El reflejo del reino nazarí de granada en la obra de ibn al-YayyĀb

Alhambra - el libro abierto

A pesar de que este trabajo no tiene como objetivo contar la historia de la Alhambra, se entrecruza en nuestra explicación y sus muros nos servirán como un libro abierto en el que podamos leer. Este monumento es el más importante del estilo arquitectónico musulmán (y uno de los monumentos más apreciados de la península Ibérica, junto a la mezquita de Córdoba), que se conservó en Europa, es la verdadera joya de la ciudad de Granada, objeto de admiración durante siglos, desde su construcción hasta hoy en día:

«Si no estuviese cerrado el catálogo —simbólico por el número «siete»— de las maravillas del mundo, sería uno de los candidatos a «la octava»⁶⁵.
Imaginándonos los baños árabes llenos de vapor y de olores embriagantes, jardines con surtidores del agua, arbustos de rosas, naranjos y mirtos, nos surgirá una imagen del oasis o paraíso, cuya visión indispensablemente forma parte de la enseñanza del Corán. El pensamiento musulmán se refleja en la propia concepción arquitectónica y la religión está presente por todas las partes. Pero empecemos desde el mismo principio:

En primer lugar es una fortaleza militar, que se empezó a construir «sobre los restos de un antiguo castillo que existía allí»⁶⁶, en el siglo XIII bajo el mandato de Muhammad I, al-Ahmar. Cumpliendo su objetivo primordial, era usada por los propios musulmanes después de ser construida la primera versión de la Alcazaba (alrededor del año 880). Si miramos al futuro entre el 1808 a 1812 fue ocupada también por las tropas napoleónicas.⁶⁷

En el segundo lugar, y con la subida de la dinastía nazarí al trono, Alhambra se convirtió en toda una ciudad palatina, donde residieron los reyes musulmanes y luego también los cristianos (Fernando e Isabel Católicos).

3.