Contacto boletin mensual de fenomenos extrañOS

que sobrevolaban la zona de combate que se dividían los humanos y los yetis? Resulta interesante
que el investigador Pilichis y su grupo alegaron haber tomado fotografías de los seres, cuyas
imágenes no aparecían en las mismas después del revelado. En la aldea de Lewiston, Nueva York, un
granjero se encontró que algo había dado muerte a su caballo, dejándole el cuello roto e infligiendo
una herida profunda y larga a lo largo del costado del animal. Otro testigo vio como un ser peludo
comía, de cuclillas, lo que parecía ser un animal. Las huellas de otro yeti se encontraron a lo largo de
una zanja hasta desaparecer o combinarse con las huellas de un gato. Algunos trataron de dilucidar
si la criatura experimentó algún tipo de metamorfosis que le llevó a tomar figura felina.
Joan Jeffers, investigadora del fenómeno ovni y de los seres peludos que han merodeado el noreste
de los EE.UU., ha señalado que su padre, leñador en el centro del estado de Pennsylvania en la
década de los '30, le habló muchas veces sobre "The Old Man of the Woods" (El Anciano del Bosque),
y de que los leñadores se encontraban de seguido con las criaturas sin problemas. Mas en una
ocasión, una niña de seis años desapareció mientras que jugaba en el bosque detrás de su casa. Los
detectives de la policía estatal jamás pudieron dar con el paradero de la desventurada chica, y un
oficial de la policía llegó a especular que "El Anciano del Bosque" se la había llevado. Hay que
recordar que los secuestros no estaban a la orden del día en los años '30, y mucho menos en los
poblados rurales de Pennsylvania.
Tampoco puede descartarse el caso del alpinista y esquiador que desapareció en Ape Canyon ("El
cañón de los simios"), estado de Washington: En 1950, Jim Carter escaló el monte Saint Helens hasta
una altura de 8.000 pies esfumándose de la vista de sus compañeros al internarse en los árboles a
esa altura. Otro alpinista experimentado, Bob Lee, quien encabezó la misión de rescate, dijo: "La
búsqueda de Jim Carter fue entre las más extrañas que he vivido. Se me pusieron de punta los pelos
de la nuca en varias ocasiones, y eché de menos no tener otra arma que mi hacha para hielo".
Lee encontró el rastro de los esquíes de Jim Carter junto con una caja de película fotográfica. Las
huellas en la nieve relataban una narración inverosímil: por las apariencias, Carter intentaba
escapar de algo, tomando riesgos que ningún esquiador de su talla intentaría jamás a no ser cuestión
de vida o muerte. El rastro de los esquíes acababa en el precipicio vertical de Ape Canyon.
Los setenta y cinco hombres que integraban la misión de rescate esperaban encontrar el cadáver
destrozado de Carter al fondo del cañón, pero no hallaron ni una huella. La búsqueda prosiguió por
dos semanas más hasta suspenderse. En la opinión de Bob Lee: "Varios de nosotros llegamos a la
conclusión de que los simios se apoderaron de Carter. Parece ser la única explicación". El sistema de
cavernas que se encuentra en Ape Canyon es enorme y jamás ha sido explorado. Es concebible que
los yetis hayan llevado a la víctima y a su equipo al interior de una de las cuevas. Vale la pena
recordar que en 1924, el cazador Albert Ostman fue secuestrado por una familia de "Sasquatch" al
norte de Mt. Saint Helens antes de escapar.
En su libro Monsters Among Us, Brad Steiger postula la posibilidad de que la variada gama de seres
peludos constituye un género de criaturas que puede pasar de una dimensión a otra, entrando en la
nuestra de vez en cuando para ciertos propósitos, lo que sin duda alguna explicaría el aspecto
paranormal que se da en estos casos. Asimismo, B. Ann Slate parecía estar en lo cierto al mencionar
la existencia de tipos "más violentos" de estos seres, diferenciados de sus congéneres por el número
de dedos en sus pies (tres en vez de cinco o seis), estatura y el color de su abundante pelo. Aunque
dichos seres han demostrado no tener miramientos en quitarle la vida a cualquier animal, ya sea un
conejo, gato o caballo, los ataques a las familias de Donald Duncan o Robert S. nos hacen pensar que
los humanos también constituyen un blanco legítimo para estas criaturas. El veterano autor e
investigador Grey Barker, ya fallecido, informó sobre otro caso de agresión por parte de los yetis que
había sido investigado por el doctor Morris Jessup: En mayo de 1956, en el poblado de Marshall,
Michigan, Phillip Williams, junto con su amigo Otto Collins, fueron sorprendidos afuera de su casa
por un enorme "Bigfoot" que envolvió sus brazos alrededor de cada uno y los levantó del suelo,
llevándoselos hacia el bosque cercano.
Los gritos aterrorizados de los secuestrados fueron escuchados por Herman Williams, quien salió
corriendo de la casa para presenciar la escena. No sabiendo que hacer, Herman corrió hacia su
automóvil y encendió las luces largas. El enorme ser peludo quedó momentáneamente confundido
por la luz, tropezándose contra una mesa de picnic que se encontraba en el patio, cosa que le hizo
soltar a Otto, quien ni corto ni perezoso, comenzó a golpear a la masa peluda. Sintiéndose aún más
confundido, el yeti soltó a Phillip antes de proseguir su camino al bosque.
El Dr. Jessup pudo constatar que la criatura tendría una estatura de ocho pies o más, ojos luminosos
y verdes del tamaño de bombillas, y una fuerza descomunal, ya que Otto pesaba 150 libras y Phillip
unas 180. El rotativo Marshall Evening News informó que unas noches antes del incidente se habían
visto luces extrañas en los cielos y un avión desconocido que voló a baja altura sobre un suburbio sin
hacer ruido alguno.
Donald Omand, el fenecido clérigo británico que llevó a cabo el exorcismo de Loch Ness en Escocia
en 1978, sugirió que los seres enigmáticos vistos en ciertas partes del mundo (los yetis, almastis,
sasquatch, etc.) no producen daño corporal a los humanos, puesto que "desean convencernos que no
son dañinos", pero el daño que hacen es al temperamento humano. Omand participó en un congreso
de siquiatría en Suecia, donde una de las ponencias se centraba sobre el monstruo del lago Storsjon
en dicho país. El conferenciante estaba convencido de que dichos seres tenían un efecto nocivo sobre
los humanos – aquellos que trataban de cazarlos al igual que los que sencillamente los veían
repetidas veces. Las criaturas eran capaces de causar tragedias domésticas y degeneración moral.
Por su parte, Omand había investigado casos en Escocia e Irlanda en los cuales habían surgido
tragedias domésticas achacables a dichas experiencias.
En resumen, nos es fácil comprender la reacción violenta de cualquier criatura a un ataque
premeditado, pero, ¿qué podemos decir de estos casos, en los cuales los humanos no han provocado
incidente alguno? ¿Existen Bigfoots "malos", por decirlo así? El nexo con el fenómeno ovni parece
resaltar en todos los casos, lo que puede llevarnos a pensar que este género de criaturas constituye
una "fuerza de choque" en una ofensiva, interplanetaria o interdimensional, cuyo alto mando existe
dentro de los misteriosos objetos voladores.


--------------------------------------------------------------------------------

Falsos Profetas

Juan Bravo
Madrid – España
[e-mail]

En el número 6 (año IV) de la Revista ENIGMAS
(http://www.arrakis.es/~sauron/html/enigmas.html) aparece un interesante artículo de SALVADOR
FREIXEDO sobre las innumerables veces que los Falsos Profetas han anunciado el Fin del Mundo.
Evidentemente, sin ánimo de transcribir el extenso artículo (que recomiendo su lectura), pues
además del arduo esfuerzo que supondría, podría atentar contra la Propiedad Intelectual del autor.
No obstante, si me permito hacer una pequeña sinopsis para los que no puedan conseguir esta
revista y deleite de los demás que todavía no hayan leído este artículo:
Todas las grandes religiones tienen la 'segunda venida' de su fundador, acompañada de una gran
sacudida del planeta, para reponer el orden en el mundo o al menos en su religión. A veces no son
los líderes religiosos (a los que en realidad les conviene mantener la situación) sino videntes laicos
los que se meten a profetas, aquejados de alguna psicopatía más o menos disfrazada. Veamos una
pequeñas cronología de los Falsos Profetas:
1186 (16 de septiembre): El poeta persa ANWARI, seleccionó esta fecha como el día final, después de
unos estudios astrológicos que predecían para esa fecha el agrupamiento de cinco planetas en la
constelación de Libra. No sucedió nada.

1499: El famosos y respetado astrólogo alemán JOHANNES STOEFFER, profesor de la Universidad
de TUBINGA, publicó 'Ephemerides', anunciando que el 20 de febrero de 1524 sería el fin del mundo
por la reunión de los planetas en el signo de Piscis. Dada la ascendencia de este 'sabio' la gente se lo
tomó en serio y los ricos comenzaron a construir arcas al estilo NOE. Los teólogos de aquella
universidad también se apuntaron a la apocalíptica profecía y comenzaron a discutir sobre si los que
tenían barcos estaban moralmente obligados a admitir a los que no los tenían. De hecho, las
vísperas, 19 de febrero de aquel año, coincidió con una gran tormenta con una lluvia torrencial que
provocó inundaciones. Cundió el pánico y la gente asaltó los barcos. Hubo naufragios y muertos por
el exceso de pasaje, tras 24 horas de angustia, el 21 amaneció un esplendoroso día.

1665: En plena epidemia que asolaba INGLATERRA, un tal SALOMON ECCLES, tal vez debido a la
fiebre o su fanatismo religioso, tuvo la visión de un personaje que la anunciaba que aquella plaga era
el principio del fin. SALOMON empezó como un poseso a anunciar la llegada final del Señor por la
calles de Londres. El pobre desgraciado terminó en la cárcel al no cumplirse sus falsas profecías.

1736: El profesor de geografía astronómica de la Universidad de Cambridge, WILLIAM WHISTON,
amigo de ISAAC NEWTON, anunció seriamente desde su cátedra que en la madrugada del 14 de
febrero de ese año aparecería una cometa y, en tres días, este mundo ya no existirá debido al fuego,
los terremotos y las matanzas. Esta increíble profecía tenía cierta credibilidad pues a la hora
anunciada se dejó ver por primera vez la impresionante cola del Cometa HALLEY. Los bancos no
abrieron sus puertas y hubo una paralización general en todo Londres. Sin embargo, las autoridades
eclesiásticas en un rasgo de lucidez se negaron a abrir las puertas de la Catedral de Westminster
para la 'plegaria final'. Finalmente, pasó todo sin mayor novedad y WHISTON simplemente se
disculpó diciendo que había hecho mal los cálculos, aunque le costó la cátedra.

1814: JOANNA SOUTHCOTT, una vidente que tenía miles de incondicionales seguidores, era una
fanática lectora de la Biblia y estaba convencida que era la famosa esposa del cordero del
Apocalipsis. Se asocio a un populista predicador, RICHARD BROTHERS, que se dedicaba a
amedrentar a los ingleses de aquellas fechas con la inminente segunda venida de Cristo. JOANNA, a
pesar de tener 64 años y de no haber tenido contacto con varón, anunció su embarazo de Cristo, que
ahora se llamaría SHILO. Fue examinada por 21 médicos, de los que 17 afirmaron que efectivamente
estaba en cinta. Cuando naciera Shilo, a principios de 1814, sería el fin del mundo. Miles de sus
seguidores se mantuvieron en perpetua vigilia delante de la casa de la vidente, algunos murieron de
hambre y agotamiento, pero los meses pasaron y la interesada no parió, se trataba de una falsa
preñez. Cuando se convenció de que todo era una falsa ilusión, murió de pena en cuestión de horas.
Sin embargo, sus fanáticos seguidores pensaron que era una treta de Satán y exigieron aun cesárea
para sacar a SHILO.

1843 (20 de marzo): WILLIAM MILLER, fundador de los Adventistas, quienes como su propio
nombre indica esperan el 'adviento' o segunda venida de Cristo acompañada de grandes cataclismos.
Tras mucho leer la Biblia y de inspirarse, en 1832 llegó a la conclusión de que en 1843 el mundo se
acabaría y un día tuvo la visión en la que le concretaron la fecha: el 20 de marzo de ese año. A medida
que se acercaba la fecha, las calles de BOSTON se convirtieron en un manicomio: unos se
emborrachaban, otros confesaban sus pecados y otros corrían de un lugar a otro esperando el gran
fogonazo, mientras los más desesperados optaron por suicidarse. Llegó el indicado día y, una vez
más, el sol asomó por el horizonte de forma tozuda. Evidentemente, MILLER alegó que había
calculado mal y desapareció. Una mujer tomó las riendas de la nueva secta y, como ya había ocurrido
anteriormente, no faltaron quienes la siguieran a pesar del fiasco.

1847: El judío converso JOSEPH WOLFF anunció para ese año la venida de Jesucristo sobre el Monte
de los Olivos, en triunfal cabalgata hasta Jerusalén para presidir el Juicio Final. La noticia corrió por
toda Europa y la acaudalada inglesa HESTER STANHOPE se fue a Palestina con dos hermosos
caballos blancos para acompañar a Jesucristo en su triunfal entrada en Jerusalén. La famosa
feminista HARRIER LIVERMORE anunció en la Cámara de Representantes de Washington la
segunda venida de Cristo. Llegó la fecha y no apareció nadie por el Monte de los Olivos.

1874: CHARLES T. RUSSELL, fundador de los Testigos de Jehová, señaló esta fecha para el fin. Como
no pasó nada, señaló 1914 como la llegada del Fin del Mundo. Como tampoco llegó, RUSSELL indicó
que sus palabras se habían interpretado mal y que la fecha del comienzo del 'milenio' del reino de
Jesucristo será el año 2914, pero me temo que ninguno de nosotros seremos testigos de que de
nuevo no pasará nada. :-)

1881: La vidente MOTHER SHELTON predijo en 1481 el Fin del Mundo para ese año con una cuarteta
al estilo NOSTRADAMUS. Pasó el año sin mayor novedad.

1919 (17 de diciembre): ALBERTO PORTA, profeta italiano que predijo el cataclismo final en una
conjunción peligrosa de los planetas en esa fecha. 16 mil negros de Carolina se reunieron en vigilia
de oraciones para preparar la venida del Señor. Los mineros de Oklahoma no quisieron trabajar y en
muchos sitios cundió el pánico. El 18 de diciembre fue un esplendoroso día y el falso profeta fue
conocido a partir de ese día como 'il profesore periculosísimo'.

1925 (13 de febrero): La profetisa adventista MARGARET ROWAN indicó que el Arcángel Gabriel se le
había aparecido y predicho para ese día el mundo se acabaría, salvándose sólo los 144.000 escogidos
del Señor, tal como dice el Apocalipsis y la secta adventista cree a pie puntilla. En todos los Estados
Unidos se desató una ola de terror entre los fanáticos. En Oakland un matrimonio se gastó todo lo
que tenía para imprimir miles de carteles anunciando 'Falta poco para el fin'. El 12 de febrero en
Pennsylvania una aterrada mujer se ahorcó; en San Diego, 30 adventistas después de repartir todos
sus bienes, se vistieron de túnicas blancas y se subieron a un monte a esperar el fin; en Cleveland,
seis muchachas junto a otros seis muchachos enloquecidos de pánico organizaron una tremenda
orgía que escandalizó a la ciudad, al día siguiente, todos se suicidaron arrojándose a las heladas
aguas de un río y , así, muchas más tragicómicas anécdotas.

