imkanı, nitqə emosionallıq verir, sualdan daha çox dinləyicinin laqeyd qalmamağı
məqsədi daşıyır. Məsələn:
Qərarınızda bir dəyişiklik yoxdur? Nəyə isə ola bilər ki,
doğru izah vermədim? Yormadım sizi?
5)Ritorik suallar. Təsdiq və inkar formada ifadə edilsə də, cavab tələb olunmur.
Belə suallar rəqibi söylədiklərində səmimiliyə sövq edir:
Səadət nə demək?... Bu sualla
mən; Özümü çox yordum, tapa bilmədim... indi də qayğılar artdı günbəgün; Dedim: -
Ay səadət, hardasan, harda? (B.Vahabzadə)
6) İstiqamətverici suallar. Tərkibində tələb olunan cavabların elementi də olduğu
üçün lazım gəldikdə danışığı müəyyən istiqamətə yönəltmək mümkündür:
Nə güzəşt?
Torpaqlarımızın 10 faizini güzəştə gedək ki, o biri on faizini dava-şavasız
qaytarsınlar? Amma kimdi səsimizi eşidən, haqqımızı tanıyan? (Anar)
Hər bir halda qarşı tərəfin münasibəti soruşulur, razılıq
əldə edildikdə həlledici
suala ehtiyac qalmır.
Səhvə yol verməmək üçün qınaq, ittihamvari suallardan yayınmaq,
"niyə?"
sualından az istifadə etmək lazımdır. Məsələn:
Niyə belə qərara gəldiniz? - əvəzinə:
Nəticəniz mənim üçün qaranlıq qaldı, bir qədər aydınlıq gətirə bilərsinizmi?; Niyə
əlavə məlumat vermədiniz? - əvəzinə:
Əlavə məlumat versəydiniz, daha yaxşı
olmazdımı?
Uyğun cavab almaq üçün sual inkar və ya təsdiq formada verilə bilər. Məsələn:
Bu
işdə mənə kömək edə bilməzsiniz?
Və ya:
Problemləri həll etməkdə, yəqin ki, bizə kömək edərsiniz? Bu
etiket
formalarına imtina cavabı vermək çətindir.
Bir qayda olaraq, işgüzar ünsiyyətdə, ümumiyyətlə, davranış mədəniyyətində əmr,
hökm, qınama və ya qadağadan daha çox sual cümlələrindən istifadə olunur.
Danışıqlar aparılmasının ikinci mərhələsi daha məsuliyyətli və çətindir. Bu
mərhələdə danışıq iştirakçıları problemin birgə həllini,
əsas parametrlərini
hazırlayırlar. Opponentlər bu və ya digər həll variantına uyğun təkliflər irəli iürür,
onları
müzakirə edərək mövqelərini, danışıqların nəticəsini müəyyən edirlər. Bu
mərhələlər yaradıcı düşünmək, dinləmək və inandırmaq bacarıqlarından asılıdır.
Dinləmək bacarığı hər hansı ünsiyyətin əsasını təşkil edir. Opponentlər xüsusi səy
göstərmədən bir-birini kifayət qədər başa düşdüyünə əmin olurlar. Buna görə danışıq
iştirakçılarının məlumatlarını adekvat qəbul etmək
və anlamaq Üçün refleksiv
dinləmənin üsullarına sahib olmaq lazımdır.
İşgüzar kommunikasiyanın uğuru təkcə məlumat ötürməkdən yox,
həm də onu
qəbul etmək bacarığından, yəni dinləməkdən asılıdır. Həmsöhbəti dinləyirik,
dediklərinə maraq göstəririk və qarşı tərəfin hörmətini qazanırıq, bu da İşgüzar
ünsiyyətə təsir göstərməyə bilməz; dinləmək - qarşılıqlı anlaşmadır. Qulaq asmaq iki
cürdür: eşitmək və dinləmək. Eşitmək "hər hansı bir səsi qulaqla qavramaq, almaq,
duymaq, mənimsəmək", dinləmək "bir şeyə qulaq as- maq"dır.
1
Eşitmək səsin fiziki
olaraq qavranılmasıdırsa,
dinləmək iradə aktıdır - yüksək düşüncə tərzi, məzmunlu səs-
ləri qavramaqdır. Dilimizdə belə ifadələrin olması təsadüfi deyil:
Qulaq asıram, amma
Dostları ilə paylaş: