Controversa sionului the controversy of zion

EPILOG

Cartea asta este trista pentru ca subiectul ei e sumbru. Autorul a scris-o din inima, din inima îndurerata a unui contemporan, participant si martor redus la tacere, ziarist caruia i s-a interzis sa-si practice meseria de a scrie adevarul fara partinire si fara teama si fara a sluji alte interese decât cele ale popoarelor. Autorul a trait în nucleul evenimentelor acestui secol, a vazut si înteles mai multe decât altii si s-a convins ca pervertirea secreta a vietii natiunilor occidentale n-a fost totdeauna rodul întâmplarii, ci rezultatul unei actiuni sustinute, planificate si organizate. Cartea aceasta este un protest împotriva siluirii adevarului. Caci cum sa reconstituie istoricii istoria daca documentele au fost distruse, faptele sunt descrise în mod fals si distorsionat, lucruri care n-au existat sunt declarate reale, lucruri care-au avut loc sunt declarate inexistente si toata activitatea mass-mediei este una de pervertire, ascundere si falsificare a istoriei contemporane?

Autorul dezvaluie în ultimele pagini ale cartii o miscatoare încredere în dreptatea divina, împotriva careia nu se revolta, ci se pleaca cu speranta ca aceste tribulatii si distrugeri nu vor duce la izbânda raului ci la triumful binelui în cele din urma, prin renasterea sufletului crestinatatii, caci, zice el, "Dumnezeu are puterea sa faca chiar mai mult".
Macaulay zice ca "în scrierea istoriei nu supravietuieste decât interpretarea faptelor asa cum o cer diverse doctrine, iar faptele care nu convin sau contrazic doctrina sunt ignorate sau uitate". Autorul s-a straduit sa nu uite si sa nu ignore nimic, ci sa arate faptele cu exactitate, caci faptele reale nu sunt niciodata cunoscute de mase, carora li se baga în cap doar diverse "interpretari" care convin politicienilor.
O superstitie barbara nascuta în antichitatea îndepartata si mentinuta sub forma agresiv militanta de catre o secta preoteasca semi-secreta s-a reîntors în lumea contemporana ca sa ne chinuie sub forma unei miscari politice sprijinite de enorma bogatie si putere politica în toate capitalele natiunilor civilizate. Atacând civilizatia noastra din doua directii, de dedesubt sub forma de revolutie bolsevica, de deasupra prin coruperea guvernelor si-a conducatorilor, aceasta miscare s-a apropiat de tinta ei vazându-si îndeplinita ambitia fantastica de a stapâni si domni asupra tuturor oamenilor din lume, folosind aceste doua instrumente de atac ca sa atâte natiunile în razboaie distrugatoare.
Autorul nu se simte chemat sa defineasca binele si raul, ci poate doar sa arate ca tot timpul cât a cercetat, studiat si scris lucrurile prezentate aici a simtit ca traieste în prezenta raului. Fortele care propulseaza secolul 20 sunt izvorâte dintr-o superstitie salbatica, nascuta din judecata unuia ca Ezechiel din Vechiul Testament / Thora, Ezechiel care traia în vremuri barbare si avea gânduri si sentimente barbare si sângeroase. Ca mintea lui Ezechiel este mintea locuitorilor din insulele îndepartate ale Pacificului, numite Gilbert, care pâna-n 1892 când insulele Gilbert au devenit colonie britanica, au trait în triburi preistorice departe de orice civilizatie omeneasca. Iata ce scrie Sir Arthur Grimble, care le-a administrat la-nceputul acestui secol: înainte de venirea britanicilor membrii triburilor din insulele Gilbert îsi pregateau mâncarea într-un fel de oala pusa deasupra focului; vrajitorul tribului sade pe vine în întuneric, în zori, înjunghie cu un bat vatra inamicului sau si recita: "Spirit al nebuniei, spirit al excrementului, spirit al mâncatului de viu, spirit al putreziciunii! Înjunghiu focul acestui om, focul acestui om Naewa. Bate-l dinspre apus! Bate-l dinspre rasarit! Bate-l cum îl înjunghii eu, bate-l de moarte! Sugruma-l, fa-l nebun, fa-l de rusine cu putreziciune! Sa i se umfle ficatul, sa se umfle, sa se rastoarne si sa crape. Sa i se umfle maruntaiele, sa i se umfle, sa-i fie sfâsiate si roase. Sa fie nebun si vânat, sa fie mort. S-a sfârsit cu el, e mort, mort, mort. Putrezeste". Oricine compara acest pasaj cu pagini dupa pagini din Vechiul Testament / Thora si Talmud, vede cât de asemanatoare sunt sentimentele. Si astazi Vechiul Testament / Thora si Talmudul sunt legea care guverneaza politica natiunilor, legea invocata când se faptuiesc acte ca macelul de la Deir Yasin. Mai mult, Enciclopedia Iudaica arata clar ca în Talmud se învata doctrina ca blestemele au putere de îndeplinire întocmai a celor spuse în blestem. De câte ori presedintii, prim ministrii si politicienii din occident invoca Vechiul Testament, "Biblia", cum zic ei, pentru a-si justifica faptele, autorul se întreaba daca ei au citit Vechiul Testament cu adevarat si daca citindu-l au priceput oare legatura dintre setea de sânge si ura si distrugerea salbateca poruncite de Iehova din Vechiul Testament si rezultatul actiunilor lor dezlantuite de miscarea în care s-a-ntrupat aceasta superstitie primitiva din antichitate. Caci la ce