De: Sheikh dr. Salih bin Fawzan Al-Fawzan

Ce îi este interzis femeii aflate în perioada de ‘iddah

1. 
   Reglementări cu privire la căsătoria ei
   

1. 
   Femeia aflată în perioada de ‘iddah poate fi reîntoarsă de către soţul ei⁴⁸, iar ei îi este interzisă atât căsătoria ca atare, cât şi ca propunere, întrucât ei i se aplică aceleaşi reglementări aplicate şi soțiilor. Din această cauză, nimănui nu îi este permis să o ia în căsătorie, întrucât ea nu a încetat încă să se afle sub contractul de căsătorie încheiat cu soţul ei.
   
2. 
   Femeii aflate în perioada de ‘iddah şi care nu mai poate fi reîntoarsă de către soţul ei îi este interzisă doar căsătoria ca atare, însă nu şi orice propunere care îi poate fi înaintată acesteia, în conformitate cu Vorbele lui Allah:
   

„Asemenea, nu păcătuiţi, dacă (în timpul acesta) le daţi de înţeles femeilor că le cereţi în căsătorie (...)” [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 2:235]

Propunerea reprezintă exprimarea dorinţei de a o lua în căsătorie, ca, spre exemplu, a îi spune: „Doresc să te iau în căsătorie.” și aceasta deoarece s-ar putea ca dorinţa ei de a se căsători să o facă să pretindă terminarea perioadei de ‘iddah înainte ca aceasta să se producă, fapt care se diferenţiază de intenţia în acest sens, care nu presupune exprimarea directă a dorinţei de a o lua în căsătorie, neimpunându-se nicio precauţie în privinţa ei, conform înţelesului nobilului verset.

O exemplificare a exprimării intenţiei este următoarea: „Eu îmi doresc o (soţie) ca tine.”. Femeii aflate în perioada de ‘iddah şi care nu mai poate fi întoarsă de soţul său îi este permis să răspundă exprimării intenţiei cu o exprimare a intenţiei şi nu îi este permis să răspundă unei propuneri directe.

Însă, în ceea ce o privește pe femeia care poate fi reîntoarsă de către soţul ei în virtutea aceluiaşi contract de căsătorie, ei nu îi este permis să răspundă unei cereri în căsătorie, indiferent dacă aceasta este făcută sub forma de propunere directă sau de exprimare indirectă a intenţiei.

2.