Əhli Sünnə Vəl Cəmaat Sələfi Salihin Əqidəsi SƏHİh dua və ZİKİRLƏR

السلام على المصلي والرد بالإشارة

NAMAZ QILANA SALAMIN VERİLMƏSİ VƏ ONU İŞARƏ İLƏ QAYTARMASI
نافع سمعت ابن عمر  قال خرج رسول الله  إلى قُبَاءٍ يصلي فيه, قال: فجاءته الأنصار, فسلَّموا عليه وهو يصلِّي قال: فقلت لبلال: كيف رأيت رسول الله يردُّ عليهم حين كانوا يسلِّمون عليه وهو يصلِّي؟ قال يقول هكذا. وبسط جعفر بن عون كَفَّهُ, وجعل بطنه أسفلُ وجعل ظهره إلى فوق. قال الشيخ الألباني : صحيح
Nəfi, İbn Ömərdən  rəvayət edir ki, Peyğəmbər  Quba məscidinə namaz qılmaq üçün getmişdir. (Namaz qılarkən) Ənsar gəlib ona salam verir”. Mən: “Ey Bilal, Peyğəmbər  namaz qılrakən onların salamını necə qaytarırdı?” deyə soruşdum. O: “Belə etdi – deyib ovcunu açdı, Cəfər: Ovcunu açdı. İçini aşağıya doğru, üstünü isə yuxarıya doğru qaldırdı” dedi¹⁰⁷³.
عن ابن عمـر  عن صهيب  أنه قـال: مـررتُ برسـول الله  وهو يصلِّي فسلَّمتُ عليه فَرَدَّ إشارة. قال الشيخ الألباني : صحيح
İbn Ömər  rəvayət edir ki, Peyğəmbərin  yanından ötürdüm. Namaz qılırdı. Salam verdim, salamı işarə ilə qaytardı”¹⁰⁷⁴.
عبد الله بن مسعود عن أبيه عن جده: أنه كان يسلم على النبي  وهو يصلي, فيرد السلام, ثم إنه سلم عليه وهو يصلي فلم يرد عليه, فظن عبد الله أن ذلك من موجدة من رسول الله  فلماء انصرف قال : يارسول الله! كنت أسلم عليك وأنت تصلي فترد علي, فسلمت عليك, فلم ترد علي فظننت أن ذلك من موجدة علي, فقال : (( لا ولكنا نهينا عن الكلام في الصلاة, إلا بالقرآن والذكر )) قال الشيخ الألباني : صحيح
Abdullah İbn Məsud, atasından o da babasından rəvayət edir ki, Peyğəmbər  namaz qıldığı zaman ona salam verdim, lakin salama cavab vermədi. Abdullah elə zənn etdi ki, qəzəblənib ona. Peyğəmbər  namazı bitirdikdən sonra: “Yə Rəsulullah! Hər dəfə sənə salam verdikdə sən salamı qaytarardın. Bu dəfə sənə salam verdikdə cavab vermədin. Elə düşündüm ki, qəzəblənmisən”. O: “Xeyr, lakin namazdan Quran və zikirdən başqa danışmaqdan qadağan edildim”¹⁰⁷⁵.
عن أبي سعيد الخدري  أن رجلاً سلَّم على رسول الله  وهو في الصلاة فرد النبي  بإشارة,فلمّا سلّم قال له النبي : (( إنا كنا نردُّ السلام في صلاتنا, فنهينا عن ذلك )) قال الشيخ الألباني : صحيح
Əbu Səid əl-Xudri  deyir ki, bir kişi Peyğəmbəri  namazda ikən salamladı, o da işarə ilə salamı qaytardı. Namazdan sonra Peyğəmbər  buyurdu: “Biz namazda salamı (səslə) qaytarırdıq, sonra isə qadağan edildik“¹⁰⁷⁶.

ْالمُصَافَحَة

MUSAFAHA (ƏLLƏ GÖRÜŞMƏK)

عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « إِذَا الْتَقَى الْمُسْلِمَانِ فَتَصَافَحَا وَحَمِدَا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَاسْتَغْفَرَاهُ غُفِرَ لَهُمَا ». قال الألباني: ضعيف.

