Əhli Sünnə Vəl Cəmaat Sələfi Salihin Əqidəsi SƏHİh dua və ZİKİRLƏR

Cənazə Namazı - İlk rukətdən sonra Cənazə namazında gizli oxumaq da sünnətdir. əl-Alabni “Sifətus Salətu Nəbiy”.

847 əl-Albani “Sifətus Salətu Nəbiy” 123.

848 «Mucəmul Vasit» 413.

849 Əbu Davud 1299, 1299, Tirmizi 482, İbn Məcə 1386, əl-Albani “Səhih Cəmi” 7937, 7955.

850 İbn Məndə, İbn Həcər, əl-Əcurri, Xətib əl-Bəğdadi, Əbu Səd əs-Səmani, əl-Munziri, İbnus Salah, Nəvəvi, əl-Albani «Aunul Məbud» 4/124.

851 Əbu Davud 1298, 1300, İbn Məcə 1387, əl-Albani “Həsən Səhih”.

852 əl-Albani “Səhihdə” 3403, “Sahihul Câmi” 586.

853 əl-Albani “Səhih Tərğib” 469.

854 Rukuda edilən zikirlərin hamısını birdən edilib edilməməsi barəsində ixtilaf vardır. İmam Nəvəvi “Əzkar” kitabında deyir ki: “Mümkün olarsa bu zikirlərin hamısını söyləmək dahah fəzilətlidir. Digər bütün zikr və təsbihləri də belə etmək məqsədə uyğundur”. Sıddıq Həsən Xan “Nuzulul Əbrar” deyir ki: “Bir dəfə birini, digər dəfə də digərini demək. Hamısını birdən oxumağa dəlil tapmadım. Çünki Peyğəmbər  bu duaları bir rukuda hamısını söyləməsi olmamışdır. Əksinə bir dəfə birini, digər dəfə isə digər zikrləri söyləmişdir. Peyğəmbər  uymaq bir bidəti ortaya qoymaqdan daha xeyirlidir”. Şeyx əl-Albani  deyir ki: “Bu daha doğru olandır”. əl-Albani “Sifətus Salətu Nəbiy”.

855 Müslim 1102, 1104, 479, 480, Əbu Davud 876, 4044, 4046, Nəsəi 1045, 1119, Əhməd 1900, əl-Albani “Səhih Kəlimə” 72.

856 Müslim 479, 772, 1850, Əbu Davud 871, İbn Məcə 888, Tirmizi 261, İbn Hibban 1897, Nəsəi 1046, əl-Albani “Sifətus Salətu Nəbiy” 132.

857 Əbu Davud 870, əl-Albani “Sifətus Salətu Nəbiy” 133.

858 Müslim 487, 1119, Əbu Davud 872, Nəsəi 1048, İbn Hibban 1899, Əhməd 24063, 24109, əl-Albani “Səhih Kəlimə” 71.

859 Müslim 771, 1848, Əbu Davud 760, Tirmizi 3423, İbn Hibban 1901, Əhməd 960, əl-Albani “Sifətus Salətu Nəbiy” 133.

860 Nəsəi 1051, əl-Albani “Sifətus Salətu Nəbiy” 133.

861 Buxari 794, 817, 4042, 4293, 4968, Müslim 217/484, Muxtəsər Buxari 412, Əbu Davud 877, Nəsəi 112, əl-Albani “Səhih Kəlimə” 70.

862 Əbu Davud 873, Nəsəi 718, 1049, 1132, Əhməd 23980, 24026, əl-Albani “Səhih”.

863 Nəsəi 1131, əl-Albani “Səhih”.

864 «Fəthul Bari» 2/282.

865 Buxari 732, əl-Albani “Sifətus Salətu Nəbiy” 136, “Səhih Kəlimə” 74.

866 Müslim 404/62, 476, 931, Əbu Davud 974, Nəsəi 1064, 1172, 1280, İbn Hibban 2167, Əhməd 19680, əl-Albani “Sifətus Salətu Nəbiy” 135.

867 Buxari 796.

868 Müslim 771, 1848, Əbu Davud 760, Tirmizi 3423, İbn Hibban 1901, Əhməd 960, əl-Albani “Səhih Kəlimə” 69.

869 Müslim 477, 1848, əl-Albani “Səhih Kəlimə” 75.

870 Buxari 799, əl-Albani “Səhih Kəlimə” 76.

871 Nəsəi 1069, 1145, Əhməd 23335, 23423, əl-Albani “Sifətus Salətu Nəbiy” 137.

872 Müslim 479, 772, 1850, Əbu Davud 871, İbn Məcə 888, Tirmizi 261, İbn Hibban 1897, Nəsəi 1046, əl-Albani “Sifətus Salətu Nəbiy” 145.

873 Əbu Davud 760, İbn Məcə 1054, Tirmizi 3421, Nəsəi 1126, əl-Albani “Sifətus Salətu Nəbiy” 146.

874 Müslim 1848.

875 Əbu Davud 870, əl-Albani “Sifətus Salətu Nəbiy” 146.

876 Buxari 794, 817, 4042, 4293, 4968, Müslim 217/484, Muxtəsər Buxari 412, Əbu Davud 877, Nəsəi 112, əl-Albani “Səhih Kəlimə” 70.

877 Müslim 216/483, 1112, Əbu Davud 878, əl-Albani “Sifətus Salətu Nəbiy” 146.

878 Müslim 222/486, 1118, Əbu Davud 1427, 1429, İbn Məcə 1179, 3841, Tirmizi 3493, 3566, İbn Hibban 1932, Nəsəi 1100, 1300, 1747, 5534, Əhməd 25655, 25696, əl-Albani “Səhih Kəlimə” 79.

879 Müslim 223/487, 1119, Əbu Davud 872, Nəsəi 1048, 1134, İbn Hibban 1899, Əhməd 24063, 24109, əl-Albani “Səhih Kəlimə” 71.

880 əl-Albani “Sifətus Salətu Nəbiy” 146, əl-Albani “Zəif Və Movdu Hədislər Silsiləsi” 2145.

881 Əbu Davud 873, Nəsəi 718, 1049, 1132, Əhməd 23980, 24026, əl-Albani “Səhih”.

882 Nəsəi 1124, əl-Albani “Səhih”.

883 Nəsəi 1131, əl-Albani “Səhih”.

884 «Fəthul Bari» 11/116, 6316, Muslim 1/526, 529, 530, 763, 1830, Nəsəi 1121.

885 Buxari «Ədəbul Mufrad» 695, Tirmizi 3419, əl-Albani “Səhih”.

886 Muxtəsər Buxari 92, 6316, Muxtsər Muslim 379, Müslim 763, 1/526, 529, 530, 1824, İbn Hibban 2636. İbn Həcər «Fəthul Bari» 11/118 əsərində gətirmiş və İbn Əbu Asimin «Dua» əsərində olduğunu qeyd etmişdir. O: «Müxtəlif rəvayətlərlə iyirmi beş xislət varid olmuşdur».

887 Əbu Davud 850, Tirmizi 284, Əhməd 1561, əl-Albani “Sifətus Salətu Nəbiy” 153.

888 İbn Məcə 897, 905, Əbu Davud 874, Nəsəi 1069, əl-Albani “Səhih”.

889 Buxari 797, 831, 1144, 1202, 5910, 6230, 6265, 7381, Muxtəsər Buxari 431, Müslim 55/402, 924, Əbu Davud 969, İbn Məcə 899, 1892, Tirmizi 289, Nəsəi 1162, əl-Albani “Sifətus Salətu Nəbiy” 161.

890 Müslim 929, Əbu Davud 976, İbn Məcə 900, Tirmizi 290, Nəsəi 1174, 60/403, əl-Albani “Sifətus Salətu Nəbiy” 162.

891 Müslim 62/404, 931, Əbu Davud 974, Nəsəi 1064, 1172, 1280, “Kubra” 761, 1203, “Sifətus Salət” 163.

892 İmam Məlik “Muvatta” 53, 300, əl-Albani “Sifətus Salətu Nəbiy”.

893 İmam Məlik “Muvatta” 301.

894 İmam Məlik “Muvatta” 302, əl-Albani “Sifətus Salətu Nəbiy”.

895 İbn Məcə 1191, Nəsəi 1720, əl-Albani “Səhih”.

896 Müslim 1773, 139/746.

897 Nəsəi 1163, Əhməd 4160, İbn Hibban 1951, əl-Albani “Səhih”.

898 əl-Albani “Daifdə” 5186, “Səhihdə” 2/538, 539, “Sifətus Sələtu Nəbiy” 160.

899 Buxari 831, 835, Müslim 402.

900 Əhməd 23173, 23221, əl-Albani “Sifətus Salətu Nəbiy” 165.

901 Müslim 69/407, 938, əl-Albani “Sifətus Salətu Nəbiy” 167.

902 İbn Məcə 905, əl-Albani “Səhih”.

903 Buxari 3190, 3370, 4797, 5996, 6350, Müslim 66/406, 935, İbn Məcə 906, Əhməd 18158, əl-Albani “Sifətus Salətu Nəbiy” 166.