altceva se putea referi Dr. Chaim Weizmann, care-a slujit toata viata sionismul si la sfârsitul vietii s-a vazut fata-n fata cu ceea ce el numeste "renasterea raului nostru vechi sub forma noua si mai oribila?" Numai aceasta superstitie întunecata poate explica de ce masele de evrei sunt asa de disciplinate în slujba sionismului. Evreii erau pe cale sa se elibereze de tirania acestei superstitii dupa secole de emancipare si trai printre crestini si în poate înca 50 de ani s-ar fi apropiat cu prietenie acceptând sa traiasca ca egali ai tuturor celorlati oameni - dar acum sunt din nou înregimentati în ghearele sionismului. Imaginea masei de evrei înghesuiti în ghetourile impuse de directoratul lor rabinic este evocata de urmatorul pasaj al lui Arthur Grimble despre triburile de bastinasi din insulele Gilbert: "De 60 de generatii oamenii au crescut si-au trait aici auzind zi de zi soptindu-se crezul acestei terori... Si erau prada usoara blestemelor de moarte.... Generatii peste generatii de vrajitori au blestemat si invocat raul si oamenii s-au temut de puterea lor toata viata pe-aceste insule. Aceasta oroare acumulata a credintelor lor superstitioase se-ntrupase de-a lungul veacurilor într-o greutate aproape materiala care arunca o umbra cu o greutate palpabila, într-o prezenta permanenta care se-mprastia peste tot. Era în toate gândurile oamenilor si le umplea locuintele cu mai multa forta decât stafiile. Aveai sentimentul ca orice se putea întâmpla în aceasta atmosfera".
De peste 60 de generatii masele din ghetourile evreiesti au auzit incantatiile si blestemele din Thora si din Talmud si spre sfârsitul secolului trecut aceste blesteme s-au încarnat în reîntoarcerea la salbaticia tribala a "razbunarii lui Iehova" care este legea Israelului modern si legea vietii internationale a occidentului contemporan. Si eliberarea de "razbunarea lui Iehova" aproape ca venise la sfârsitul sec. 19 pentru evreii din occident. Din nou, gândul autorului zboara la o batrâna din insulele Gilbert, care-si amintea de vremuri de demult: "Asculta-i pe oamenii nostri în catunele lor; muncim în pace, vorbim în pace, au trecut zilele mâniei... Ce frumoasa e viata în satele noastre, acum ca nu mai ucidem si nu mai e razboi". Asa scrie profetul Ieremia despre fericirea trecuta a triburilor Israelului "în blândetea care ti-a încununat tineretea, în iubirea prieteniei tale" pâna n-au fost subjugate ereziei "tradatorului trib al lui Iuda".
Cercetând, studiind si scriind despre cum aceasta superstitie tribala din antichitate a devenit forta motrice care stapâneste destinele popoarelor care-au construit (si pierdut) civilizatia crestina occidentala, autorul a simtit ca traieste cu o fiinta vie alaturi care este întruparea raului. Comunismul (bolsevismul) este o fata a acestei fiinte a raului, a carei prezenta au simtit-o si alti diplomati necorupti. Frank Rounds, ambasadorul Statelor Unite la Moscova scrie în 1951 în jurnalul lui intim: "Aici la Moscova am simtit ca raul exista în lume ca un obiect palpabil, ca o prezenta; acesta e gândul meu de ziua Nasterii Domnului". Noi toti, evrei si crestini, zice autorul, suntem în prezenta raului, atinsi de el.
Bernard J. Brown scria în 1933: "Desigur ca noi [evreii] vom provoca teama si eventual chiar ura daca continuam sa luam tot ce ofera America dar refuzam sa fim americani, tot asa cum am refuzat din totdeauna sa fim polonezi sau rusi". Nu numai în America ci si-n celelalte tari evreii au luat totul si-au refuzat sa faca parte din popoarele acelor tari. Totusi Bernard J. Brown n-are dreptate. Caci el judeca dupa Talmud dar un lucru n-au reusit talmudistii sa-l realizeze niciodata: si anume, ei nu pot semana ura lor talmudica în sufletul crestinilor. Actiunile sângeroase si pline de ura facute de occidentali în sec. 20 au avut loc la comanda si sub imboldul talmudic; caci ura si razbunarea, care sunt esenta Talmudului, sunt straine sufletului occidentalului, caruia civilizatia lui crestina îi interzice ura si razbunarea. Învatatura religioasa care consta din ura este apanajul celor care aplica literal Thora si Talmudul în Palestina si-n capitalele popoarelor în care si-au construit cuibul. Nu exista european sau alt occidental adevarat capabil sa predice ceea ce-a propovaduit conducatorul sionist la Johannesburg în May 1953: "Nemtii nu vor fi iertati niciodata".
Nu e posibil sa obligi tot universul sa traiasca numai în ura si varsare de sânge, conchide autorul si de aceea el are speranta ca planul guvernului mondial sionist va esua. Caci, zice el, asta a adus Hristos omenirii: repudierea ereziei urii si razbunarii si daca în ultimii 50 de ani [la vremea scrierii cartii; 90 de-acuma] ura si razbunarea talmudica aduse din centrul talmudic din Rusia în occident au dominat politica internationala, dupa ce lucrurile au ajuns la apogeu, prevede autorul, erezia urii si macelului talmudic vor disparea. Dar vor disparea mai repede daca oamenii stiu adevarul; de aceea a scris el aceasta carte.

