El reflejo del reino nazarí de granada en la obra de ibn al-YayyĀb
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| ANEXO I.
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junto a mí, me ha cortado mis medios de vida; no le ha bastado que yo perdiese mi juventud, sino que se ha saciado con la muerte de mi muchacho; me clavó sus certeras flechas, sin sentir la compasión de quien es capaz de amar, Extendió hacia mí su diestra z su siniestra, [...]87 /2/
Siempre que acudía a combatir al enemigo corría la sangre por los desfiladeros; siempre que conducía el ejército contra ellos iba delante en el monte y la llanura;88 /3/
y obtendrás lo que esperas en las dos moradas; hacia la luna llena de la Meca, que ha hecho aparecer una luz imperecedera; hacia la bandera de la buena dirección, sol de las alturas, mar de generosidad, polo de virtudes; al guía, el profeta Muhammad, que ha ennoblecido principios y fines; y si el pecado te lo impide un día, no te apenes: el Amor está cerca. ¡Cuántos buscan un Amor Puro y no han recibido contestación a su llamada! No hay ningún corazón humano que no haya ardido por la pasión, y derramado lágrimas por culpa de ella. Señal del Amor es que las pasiones desaparecen, cuando brilla su relámpago luminoso, se suaviza la agitación. Tú le testimonias que tu corazón está presente, cerca de él, contigo. Tu lengua no desfallece, tus ideas no divagan. Quien está contigo, tiene el Amor Puro y su llamada no es en vano. El camino del sufí es alegre con un sultán que acoge a los alfaquíes. Es morada de atención, dulce descanso, suave corazón, de carácter sufí. Pero cuando se presenta el combate es fuerte y hace llorar a los cuellos por la sonrisa de las espaldas. Cuando concede favores, cubre con ellos, a todos los hombres, del más alto al más bajo. !Alláh le cubra con el vestido de la piedad, a un Imám, que hace todo lo que dice, en verdad!; un soberano que es dulce con el sufismo y es sufí en la intención. De los Ansār, de los hijos de Nasr, protectores de la religión, banderas de su permanencia. Yūsuf, séptimo de los reyes, entre los que destaca por su valor y generosidad. Continúe siendo el defensor de la religión y los musulmanes consiguiendo lo que esperan.89 /4/ Crecí bajo el cuidado del hombre magnánimo que era mi padre, protegido de la vanagloria, entre la ciencia y la generosidad; y fue lo primero que se me presentó en mi infancia, el estudio obligatorio del Libro de Allāh; y no deje de aplicarme en Él, sin sentirme cansado ni aburrido; repetía las invocaciones a Allāh que caían sobre mí como lluvia pertinaz; encontré el cielo en su luz luminosa, y un refugio en su firme fortaleza; Mi corazón se iluminó cuando entró en mi mente y mi pronunciación era buena cuando mi boca lo repetía; llegué a la mitad en el tiempo establecido, entre el principio y el fin; y entonces, me fue fácil comprender el Libro Santo; pronto, con ayuda de Dios, le terminé, cuando no confiaba en lograrlo; cuando me lo supe de memoria; me dediqué a estudiar sus ciencias; según el camino de mis antepasados que abrieron para la ciencia y la religión una puerta clara; Dios me hizo alcanzar mi propósito en vida de mi padre lo cual le llenó de felicidad. ¡Obtenga satisfacción y dádivas en el Jardín Eterno, casa de la salvación y la gracia!90
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Que sus ídolos e imágenes serán destruidos; Rápidamente llegaron los corceles de la desgracia hasta una tierra que no había temido jamás al enemigo; se sienten heridos en su propio país en el que no cesan desde entonces los combates; son grandes las matanzas, numerosos los prisioneros y el botín; las enfermedades han hecho acto de presencia en sus plazas; los han humillado y llegan a no ver sino las huellas de los golpes sobre sus cabezas; sus mansiones están casi desiertas y sus mujeres son humilladas cautivas; todas son como bellas huríes que no temen sino la aparición de los soldados, pero su coquetería ha desaparecido, substituida por la humillación, pues están a disposición de cualquier hombre.91
