Dırma'da mecburi ikamete tâbi tutuldu

Bibliyografya:

Lisânü'l-'Arab, "ğyJe" md.; İsmail Fennî. Lügatçe-i Felsefe, "iinalite", "teleologie" md.le-ri; Eflâtun, Timaios, 29a-30b; ae. (trc. Erol Gü­ney - Lütfi Ay), İstanbul 1989, s. 29-31; Aris­to. Physica, II, 3, 7-8; a.e.; Physics (trc. R. P. Hardie - R. K. Gaye, The Works of Aristotle içinde), London 1952, I, 271, 275-277; a.mlf., Metaphysica, XII, 10; a.e.: Metaphysics (trc. W. D. Ross, The Works of Aristotle içinde), s. 605-606; Câhiz, Kitâbü'l-Hayeoân, I, 204-207; II, 109; Klndî, Resâ'it, f, 2İ5; Fârâbî, Arâ'ü eh-li'l-Medîneti'l-fâdtla (nşr. A. N. Nader), Beyrut 1991, s. 57; Eş'arT, Makâlât (Rİtter), s. 249; Mâtürîdî. Kitâbü't-Teohtd (nşr. Fethullah Hu-leyf), Beyrut 1970, s. 18, 21-22; İhyânü's-Safâ, Resâ'il, Beyrut 1957, IV, 72-73; İbn Sînâ. eş-ŞifÛ* el-İlâhiyyât, II, 283-297, 300, 414-422; Cüveynî, el-irşâd (Muhammedi, s. 61-62; Bâ-kıtlânî, e(-remhfd(Ebû Rîde), s. 47; İbn Hazm, el-Faşl (Umeyre), III, 201; Gazzâlî, el-Hikme li-mahlûkâtıilâh 'azze oe ceile (Mecmû'atü'r-resâ'ili'1-İmâm e/-Ğazzâ/fiçinde), Beyrut 1406/ 1986; a.mlf.. el-Makşadü'l-esnâ, s. 43-44, 66-70, 110-111, 130; a.mlf., İhyâ\ Kahire 1387/ 1968, IV, 321-322; İbn Rüşd, el-Keşfcan menâ-hici'l-editle ff 'aka*idi'I -mille {Felsefetü İbn Rüşd içinde, nşr. Mustafa Abdüİcevâd İmrâıi), Kahire 1388/1968, s. 109-119; İbnü'l-Arabî, Tedbîrâtü'l-ilâhiyye fT ıslâhı'I-memleketli-in-sâniyye [Kleinere Schriften Des ibn al-Arabl içinde, nşr. H. S. Nyberg), Leiden 1919, s. 106-107; İbn Teymiyye. Mecmû'atü'r-resâ'il, V, 114-126; Abdurrahman Bedevî, Aristo 'in­de'l-'Arab, Kahire 1947, s. 45, 60, 63; a.mlf., Eflûtîn 'inde'l-'Arab, Kuveyt 1977, s. 24-25, 68-69, 127; a.mlf., el-Eflâtüniyyetû'l-muhde-şe 'inde'l-'Arab, Kuveyt 1977, s. 20-24, 34; a.mlf.. Eflâtun fi'l-islâm, Beyrut 1982, s. 90; Atıf el-lrâki, el-Felsefetü't-tabî'iyye 'inde İbn Sînâ, Kahire 1970, s. 160-167; BekirTopaloğlu, İslâm Kelâmcılan oe Filozoflarına Göre Allah'ın Varlığı; İsbât-l Vâcib, Ankara, ts., s. 57-58, 60-61, 107-109, İ43-149, 176-177; E. L Ormsby. Theodicy in Islamic Thought, Princeton - New Jersey 1984, s. 3-11, 25-27, 35-50, 62, 81-83, 104-105, 144-146, 182-183, 186-196,211-215; R. Swinburne. The Existence of God, Oxford 1985, s. 133-146, 198199; H. A. Davidson. Proofs for Eternity, Creation and the Exİstence of God in Medieoal Islamic and Jeıvish Philo-sophy, Oxford 1987, s. 219-235; J. Hick, Argu-ments for the Existence of God, London 1992, s. 2-25; Kasım Turhan. Amİrt oe Felsefesi, İs­tanbul 1992, s. 269-277; İlhan Kutluer. "Tele­olojinin Dört Terimi: Gaye, Nizam, înâyet, Hikmet", Bilgi oe Hikmet, sy. 8, İstanbul 1994, s. 40-51.