1944 (agosto): El profesor chileno MUÑOZ FERRADAS anunció el fin del mundo por el choque de un
cometa con nuestro satélite. Hubo huidas a cuevas, suicidios, asesinatos, borracheras...

1945 (21 de septiembre): El pastor protestante CHARLES LONG escribió una carta a todos los
gobernantes del mundo anunciándoles la fatídica fecha que una visión le había señalado.

1954: Por partida doble. Aparecieron en el Coliseo unas grandes grietas que parecían anunciar para
el 24 de mayo el inminente derrumbamiento de este monumento que, según profecía de la pitonisa
SIBILA, marcaría el fin del mundo. Hubo gente pidiendo entrar en el Vaticano para esperar dicho fin
y otros que prefirieron terminar sus días con tremendas juergas: En las vísperas Roma era un
desfile de borrachos. La otra profecía la hizo el médico de la Universidad Estatal de Michigan
CHARLES LAUGHEAD, anunció el mensaje de unos 'extraterrestres' que pronosticaban el fin del
mundo para el 24 de diciembre de ese año. Puede decirse que fue el primer 'contactado' apocalíptico
de la era moderna pues después ha habido cientos de imitadores.

1960: El doctor ELIA BIANCA anunció el fin del mundo debido a grandes inundaciones, según
predicciones fatídicas de los 'buenos hermanos del espacio'. Optó subir con algunos de sus
seguidores al Mont Blanc, el pico más alto de Europa, con diez grandes lanchas neumáticas por si las
aguas llegaban hasta aquellas alturas.

1962: Con motivo de una nueva conjunción de varios planetas se anunció en la India que aquello
podría significar el fin del mundo: millones de hindúes abandonaron el trabajo y se unieron
enormes multitudes de orantes. En Inglaterra, mil seguidores de una secta se subieron al monte
OLD MAN y en Estados Unidos muchas personas huyeron al desierto.

1986: ANGELUCCI predice el cataclismo final.

En fechas recientes son miles los malos presagios que nos llegan fundamentalmente a través de los
contactados por los extraterrestres, de los practicantes de la oui-ja, de los médiums y videntes, de
los sintonizadores o practicantes de la canalización... La razón, el autor, prefiere callársela pero
augura que sus efectos pueden ser devastadores como la historia se ha encargado de demostrarlo:
mientras siga habiendo fanáticos e ingenuos que les crean, seguiremos teniendo falsos profetas que
le amargarán la vida a muchos.

CONTACTO
BOLETIN MENSUAL DE FENOMENOS EXTRAÑOS
Nº 3 – Noviembre de 1998

Editado por Jessica Vanesa Parmigiano y Carlos Alberto Iurchuk
[e-mail]
[e-mail]


--------------------------------------------------------------------------------

Se permite la reproducción parcial o total, por cualquier medio, de los artículos presentados en este
boletín. Si así se hiciere, se agradecerá la notificación al autor del artículo y a los editores del
boletín.


--------------------------------------------------------------------------------

Alta Extrañeza en Pennsylvania

Scott Corrales
Bradford – Estados Unidos
[e-mail]

