Studiul Noului Testament poate deveni un studiu deosebit de captivant. Dincolo de introducerea obişnuită în contextul istoric al primului secol – care a ajuns să aibă un format standard, în majoritatea manualelor de specialitate, incluzând o serie clasică de repere tehnice (istorice şi metodologice), volumul de faţă încearcă să prezinte evangheliile şi cartea Faptele Apostolilor în aşa fel încât cititorul să reţină nu numai datele istorice ale compunerii lor (cine, când, unde şi cui a scris cartea, care este mărturia internă a cărţii şi mărturiile ei externe, din partea creştinilor din primele secole după Hristos), ci şi datele lor literare şi teologice (care este structura narativă a cărţii, care sunt principalele ei teme, care este specificul ei stilistic). În felul acesta, cineva poate înţelege Noul Testament ca operă de cultură, dar şi ca document al credinţei, ca lucrare umană, dar şi ca revelaţie divină, ca mărturie despre viaţa şi mesajul Mântuitorului Isus Hristos, precum şi ca mărturie despre începuturile Bisericii.
Cele mai multe introduceri în studiul Noului Testament îşi propun să ofere o privire de ansamblu asupra contextului istoric al scrierii sale şi câteva date despre conţinutul cărţilor.
Volumul de faţă care reprezintă primul volum dintr-o serie de două volume introductive în studiul Noului Testament (evangheliile şi Faptele Apostolilor; epistolele Noului Testament și Apocalipsa lui Ioan), a adoptat o abordare diferită a ideii de introducere şi îşi propune să meargă un pas mai departe, să îl familiarizeze pe cititor cu mesajul evangheliştilor, dar şi cu cultura lor elenistă, cu soluţiile lor culturale în vestirea evangheliei, cu teologia lor atât de proaspătă şi atât de relevantă şi astăzi, cu nuanţele lor stilistice, psihologice, cu sublinierile lor jurnalistice, sociale, cu reperele lor narative, etc.
Pe lângă aceste informaţii, volumul dedică un număr important de pagini studiului problemei sinoptice (asemănarea evangheliilor sinoptice), studiului relaţiei dintre evanghelia lui Ioan şi evangheliile sinoptice, discuţiei privitoare la portretul istoric al lui Isus şi provocărilor aduse de dezbaterilor contemporane, trecerii în revistă a metodelor misionare şi pedagogice folosite de primii evanghelişti şi apostoli (Petru, Pavel, Barnaba, etc.).
Proiectul este, desigur, unul care suportă mereu îmbunătăţiri şi diverse revizuiri, şi aceasta este preocuparea constantă a autorului. În această perspectivă, dincolo de minusuri – pentru care autorul le recunoaşte şi îşi cere scuze, aşteptând în acelaşi timp o interacţiune cât mai fructuoasă cu cititorii săi, cartea este destinată trezirii interesului tuturor cititorilor cu privire la mesajul Noului Testament, cu privire la personajul ei principal, uimitor, mântuitorul Isus Hristos.