Bəra İbn Azib  rəvayət edir ki, Peyğəmbər  buyurdu: “İki müsəlman (qardaş) bir-biri ilə qrşılaşdıqda əllə görüşüb, Allaha həmd edər və istiğfar diləyərlərsə bağışlanırlar”¹⁰⁷⁷.
عَنْ أَبِى إِسْحَاقَ عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَلْتَقِيَانِ فَيَتَصَافَحَانِ إِلاَّ غُفِرَ لَهُمَا قَبْلَ أَنْ يَفْتَرِقَا ». قال الألباني: صحيح.
Bəra İbn Azib  rəvayət edir ki, Peyğəmbər  buyurdu: “İki müsəlman (qardaş) bir-biri ilə qrşılaşdıqda əllə görüşərlərsə ayrılmadan öncə bağışlanmış olarlar”¹⁰⁷⁸.
عَنْ أَبِي أُمَامَةَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ  قَالَ: إِذَا تَصَافَحَ الْمُسْلِمَانِ لَمْ تَفْرُقْ أَكُفُّهُمَا حَتَّى يُغْفَرَ لَهُمْا. قال الألباني: صحيح.
Əbu Umamə  rəvayət edir ki, Allah Elçisi  buyurdu: “İki müsəlman əl verib görüşdükdə, əlləri bir-birindən ayrılmadan bağışlanırlar”¹⁰⁷⁹.
عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ  عَنِ النَّبِيِّ  قَال: إنَّ الْمُؤْمِنَ إذَا لَقِيَ الْمُؤْمِنَ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ وَأَخَذَ بِيَدِهِ فَصَافَحَهُ تَنَاثَرَتْ خَطَايَاهُمَا كَمَا يَتَنَاثَرُ وَرَقُ الشَّجَرِ. قال الألباني: صحيح.
Huzeyfə İbn Yəmən  rəvayət edir ki, Peyğəmbər  buyurdu: “Həqiqətən, bir mömin digər bir möminlə qarşılaşaraq salam verib əl ilə görüşdükdə, ikisinin də günahları ağacın yarpaqları düşdüyü kimi tökülər”¹⁰⁸⁰.
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ لَمَّا جَاءَ أَهْلُ الْيَمَنِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « قَدْ جَاءَكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ وَهُمْ أَوَّلُ مَنْ جَاءَ بِالْمُصَافَحَةِ ». قال الشيخ الألباني : صحيح
Ənəs  rəvayət edir ki, Yəmən əhli gəldiyi zaman Peyğəmbər  buyurdu: “Sizə Yəmən xalqı gəldi. Onlar ilk musahafa edən kimsələrdir”¹⁰⁸¹.
عن أنس بن مالك قال قال رجل : يا رسول الله الرجل منا يلقي أخاه أو صديقه أينحني له ؟ قال لا قال أفيلتزمه ويقبله ؟ قال لا قال أفيأخذ بيده ويصافحه ؟ قال نعم قال الشيخ الألباني : حسن
Ənəs  rəvayət edir ki, bir nəfər: “Ey Allahın Rəsulu! Birimiz bir qardaşımız və ya dostu ilə qarşılaşdıqda ona əyilə bilirmi?” dedi. Peyğəmbər: “Xeyr”. Adam: “Onu qucaqlayıb öpə bilərmi” dedi. Peyğəmbər: “Xeyr”. Adam: “Əlini tutub görüşə bilərmi” deyincə. Peyğəmbər: “Bəli” deyə buyurdu¹⁰⁸².
وَقَالَ كَعْبُ بْنُ مَالِكٍ دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَإِذَا بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ إِلَيَّ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ يُهَرْوِلُ حَتَّى صَافَحَنِي وَهَنَّأَنِي قال الشيخ الألباني : صحيح
Kəb İbn Məlik  məscidə daxil olduqda, Peyğəmbər  orada oturmuş və cəmaat da onun ətrafına toplaşmışdı. Təlhə İbn Ubeydullah  qalxaraq sürətlə mənə tərəf gəlib əlimi sıxdı və məni təbrik etdi¹⁰⁸³.
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ قُلْتُ لِأَنَسٍ أَكَانَتْ الْمُصَافَحَةُ فِي أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَعَمْ قال الشيخ الألباني : صحيح
Qatadə  deyir ki, Ənəsdən  soruşdum: “Peyğəmbərin  səhabələri əllə görüşərdilərmi?”. O: “Bəli” deyə cavab verdi¹⁰⁸⁴.
عن ابن مسعود : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال من تمام التحية الأخذ باليد قال الشيخ الألباني : ضعيف
İbn Məsud  rəvayət edir ki, Peyğəmbər  buyurdu: “Salamın ən mükəmməli əl ilə görüşməkdir”¹⁰⁸⁵.