904 Müslim934, Tirmizi 3230, Nəsəi 1285, əl-Albani “Səhih”.

905 əl-Albani “Sifətus Salətu Nəbiy” 167.

906 Əhməd 17067, 17108, əl-Albani “Səhih”.

907 Müslim 405, 934.

908 Nəsəi 1288, 1290, əl-Albani “Sufətus Salətu Nəbiy” 166.

909 Əbu Davud 983, Əhməd 17072, 17113, İbn Hibban 1959, əl-Albani “Sifətus Salətu Nəbiy” 166.

910 Buxari 4520, 4798, 6358, Əbu Davud 903, İbn Məcə 903, Nəsəi 1216, 1293, əl-Albani “Sifətus Salətu Nəbiy” 166.

911 əl-Albani “Fadlu Salətu Alən Nəbiy” 63.

912 İbn Əbi Şeybə “Musənnəf” 8762, əl-Albani “Fadlu Salətu Alən Nəbiy” 65.

913 əl-Albani “Sifətus Salətu Nəbiy” 176.

914 Muxtəsər Buxari 432, Buxari 832, 798, 2267, 6710, Müslim 129/589, 1353, Əbu Davud 880, Nəsəi 1309, 5454, 5472, 5505.

915 Müslim 128/588, 1352, 1354, Nəsəi 5509, Tirmizi 3494, Əbu Davud 985, 986, İbn Məcə 909.

916 Müslim 2716, 7070, Nəsəi 1306, 5523, Əbu Davud 1552.

917 əl-Albani “Sifətus Salətu Nəbiy” 184.

918 Muxtəsər Buxari 433, Buxari 834, 5867, 6326, İbn Məcə 3835, Nəsəi 1302, Tirmizi 3531, Əhməd 8.

919 Buxari 6035, 6398, Müslim 201/771, 1848, 2719, 7076, Əbu Davud 760, 1511, Tirmizi 3421, 3423, İbn Hibban 1966, 2025, əl-Albani “Səhh Kəlimə” 85.

920 Əbu Davud 792, İbn Hibban 868, Əhməd 15898, 15939, əl-Albani “Səhih Kəlimə” 86.

921 Nəsəi 5447, 5496, Buxari 2822, 2667, 6365, 6390, əl-Albani “Səhihdə” 3937.

922 Nəsəi 1304, 1305, 1306, 1228, Əhməd 18325, 18351, İbn Hibban 1971, əl-Albani “Səhih”.

923 Nəsəi 1300, 1301, 1309, əl-Albani “Sifətus Salətu Nəbiy” 186.

924 Nəsəi 1299, 1300, əl-Albani “Sifətus Salətu Nəbiy” 186.

925 Tirmizi 3500, Əhməd 16599, 16650, əl-Albani “Hədis - Zəif, Dua – Həsən”.

926 Müslim 120/431, 998, Əbu Davud 998, İbn Məcə 914, 916, Tirmizi 295, Nəsəi 1142, 1319, 1320, 1325, İbn Hibban 1990, 1991, əl-Albani “Səhih”.

927 Əbu Davud 999, əl-Albani “Səhih”.

928 Nəsəi 1321, əl-Albani “Həsən Səhih”.

929 əl-Albani “Sifətus Salətu Nəbiy” 187, 188.

930 Müslim 135/591, 1362, Əbu Davud 1512, 1514, 1515, İbn Məcə 924, 928, Tirmizi 298, Nəsəi 1337, əl-Albani “Səhih Kəlimə” 88.

931 Əbu Davud 1362, 1522, 1524, Əhməd 22119, 22172, Nəsəi 1303, İbn Hiban 2020, 2021, əl-Albani “Səhih”.

932 Buxari 844, 6330, 6615, Müslim 137/593, 1366, 1370, 1371, Əbu Davud 1505, 1507, Nəsəi 1341, İbn Hibban 2005, 2007, əl-Albani “Səhih Kəlimə” 89.

933 Buxari 6473, Nəsəi 1343, Əhməd 18217, əl-Albani “3 dəfə Əlavəsi “Şaz“.

934 Müslim 139/594, 1371, Nəsəi 1340, İbn Hibban 2009, əl-Albani “Səhih”.

935 Əbu Davud 1506, 1507, 1508, 1509, əl-Albani “Səhih”.

936 Müslim 142/595, 1375, əl-Albani “Səhih Kəlimə” 91.

937 Əbu Davud 1504, 1506, əl-Albani “Səhih”.

938 Müslim 597/146, 1380, İbn Hibban 2016, Əhməd 8820, əl-Albani “Səhihdə” 100, 101.

939 İbn Məcə 3799, əl-Albani “Zəif”.