Thora

"Si Domnul mi-a vorbit si mi-a spus... Azi voi începe sa umplu popoarele de sub întreaga bolta cereasca de spaima de tine si groaza de tine si ele vor auzi de faptele tale si vor tremura si vor suferi de groaza ta... Si Domnul mi-a poruncit atunci sa te învat legile si judecatile, pe care sa le aplici în tara pe care o veti invada si stapâni... Si pentru ca El i-a iubit pe parintii tai, a ales samânta lor sa fie poporul Lui ales... si sa izgoneasca natiuni mai mari si mai puternice decât tine si sa te aduca pe tine si sa-ti dea tie tara lor sa fie a ta... Si când Domnul Dumnezeul tau ti le-a dat pe mâna, sa le lovesti si sa le distrugi cu desavârsire; sa nu ai nici o întelegere cu ele si nici sa nu le arati niciodata nici o mila; si sa nu faci casatorii cu de-ai lor... sa le distrugi altarele si sa le distrugi imaginile religioase.... Caci tu esti un popor sfintit pentru Domnul Dumnezeul tau; Domnul Dumnezeul tau te-a ales sa fii un popor care se tine al lui, sa fie deasupra tuturor popoarelor care sunt pe fata pamântului... Si pe toate celelalte popoare pe care Domnul Dumnezeul tau ti le va da pe mâna ai sa le ucizi si n-au sa aiba ochii tai mila pentru ele... Caci Domnul Dumnezeul tau ti le va da pe mâna si le va distruge cu grea napasta pâna vor fi nimiciti de tot... Iti va da pe mâna regii lor si le vei sterge numele de sub soare, nici un om nu va putea rezista în fata ta, caci tu-i vei distruge pe toti... Si fiecare loc unde va pasi talpa ta va fi al tau... pâna la marginea marii celei mai îndepartate se va întinde stapânirea ta... Si din orasele acestor popoare, pe care ti le da Domnul Dumnezeul tau sa le stapânesti, sa nu lasi nimic în viata... sa dai bani cu împrumut la multe popoare, dar tu sa nu fii dator nimanui cu nimic... Sa distrugi cu desavârsire toate locurile unde îsi venerau divinitatile lor, natiunile pe care le vei înrobi..."

(Deuteronomul).

Noul Testament

"Binecuvântati fie aducatorii de pace, caci ei sunt fiii Domnului... N-am venit sa rup [legea] ci s-o împlinesc... Ati auzit ca s-a spus, sa-ti iubesti aproapele si sa-ti urasti dusmanul. Dar eu va spun, sa va iubiti dusmanii... El învata oamenii ca unul venit de sus si nu ca scribii... Sa nu va adunati comori pe pamânt... la ce-i slujeste omului sa câstige o lume-ntreaga, daca-si pierde sufletul? Sa-l iubesti pe Domnul Dumnezeul tau... e prima mare porunca; si a doua ca si ea, sa-ti iubesti aproapele ca pe tine însuti. Pe aceste doua porunci stau toate legile profetilor... Unul e Domnul vostru, Iisus Hristos si voi toti sunteti frati... Fie dragostea frateasca între oameni... Cine se ridica deasupra celorlalti va fi doborât... Vai voua, scribilor si fariseilor... voi sunteti fiii celor care-au ucis profetii... Aceasta evanghelie a împaratiei va fi propovaduita în toata lumea pentru binele tuturor natiunilor... Iarta-i caci nu stiu ce fac... Un Dumnezeu si parinte al tuturor, deasupra tuturor... fie sa domneasca dragostea frateasca... Caci sunt multi pe lume, de care v-am spus adesea si acum o spun cu lacrimi în ochi, ca ei sunt dusmanii crucii lui Hristos si scopul lor e distrugerea..." (Evangheliile, Faptele si Scrisorile Apostolilor).