Octavian D. Baban
DE LA ISUS LA EVANGHELII SI LA FAPTELE APOSTOLILOR 4
Cuvânt înainte 6
Conţinut 8
Introducere în istoria şi teologia Noului Testament 9
1. De la contextul iudaic la Noul Testament 9
1.1. Înţelesurile sintagmei „Noul Testament” 10
1.2. Metode de analiză folosite în studiul biblic analitic 12
1.2.1 Metodele analizei istorice (Historical Criticism) 13
1.2.2 Metodele noii analize literare (The New Literary Method) 14
1.2.3 Metodele bazate pe studiul Tradiţiei Bisericii 16
1.2.4 Metodele de analiză social-psihologică a NT 17
1.3 Perspective esenţiale asupra Noului Testament 20
1.3.1 Noul Testament ca Scriptură inspirată 20
1.3.2 Noul Testament ca proclamare a învierii lui Isus Hristos 23
1.3.3 Noul Testament ca istorie şi proclamare 24
2.Repere istorice şi culturale intertestamentare 29
2.1 Repere istorice 30
2.1.1 Alexandru Macedon şi elenismul 30
2.1.2 Palestina elenistă 32
Conducătorii evrei în perioada intertestamentală 33
perioada 33
rege 33
domnie 33
detalii 33
2.1.3 Revolta macabeeană 34
2.2 Repere politice 39
2.2.1 Fariseii 39
2.2.1 Saducheii 41
2.2.2 Irodienii 42
2.2.3 Esenienii 43
2.2.3 Zeloţii 45
2.3 Repere culturale: mesianismul şi Septuaginta 46
2.3.1 Aşteptările mesianice 46
2.3.2 Fenomenul Septuagintei (LXX) 50
3. O scurtă istorie a Noului Testament 53
3.1. Influenţa mişcărilor eretice 59
3.1.1 Gnosticismul 59
3.1.2 Montanismul 60
3.1.3 Marcionismul 61
3.2 Relaţia Noul Testament – Talmud 63
3.2.1 Talmudul şi semnificaţia lui 63
3.2.2 Paralele între NT, Talmud şi Tradiţia Părinţilor Bisericii 65
3.3 Canonul Noului Testament: criterii, formă finală 67
3.3.1 Criteriile canonului şi efectele lor 68
3.3.2 Exemple de liste canonice, canonul final 73
3.3.3 Transmiterea textului Noului Testament 84
3.3.4 Teme şi teste 92
4.1. Evanghelia după Marcu 97
4.1.1 Atestare documentară şi autor 97
4.1.2 Locul şi data scrierii 100
4.1.3 Destinatar 102
4.1.4 Structura literară 104
4.1.5 Caracteristici teologice şi literare 112
4.1.6 Sugestii pentru discuţii extinse 121
4.2. Evanghelia după Luca 122
4.2.1 Atestare documentară şi autor 122
4.2.2 Datare şi localizare 127
4.2.3 Destinatar 128
4.2.4 Structura literară 130
4.2.5 Caracteristici teologice şi literare 132
4.2.6 Sugestii pentru discuţii extinse 153
4.3. Evanghelia după Matei 154
4.3.1 Atestare documentară şi autor 154
4.3.2 Datare şi localizare 157
4.3.3 Destinatar 159
4.3.4 Structura literară 160
4.3.5 Caracteristici teologice şi literare 170
4.3.6 Sugestii pentru discuţii extinse 182
4.4. Relaţia literară dintre evangheliile sinoptice 184
4.4.1 Definiţie şi problematică 184
4.4.2 O perspectivă istorică asupra teoriilor sinoptice 200
4.4.3 Exemple de texte sinoptice paralele 210
4.4.4Sugestii pentru discuţii extinse suplimentar 222
5. Evanghelia după Ioan, relaţia cu evangheliile sinoptice 224
5.1. Evanghelia după Ioan 224
5.1.1 Atestare documentară şi autor 224
5.1.2 Datare şi localizare 228
5.1.3 Destinatar 230
5.1.4 Structura literară 232
5.1.5 Caracteristici teologice şi literare 236
5.1.6 Sugestii pentru discuţii extinse 244
5.2. Relaţia dintre Ioan şi evangheliile sinoptice 246
5.2.1 Deosebirile dintre evanghelia după Ioan şi evangheliile sinoptice 246
5.2.2 Asemănările dintre Ioan şi sinoptici 254
5.2.3 Concluzii asupra relaţiei Ioan - sinoptici 257
5.2.4Teme şi teste: Ioan şi sinopticii 259
5.3. Viaţa lui Isus conform celor 4 evanghelii din NT 260
5.3.1 Problemele portretelor istorice ale lui Isus 264
5.3.2 Viaţa şi lucrarea lui Isus, armonia evangheliilor 274
6. Prima carte de istorie creştină: cartea Faptele Apostolilor 295
6.1 Date istorice 295
6.1.1 Relaţia cu operele istorice ale timpului, natura scrierii 296
6.1.2 Unitatea stilistică Luca - Faptele Apostolilor 297
6.1.3 Naţionalitatea lui Luca: era evreu sau grec? 301
6.1.4 Variante, datare şi localizare 302
6.4.3 Ocazie şi scop 305
6.2 Text literar şi teme teologice 309
6.2.1 Structură literară 310
6.2.2 Teme teologice şi literare 314
6.2.3 Sugestii pentru discuţii extinse 320
Bibliografie selectivă 334
Prescurtări folosite pentru jurnale şi publicaţii 339