Cuenta la leyenda que el explorador inglés Christopher Gist, explorando el oeste de lo que sería el
futuro estado de Pennsylvania, llegó al asentamiento del jefe indio Oppaymolleah, ocupado hoy día
por el pueblo de Jefferson en el condado de Greene. Gist se puso a charlar con Oppaymolleah,
informándole de las maniobras de los franceses e ingleses que intentaban adueñarse de esta parte
del Nuevo Mundo.
El jefe indio exclamó al enterarse: "¡Pero señor, me decís que nuestro padre, el rey de Inglaterra, es
dueño de todas las tierras a este lado del río, y nuestros hermanos, los franceses, dicen que su amo,
el rey de Francia, es dueño de las tierras al otro lado! Decidme pues, ¿Adónde están las tierras de los
indios?"
Gist calló, no sabiendo que decir y temiendo la ira de Oppaymolleah, quien entonces maldijo la
tierra: "Su oro se hará hierro y su hierro oro," dijo el indio, "Su agua se hará sangre y su sangre
agua, y jamás habrá paz, sino temor y miedo."
La maldición de Oppaymolleah, pronunciada en 1751, no tardó en hacerse realidad con el comienzo
de la guerra entre Inglaterra y Francia por la posesión del territorio. Siglos más tarde, se invertirían
capitales fabulosos para explotar el hierro de Pennsylvania, y ahora sólo reina la pobreza. El temor y
el miedo, sin embargo, existieron entonces y ahora más que nunca, con el aumento descomunal en
avistamientos de ovnis, los seres peludos conocidos como "Bigfoot", y el incremento en las prácticas
de satanismo y brujería en los bosques de los Laurel Highlands y el condado de Fayette.
Los rotativos publican varias veces al año artículos sobre el arresto de adolescentes involucrados en
la magia negra y en ritos ocultos que casi siempre envuelven la matanza de ciertos animales
pequeños (perros, gatos, etc.) y actos vandálicos realizados en cementerios, iglesias o lugares
públicos.
Resulta posible ver los indicios de estas actividades hasta en las autopistas, donde pueden
observarse pentagramas dibujados con pintura atomizada bajo los puentes que las cruzan. Escriben
el número "666" repetidas veces o "FFF" (la sexta letra del alfabeto) y frases que alaban a los
poderes de la magia negra.
Muchos departamentos de la policía de los condados en donde transcurren estos casos prefieren dar
la impresión que el problema es insignificante, meras travesuras de jóvenes sin nada mejor que
hacer. Pero otros miembros de la uniformada han dicho que el problema va mucho más allá de las
travesuras hasta el borde de lo aterrador.
Dennis Stadterman, uno de los miembros de la organización PASU (las siglas inglesas de la
Asociación de Pennsylvania para el Estudio de lo Inexplicado), nos lo contó así luego de haber
concluido una de las funciones oficiales de la organización. Ex – miembro de la policía y avezado en
las investigaciones paranormales, Dennis tuvo ocasión de visitar sitios adonde se habían realizado
aquelarres.
"Uno de los lugares quedaba en el condado de Fayette," nos dijo. "En un claro del bosque adonde se
había sacrificado un ciervo sobre el tocón de un árbol. Alguien le había arrancado de cuajo la pata
delantera derecha al animal muerto, cosa que no puede hacer ni el hombre más fuerte. El que estaba
conmigo dijo que después de tantos años de estar involucrados en estos ritos, los participantes
habían adquirido poderes sobrehumanos de fuerza, se habían vuelto energúmenos, por decirlo así.
Encontramos algunos instrumentos en el sitio, y los llevé al cura de la religión de mi esposa, que es
Metodista, y luego a un cura Católico. Ambos estuvieron de acuerdo en lo mismo: para deshacerse de
ellos, lo mejor sería destruirlos con fuego".
Estas actividades no deben confundirse con las de los practicantes de "Wicca" o magia blanca, que se
dedican a rendir culto a las fuerzas de la naturaleza: estamos lidiando con fuerzas dedicadas a la
adoración del mal. Sus ritos y sacrificios tienen fines distintos, ya sea obtener poderes, riqueza o
venganza. Pero se ha visto que en otros lugares en los cuales existen semejantes prácticas, no tardan
en hacer actos de presencia animales extraños, casi siempre de color negro, pájaros, panteras,
perros, y la consabida figura de Bigfoot.
Durante la reunión mensual de PASU en el mes de marzo de 1993, uno de los miembros trajo consigo
un portafolios negro que fue abierto y enseñado a los presentes. Su contenido era un pedazo de
tierra marcado con una enorme huella de seis dedos. "Lo traje para ver que opinaban los demás,"
dijo Dan Brennan, quien había recibido la huella de manos de un hombre que ha visto a dichas
criaturas centenares de veces. "Ando con el maletín por más de una semana, yendo de un lado a otro
a ver qué me dicen los expertos. Fui al museo Carnegie de Pittsburgh anteayer, y les dije que había
encontrado una huella de una criatura aparentemente homínida". Dan alza las cejas. "Ni siquiera
quisieron mirar dentro del maletín antes de decirme que no estaban interesados".
La población de Derry, capital extraoficial de los Laurel Highlands, una meseta que forma parte de
las montañas Apalaches, ha recibido el mote de Bigfoot Capital of the World (Capital mundial de los
Bigfoot) por el número de avistamientos que han tomado lugar a su derredor. Un desfiladero
boscoso vincula a Derry con el poblado histórico de Ligonier. El grueso de los encuentros cercanos
con los seres peludos ha ocurrido ahí, pero ya no con la regularidad con que sucedieron en 1987 –
88, cuando familias enteras vieron seres de ocho a doce pies de alto atravesando los patios de sus
casas, o mirando curiosamente a través de sus ventanas.
Vale la pena recalcar que Bigfoot no "reacciona" como un ser viviente. Aunque se le ha visto comer
barriles enteros de manzanas (engullendo una manzana entera a la vez), no se han encontrado jamás
desechos físicos, ni guaridas, ni nada que pueda indicar que es una criatura terrestre desconocida.
Durante el transcurso de un incidente que tomó lugar en el verano de 1992, dos niños vieron a una
de estas criaturas en el campo detrás de su casa, y se le acercaron sigilosamente con una linterna. El
haz de la linterna traspasaba al extraño ser cada vez que se le apuntaba en su dirección. ¿Será que
Bigfoot es un holograma?
También existe una especie de relación entre los seres y los humanos que les ven: por lo que parece,
hay una "tradición familiar" de toparse con Bigfoot, pasada de abuelos a hijos y a nietos. La señora
Caroline McAdoo, de Springboro, se ha encontrado con Bigfoot tres veces desde 1946. La primera
vez, cuando niña, se hallaba jugando en el bosque cuando se agarró de lo que creyó era un matojo: el
"matojo" se incorporó, y Caroline se vio frente a frente con una criatura bípeda de ojos oscuros, boca
amplia y grandes dientes cuadrados. El pelo de la criatura se asemejaba a "las agujas de un pino".
El autor John Keel comentó en el epílogo de la nueva edición de su monumental libro The Mothman
Prophecies ("Las profecías del hombre – polilla", IllumiNet Press,1992) que la figura central en los
encuentros con el ser alado que aterrorizó a la población riberina de Point Pleasant, Ohio, en 1967, lo
fue sin lugar a duda un hombre extraño, con peluca, que intentó secuestrar a una de las jóvenes que
vieron al "hombre – polilla" en sus maniobras nocturnas. Keel opina que éste sujeto era el
"hechicero" cuyas mutilaciones de perros domésticos sirvieron para invocar al "hombre – polilla".
Una criatura de éste tipo fue vista en el parque Boyce, a las afueras de Pittsburgh, a comienzos de los
años 70. Según los policías que presenciaron el caso, la criatura iba de árbol en árbol, girando sobre
ellos y saltando de una rama a otra. En 1991, un guardia de seguridad en la instalación de la
compañía Westinghouse en Waltz Mill, Pennsylvania, vio como un hombre "extraño" arrojaba un
paquete por la ventana de su auto antes de alejarse a gran velocidad. Al abrir la bolsa de papel, el
guardia descubrió la cabeza de un animal que jamás había visto. "La piel había sido arrancada del
cráneo, o sea que lo que quedaba era pellejo sangriento y demasiado grasosa para pertenecer a un
oso u otra criatura local", según explicó el guardia. ¿Se trataba, acaso, de un sacrificio más? El
guardia entregó la cabeza al forense del condado de Westmoreland, y no se ha vuelto a saber de ella.
Sólo sabemos que es cierto que ése mismo verano sucedieron docenas de encuentros con los seres
peludos, incluso uno de poca estatura, denominado "Smallfoot" (pie chico) por los investigadores.
Sus manifestaciones iban acompañadas por alaridos espeluznantes y la muerte de docenas de
gallinas durante ataques nocturnos sobre los gallineros de las granjas de la región.
Aunque no se ha probado conexión alguna entre los misteriosos "helicópteros negros" que han
asolado a la región y los fenómenos súper naturales, existen aspectos de dicho fenómeno que llevan
a muchos investigadores a pensar que no se trata de helicópteros normales.
Dos investigadores de PASU, John y Devin, decidieron recorrer el camino que conduce a los
acantilados de Laurel Highlands, desde dónde puede verse el valle que contiene al poblado de
Uniontown y el aeropuerto de Connellsville. Era de madrugada y la temperatura estaba a varios
grados bajo cero. Dejaron su automóvil cerca de una de las torres de comunicación que pertenecen a
la compañía AT&T y atravesaron a pie la región boscosa hasta el borde del acantilado.
Repentinamente, escucharon el sonido de las hélices de un helicóptero volando en contra del viento
a unos 100 nudos por hora. El ingenio era de color negro, sin luces o números de identificación,
pasándoles a unos 150 pies de distancia. Con el aeropuerto plenamente visible en el valle al fondo
del acantilado, la región es una zona aérea restringida, y un helicóptero sin luces atravesándola es
una violación.
Los investigadores decidieron volver a su carro y bajar la cuesta con el propósito de seguir al
helicóptero desde la carretera. Al llegar a una encrucijada, se toparon con un camión militar con
toldo de lona y un automóvil de marca Lincoln Continental, tipo militar, este último totalmente
fuera de lugar en un camino sin pavimento.
Optaron entonces por seguir a los vehículos militares en vez de al helicóptero, que se alejó hacia el
sur. El problema es que los vehículos ya no estaban delante de ellos. Extrañados, maniobraron a lo
largo de los senderos sin encontrarlos: era como si se hubiesen esfumado.
Al darse por vencidos, descubrieron un sedan militar sin chofer estacionado bajo los árboles a la
orilla del camino. Siguieron de largo, y repentinamente, las luces del carro sin chofer se encendieron
y se puso en marcha, siguiéndoles. Otro automóvil sin chofer se unió al anterior al pasar otra
encrucijada. Los investigadores decidieron que ya habían visto lo suficiente, y un tanto asustados, se
alejaron del sitio.
Volvieron al día siguiente para continuar sus pesquisas. Los vecinos del lugar dijeron que los
helicópteros negros eran una cosa común en la cuesta y que estaban enojados por sus maniobras,
pero que no había ninguna autoridad que les brindase ayuda con el caso.
Aunque no debe descartarse la posibilidad de que los helicópteros negros son parte de una agencia
súper secreta de los EEUU y que los carros sin chofer son guiados por control remoto, resulta
interesante que la torre de control del aeropuerto de Connellsville informó a los investigadores de
que no hubo tránsito aéreo la noche anterior a la hora en que avistaron el helicóptero negro. Hasta
los reactores más secretos del gobierno (el Stealth, por ejemplo) llevan identificación y luces.
Entonces, ¿por qué no los helicópteros negros? La desaparición del camión militar y el Lincoln
Continental en una región de caminos malos y sin pavimento también resulta sospechosa.
Devin conversó con un granjero que había visto el aterrizaje de uno de los helicópteros en su
propiedad. Al acudir a ver qué pasaba, se encontró frente a un hombre vestido de negro con un casco
cuya visera cubría su rostro. Portaba ametralladora. Según el granjero, el hombre le preguntó: "¿Qué
diablos hace usted aquí?", a lo cual repuso, "Esta tierra es mía. ¿Qué diablos hace usted aquí?". El
hombre de negro volvió a entrar a su ingenio y se elevó, dejando la pregunta del granjero sin
contestar.
Algo sucede en la Pennsylvania Occidental que desafía la imaginación de los investigadores más
experimentados. Tal vez todo se debe a la maldición de un jefe indio hace doscientos años.


