan pengalamannya di dalam gua dan kemudian pikirannya. Siti Khadijah mencobanya terbaik untuk kenyamanan, dan meyakinkan dia, dan mengatakan kepadanya bahwa Allah tidak akan pernah mengecewakannya karena dia tidak hanya baik untuk keluarganya, tetapi untuk merekamembutuhkan. Dia mengingatkan bahwa ia selalu berbicara kebenaran dan setiap kali diminta ia akan menghibur dan membantu orang memecahkan masalah mereka dan kemudian lebih jauh lagi, bahwa ia selalu ramah.

Siti Khadijah memiliki sepupu tua dengan nama Warakah, putra Naufal itu yang berpengetahuan dari Kitab Suci. Dia telah mempelajari Taurat dan Injil dan menjadi Nazaret bertahun-tahun sebelumnya, tapi sekarang penglihatannya telah gagal dan kebutaan menyusul dia. Jadi dia menyarankan bahwa mereka harus pergi ke dia,menceritakan apa yang telah terjadi, dan meminta pendapat otoritatifnya.

Warakah, seperti beberapa orang lain berpengetahuan Alkitab, merasa yakin dari pembelajaran mereka bahwa waktunya sudah dekat bagi kedatangan Nabi Allah terakhir. Dia ingat nubuat Yesus, as, kepada murid-muridnya:

"Tapi sekarang aku pergi jalan kepada Allah yang mengutus Aku,

dan tidak ada Anda meminta, aku, "Ke mana masih maukah Engkau? '

Tetapi karena Aku mengatakan hal itu kepadamu,

kesedihan beroleh hatimu.

Namun benar yang Kukatakan ini;

Ini adalah bijaksana bagi Anda bahwa saya pergi;

karena jika aku tidak pergi, Penghibur (Nabi Muhammad)

tidak akan datang kepadamu, tetapi jika aku pergi, dia akan dikirim kepadamu.

Dan kalau Ia datang, Ia akan menginsafkan dunia akan dosa,

dan kurangnya kebenaran, dan penghakiman.

Namun ketika ia, Roh Kebenaran (Gabriel) datang,

Ia akan memimpin kamu ke dalam seluruh kebenaran: karena ia (Nabi Muhammad)

tidak akan berbicara tentang dirinya sendiri, tetapi apapun ia akan mendengar,

bahwa ia harus berbicara: dan dia akan menunjukkan hal-hal yang akan datang ".

Alkitab, Perjanjian Baru John 58:80-82

dan sebagainya Warakah mendengarkan dengan saksama peristiwa Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dijelaskan.

Warakah tidak ragu apapun, dalam pikirannya bahwa Muhammad telah dipilih untuk menjadi Nabi Allah terakhir (salla Allahu alihi wa sallam) dan memberitahukannya bahwa malaikat yang menampakkan diri kepadanya adalah orang yang sama yang telah mengunjungi Nabi Musa dan itu tidak lain dari Lengkungan Malaikat Jibril.

Warakah kepada Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) betapa dia berharap dia bisa saja seorang pemuda ketika perintah itu datang dari Allah baginya untuk memberitakan pesan-Nya, dan memperingatkan bahwa ia akan harus bermigrasi dari Mekah. Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) terkejut oleh komentar Warakah dan bertanya,"Apakah saya harus bermigrasi?" Warakah menegaskan apa yang dikatakannya berkata, "Ya, belum pernah ada seorang pria yang membawa apa yang Anda akan datang dengan yang belum menjadi target musuh-musuhnya, tetapi jika aku masih hidup ketika waktu Anda datang, saya akan menjadi pendukung Anda yang kuat. " Beberapa minggu kemudian Warakah meninggal.