2. Dacă scurgerea de sânge a femeii aflate în perioada de lăuzie s-a oprit înainte de 40 de zile
Regulă: dacă scurgerea de sânge a femeii aflate la lăuzie s-a oprit înainte de 40 de zile, iar ea s-a îmbăiat, a efectuat rugăciunea şi a postit, apoi scurgerea de sânge a revenit înainte de trecerea celor 40 de zile, corect este ca ea să considere aceasta a fi un sânge specific lăuziei şi să se oprească (în perioada lui) de la îndeplinirea anumitor acte de adorare. De asemenea, zilele pe care ea le-a postit în perioada de purificare intercalată (în lipsa scurgerii de sânge) sunt considerate a fi valabile şi nu se impune recuperarea lor.
[A se vedea în acest sens: „Majmu Al-Fatawa” – sheikh Mohammed ibn Ibrahim (2/102)21 si „Al-Fatawa” – sheikh ʻAbd Al-ʻAzīz ibn Baz, - în „Majalat ad-da’wah” (1/44) si Hashiah ibn Qasem în „Sharh az-zad” (1/405), precum şi „Risalah fi ad-dama’ at-tabi’iah li-nnisa’” (pag. 55-56) şi „Fatawa as-sa’adiah” (pag. 137)]
Dostları ilə paylaş: |