--------------------------------------------------------------------------------

¡Terror en el noreste!

Ing. Marco Antonio Reynoso Ballesteros
Presidente de la FUNDACION COSMOS A.C.
Monterrey – México
[e-mail]

A principios del año 1996, se inició la difusión de una noticia: "Un misterioso ser que atacaba a
borregos, cabras palomas, gallinas, caballos dejándolos con tan sólo algunos orificios y sin una gota
de sangre", esto se asemejaba a las famosas mutilaciones de ganando que hace algunos años se dio en
varios lugares del estado de Texas, particularmente en las cercanías de la ciudad de Matamoros,
México, y igual que en la isla de Puerto Rico, pero estas nuevas mutilaciones presentaban un patrón
diferente ya que las anteriores que eran sobre ganado vacuno y se le extraían los ojos, lengua y
genitales, y el único factor en común entre ambas es la ausencia total de sangre.
Un investigador de ovnis de Puerto Rico, llamado Jorge Martín ha realizando una profunda
investigación al respecto en busca de este enigmático ser, denominado "CHUPACABRAS" como fue
bautizado allá, nosotros lo denominamos como "EBD" o sea Entidad Biológica Desconocida.En la
junta de la Fundación Cosmos A. C. del 27 de febrero de 1996 uno de los integrantes Javier Alonso
comentó de la aparición de este ser en el municipio de Güemes en el estado de Tamaulipas, México.
Habitantes de la región informaron sobre varios acontecimientos que sucedieron en varios lugares
cercanos al Carmen, sobre ataques extraños a animales y varios avistamientos de ovnis. Al día
siguiente se procedió a entrevistar al Sr. Juan Salas, quien comentó todos los sucesos que tienen
alarmada a la población del Barretal, Las Conchitas y Las Crucitas, todos estos dentro de un
perímetro de 10 Km. donde han sido objetos de múltiples ataques del Chupacabras y por
coincidencia antes de los ataques hay un avistamiento de ovnis.Dentro de sus relatos destaca uno, el
cual en un baile que se realizó en un lugar cerca del lecho de un río tuvieron que suspenderlo por un
tremendo ruido que iba haciendo un disco que los sobrevoló a muy baja altura; el señor Salas ha sido
testigo de dos avistamientos, también comentó sobre un testigo que presenció al Chupacabras, y lo
describe como un tipo mono que camina en dos patas medio inclinado con tres garras y tres dedos
en los pies, con el pelo color marrón y ojos muy grandes de color rojo y que emitía un olor como a
madera nueva quemada. Al ver tan interesante caso y habiendo sucedido hacía escasa una semana el
ultimo ataque, nos dispusimos armar la expedición hacia aquella región.Al tener conocimiento de
estos interesantes casos, se armó una expedición a dicha región el 2 de marzo de 1996, por los
integrantes de la Fundación Cosmos, A.C.. Se tuvo una entrevista con el señor Juan Salas en el
municipio Barretal, Tamps., quien los guió a casa del Sr. Gregorio Grimaldo, propietario de un perro
al cual acusan de haber realizado por lo menos tres ataques a diferentes grupos de borregas y
haberles chupado la sangre. En el primer ataque las autoridades obligaron a Don Gregorio, "Don
Goyo", que pagara las borregas ya que el propietario de las mismas afirmaba que el perro estaba
acostumbrado a beber sangre de los pollos que su dueño sacrificaba para vender en su carnicería. En
el segundo ataque también querían que Don Goyo pagara las borregas muertas.
Se constató que el perro no tenía actitud agresiva, era un animal muy tranquilo y dócil, por lo que la
acusación que le hacían al can, era ilógica, ya que cada borrega tiene aproximadamente un litro y
medio de sangre, y le adjudicaban la muerte de 37 borregas que equivaldría a más de 55 litros de
sangre, pues una mordedura de perro desgarraría la piel y la sangre que saldría por esa herida
estaría regada alrededor de la borrega siendo en este caso lo contrario, ya que en estos animales se
muestra solamente tres orificios de aproximadamente de un centímetro de diámetro.
Don Goyo al estar en contra de la acusación que le hacían, ordenó realizar una necropsia a 19
borregas. La operación fue grabada en vídeo, el cual proporcionó una copia. La necropsia fue
realizada por un carnicero especialista en este trabajo en presencia de la Policía Judicial del Estado.
En el vídeo se aprecia los orificios dejados en el cuerpo de los animales, en algunas aparecen solo
dos orificios que tienen un diámetro de entre un centímetro a uno y medio centímetro y se
encuentra en el espinazo y cuello sin presentar desgarres. Al quitarles el cuero se aprecian enormes
huecos faltando músculo y rompiendo hueso, y penetrando profundamente a la cavidad torácica. Al
destasar al animal, le faltaba algún órgano. Lo más impactante es la ausencia total de sangre.Uno de
estos ataques fue realizado la madrugada del día 17 de Febrero de 1996 en la escuela Secundaria # 5
Martha R. Gómez, la cual se ubica en El Barretal, Tamps., y a la cual nos dirigimos para verificar y
recabar posibles evidencia. Se revisó el lugar, encontramos rasguños de tres dedos en las paredes de
un salón que usaban como corral. En los vidrios de las ventanas había huellas de tres dedos por
donde el Chupacabras entró y en la posible trayectoria de escape de este ser, encontramos una
huella muy clara impresa en el lodo y que tenía la marca de tres dedos, de un tamaño más grande
que la mano de una persona. Esto nos reafirma que no fue el perro el autor de este ataque ya que los
perros poseen cinco dedos y son mucho más pequeños que la mano de una persona. El velador de la
escuela nos comentó que el dictamen de la necropsia fue realizado por un Instituto de Cd. Victoria,
Tamps., y el resultado dado fue que las borregas habían sido atacada por una jauría de perros. Del
total de las borregas solamente una sobrevivió sufriendo herida en la cabeza y propició la exposición
de cráneo.
Posteriormente nos dirigimos a la casa del Sr. Leonel Reina quien es uno de los afectados del primer
ataque y al que le mataron 18 borregas en la madrugada del 13 de febrero de 1996. Presenta el mismo
patrón que el caso anterior, con la diferencia de que en este caso no atacó a un cerdo y a una vaca con
su cría que se encontraban a escasos metros de las borregas. Los animales mencionados se
acompañaban de un perro pastor alemán, el cual no ladró esa noche. Se encontraron huellas en el
corral, pero al pasar la cerca de púas desaparecen totalmente.
El Sr. Reyna mostró periódicos de la localidad del día 28 de febrero de 1996, los cuales presentan la
noticia de una yegua muerta con las incisiones y sin sangre. Esto ocurrió en Hidalgo, Tamps. Según
Don Leonel los ataques a animales comenzaron a ocurrir en Soto La Marina, Tamps., luego en
Abasolo, Tamps., y habiendo continuado en esa zona, por lo que yo ya comenzaba a deducir una
posible trayectoria la cual podría continuar hacia Linares, Nuevo León, y para finalizar la entrevista
nos informó que el domingo 23 de febrero de 1996, había aterrizado un ovni en un ejido llamado
Nuevo Centro de Población Dolores en el municipio de Abasolo, Tamps., y había quemado toda una
ciénaga e incluso que habían bajado unos seres, por lo que nos impactó y fuimos a realizar un
recorrido por la zona señalada.
Ahí nos entrevistamos con el Prof. Guillermo Serna Marquez, quien relató los acontecimientos
vividos por él y su familia. Todos hablaban a la vez, la exaltación y la emoción al contarnos parecía
como si lo estuvieran viviendo nuevamente. Una de la hijas del profesor, llamada Marlen, en una de
esas noches, no podía conciliar bien el sueños se fue a sentar a una de las sillas de un restaurancito
que tienen junto a su casa y a través de una de las ventanas que da a la calle repentinamente vio una
luz que procedía de una pequeña esfera de apenas 40 cm. y de color rojo que flotaba suavemente a
escasos centímetros de la ventana sin emitir ningún ruido. Se quedó solo un momento para luego
proseguir serenamente su camino hacia donde termina la casa y doblando en la esquina desapareció
de su vista. Esta esfera también fue observada al doblar dicha esquina por uno de sus hermanos.
Según Marlen ya era la segunda vez que presenciaba esta esfera que para mí posiblemente era algún
