Buku pai buku pai

BUKU PAI

• BUKU PAI

BUKU PAI

• BUKU PAI

MINIMAL LULUSAN UNY YANG BERAGAMA ISLAM DAPAT MEMBACA AL-QUR’AN (TARGET LULUS BACA AL-QUR’AN DI HADAPAN CALON MERTUA)

• MINIMAL LULUSAN UNY YANG BERAGAMA ISLAM DAPAT MEMBACA AL-QUR’AN (TARGET LULUS BACA AL-QUR’AN DI HADAPAN CALON MERTUA)

• MAKSIMAL LULUSAN UNY DAPAT MENJADI “IMAM” BAGI KELUARGA DAN LINGKUNGAN MASYARAKATNYA (KARENA BERPERILAKU MULIA)

KEMAMPUAN MEMBACA AL-QUR’AN

• KEMAMPUAN MEMBACA AL-QUR’AN

VISI UNY: INSAN TAQWA, CENDEKIA, DAN MANDIRI

• VISI UNY: INSAN TAQWA, CENDEKIA, DAN MANDIRI

• TAQWA = SADAR DALAM MELAKSANAKAN PERINTAH ALLAH DAN SADAR JUGA DALAM MENJAUHI LARANGAN ALLAH.

• CENDEKIA = AGAMA MENJADI BERMAKNA KARENA DIFAHAMI

• MANDIRI = SEKUAT TENAGA MENGGUNAKAN KEKUATAN YANG DIMILIKI, SELEBIHNYA TAWAKKAL.

Hadis dari ‘Abdullah ibn ‘Amr: “Tanda seseorang itu muslim adalah apabila ia mampu menjaga lisan dari menyakiti hati saudaranya dan mampu mengendalikan tangan dari hak milik saudaranya” (HR Buchori, Nomor 9, Bab Iman).

• Hadis dari ‘Abdullah ibn ‘Amr: “Tanda seseorang itu muslim adalah apabila ia mampu menjaga lisan dari menyakiti hati saudaranya dan mampu mengendalikan tangan dari hak milik saudaranya” (HR Buchori, Nomor 9, Bab Iman).

• Hadis dari ‘Abdullah ibn ‘Amr: “Tanda seseorang itu muslim adalah apabila ia mau memberi & berbagi makanan dengan orang lain dan bertegur sapa dengan orang yang dikenal maupun yang tidak dikenal (HR Buchori, Nomor 11, Bab Iman).

Hadis dari Abu Dzar: “ciri perbuatan seorang muslim adalah apabila ia menjadi tulang punggung ekonomi keluarga, maka ia memberi makan kepada keluarganya seperti yang ia makan, ia memberi pakaian kepada keluarganya seperti pakaian yang ia pakai, ia tidak memberi beban pekerjaan kepada anggota keluarganya melebihi kemampuannya, dan apabila ia memberi beban pekerjaan kepada anggota keluarganya, ia pun dengan ringan tangan membantunya” (HR Buchori, Nomor 29, Bab Iman).

• Hadis dari Abu Dzar: “ciri perbuatan seorang muslim adalah apabila ia menjadi tulang punggung ekonomi keluarga, maka ia memberi makan kepada keluarganya seperti yang ia makan, ia memberi pakaian kepada keluarganya seperti pakaian yang ia pakai, ia tidak memberi beban pekerjaan kepada anggota keluarganya melebihi kemampuannya, dan apabila ia memberi beban pekerjaan kepada anggota keluarganya, ia pun dengan ringan tangan membantunya” (HR Buchori, Nomor 29, Bab Iman).

Hadis dari ‘Abdullan ibn ‘Amr: “ada 4 ciri munafik tulen, yaitu diberi amanat berkhianat, berbicara pasti isinya dusta, berjanji suka mengingkari, dan berkompetisi cenderung curang” (HR Buchori, Nomor 33, Bab Iman).

• Hadis dari ‘Abdullan ibn ‘Amr: “ada 4 ciri munafik tulen, yaitu diberi amanat berkhianat, berbicara pasti isinya dusta, berjanji suka mengingkari, dan berkompetisi cenderung curang” (HR Buchori, Nomor 33, Bab Iman).

• Hadis dari Anas ibn Malik: “ciri seorang muslim adalah apabila ia mempermudah urusan orang lain dan ia memberi kabar yang menyenangkan bagi orang lain” (HR Buchori, Nomor 67, Bab Ilmu)

SELF-ASSESSMENT (PENILAIAN DIRI) YANG DILAKUKAN OLEH SUBJEK YANG DITELITI TENTANG KEBIASAAN POSITIVE ATAU NEGATIVE YANG DILAKUKAN (PERSYARATAN: KEJUJURAN TERHADAP DIRI SENDIRI)

• SELF-ASSESSMENT (PENILAIAN DIRI) YANG DILAKUKAN OLEH SUBJEK YANG DITELITI TENTANG KEBIASAAN POSITIVE ATAU NEGATIVE YANG DILAKUKAN (PERSYARATAN: KEJUJURAN TERHADAP DIRI SENDIRI)

• OBSERVASIONAL REPORT (LAPORAN PENGAMATAN) YANG DIBUAT OLEH PENGAMAT PERILAKU (PERSYARATAN: KECERMATAN DAN KETELITIAN DALAM PENGAMATAN)

SANTAN SARINE KLOPO

• SANTAN SARINE KLOPO

• NYUWUN PANGAPUNTEN LEPAT KULO, ENGGGIIIIIH