Dogma e Ritual de Alta Magia

III - O Triângulo de Pentáculos

O Abade Triteme que em Magia era o mestre de Cornélio Agrippa, explica, no Estenografia dele, o segredo de Conjurações e Evocações depois de um maneira muito natural e filosófica, entretanto possivelmente, por aquela mesma razão, também, simplesmente e muito facilmente. Ele nos fala que evocar um espírito é entrar no dominante pensamento daquele espírito, e se nós nos elevamos moralmente mais alto junto o mesma linha, nós afastaremos o espírito conosco, e nos servirá. Suplicar é opor a resistência de uma corrente e uma cadeia para um isolado espírito-cum-jurare, jurar junto, é isso, fazer um ato comum de fé. O maior a força e entusiasmo desta fé, o mais eficaz é a conjuração. Isto é por que Cristianismo novo-nascido silenciou os oráculos; isto inspiração possessa só, isto só força. Mais tarde, quando São Pedro envelheceu, quer dizer, quando o mundo acreditou que isto tido um caso legal contra o Papado, o espírito de profecia veio substituir o oráculos. Savonarola, Joachim de Flores, John Huss e tantos outros influenciaram através de voltas as mentes de homens e interpretou, por lamentações e ameaças, o ansiedades secretas e protestos de todos os corações. Nós podemos agir individualmente ao evocar um espírito, mas suplicar nós temos que falar dentro o nome de um círculo ou uma associação: esta é a significação do hieroglífico círculo se inscreveu sobre o Magos que está operando, e fora de qual ele não deve passe a menos que ele deseje no mesmo momento a ser tirado de todo seu poder. Nos deixe

negocie neste momento com o vital e digno de elogios questionam, se a real evocação e real conjuração de espíritos é coisas possível, e se tal possibilidade pode ser demonstrado cientificamente. À primeira parte da pergunta pode ser respondido fora de mão que tudo que não é uma impossibilidade evidente pode e provisionalmente deve ser admitido. Sobre a segunda parte, nós afirmamos isso em virtude o Grande Dogma Mágico da hierarquia e de analogia universal, o Kabalística possibilidade reais evocações pode ser demonstrada; relativo ao fenomenal realidade conseqüente em operações mágicas realizadas com sinceridade, está isto um assunto de experiência. Como já narrou, nós estabelecemos isto em nossas próprias pessoas, e por meio deste" Ritual" nós colocaremos nossos leitores em uma posição para renove e confirme nossas experiências. Nada perece em Natureza; tudo que viveu vai em viver, sempre debaixo de formas novas; mas nem sequer as formas anteriores não são destruídas, desde que eles permanecem dentro nosso memória. Faça nós não acalmamos veja em imaginação a criança quem nós conhecemos uma vez, entretanto, agora ele um homem velho é? Os mesmos rastros que nós acreditamos para ser apagados de nosso memória não está em realidade destruída, para uma circunstância fortuita pode evocar e os recorda. Mas depois de que maneira vemos nós os? Como dissemos já nós, está na Luz Astral que os transmite a nosso cérebro pelo mecanismo de o sistema nervoso. Por outro lado, todas as formas são proporcionais e analógicas para a idéia que os determinou; eles são o caráter natural, a assinatura, daquela idéia, como o termo de mago isto, e tão logo como é evocada ativamente a idéia o forma é percebida e corpóreo adiante. Schroepffer, o iluminado famoso de Leipzig, terrificado toda a Alemanha com as evocações dele, e a audácia dele em experiências mágicas era tão grande que a reputação dele se tornou um fardo de insuportável. Ele se permitido ser levado fora pela imensa corrente de alucinações o qual ele tinha produzido; as visões do outro mundo o repugnaram com isto, e ele se matou. A história dele deveria ser uma advertência a esses que são fascinados por Magia Cerimonial. Não é enfurecida natureza com impunidade, e ninguém pode jogar seguramente com o desconhecido e forças incalculáveis. É esta consideração que conduziu e já nos levará a negar a curiosidade vã desses que veriam em ordem que eles podem acreditar, e nós respondemos a eles nas mesmas palavras como nós respondemos um inglês eminente que nos ameaçou com o cepticismo" dele: Você perfeitamente é dentro de seu direito recusando acreditar: para nossa própria parte, não nos fará mais desencorajado ou menos convencido. " Para esses que podem nos assegurar que eles têm escrupulosamente e corajosamente cumpriu todos os Ritos e que houve nenhum resultado, nós, recomendaria que eles deveriam ficar a mão deles/delas, como é possivelmente uma advertência de Natureza que não se emprestará a eles para estes trabalhos anômalos; mas se eles persista na curiosidade deles/delas, eles só têm que começar mais uma vez. A tríade, sendo a fundação de doutrina mágica necessariamente devem ser observado em evocações; para isto é o número simbólico de realização e efeito. O de letra geralmente localizaram em pentáculos de Kabalística que tem o promessa de um desejo para o objeto deles/delas. Também é o sinal do bode expiatório em místico Kabalah, e o San Martin observa isso inserto no Tetragrama Incomunicável forma o Nome do Redentor. É isto que o mistagogos do Idade Média representaram nas assembléias noturnas deles/delas pela exibição de um simbólico cabra, levando uma tocha iluminada entre seus dois chifres. No décimo quinto Capítulo deste" Ritual" nós descreveremos as formas alegóricas e cultos estranho de este animal monstruoso que representou Natureza sentenciou a anátema mas resgatou pelo sinal de luz. O Gnóstico Agapae e orgias de priapo de pagão que seguido suficientemente em seu honra revelou a conseqüência moral que o peritos tiraram da exibição. Tudo isso será explicado, junto com o Ritos, depreciou e agora considerou fabuloso, do Grande Sábado sagrado e de Magia Negra.

