De: Sheikh dr. Salih bin Fawzan Al-Fawzan


Există diferenţe de opinie cu privire la efectuarea rugăciunii în grup a femeilor, una dintre ele fiind cu privire la conducătoarea rugăciunii



Yüklə 0,93 Mb.
səhifə34/100
tarix05.01.2022
ölçüsü0,93 Mb.
#72057
1   ...   30   31   32   33   34   35   36   37   ...   100
4. Există diferenţe de opinie cu privire la efectuarea rugăciunii în grup a femeilor, una dintre ele fiind cu privire la conducătoarea rugăciunii

Referitor la rugăciunea în grup a femeilor sub conducerea uneia dintre ele există diferenţe de opinie între învăţaţii în islam, acestea oscilând între permisivitatea şi interzicerea acesteia.

În vreme ce majoritatea dintre ei consideră că nu este nicio interdicţie în această privinţă, întrucât Profetul (ﷺ) a îndemnat-o pe Umm Waraqah să conducă rugăciunea pentru (femeile) din familia sa30; alţii sunt de părere că aceasta nu este de preferat, iar alţii spun chiar că este nerecomandat (makrūh). Sunt şi unii însă care consideră că aceasta este permisă doar în cazul rugăciunilor voluntare, nu şi în cazul celor obligatorii.

Se pare că opinia cea mai îndreptăţită este aceea care presupune ca rugăciunea femeilor în congregaţie sub conducerea uneia dintre ele este preferabilă (mustahab).

Pentru mai multe informaţii cu privire la acest subiect se poate consulta „Al-Mughny” (2/202) şi „Al-Majmu’a” – An-Nawawi (4/84, 85).

Femeii îi este permis să rostească rugăciunea cu glas tare dacă nu se află în prezenţa vreunui bărbat non-mahram care să o audă.




Yüklə 0,93 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   30   31   32   33   34   35   36   37   ...   100




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©muhaz.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

gir | qeydiyyatdan keç
    Ana səhifə


yükləyin