tipo de sonda de observación por su tamaño.
Posteriormente sigue el relato otra chica de su familia, la señorita Irasema Margarita T. Cárdenas,
quien con sus vividas expresiones cuenta que la noche del domingo 23 de febrero a las 10:00 P.M.
aproximadamente comenzaron a escuchar ladrar a los perros y salieron al patio que lateralmente da
a la calle y apreciaron una nave como un domo color rojo – naranja intenso, flotando a escasos
metros del suelo como a unos 5 metros y de un diámetro de también 5 metros, justo enfrente de ellos
sobre unos árboles en un terreno baldío a unos 50 metros. De dicha nave vieron salir a un pequeño
ser de un metro de alto que comenzaba a saltar graciosamente de un lado a otro, el cual los niños
emocionados creyeron que se trataba de ALPHA de los POWER RANGERS, el cual emitía de un
cinturón una luz azul. La esposa del profesor, la Sra. Luisa Saldierna de Serna interrumpió para
agregar que este ser, emitía luz propia que era igual a uno que había visto en un programa de
televisión, que el investigador Jaime Maussan mostró sobre el caso de la señora Sara Cuevas del
municipio de Metepec, Estado de México, a quien conocería personalmente años después durante el
1° congreso del fenómeno ovni en la ciudad de México D.F., en agosto de 1995. Esto es algo
sumamente trascendente ya que corrobora la morfología tan discutida de ese extraño ser del
vídeo.Prosiguiendo con el relato, Irasema dijo que el avistamiento duró más de veinte minutos hasta
que el ser se metió a la nave, la cual se elevó para unirse con otra igual en las alturas y tomar rumbo
a una ciénaga. Al ver esto todos emocionado tomaron la decisión de seguirlas en una camioneta, no
sin antes dar parte a la policía rural, la cual también tomó ruta para seguir a estas naves que los
llevó justo a un rancho, donde al llegar apreciaron una luz muy brillante de un color rojo – naranja
que salía de una zona de matorrales y se levantaba también una enorme columna de humo gris
morado, y percibieron un penetrante olor de cartón quemado. Al ver esto, el profesor regresó con su
familia y decidió penetrar solo entre los matorrales que al otro lado daban a una enorme ciénaga
cubierta en su totalidad por plantas de tule. Ahí se encontró con un trabajador del rancho quien
estaba presenciando a una de la naves desde su arribo y en ese mismo instante se percataron de que
la policía rural había llegado del otro lado de la ciénaga y se retiraron inmediatamente. Al retirarse
del lugar, salió flotando por encima de las plantas un ser tipo humanoide de dos metros de altura y
acompañado por otro más pequeño, parecido a "ALPHA", más tarde regresaron a la nave.
El profesor regresó a su casa, pero el trabajador del rancho permaneció en el lugar. Después de
varios días el profesor regresó al lugar de los hechos, observando la ciénaga quemada en forma de
tres enormes círculos con un promontorio de tule solo tostado de las puntas en forma de domo como
la nave justo en el centro de cada uno de los círculos, uno de ellos de cinco metros de diámetro y el
otro de diez metros, y un rastro rectangular donde comenzó a descender la nave de
aproximadamente treinta metros de largo, quemando totalmente todo a su paso de arriba hacia
abajo, y dentro de los cuales se hallaba una especie de espuma color blanco – morada, al igual que
una huella de tres dedos en las cenizas.
Esto pudiera ser un eslabón entre los avistamientos y los ataques del Chupacabras. Al cotejar el
dibujo hecho por Serna y el recabado en el vídeo por nosotros en el Barretal coincidían exactamente
en su forma más no en tamaño: el del Barretal era más pequeño. ¿Sería de una bestia mayor que
merodeaba por ahí y fue testigo del descenso de la nave? O, ¿era pasajero de la nave? O, ¿quizás los
seres de la nave lo andaban buscando? Son meras especulaciones. La verdad no la sabremos si no
hasta avanzar en el curso de las investigaciones.El profesor Serna nos llevó al sitio del su
experiencia del tercer tipo y nos mostró el lugar donde estaba la nave y los seres, así como donde
estaba la huella que el viento y el sereno habían ya borrado lamentablemente. Era aquel espectáculo
algo indescriptible, presenciar aquellos enormes círculos con todo el tule quemado de arriba hacia
abajo, los árboles y palmitos quemados en las copas. Algo curioso en la trayectoria rectangular
quemada antes de llegar a la ciénaga se topó con una cerca la cual libró y tostó muy levemente las
puntas del tule.
También se observó que ciertas plantas fuera de las áreas señalada habían sido afectadas y las de su
alrededor no. Además las áreas de los círculos pequeños en tierra firme estaban perfectamente bien
delimitadas como si hubiera sido un incendio perfectamente bien delimitado y controlado, hecho no
por fuego sino por una intensa irradiación o radiación, de rayos infrarrojos y ultravioletas, que esto
es característico de las naves, y por cierto el profesor mostraba su rostro rojo como si hubiera
tomado el sol en la playa por muchas horas. Desgraciadamente no contamos con un detector Gaiger
para verificar si hubo residuos radioactivos provocados por alguna emisión de rayos gama. Por
ultimo nos llevó al otro lado de la ciénaga para comparar la vegetación quemada allí con la del otro
extremo, éste provocado por un incendio ocurrido hace ya tiempo al caer una avioneta, los troncos
de los árboles quemados totalmente.
Al caer la noche regresamos a la casa del profesor que amablemente nos brindó para pasar la noche.
Al estar descansando observé en el cielo una extraña luz blanca intermitente y con movimientos en
zigzag, e informándoles a mis compañeros para que atestiguaran. A la mañana siguiente regresamos
al lugar del descenso para recabar muestras del agua, plantas, leños, piedras, ceniza para mandarlas
a analizar.
En el mes de marzo del mismo año nos notificaron del ataque a otros animales en el área cercana a la
ciudad de Monterrey. De inmediato localizamos el lugar preciso, llamado el Faisán en el municipio
de Villa de Santiago, Nuevo León. Nos trasladamos al lugar para cubrir la investigación. Se
realizaron entrevistas a vecinos, quienes se encontraban alarmados por los acontecimientos ya que
tenían conocimiento del famoso CHUPACABRAS.
Una de las personas afectadas dijo que esa noche escucharon unos ruidos muy raros como que cayó
algo pesado del cielo y luego tres fuertes pisadas. Sus perros ladraron, por lo que inmediatamente se
encerraron en su casa. Otro vecino, el Sr. Jaime Badillo quien no se encontraba pero su familia nos
atendió, mostrándonos el corral donde había penetrado la bestia, quien movió un pesado bloc que
detenía la puerta para ir a matar a once gallinas y luego pasar por debajo de una pared de alambre
para atacar a un ganso y un pato, quedando vivos sólo una gallina y un pato con una pata quebrada.
Encontramos rasguños en la tierra de tres dedos. También nos comentaron que la noche de los
hechos no escucharon ellos absolutamente nada siendo que el corral esta a escasos metros de la casa
y sus perros no ladraron.
Nos llevaron al lugar donde abandonaron los animales muertos. La descomposición era lenta, se
iniciaban los cambios de pigmentación en la piel. El espécimen presentaba dos orificios de entrada
de 1 a 1 ½ cm. de diámetro penetrantes a 5 cm. según marcaba el estilete, y con una separación de 5
cm. (los colmillos de los depredadores como perros, coyotes, monos incluso, miden entre 1 a 1 ½ cm
de largo), y la profundidad de las trayectorias era mucho mayor, y aparte coincidían exactamente
ambas en el corazón, y a su paso destrozo órganos vitales como hígado, pulmones, respetando área
intestinal, y desangrando al animal por completo. Conclusión fue un ataque muy preciso y selectivo
afectando órganos vitales y destrozando corazón, y sin una gota de sangre, por lo que decidimos
tomar una gallina para que nuestro equipo de médicos le practicara una necropsia. Nos mostraron el
dictamen de la necropsia practicada por un instituto de Monterrrey a una gallina, afirmando que la
muerte había sido provocada por una lechuza, cosa que la gente de campo saben bien que no es
posible ya que no presentan desgarres en la piel sólo incisiones.