Dentro do círculo principal de evocações foi localizado normalmente um triângulo, e o lado para qual o ponto superior deveria ser dirigido era uma questão para observação cuidadosa. Se fosse suposto que o espírito era de céu, o operador se colocou ao topo, e fixou o altar de fumigações ao fundo; mas se o espírito viesse do abismo foi invertido este método. Além disso, o símbolo sagrado de dois triângulos entrelaçados, formando a estrela de seis pontas, conhecido em magia como o Pentáculo ou Selo de Salomão, deve ser usado na testa e o peito, e gravado na mão direita. Independentemente destes sinais, os anciões, nas evocações deles/delas, uso feito dessas combinações místicas de divina Nomes que nós reproduzimos em nossa" Doutrina" do Kabalistas hebreu. O triângulo mágico de pagão teósofos eram a ABRACADABRA célebre para a qual eles atribuíram virtudes extraordinárias e representou como segue:

ABRACADABRA

ABRACADABR

ABRACADAB

ABRACADA

ABRACAD

ABRACA

ABRAC

ABRA

ABR

AB

A
Esta combinação de letras é uma chave do pentagrama. A inicial A está repetido cinco e reproduziu trinta vezes, enquanto dando os elementos e números dos dois assim figuras seguintes:

O isolado A representa a unidade do primeiro princípio, caso contrário, o intelectual ou o agente ativo. Um unido para B a fertilização do dual representa pelo mônada. R é o sinal da tríade, porque representa hieroglificamente a emissão que é o resultado da união dos dois princípios. O número 11 que é o das letras da palavra, combina a unidade do iniciado com o denária (contem dez) de Pitágoras, e o número 66, o total somado de todas as cartas, Kabalisticamente de forma, o número 12 que é o quadrado da tríade e por conseguinte o místico quadratura do círculo. Nós podemos observar, passando, que o autor do Apocalipse, aquela chave do Kabalah Cristão, composto o número da besta que é dizer, de idolatria, somando uns 6 ao senário (relativo a seis) dobro de ABRACADABRA que dá 18 Kabalisticamente, o número atribuiu no Tarô ao sinal hieroglífico de noite e do profano. uma lua, com de junto como torres, caça, lobo e caranguejo. misterioso de número de um obscuro de e, o Kabalística teclam de qual é 9, o, número de iniciação. Neste assunto diz o kabalista sagrado expressamente": Ele isso tem que entende" isso é, a chave de "números de Kabalística. o deixe contar o número da besta, para isto é o número de um homem, e o número dele é seiscentos três contagem e seis. " É, na realidade, a década de Pitágoras multiplicou por si só e acrescentou à soma do Pentáculo triangular de ABRACADABRA: é assim o soma de toda a Magia no mundo antigo, o programa inteiro de gênio humano, o qual o divina Gênios do Evangelho buscou absorver ou transplantar. Estas combinações de hieroglífico de letras e números pertencem o prático parte do Kabalah que, deste ponto de vista, é dividido em GEMATRIA e THEMURA. Tais cálculos dos quais agora parecem a nós arbitrário ou destituído interesse, pertenceu então ao simbolismo filosófico do Leste, e era de a importância mais alta no ensino de coisas santas que emanam do oculto ciências. O alfabeto de Kabalística absoluto com o qual conectou idéias primitivas alegorias, alegorias com cartas, e letras com números, foi chamado então o Chaves de Salomão. Nós já declaramos que estas Chaves, preservou nosso próprio dia, mas completamente interpretou mal, é nada mais que o jogo de Tarô, o alegorias antigas de qual foi observado e apreciou pela primeira vez dentro o mundo moderno pelo arqueólogo instruído, de Tribunal Gebelin. O triângulo dobro de Salomão é explicado por São João de uma maneira notável. Ele diz," há três que dão registro em céu. o Pai, um Palavra, e o Espírito santo"; e" há três que dão testemunho em terra. o espírito, a água e o sangue. " Assim, São João concorda com os mestres de Hermético filosofia que atribui ao Enxofre deles/delas o nome de Éter para o Mercúrio deles/delas o de Água Filosófica, e para o Sal deles/delas a qualificação do O Sangue de dragão ou Menstruum da Terra. Sangue ou Sal corresponde por oposição com o Pai, Azote ou Água Mercurial com a Palavra ou LOGOTIPOS, e o Éter com o Espírito santo. Mas as coisas de simbolismo transcendente só podem ser entendido justamente pelas Verdadeiras crianças de ciência. A repetição de triplicado de nomes com entonações variadas foi unida para triangular combinações em cerimônias mágicas. A Vara Mágica freqüentemente foi sobrepujada com um garfo magnetizado pequeno que Paracelso substituiu pelo tridente representado abaixo.

