El reflejo del reino nazarí de granada en la obra de ibn al-YayyĀb
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LA POESÍA DE Ibn al-Yayyāb
El libro Ibn al- Yayyāb, el otro poeta de la Alhambra de María Jesús Rubiera Mata es la única obra que trata exclusivamente de este poeta. El libro está escrito en español y su contenido se basa en la tesis doctoral de la misma autora, que al elaborar ese trabajo hizo un gran descubrimiento. En su prólogo, uno de los arabistas y traductores más conocidos en España, Emilio García Gómez, valora su investigación y subraya dos novedades que representan otras piezas imaginarias del mosaico que pretende ser la imagen más exacta de la literatura arábigoandaluza. El primer aporte es la edición del Diwān de Ibn al-Yayyāb, o mejor dicho, una mitad de él acompañada con un análisis de estilo y traducción de poemas al castellano.34 El segundo es el descubrimiento de los poemas epigráficos caligrafiados en los muros de la Colina Roja (Generalife, Torre de la Cautiva), sus restos en el Partal, las rimas en unas lápidas funerarias y otros poemas ya perdidos. El mismo Emilio García Gómez se inspiró en la investigación sobre este tema y a pesar de sus palabras: «como el estudio de las inscripciones de la Alhambra es uno de los proyectos que más me tentaron en su día y que ya nunca realizaré [...]»35, cuatro años después edita un libro con el nombre Poemas árabes en los muros y fuentes de la Alambra.36 Sin embargo, el libro está escrito con un estilo bastante difícil y parece más bien un material para los estudiantes del árabe que para un lector habitual. Además de esto en cuanto a la vida del poeta no dice casi nada que no contuviera el libro ya mencionado. El tercer libro, más importante para este trabajo, lo escribió Robert Irwin bajo el título muy simple Alhambra37 y a pesar de su estilo sencillo (a diferencia de los libros precedentes), contiene multitud de informaciones. En algunos casos los fuentes mencionados en este trabajo se contradicen, en otros se complementan, pero algo tienen en común, todos los autores se apoyan en las obras de Ibn al-Jatīb, el discípulo predilecto de Ibn al-Yayyāb, a quién lo sucedió, muy probablemente a su consejo, en el visirato de Yūsuf I.38 Junto con «el tercer poeta de Alhambra Ibn Zamrak»39, quizá el mejor de todos, formaron un tríptico de los poetas de la Alhambra. La mayoría de las informaciones que tenemos hoy sobre Ibn al-Jatīb, las sabemos gracias a sus obras Al-Iháta fi Ajbār Garnáta que no es solo una fuente fundamental de la obra y vida de Ibn al-Yayyāb, sino también «la fuente histórica sobre el emirato nasrí»40. Además editó Diwān al-Inšá un manuscrito en que reunió los poemas de su maestro. Yüklə 277,1 Kb. Dostları ilə paylaş:
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