3. Curriculum neutral, laicizat (gen Filosofia religiilor, Istoria credinţelor religioase etc.)
vine în întâmpinarea caracterului laic al şcolii contemporane (vezi cazul Franţei);
atenuează sau elimină tensiunile confesionale la nivelul proceselor educaţionale;
asigură o conexiune mai directă cu disciplinele clasice pe dimensiunea culturală a acestora.
relativizează coordonatele confesionale ale elevilor, de-centrând pe elevi de la confesiunea de bază;
concurează la pierderea referinţelor religioase ale tinerilor, înstrăinându-i de valorile credinţei;
diminuează dimensiunea formativă a educaţiei religioase (pe direcţia atitudini, valori, conduite religioase);
realizează dublări sau reluări ale unor cunoştinţe, livrate secvenţial la filosofie, istorie, literatură etc.;
poate fi contradictoriu, prin alunecarea spre poziţionări materialiste, atee (conţinuturile sunt religioase dar metadiscursul intregrator sau axiomele de la care se pleacă rămân ateiste etc.).
Temă obligatorie
În ce măsură disciplina pe care o predaţi (sau o veţi preda) comportă formarea elevilor pentru dialog şi comunicare interconfesională?