siempre que te encargas de un asunto es feliz, no marchas en una dirección, sino que das rodeos ¡Que no te falte la ayuda de Alláh! Tu presencia es necesaria para el bien pues tiene así un feliz resultado cualquier empresa; sobre ti giran los asuntos del reino: guerra, paz, inquietud y tranquilidad; llevas todo el tiempo un pesado fardo que contiene tanto lo malo como lo bueno; a veces te sumerges en el mar, entre una multitud de nadadores pero nadas como un pez marchas como si el viento siempre fuese favorable, avanzas como las torres a las que rodean los peones; aunque a veces las manos del viento juguetean y las piezas se mueven como Reinas del ajedrez. /7/
Defensor contra el enemigo, Auxiliador de la Fe; El que ha dado forma a la obra bella; El Defensor contra la desgracia, el Dispensador de todo bien; En cada caso hay justicia para el débil, aunque a veces sea difícil de comprender; Allāh toleró a los infieles para luego hacerlos descender a la más profunda de las derrotas; Es la misericordia de Dios, la sagrada religión, es la ayuda del Elegido de ´Udnān. Es la victoria de las victorias, obra del Destino que muestra su poder para cambiar a los seres; Es una misteriosa victoria que se nos había ocultado desde el tiempo de los ´Umares y de Utmān; y del resto de los elegidos del Puro, que, sin embargo, nos aparece claramente en la Aleyas, a la vista de todos; se ha cumplido la sincera promesa que venía formulada en la Tradición y en el Corán; Todas las inteligencias están estupefactas y maravilladas; la alegría estalla, las mujeres se agitan; Las palabras quedan detenidas al irse a pronunciar, aunque hayan pedido ayuda a todas las lenguas; ¡Que venga la ruina de los cristianos que siguen caminos sediciosos! Adoran al Mesías, triplican sus ídolos y se afanan en la mentira y la calumnia; se coaligaron, esperando la ayuda de sus errores y cayeron en la caída de la decepción; trajeron las inmundicias que habían reunido desde lo más lejano a lo más próximo, de su país; poseedores de la gloria y el valor fueron rápidamente hacia la muerte; su demonio los engañó con su seducción en el campo del descalabro y la aflicción; para llevarles a la perdición, les condujo hacia un ejército de leones y a la capital del sultán, hasta que cuando sentaron sus reales en lo más bajo de la Vega, cayó sobre ellos la noche, como un lobo; Tu les rechazaste, pues Allāh ayuda a su religión y la sobrepone a todas las demás creencias; Tu te refugiaste en el Señor Generoso y ellos no tenían el agrado de su favor; los enfrentaste a los más grandes nobles de los infantes y de los caballeros; les arrojaste leones valerosos que se convirtieron en vasos de muerte; padres de todo valor y excelencia; hijos de la guerra que los alimenta con su leche; proviene de la raza más pura como si procediesen de una misma línea; cuando avanzan son serpientes que se deslizan, cuando vuelven son vasos de perdición;92 /8/ Tuvo lugar la derrota a orillas del Guadiana y brilló el relámpago de la esperada victoria; allí donde los cerdos de la perdición han sido derribados por tierra; y las cabezas de los infieles cortadas por su espada;
mientras los cristianos han conseguido todo lo que se propusieron.93 /10/ Su padre fue el sultán de la Guerra Santa, que tuvo continuas victorias, a banderas desplegadas; cuando prevadicó su Pedro, el perro de los cristianos, demolió sus ídolos con su guerra santa; y con su valor rompió al Crucificado y su bando y llevó al maldito a la muerte;94 /11/ De esta torre, que es grande entre las torres, la Alhambra ufana está, como corona. Calahorra por fuera, oculta dentro palacio que despide luz ardiente. Solos o en simetría, hay –comparables en proporción –espléndidos trabajos. En sus zócalos, de obra de azulejos, y en su suelo hay prodigios cual tisúes. Honor de la fe ha sido el que, forzados, cautivos de los elches la elevaran. De gloria tiraz es en sus paredes el nombre de Muley Abu-l-Hayyayi, rey magnánimo, bravo, generoso, del que impetra sostén, lluvia al que espera, sangre de Sa´d y de los Nasr, que ayuda y asilo al que «subió la Escala» dieron.95
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