C. G. Jung Psihanaliza fenomenelor religioase

curgeau, firesc, şi interpretările viselor lor. Visele devin astfel o bază de, interpretare a manifestărilor inconştientului cu condiţia să deţii cheia cifrul ui lor' .

Au urinat cîteva vise stranii pe care le-a avut însuşi Jung şi care nu au putut fi interpretate la momentul respectiv. Iată, de pildă;

In 1912, cam de Crăciun, am tivut un vis. Xlă aflam într-o minunată loggia italiană cu coloane/e, pardoseala şi balus­tradele din marmură. Şedeam acolo pe un scaun aurit de stil renascentist, şi avem in faţă o masă de o iară frumuseţe. Era tăiată dintr-o piatră verde, ra ş: smaialdul. Stăteam aşadar şi priveam depărtările, căci această Im'gw se afla sus în turnul nnri castel. Copiii mu se a/ii ni şi ei ;V iunii mesei.

Brusc, o pasăre plonja spre >ioi. era un mic pescăruş sau o porumbiţă. Ea se aşeză gingaş pe masă iar eu le-am făcut semn copiilor sa sua cuminţi ea să nu sperie micuţa pasăre albă. în­dată, porumbiţa se transformă într-o fătueă de vreo 8 ani. cu părul blond auriu Ea fugi spre copiii mei şi se luară la joacă împreună printre colonadele castelului.

Eu am rămas adîncii în gîndurilc mele, reflectînd la ceea ce st întîmplase şi tocmai trăisem. Eăiuca reveni cur îmi şi-şi trecu braţul în jiu ui gîtului meu cu tandreţe. Apoi brusc micuţa dispăru, dar porumbiţa era din nou acolo şi grăi rar cu o voce omenească: "Numai în primele ore ale nopţii pot să mă trans­form într-o fiinţă omenească. în timp ce porumbelul mascul se ocupă de cei 12 morţi". Zicînd aceasta, ea îşi luă zborul în cerul azuriu, iar eu mă trezii.

Tot ceea ce am putut spune despre acest vis a fost că el in-