Caso de familias acosadas por el CHUPABARAS

En las vacaciones de Semana Santa de 1995 cuatro familias se dispusieron a ir de casería a un rancho
ubicado en Allende, Nuevo León. El terrenos estaba cercado y los más jóvenes se adentraron en una
vereda al caer la tarde. Cual sería su sorpresa que encontraron una substancia gelatinosa y pellejos
regados a través de la vereda, lo cual les causó temor y regresaron a la casa, encontrando cerca de
una noria la misma sustancia verde gelatinosa.
Ya en la noche se encerraron en la casa. Vivieron una experiencia angustiosa, ya que rasguñaba
fuertemente la puerta de entrada. El miedo les impidió observar por las ventanas. Al amanecer uno
de los señores alcanzó a ver una silueta de aproximadamente un metro de altura. Los carros se
encontraban llenos de esa substancia gelatinosa también. En una visita posterior al rancho
encontraron dos tlacuaches muertos en la alberca. Ningún miembro de esas familias quiso hablar de
esa terrorífica experiencia. Ese suceso lo dio a conocer una persona allegada a ellos.

Caso Chihuahua, cerro Pajarito

La experiencia vivida por un grupo de jóvenes durante el mes de diciembre de 1989, quienes iban de
excursión hacia una grutas ubicadas en el cerro Pajarito por la carretera a la zona arqueológica de
Casas Grandes a Ciudad Júarez, Chihuahua. La experiencia la relató el Sr. Alvaro Villarreal. Según
dijo se encontraron por el camino con dos venados muertos de 3 puntas y una venada. Sus cuerpos
no se encontraban rígidos y los ojos se los habían comido las hormigas. Tenían en el cuellos 3
orificios con separación de un centímetro entre cada uno de ellos, y formando un triángulo. No
tenían sangre. Además vieron huellas parecidas a las patas de un puma. Luego se internaron en unas
grutas y escucharon unos chillidos y percibieron un olor a madera quemada. De pronto vieron a un
ser que lo describen con las características del famoso CHUPACABRAS, que les saltó al frente.
Presos del pánico uno de ellos sacó una pistola y le dejo ir toda la carga, sin que el ser se inmutara.
Salieron huyendo de la cueva sin saber si mataron aquella extraña criatura. También describieron a
un ser de 80 cm. de altura, color verde metálico y delgado, como un extraterrestre, el cual se toparon
posteriormente. Ellos elaboraron dibujos de estos seres.

Caso rancho en Cd. Juárez, Nuevo León

En un rancho cercano a la Ciudad Juárez, N.L., se reportaron cincuenta y cinco cabras y borregas, las
cuales fueron muriendo extrañamente y tenían solo poco de agua sangre, todas muertas bajo las
mismas características. El 10 de abril de 1996 uno de los hijos del dueño del rancho vio una figura
arriba de la noria y luego sobre el tejado escucharon pasos. También fueron víctimas dos gallos, una
gallina, y cuarenta cabras de un vecino. Se procedió a inspeccionar el área días después sin
encontrar ninguna evidencia de los ataques.

Caso de la central camionera

Este ser siguió atacando la zona metropolitana de la ciudad de Monterrey durante los meses de
marzo a mayo del mismo año. Uno de los casos más relevantes fue en una terminal de camiones a las
afueras de la ciudad donde este ser fue visto atacando en unos corrales de cabras y al darse cuenta de
esto los choferes de la terminal camionera se dirigieron hacia el corral y apreciaron un ser que
describieron con las mismas características del CHUPACABRAS: ojos rojos, con unas alas y daba
saltos. Lo persiguieron y lo apedrearon. En su huida este ser se subió a un poste de luz y recibió una
descarga eléctrica del transformador que lo tumbó del poste para luego levantarse del suelo y
emprender su huida hacia un campo abierto.

Casos en Icamole

En esa zona del estado de Coahuila varios casos fueron reportados rumbo a los poblados de Villa de
García e Icamole, donde atacó a cabras, gallinas y otros animales. En algunos casos se encontraron
huellas de tres garras y los cuerpos de los animales con orificios y sin sangre.

Ataque a humanos

Durante los meses de febrero a mayo de 1996, hubo reportes de ataques a humanos los cuales
describen al ser con las misma características, el cual saltó sobre ellos, quitándoselo de encima a
golpes. Además describen que su consistencia se sentía blanda como si no tuviera huesos.
Afortunadamente sólo recibieron rasguños leves, pero se negaron a dar su testimonio y nombres.
Además estos casos las autoridades los mantuvieron muy herméticos y comenzaron a controlar los
medios de comunicación para evitar que se siguiera acrecentando la histeria colectiva que ya se
estaba dando a nivel nacional. Hubo también un caso muy nombrado en un ejido del estado de
Jalisco donde una señora al salir de su casa a hacer sus necesidades fisiológicas fue atacada por este
ser el cual se pudo quitar de encima y solo recibió rasguños.

Hipótesis sobre el EBD

Según mi hipótesis muy personal generada después de los pasos rigurosos que marca el método
científico que son la observación, experimentación y formulación de la hipótesis, es posible que sea
un ser pensante con equipo sofisticado de recolección de muestras orgánica: un par de sondas
metálicas flexibles, tipo arpón, por las cuales succiona la sangre y parte de los órganos vitales, para
usarlos quizás en algún tipo de experimentación genética, como sabemos que acostumbran a hacer
los grises opera la elaboración de sus famosos glandulares que usan para alimentarse. También
pudiera ser una nueva especie de depredador aún no conocido que surgió de alguna degeneración
genética.

CONTACTO
BOLETIN MENSUAL DE FENOMENOS EXTRAÑOS
Nº 4 – Diciembre de 1998

Editado por Jessica Vanesa Parmigiano y Carlos Alberto Iurchuk
[e-mail]
[e-mail]


--------------------------------------------------------------------------------

Se permite la reproducción parcial o total, por cualquier medio, de los artículos presentados en este
boletín. Si así se hiciere, se agradecerá la notificación al autor del artículo y a los editores del
boletín.


--------------------------------------------------------------------------------

Hualichu Mapu o remanentes folclóricos acerca de fenómenos anómalos

Gustavo Cia
Grupo CIFO
Rosario – Argentina
[e-mail]

Es relevante investigar siempre, en una zona de avistamientos, o de incidencia del fenómeno, los
elementos folclóricos de la historia de la región, más cuando el fenómeno viene dándose desde
principios de siglo, y creemos, incluso desde el siglo pasado.
Es importante destacar, que en las etnias de la región, de las que prevalece la mapuche – araucana,
el fenómeno viene dándose desde la antigüedad, tal es así que existen indicios, en sus leyendas de
esta anomalía.
El mismo cacique de la reserva mapuche que se halla sobre la ruta 10 cercana al área de Victorica,
Carlos Campú, relata que el fenómeno ha sido visto muchas veces, y que, el relato acerca de estas
luces, pasa de generación en generación. El consejo de padre a hijo, con respecto a las luces, es que
no hay que mirarlas, que no hay que tenerle miedo, que, aún así, puede acercarse más, pero que las
luces no hacen nada.
Estas luces han sido vistas a fines de siglo pasado, y comienzos de este, acompañando también a los
jinetes ranqueles, al resto de la indiada, y a los huincas (hombres que no son indios).
Existe una recopilación de leyendas y relatos acerca de fenómenos anómalos desde La Pampa hacia
el oeste y sur, en la zona cordillerana, que llegan hasta Neuquén.
Pasamos a relatar algunas leyendas, que a nuestro parecer pueden ser de interés para una lectura
del fenómeno dentro del contexto histórico y cultural de la región donde se desarrolla.