940 Müslim 144/596, 1377, Tirmizi 3412, Nəsəi 1349, əl-Albani “Səhihdə” 102.

941 Buxari “Ədəbul Mufrad” 622, əl-Albani “Səhih”.

942 Nəsəi 1350, 1351, 1359, Tirmizi 3413, əl-Albani “Təməmul Minnə” 228.

943 Nəsəi 5479, Tirmizi 3567, əl-Albani “Səhih”.

944 əl-Albani “Səhih Tərğib” 477.

945 Tirmizi 3534, 3877, əl-Albani “Həsən”.

946 əl-Albani “Səhih Tərğib” 476.

947 Nəsəi 9931, Əhməd 5564, 23150, 23198, əl-Albani “Səhihdə” 2603.

948 İbn Məcə 925, əl-Albani “Hədəyətu Ravat” 2432.

949 Nəsəi 1353, 1354, 1362, əl-Albani “Səhih”.

950 Əbu Davud 5065, 5067, Tirmizi 3410, İbn Hibban 2018, Buxari «Ədəbul Mufrad» 1216, əl-Albani “Səhih Kəlimə” 93.

951 Nəsəi 1259, 1336, Əbu Davud 1523, 1525, Tirmizi 2903, əl-Albani “Səhihdə” 654/1514.

952 Nəsəi 9928, əl-Albani “Səhihdə” 972, «Səhihul Cami» 5/339.

953 Əbu Davud 1508, 1510, əl-Albani “Zəif”.

954 Nəsəi 5465, əl-Albani “Səhih”.

955 Tirmiz 299, əl-Albani “Səhih”.

956 «Fəthul Bari» 11/116, 6316, Muslim 1/526, 529, 530, 763, 1830.

957 Buxari «Ədəbul Mufrad» 695, Tirmizi 3419, əl-Albani “Səhih”.

958 Muxtəsər Buxari 92, 6316, Muxtəsər Muslim 379, Müslim 763, 1/526, 529, 530, 1824, İbn Hibban 2636. İbn Həcər «Fəthul Bari» 11/118 əsərində gətirmiş və İbn Əbu Asimin «Dua» əsərində olduğunu qeyd etmişdir. O: «Müxtəlif rəvayətlərlə iyirmi beş xislət varid olmuşdur».

959 əl-Albani “Zəif Və Movdu Hədislər Silsiləsi 4546, “Səhih Və Daif Cəmius Səğir” 12180, “Daif Cəmi” 5402.

960 əl-Albani “Zəif Və Movdu Hədislər Silsiləsi” 3901.

961 əl-Albani “Zəif Və Movdu Hədislər Silsiləsi” 5135.

962 İbn Sunni “Aməlu Yəum Vəl Leyl” 42/120, əl-Albani “Zəif Və Movdu Hədislər Silsiləsi” 5787.

963 əl-Albani “Zəif Və Movdu Hədislər Silsiləsi” 6173.

964 Beyhəqi “Şuabul İman” 2/485, 2395, əl-Albani “Zəif Və Movdu Hədislər Silsiləsi” 6174.

965 Beyhəqi “Şuabul İman” 2/458, 2396, əl-Albani “Zəif Və Movdu Hədislər Silsiləsi” 6175.

966 əl-Albani “Zəif Və Movdu Hədislər Silsiləsi” 6851, “Səhih Və Daif Cəmius Səğir” 9746, “Daif Cəmi” 4263.

967 Əbu Davud 1502, 1504, Tirmizi 3411, 3486, Nəsəi 1355, İbn Hibban 843, əl-Albani «Səhihul Cami» 4865.

968 Əbu Davud 1501, 1503, Tirmizi 3486, 3583, Əhməd 27079, əl-Albani “Həsən”.

969 əl-Albani “Daifdə” 1/185-192, 3/48.

970 Muxtəsər Buxari 579, 1109, 1162, 6382, Əbu Davud 1538, 1540, İbn Məcə 1383, Tirmizi 480, Nəsəi 10332, Əhməd 14748.

971 İbn Teymiyyə «Məcmu Fətava» 23/177.

972 Buxari 528, 1003, 1045, 1051, Nəsəi 1481, Əhməd 7046.

973 Buxari 1059, Müslim 24/912, 2156, Nəsəi 1502.

974 Buxari 1043.

975 Buxari 1044.

976 Buxari 1052, əl-Alabni “Sifətus Salətu Nəbiy” 107-108.

977 Buxari 1049, 1050.

978 Buxari 1054.

979 Buxari 1065.

980