Emlékkönyv Imreh István születésének nyolcvanadik évfordulójára


Marosszék lakosságának vallási megoszlása 1831-ben és 1850-ben



Yüklə 5,19 Mb.
səhifə71/127
tarix09.01.2022
ölçüsü5,19 Mb.
#97994
1   ...   67   68   69   70   71   72   73   74   ...   127

Marosszék lakosságának vallási megoszlása
1831-ben és 1850-ben











1831-ben




1850-ben




Ssz.

Felekezet

Család

Személy

%

Személy

%

1.

Református

5 298

26 490

51,99

36 808

52,83

2.

Görög katolikus

1 738

8 690

17,05

12 299

17,65

3.

Római katolikus

1 320

6 600

12,95

10 153

14,57

4.

Unitárius

908

4 540

8,91

4 864

6,98

5.

Görögkeleti

741

3 705

7,27

4 903

7,04

6.

Izraelita

34

170

0,34

641

0,92

7.

Egyéb

152

760

1,49

1

0,01




Összesen

10 191

50 955

100,00

69 674

100,00

A legnépesebb egyház a református volt. A szék összlakosságának több mint a fele gyakorolta ezt a vallást. Harminchét falu teljes egészében református vallású volt, huszonötben pedig többséget képezett. Szóródásuk a székben a következő képet mutatja:

Családok száma

0

1–9
között

10–19
között

20–29
között

30–39
között

40–49
között

50
felett

Települések száma

32

46

14

16

6

6

7

A 88 református templomban 64 lelkész és tíz lévita szolgált. A népesebb közösségeknek anyaegyházuk volt, papot és tanítót tartottak. A kisebb közösségek filiákként szerveződtek. Egyeseknek templomuk volt, mások háznál gyakorolták az istentiszteletet, ahová az anyaegyház lelkésze vagy egy lévita beszolgált. A lelkészek száma után ítélve a székben 64 egyházközség volt. Ez a szám megegyezik az 1866. évi hivatalos adattal is.1286 A templommal rendelkező filiák száma (a templomok után ítélve) 24.

Az összeírás több esetben kitér a sajátos esetekre. Atosfalván „a reformátusoknak van kőtemplomjok és levitájok. Papjok Szent Istvánról jár”; Göcsön „a reformata részen, filia lévén az ecclesia, levita [van]; Csókfalván hasonlóképpen; Ilencfalva: „egy ecclesiát constituálván Ilentzfalva és Lukafalva, a két helységnek egy református temploma vagyon, s a pap és oskolamester Lukafalván lakik”; Lukafalva „Ilencfalvával egy ecclésia”; Marosszentannán „a reformátusok papja Udvarfalván vagyon, mivel ez csak filiája Udvarfalvának”; Mezőménesen „egy református levita [van], a pap Felében lakik, ahová ezen falu mint filia tartozik”; Nyárádgálfalván „a reformátusok egy házhoz járnak istentiszteletre”; Nyárádszentlászlón „a reformátusok egy házban járnak, a Baczka Madarasi pap szolgál”; Rigmányban a „reformátusoknak helyben lakó papjok nincsen, a Szent Simoni ref. ecclesiához tartozó filialis ecclesia, onnan jár a tiszteletes pap fel minden második vasárnap”; Seprődön „pap helyt lakó nincsen, a Szent Imrehi mater ekklesiához tartozik”; Süketfalvára a „Szent Annai pap és mester jár le minden harmadik vasárnap és pénteken”; Szabédon „a reformátusoknak helyt lakó papjok nincs, filiája lévén Mező Kölpénynek”.

Számbelileg a második nagyságrendű a görög katolikus egyház, valamivel több mint 17%-kal. Teljesen vagy többségében görög katolikus 14 település volt. Ezek: Bálintfalva, Bárdos, Bazéd, Harcó, Marosagárd, Maros­szent­anna, Mezőménes, Nyárádszentlőrinc, Nyárádtő, Szabad, Száltelek, Székelysóspatak, Székelyuraj és Tófalva. A lakosság felét tették ki a görög katolikusok Székelysárdon, Galambodon és Mezősámsondon.

A görög katolikus lakosság megoszlása a székben a következő volt:



Családok száma

0

1–9
között

10–19
között

20–29
között

30–39
között

40–49
között

50
felett

Települések száma

32

46

14

16

6

6

7

Ötvennél több görög katolikus család élt Nyárádtőn (145), Szabadon (95), Mezősámsondon (92), Mezőcsáváson (66), Bárdoson (56), Nagyernyén (53) és Marosszentgyörgyön (52).

A székben 42 görög katolikus templom volt, amelyekben 31 pap szolgált. Az anyaegyházak mellett egypár helyen filiák is voltak. Erre vonatkozóan az összeírásban a következő bejegyzéseket találtuk: Udvarfalván „az unitusok a Szent Annai ecclesiához tartoznak”; Hagymásbodonban „az edgyesült görög valláson lévő oláhoknak Ny. Karácsonfalváról szolgáló papjok vagyon”; Csókfalván „az unitus oláhoknak Bözöd Újfaluból [jár pap]”; Jobbágyfalván pedig „temploma az unitusoknak és unitáriusoknak van”.

A római katolikusok aránya majdnem 12%. Nagy közösségekben a szék keleti felében éltek, a Felső-Nyárád vidékén, az ún. „Szentföldön” és a Kis-Küküllő mente felső csücskében. Ezen kívül szétszórtan jelen vannak az egész székben.


Családok száma

0

1–9
között

10–19
között

20–29
között

30–39
között

40–49
között

50
felett

Települések száma

35

68

11

-

3

-

10

Legnépesebb római katolikus települések: Jobbágytelke 126 családdal, Nyárádremete 112-vel, Szováta 110-zel, Köszvényes 106-tal, Székelyhódos és Szentháromság 70-nel, Ehed és Nagyernye 69-cel, Mikháza 60-nal és Deményháza 59-cel. Mikházán ferencrendi kolostor is működött hat baráttal és hat noviciussal.

Római katolikus templom 23 településen volt. Mikházán a kolostornak volt temploma és kápolnája. A vallási életet 10 plébános és 6 szerzetes páter látta el. Több településen csak filia létezett. Nyárádselyében „a rom. catholicusoknak administratorok jár Mikházáról”; Sóváradon „a rom. catholicusoknak oratoriumjok [van], a szovátai ecclesiához tartoznak”; Nyárádgálfalván a „catholikusoknak templomhelyek [van]”; Nyárádtőn „a catholikusoknak is van haranglábjok, harangjok, egy házhoz járnak istentiszteletre”; Gyulakután „a catholicusoknak helyben nincs [papjok], a Szent Háromsági mater ecclesiához tartoznak”; Mikházán „Vagyon a pater franciscanusoknak templom és kápolna”; Eheden „pap nincs, mivel filia, hanem a hódosi plebános úr teszen ide szolgálatot”; Csókfalván „a rom. katolikusoknak B. Újfaluból jár pap”; Jobbágyfalván „van catholicum oratorium”.

Az összlakosság majdnem 9%-a unitárius. Megoszlásuk a székben a következő volt:


Családok száma

0

1–9
között

10–19
között

20–29
között

30–39
között

40–49
között

50
felett

Települések száma

81

29

3

2

5

1

6

Nagyobb egyházközségük csak egypár településen létezett. A legnépesebb unitárius települések: Szabéd 117 családdal, Szentgerice 102-vel, Nyárádgálfalva 93-mal, Csókfalva 88-cal, Székelykál 64-gyel, Csíkfalva 62-vel és Vadad 49-cel.

Unitárius templom 17 volt, lelkész 11. Csókfalváról megjegyzik az összeírók, hogy: „Vagyon négy templom: egy a rom. catholikusoké, második a reformátusoké, harmadik az unitáriusoké, negyedik az unitusoké. Papjok és mesterek csak az unitáriusoknak van.”

A lakosság több mint 7%-a görögkeleti volt. Szóródásuk a székben a következő volt:


Családok száma

0

1–9
között

10–19
között

20–29
között

30–39
között

40–49
között

50
felett

Települések száma

95

13

5

3

4

3

4

Legtöbb görögkeleti lakosú települések: Mezőbánd 96 családdal, Erdőszentgyörgy 73-mal, Medgyesfalva 67-tel és Marosszentgyörgy 53-mal. Többségében görögkeleti vallású lakossága volt Egerszegnek, Kebelének, Kisfaludnak, Malomfalvának, Maroskeresztúrnak, Náznánfalvának, Remeteszegnek és Vecének. Ez utóbbin kívül mind Marosvásárhely szomszédságában található. A görögkeletiek a lakosság felét tették ki Erdőszentgyörgyön, Hídvégen, Marosszentkirályon, Medgyesfalván, Mezőbergenyében és Székelymosonban.

A görögkeletieknek 15 faluban volt templomuk, ahová 14 pap szolgált. Remeteszegnél megjegyezték az összeírók, hogy „az egerszegi parochiához tartozik, a bándi járásba”; Csókfalván pedig azt, hogy: „a disunitus oláhoknak Erdő Szentgyörgyről [jár pap]”.



Izraeliták kilenc településen éltek: Mezőbándon, Náznánfalván, Szabadon, Tófalván és Csittszentivánon egy-egy család, Ákosfalván 3, Nagyernyén 5, Erdőszentgyörgyön 8 és Marosszentkirályon 13. Templomuk Náznánfalván és Nagyernyén volt. Náznánfalván „vagyon egy zsinagoga is, mellyhez több faluból járnak zsidó gazdák”; Nagyernyén pedig „egy filia zsinagoga” van.

Yüklə 5,19 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   67   68   69   70   71   72   73   74   ...   127




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©muhaz.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

gir | qeydiyyatdan keç
    Ana səhifə


yükləyin