Boshqa tomondan, bu nazariyani katta harf bilan Shaxs bo'lishni xohlaydigan, shaxsning o'zini o'zi rivojlantirish va takomillashtirish yo'llarini o'rganadigan odam uchun o'rganish mantiqsiz ko'rinadi. Shaxsiy rivojlanish tabiiy, passiv va faol shaxsiy o'sish va shaxsning rivojlanishining natijasi bo'lishi mumkin, bu shaxsning mualliflik tashabbuslari natijasida yuzaga keladi. Passiv shaxsiy o'sishda intellekt va psixologik madaniyat inson tanasining o'sishi kabi tabiiy ravishda o'sadi. Tana bilan birgalikda intellekt sekin rivojlanadi, asta-sekin hayot jarayonida umumiy va psixologik madaniyat tabiiy ravishda shakllanadi. Bu jarayonning psixologik manzarasi turli psixologlar tomonidan o‘ziga xos tarzda tasvirlangan, lekin umumiy chiziq bir xil: inson o‘zining tabiiy yo‘lidan bolalikdan o‘smirlik davriga, yoshlikdan kamolotga, so‘ngra qarilikkacha o‘tadi.
Boshqa tomondan, bu nazariyani katta harf bilan Shaxs bo'lishni xohlaydigan, shaxsning o'zini o'zi rivojlantirish va takomillashtirish yo'llarini o'rganadigan odam uchun o'rganish mantiqsiz ko'rinadi. Shaxsiy rivojlanish tabiiy, passiv va faol shaxsiy o'sish va shaxsning rivojlanishining natijasi bo'lishi mumkin, bu shaxsning mualliflik tashabbuslari natijasida yuzaga keladi. Passiv shaxsiy o'sishda intellekt va psixologik madaniyat inson tanasining o'sishi kabi tabiiy ravishda o'sadi. Tana bilan birgalikda intellekt sekin rivojlanadi, asta-sekin hayot jarayonida umumiy va psixologik madaniyat tabiiy ravishda shakllanadi. Bu jarayonning psixologik manzarasi turli psixologlar tomonidan o‘ziga xos tarzda tasvirlangan, lekin umumiy chiziq bir xil: inson o‘zining tabiiy yo‘lidan bolalikdan o‘smirlik davriga, yoshlikdan kamolotga, so‘ngra qarilikkacha o‘tadi.
Erik Erikson tomonidan yaratilgan ego rivojlanishi nazariyasining markazida inson o'z hayoti davomida butun insoniyat uchun universal bo'lgan bir necha bosqichlardan o'tadi. Ushbu bosqichlarni joylashtirish jarayoni etuklikning epigenetik printsipiga muvofiq tartibga solinadi.