Este tridente é um pentáculo que expressa a síntese da tríade no mônada, completando o tetra sagrado assim. Ele designou a esta figura todas as virtudes que Kabalística hebreu atribuem ao nome de Jeová e as propriedades de taumaturgia da ABRACADABRA, usou pelo hierofantes de Alexandria. Nos deixe reconhecer aqui que é um pentáculo e por conseguinte um concreto e um sinal absoluto de uma doutrina inteira que foi isso de um imenso círculo magnético não só para filósofos antigos mas também para peritos dos Idade Média. A restauração em nosso próprio dia de seu valor original pela compreensão de seus mistérios, não possa que também restabelece toda sua virtude milagrosa e todo seu poder contra doenças de humano? As feiticeiras velhas, quando eles passaram a noite no reunião-lugar de três cruz-estrada, gritou três vezes em honra de Hecate triplo. Todas estas figuras, com os atos análogo demais, todas estas disposições de números e de caráter, é, como dissemos nós, tantos instrumentos para a educação do testamento, fixando, e determinando seus hábitos. Além disso, eles servem combinar todos os poderes do alma humana em ação e aumentar a força criativa de imaginação. É o ginásticas de pensamento treinando para realização: e conseqüentemente o efeito destes práticas são Natureza infalível, igual, quando eles são cumpridos com confiança absoluta e perseverança indomável. O Grande Mestre nos fala que fé pudesse transplantar árvores no mar e remove montanhas. Até mesmo um supersticioso e insensato prática é eficaz porque é uma realização de vá. Conseqüentemente uma oração é mais poderoso se nós visitamos uma igreja para dizer isto que quando é recitado em casa, e vai trabalhe milagres se nós tarifa para um santuário famoso para o propósito-em outras palavras, para um que é magnetizado fortemente pelo grande número de seus freqüentadores--atravessando dois ou trezentas ligas com pés nus e esmolas perguntando a propósito. Homens ria da mulher simples que se nega um ninharia de leite pela manhã que ela pode levar um centavo vela queimar no triângulo mágico em uma capela; mas eles quem riso é ignorante, e a mulher simples não paga muito afetuosamente para o que ela compra assim de resignação e de coragem. Grandes mentes passam por dentro grande orgulho, encolhendo os ombros os ombros deles/delas; eles se revoltam contra superstição com um estrondo o qual treme o mundo; e o que acontece? As torres de grande colapso de mentes, e as ruínas deles/delas revertem aos provedores e compradores de centavo velas que são conteúdo para ouvir isto proclamou em todos lugares que o reinado deles/delas é terminado para sempre, contanto que eles sempre regem. As grandes religiões nunca tiveram mais de um rival sério, e este rival é Magia. Magia produziu as associações ocultas que provocaram a revolução expresso o Renascimento; mas foi a destruição da mente humana, encoberto por paixões de insensato, perceber a história alegórica literalmente do Hercules hebreu: em cima de-lançando os pilares do templo, foi enterrado isto debaixo das ruínas. As associações maçônicas do tempo presente são nenhum menos ignorante do significado alto dos símbolos deles/delas que é os rabinos do Sepher Yetzirah e o Zohar relativo à balança ascendendo dos três graus, com a progressão transversal de direito para esquerda e de partiu para corrigir do Kabalística setenário. A bússola do G... A... e o quadrado de Salomão se tornou o nível total e material de Jacobinismo ininteligente, percebido por um triângulo de aço,: isto obtém ambos para céu e terra. Os divulgadores iniciados para quem o Cazotte iluminado predisse uma morte violenta tenha, em nossos próprios dias, excedeu o pecado de Adão; tendo borbulhantemente juntado as frutas da Árvore de Conhecimento que eles não souberam usar para a nutrição deles/delas, eles os lançaram o bestas e répteis da terra. Assim é o reinado de superstição inaugurado, e isto tenha que persistir até o período quando Verdadeira religião será constituída novamente no fundações eternas da hierarquia de três graus e do poder triplo o qual aquela hierarquia exercita cegamente ou providencialmente nos três mundos.