19
XULOSA
Uygonish davri san’ati jaxon san’ati tarakiyotining eng yorkin saxifalaridan
biri xisoblanadi. U Italiyada XIV-XVI asrlarda shakllandi va rivojlandi.
Usha davrdagi iksodiy va ijtimoiy tub uzgarishlar kishilarda yangi ilgor
dunyoqashga yuzaga keltiridi va kuprok insonparvarlik goyalarni ilgari surdi.
SHuni aloxida kayd qilish lozimki, usha davrda odamlarning san’atga
munosabatlari nixoyatda yuksak edi, ungi nisbatan befark bulmaganlar deyarli
yuk edi. San’at turlari orasida tasviriy san’at va me’morchilik asosiy urinni
egallagan. Uygonish davri san’ati asoschilari rangtasvirchi Mazachcho, haykal
tarosh Donatello, me’mor Brunelleskilar edilar.
Bu davrda yaratilgan sur’atlarda yorugsoya, xajm, rang, perspektiva,
kolorit masalalariga aloxida e’tibor berilgan. Italiya rangtasviri usha davrda
asosan maxobatli rangtasvir va haykal taroshlik Yo`nalishlarida rivoj topdi.
Haykal tarosh Donotello asosan yumalok haykal lar yaratish bilan
shugillangan bulsa, keyinchalik bu san’atkorning goyalarini Leonardo da Vinchi,
Rafael Santi, Mikelanjelo Buanarroti kabilar tamonidan davom ettirildi.
Italiya uygonish davri san’ati Fransiya, Ispaniya, Angiliya, Rossiya,
Nederlandiya, Frantsiya, Germaniya san’atining tarakkiyotiga katta ta’sir
kursatdi.
YUkori kayd kilinganidek, uygonish davrining erkin yulduzlaridan iri
Italiyalik Leonardo do Vinchi edi. U 1452 yilda Italiyaning Vinchi shaxrida
tugilgan. 1519 yilda vafot etgan. Dastlab u rassom va haykal tarosh Andrea
verakkov kulida ukib, rassomchilikdan tashkari YAna kup soxalar buyicha ijodiy
izlanishlar olib borgan. Xususan, sayyoralar xarakati, okean suvlari, kushlarni
parvozi, optika, kuyosh yorugligining tarkalishi, erdagi xayot tarixi va odamzot
xayotini urgangan. U tegirmon kishlok xujalik mashinalari tumellar, uchish
apparatlari borasida xam kupgina ishlar kilgan.
San’at soxasida Leonar do Vinchi haykal xam ishlardi, me’morchilik xam
kilardi, musika asbobini xam chalardi, she’rlar tukirdi, rasm chizardi. Rasm
20
ishlashga u juda kizikardi. Uning barcha ijodiy faoliyati bevosita ilmiy izlanishlar
bilan boglik edi. Rassom uzining «rangtasvir xakida traktat» nomli kitobidan
realistik san’atning butun bir dasturini bayon etgan. Bu dastur keyingi davr
rassomlari uchun dasturi amal bulib xizmat kildi va u ijodkorning zamondoshlari
tamonidan yanada rivojlantirdi.
Leonardoning kupgina asarlari diniy mavzularda bulsada, birok bu asarlarning
mazmuni yangicha aks ettirilar edi. Rassomning eng mashxur asarlaridan biri
«Maxfiy kecha» deb nomladi. Bu asar 1995 -1997 yillarda yaratilgan bulib unda
Milan shaxrining Santa – Mariya ibodatxonasida ruy bergan fojeaviy vokea
tasvirlanadi. Ma’lum bulishicha, ibodatxonada uz ustozlariga umrbod sodik
shogirdlar oralarida sotkin bor. Asarda anashu vokeani avliyo Xrist uz shogirdlari
bilan muxokama kilayotganligi aks ettiriladi. Rassom sur’atda insonlarning xis va
xayajonlarining xar tamonlama va chukur ifodalaydi. SHu maksadni amalga
oshirish uchun u kompozitsiyani nixoyatda butun, uygun va obraz va detallardan
bir-birini muvofiklashtirgan xolda bayon etadi.
Rassom asarda rangtasvirni me’morchilik bilan boglagan xolda aks ettirib,
kompazitsiya mazmunini yangichasiga xal kiladi. Bu esa tomoshobinda katta
tasurot koldiradi.
Rassomni mashxur kilgan asarlaridan biri «Monna Liza. Jakonna» deb
ataladi. Asar 1503-1905 yillar davomida yaratilgan bulib, Parijdagi Luvr
muzeyida saklanadi. Bu sur’atda boy savdogar Jkondaning xotini tasvirlangan. U
taxminan 500 yil burun yaratilgan bulsada xanuzgacha bu ish xakida shov-
shuvlar kamaygani yuk.
Natijada millionlab tomoshabinlar Amerika, YAponiya, Rossiya kabi
mamlakatlardan tashkil etilgan kurgazmalarda asarni bir minutgina kurish uchun
kecha kunduz navbat kutib turishlarga tugri kelgan. Ayrim odamlar suvratga
karata tuponchadan uk otishga xarakat xam kilgan edilar. SHuning uchun asarni
ustki kismini uk utmaydigan oyna bilan tusishga tugri kelgan.
Dostları ilə paylaş: