Достаточное о признаках появления Махди”

Mehdi barədə nə bilirik?

1) O, Peyğəmbərin (sallallahu aleyhi va səlləm) Əhli Beytindən olacaqdır.

2) O, Fatimənin (Allah ondan razı olsun) nəslindən olacaqdır.

3) Onun adı Rasulullahın (sallallahu aleyhi va səlləm) ismindən olacaq və atasınında adı Peyğəmbərin (sallallahu aleyhi va səlləm) atasının adından olacaqdır.

4) O, ətrafında toplanan müsəlmanlara xəlifə olacaqdır.

Həfs ibn Keysan nəql edir ki, o, Süfyan əs Sevridən soruşmuşdu: “Ey Əbu Abdullah! İnsanlar Mehdi barədə çox söz deyirlər. Sən nə deyə bilərsən?” İmam dedi: “Əgər bir gün o sənin qapına insanlar onun ətrafında toplaşmamışdan öncə gəlsə, onu nə təsdiq, nə də inkar et.” (Əbu Əmmar Mahmud əl Misri “Rihlət ilə dar əl axirət” səh. 298-299)

5) Onun dövründə müsəlmanlar bolluq və əmin-amanlıqda yaşayacaqlar.

6) O, özündən öncə hər yerdə zülm olduğu halda, hər yeri ədalətlə dolduracaqdır. Onun idarəçiliyi dövründə bütün dünyada sülh, ədalət və əmin-amanlıq olacaqdır.

7) Onun xilafəti dövründə İsa ibn Məryəm (aleyhis səlam) zühur edəcək və o əsnada onun arxasında namaz qılacaqdır.

8) O, müsəlmanlara səxavət göstərərək və onlara çoxlu mallar paylayacaqdır.

İbn Hacər əl Heysəmi bir çox əlamətləri “əl Qavlul muxtəsər fi alamətil Mehdi əl Muntəzar” kitabında nəql etmişdir. Lakin mən onlardan səhih olanlar ilə kifayətlənirəm.

İbn Qeyyim əl Cəvziyyə yazır: “Üçüncüsü: O, Peyğəmbərin (sallallahu aleyhi va səlləm) Əhli Beytindən və Həsənin (Allah ondan razı olsun) soyundan olacaqdır. Axır zamanda meydana çıxacaqdır. Dünya zülm və haqsızlıqda olduğu halda, onu ədalət və haqla dolduracaqdır.

Rəvayətlərin çoxu buna dəlalət edir. Mehdinin Həsənin (Allah ondan razı olsun) soyundan olmasında bir incəlik vardır. O, xilafəti Allah rizası üçün tərk etdiyinə görə, Allah Təala onun soyundan gələn birini dünyanı ədalətlə işıqlandıracaq xəlifə edəcəkdir. Bu, Allahın məxluqata qarşı olan sünnətidir. Kimsə Allah rizası üçün bir şeydən əl çəkərsə, Allah ona və ya onun zürriyyətinə bundan daha yaxşısını qismət edər.” (“əl Mənarul munif fis səhih və zəif” səh. 97)