El potrillo oscuro

Curiosamente es el nombre de la estancia de los Roca. El lugar de aparición era el "Caldén del Bajo",
en un caldén de 5 o 6 m de altura cerca de la estancia "La Segunda" lugar donde se daba la aparición
de un potro negro rodeado de una luz o de un fuego que no quema.

El Malón Fantasma

En el Sauce Corto, a 6 leguas al norte de Cura Malal. En el lugar se veía al anochecer, el combate de
un malón fantasma, contra los huincas del fuerte, el lugar tomaba la apariencia que tenía el siglo
pasado, con el fuerte, el mangrullo, incluso La Zanja, mandada a construir por Adolfo Alsina desde
Bahía Blanca hasta el Río Quinto, pasando por Carhué, Trenque Lauquen, Italó, como sistema de
defensa contra el indio. Todo esto duraba hasta el amanecer.

Anchümallén

Leyenda acerca de una pareja maldita, ella, Anchümallén (Hueche) india, él, un huinca sin bautizar
(el Chonchón). Los machis decían que esta pareja, unida fuera de las leyes de la Providencia, fue
castigada por Huecuvú (el dios bueno) a través de un chivo satánico que moraba en la aguada
predilecta de la pareja. Esta entidad, macho cabrío luminoso, iba acompañado por la visión de
centellas. La misma Anchümallén, era vista como una esfera de quemante esplendor, condenada a
morar por los valles, mientras El Chonchón, era condenado a morar en las montañas, ambos sin
poder encontrarse jamás.
Lugar: la playa de Chiñuracó.

La Engualichada

Leyenda del güalicho: entidad alada, con rostro y cuerpo esquelético, boca enorme, desdentada,
salvo 4 dientes separados entre sí, ojos como brasas, boca de oreja a oreja, piernas flacas y largas,
dedos con uñas de carancho, que viene a buscar a los que agonizan por culpa de un "mal" o "daño"
hecho en contra de los mismos.
Lugar: Curacó, a 30 leguas de Gral. Acha.

El Silbo

Leyenda de osario, acerca de combates a cuchilladas, y apariciones. La lucha entre Maidana y
Huyhuín. Huyhuín (dandy indio, seductor, que raptaba mujeres). Se lo veía después de muerto como
aparición luminosa.
Lugar: Trenel.

El bajo del Güalicho

Leyenda acerca del infierno de La Pampa, ubicado en el Bajo Grande, cueva honda, abierta al pié de
un peñasco protegido por una cerrillada en forma de media luna.
Entidad: Huallicho (variación del Güalicho, arriba mencionado). Huallicho = Mefisto = Lucifer =
Mandinga.
Lugar: Valcheta, Bajo Grande.

Calcu Mlehué

Entidad esquelética fosforescente, perteneciente a la cautiva Dominga, tía de Froilán Carranza,
arrebatada por los ranqueles (esclava de Maruel). Calcu Mlehué también significa morada de la
bruja.

Pultrruel Toro

Historia de dos familias enemigas entre sí. Ambas con la maldición de un séptimo hijo varón. Uno de
ellos un lobizón, y el otro un lobizón taurino (se convertía en toro). Ambos mueren luchando uno
contra el otro, probablemente por la piadosa intervención de Huecuvú.
Lugares: Pultrruel Toro, Trrehuá Lauquen.

La Bola

Quizá la leyenda más significativa relacionada con el estudio de EVIs. Alma en pena de un paisano
ajusticiado por Huedaché, indio asesino.
Entidad: una bola de un metro o más, color anaranjado rojizo (bola de fuego), a veces alargada, que
flotaba por las cuestas y los valles hacia las sierras.
Lugar: Llano próximo al arroyo Puelén a media legua de El Jarrillar (Puelén).
Itinerario: Desde Puelén a Pichi Copel y Cueva De La Tigra (Cerro Colón).

Los Collella Che

Historia de una huerfanita criada por una malvada anciana (La Llalla), Su nombre era Hueya o
Hueyita. La niña tenía por únicas amigas a las aves, con quienes hablaba. Estas la llevaron lejos de su
suplicio a un lugar paradisíaco cerca de los Andes llamado Collella Che. También el nombre de las
entidades que habitaban este lugar. Este lugar es boscoso, con pinares rodeando un lago azul en el
centro del valle. Hueya es llevada en un carruaje con riendas, todo hecho con pajillas, tirada por sus
aves amigas, que no descansaron hasta llegar al lugar y depositarla allí. En el tránsito Huecuvú les
brindó una lluvia refrescante a las avecillas por su acción, lluvia que era tornasolada, con matices de
amarillo rojo verde y azul.
Entidades: Los Collella Che (gente hormiga, o gente pequeña) en mapuche, era lo que hoy en la
tradición universal se conocen como gnomos, duendes enanos o Gente Pequeña. Hueya fue llevada a
este lugar y se transformó en reina de un rico reino subterráneo, al parecer, la esperaban, ya que
existía una profecía, que decía, que después de la muerte de su bella reina, vendría del cielo una
nueva, más bella aún. Estas entidades pequeñas, también han sido conocidas en Neuquén, San
Martín De Los Andes y el valle de Río Negro como Los Tinguiriricas.

La Deslumbrada

Joven castigada por Huecuvú (el dios bueno), por espiar irrespetuosamente la cópula de sus padres
(indios). Se veía en toda La Pampa, desde la franja de Arraucó, Utracán, Pichinörröcó, El Collón,
Chicalcó.
Lugar: Montaña Casuhati.
El Castigo: Ojos encendidos, con una extraña lumbre que jamás se apaga. La Deslumbrada, después
de su castigo, fue engañada en su ansia de oscuridad, por el demonio Pillán, y llevada a una montaña
(volcán) arrojándola el mismo hacia arriba con las llamas, quemándose eternamente. La
Deslumbrada vaga rodeada de una aureola de luz.

Marripil

Monstruo del lago, que come ganado y niños que se acercan al lago.
Entidad: Cuerpo como caballo, largo cuello, cabeza de lagarto, dientes filosos con un serrucho
cortante que va desde el hocico hasta la cola. Arrastra el cuerpo de los niños poniéndoles barro en la
boca, para que no griten, anudándolos con sus propios bracitos y piernas, y llevándolos hasta el
fondo, hacia una cueva subterránea, donde se los comía.
Lugar: no se menciona, pero suponemos que esta leyenda pudo dar orígen al mito del "Nahuelito",
en el lago Nahuel Huapi.
Existen innumerables leyendas, algunas que no tienen conexión con el fenómeno a estudiar, pero
importantes para recuperar conocimientos acerca de nombres de localidades y provincias, y conocer
un poco acerca de las tradiciones y costumbres Mapuches, Araucanas, etnias que están en franco
peligro de extinción, así como sus tradiciones.
Tal es así que solo quedan grupos autóctonos como los Mapuches (zona de La Pampa Neuquén, Río
Negro, etc.) Tobas (Impenetrable chaqueño) y prácticamente nada más de nuestro pasado autóctono.
Herencia bárbara que los conquistadores y los Huincas nos han dejado.


--------------------------------------------------------------------------------

Proyecto Génesis V

Ing. Marco Antonio Reynoso Ballesteros
Presidente de la FUNDACION COSMOS A.C.
Monterrey – México
[e-mail]

A mediados del mes de febrero de 1992 me contacta por teléfono un norteamericano que venía de